Johannes döparens konvent

Världsarv
	Sankt Johannes benediktinerkonvent i Müstair
Geografiskt läge
Koordinater	46°37′45″N10°26′52″Ö/ 46.62917°N 10.44778°Ö
Plats	Val Müstair
Land	Schweiz
Region*	Europa och Nordamerika
Data
Typ	Kulturarv
Kriterier	iii
Referens	269
Historik
Världsarv sedan	1983(7:emötet)
	*Enligt Unescos indelning.

Johannes döparens konventär ett forntidabenediktinskt klosteri samhälletMüstairi kommunenVal Müstair,Schweiz.Klostret är ett exceptionellt välbevaratkarolingiskt kulturarvsom 1983 fickvärldsarvsstatus.

Historia[redigera|redigera wikitext]

Man tror att klostret grundades omkring år780av biskopen iChur^[1]^[2],kanske på uppdrag avKarl den store^[2].Klostret uppfördes under en tid då många kloster grundades, däribland de närliggande klostren iCazis,Mistail,PfäfersochMustér.Munkklostret låg längsVal MüstairpassetöverSchweiziska alpernafrånItalienoch var befäst för att göra det möjligt att kontrollera bergspasset. År 881 kom klostret helt under biskopen i Churs kontroll. Under klostrets första tid, på 800-talet, målades ett antalfreskeri klosterkyrkan. Senare på 1000- och 1100-talen, genomgick klostret en andra expansionsperiod och nya målningar lades till eller målades över de gamla freskerna. Målningarna förlorades under årens lopp och återupptäcktes först under 1900-talet.

På 900-talet fick klosterkyrkan ett kyrktorn. Under utvidgningen på 1000-talet utvidgade biskopen i Chur sitt residens vid klostret. Ett vackerttornhus,enkorsgångoch det dubbla kapellet tillägnat Sankt Ulrich och Sankt Nikolaus uppfördes. Under expansionen dekorerades även biskopens två våningar höga residenskapell med omfattandestuckatureroch fresker^[1].Vid någon tid på 1100-talet gjordes klostret om till ettKonvent.Omvandlingen till ettnunneklosternämns först1167,men skedde någon gång före detta^[2].

Schwabiska kriget,som var ett försök avHabsburgatt försäkra sig om kontrollen överGraubündenoch viktiga alpbergspass, inleddes vid konventet^[3].Den 20 januari 1499 ockuperade habsburgska trupper den kringliggande dalen och plundrade konventet. De drevs dock snart tillbaka av trupper frånDe tre förbundenvidslaget vid Calven.Efter anfallet, slöts ett vapenstillestånd mellan Habsburg och De tre förbunden. Detta fördrag varade dock endast ett par dagar innan konflikten mellan De tre förbundens allierade Schweiziska edsförbundet och habsburgska trupper bröt ut. Dessa anfall eskalerade till schwabiska kriget, som slutade medfreden i Baseli september 1499, vilket i hög grad gav Schweiz självständighet från detTysk-romerska riket^[3].

Omkring 1500 gjordes konventkyrkan om från en enskeppig karolingisk byggnad till en treskeppigsengotiskkyrka. Kort därefter, år1524och1526,försvagadeIlanzerartiklarnaChurbiskopens världsliga makt och minskade det finansiella stödet till konventet. Efter detta var byggnationerna i konventet kraftigt begränsade.

I spåren efterTridentinska kyrkomötetlät biskopen genomföra en serie reformer gällande religiöst liv från 1600 till 1614. Reformerna inkluderade vem som fick ta emotsakramentenoch skapandet av ett nyttBreviarium.Andra principer, såsom kravet på allmänna sovutrymmen, släpptes under denna tid.

Genom konventets hela historia var det konflikter mellan Churbiskopen,Grå förbundetochHabsburg.Konventets andliga ledare,abbedissan,och den fysiska ledaren,fogden,utsågs ofta av en av dessa makter.

Målningar[redigera|redigera wikitext]

Under 1900-talets restaureringsarbeten upptäcktes några romanska fresker från 1160-talet. Andra muralmålningar har daterats tillKarl den storesregeringstid. Världsarvskommittén noterade dessa som "Schweiz mest utmärkta serier av figurativa muralmålningar, målade omkring år 800 tillsammans med romanska fresker och stuckaturer"^[4].

Den ursprungliga enskeppiga kyrkan med femabsiderhar flera betydandemedeltida freskerfrån omkring år 800. Målningarna är ordnade i fem rader som sträcker sig från södra muren över västra muren och över till den norra.

Den övre raden visar scener frånkung Davidsliv enligtGamla testamentet.Nästa tre rader visar scener från Jesu liv ochPassionshistorien.Den nedersta raden har scener frånAndreaskorsfästning. På västra muren är raden sammanfogade med en bild medYttersta domen^[5].Målningarna gjordes med ett begränsat antal färger, däriblandockra,rött, och brunt^[1].Absiderna och östra muren ommålades på 1100-talet med romanska fresker som visar en rad olika bibliska teman, däriblandHerodes Antipasgästabud (därHerodias' dansande dotter leder tillJohannes döparensavrättning,Liknelsen om de tio brudtärnorna,apostlarna,ochStefanos^[2].