Gnosis

Gnosisär ett grekiskt ord för kunskap, vetande och insikt. Ordet används somfilosofiskochteologiskterm, i synnerhet i samband medgnosticismoch andra antika traditioner. Det utgör också ett led i ord som diagnos och prognos.

Gnosis i äldre tradition

Sedanhellenistisktid, från omkring 350 f.Kr. har ordet gnosis främst använts för andlig insikt. Även iNya Testamentetanvänds ordet endast i sådan mening, där gnosis är enheten avuppenbarelseoch lydnad till Gud. Människan har enligt Nya Testamentet kunskap om Gud endast genom gnosis som uppenbarelse, och gnosis innehåller då inte, (som tidigare hos Platon) något rationellt meddelande, utan har ett rentexistentielltinnehåll.

Gnosticism

Under senantiken var alltså gnosis eftertraktat även inom den kristna kyrkan. Det som efter hand kom att urskilja de traditioner som kallats gnosticism är att gnosis där var den främsta frälsningsvägen. Gnosticism har använts som samlande beteckning på olika rörelser, som växte fram århundradena efter Kristi födelse ur en miljö i vilken gnosis, troligen sedan lång tid, hade uppfattats som avgörande för frälsning. Dessa rörelser var ett typiskt uttryck för hellenistisksynkretismoch de hade likheter medbuddhism,hinduismochplatonisk filosofisamt inslag avfrämreorientalisk,persiskochgrekisk mytologi.Endualismmed det andliga som gott och det synliga som ont var ofta ett kännetecknande drag.

Inom gnosticismen var gnosis bara ett fåtal förunnade, en elit. Gnosis uppdagade den hemliga enheten i allt och sammanhanget mellan Gud, den andliga världen och den synliga världen. Först på 300-talet började kyrkan dra en strikt gräns mot de rörelser som uppfattades vara gnosticism.

Gnosis i nyare kristen tradition

Fram till 1800-talet kom ordet gnosis främst att användas som ett historiskt begrepp knutet till gnosticismen. Därefter började det användas i betydelsen tolkning av den religiösa sanningen i motsats till det då traditionella - att ta den religiösa sanningen för given. Under 1900-talet har gnosis kommit att få en än vidare mening, se till exempel tidskriftenGnosis.

Källor

• Paul Lübcke, Filosofilexikonet (1988).
• Nationalencyklopedin.