Kyrkostaten
Kyrkostaten(på latin:Patrimonium Petri,på italienska:Stato della Chiesa, Stato pontificio, Stato romano) var den världsligastatsompåvenstyrde över från752till1870.Kyrkostatens territorium sträckte sig när det var som störst över vad som idag är mellerstaItalien,frånTyrrenska haveti sydväst, tillAdriatiska haveti nordöst, och var begränsat avLombardieti norr, avModenaochToscanai väst och i sydöst avKungariket Neapel.Kyrkostaten hade komplicerade relationer tillTysk-romerska riket,där maktkamper mellankejsareochpåveständigt gjorde sig gällande. Från omkring 900-talet var dock Kyrkostaten självständig.Den heliga stolenhade ingen egen erkändstatfrån 1870 fram till1929,dåVatikanstatenerkändes.
Ibland avses med benämningenKyrkostatende så kallade "patrimonierna",påvens egendomar.
Geografi[redigera|redigera wikitext]
Kyrkostaten var en självständig stat, som styrdes av påven och till1859sträckte sig som ett bälte över mellersta Italien. Det omfattade då 41 407 km² med 3 126 263 invånare (1857). Till Kyrkostaten hörde vidareenklavernaBeneventoochPontecorvoiNeapelsamt, till 1791,AvignonochComtat Venaissini södraFrankrike.Vid kungariket Italiens upprättande1861minskades Kyrkostaten till ett område vid Tyrrenska havet med en area av 11 790 km² och 729 859 invånare (1869).1870införlivades även denna återstod medKungariket Italien.[1]
Historia[redigera|redigera wikitext]
Kyrkostatens ursprung[redigera|redigera wikitext]
Romarrikethade grundats på två föreställningar:kejsarensgudomlighet och att Rom skulle existera i evighet. När Rom föll för denvästgotiskekungAlarik Ipå 400-talet rasade dessa föreställningar. På 300-talet växtekristendomenupp från en liten rörelse till enstatsreligioni staten. Den hade enligt traditionen kommit dit medaposteln PetrussomRomersk-katolska kyrkanser som sin grundare och somKristirättmätige efterföljare. För den romerska grenen av Kyrkan blev alltså Rom och inteJerusalemreligionens centrum. Därav kommer det latinska namnet på Kyrkostaten,Patrimonium Sancti Petri,vilket betecknar de egendomar och de landområden som tillhör Sankt Petrus[2].
HosPaulusframträder tankar, särskilt iRomarbrevet,om att ingen överhöghet är överställdGud.Detta ledde till en ambivalens i den tidiga kyrkan om hurförsamlingenskulle förhålla sig till den världsliga makten och dess lagar. Under den tiden framräddekyrkolärarenAugustinus(354–430) med sitt verkDe civitate Dei(Om Gudsstaten) i vilken han förfäktar idén att från Rom skulle världensfrälsningutgå.
692försökte kejsareJustinianus IIförflytta påvestolen tillKonstantinopel,men misslyckades; genom att Rom hamnade under bysantinskt styre kom emellertid påven att personifiera drömmen om Roms återvunna självständighet. Efter sju orientaliska påvar tillträdde romarenGregorius IIsom påve712.Romerska kyrkan och den östligakristendomenbörjade under samma tid gå skilda vägar, ochkatolikernabildade en förening medkarolingernasom senare skulle utgöra grunden förTysk-romerska riket,vilket enligt många historiker utgör grunden till den västliga civilisationen.[2]
Statens grundande[redigera|redigera wikitext]
Som grundläggare av påvens världsliga makt framställdes undermedeltidenfelaktigtKonstantin den storepå grund av ett förfalskatdonationsbrev,sannolikt från 700-talets andra hälft. Emellertid förvärvaderomerska kyrkanefter hand en betydande enskild jordegendom, och under påveGregorius I(590–604) ägde den vidsträckta gods i Italiens skilda delar och även utom dess gränser. Samtidigt intog påven också politiskt en inflytelserik ställning i Italien. Framför allt gällde detta självaRommed omnejd, hertigdömet Rom ( "dukatet Rom" ), som jämte andra delar av Italien lydde underöstromerskekejsaren, men i mitten av 700-talet hotades avlangobardernasangrepp.[3]
PåvenStefan II(752–757) begärde då bistånd avfrankernaskonungPippin den lille,som med hans företrädareSakariasbiträde751fråntagit den sistemerovingiskekonungen frankiska kronan. Av Stefan utnämndes nu Pippin tillPatricius romanorum,och å sin sida tillförsäkrade denne påvenmyndighetöver vissa områden som återerövrats från langobarderna, och tidigare varitbysantinska områden(754 och 756), nämligenExarkatet,söder omPosnedersta lopp, med det viktigaRavenna,ochPentapolis(Rimini,Pesaro,Fano,SenigalliaochAncona,som dock inte kom i påvens hand vid detta tillfälle).[3]
Genom denna Pippins donation kan Kyrkostaten anses grundlagd; påvens maktområde omfattade även dukatet Rom och ökades snart ytterligare medFaenzaochFerrara.[3]De bysantinska makthavarna opponerade sig emot den nya alliansen och självständigheten, menpontifikatetsvarade med att Bysans hade misslyckats med att uppfylla sina plikter i form av beskydd mot främmande makter, varmed dess suveränitet ochjurisdiktioni området var upphävda enligt rättsliga principer.
Frankisk-romersk allians[redigera|redigera wikitext]
Vid langobardiska rikets fall förnyadeKarl den storeiRompåsken774i bestämdare form Pippins avgivna löfte iQuiercy754att försvara romerska kyrkan och hävda dess rättigheter, varefter han påsken781likaledes i Rom bekräftade och ökade faderns donation till romerska stolen.[3]
Härigenom blev dock inte påvarna självständiga furstar, fastän påvarnaStefan IIochHadrianus I(772–795) strävade därefter, liksom de också utan varaktig framgång sökte nya landförvärv (Spoletomed mera). Vad Pippin och Karl den store gav var frankiske konungens särskilda skydd och en visssjälvstyrelse,i dukatet Rom utvecklad redan under den föregående bysantinska tiden. Rom liksomRavennakvarstod till en tid formellt under östromersk överhöghet (till omkring774eller781) och övergick från denna omedelbart under frankisk (enligt annan åsikt dock först 795–800 under påveLeo III). Från sinkejsarkröning25 december800hävdade Karl den store fullt ut ensuveräns rättigheteri Rom: han mottog trohetsed av romerska folket och påven, slogmyntoch utövadehögsta domsmakten.[3]Kyrkostaten skulle av den anledningen senare ingå iHeliga romerska riket av tysk nation,om än förhållandena mellan den andliga och den världsliga makten skulle ta sig uttryck i konflikter.
Vidkarolingiska husetsförfall ochsaracenernasangrepp vann påvarna större självständighet, särskiltNicolaus I(858–867); från slutet av 800-talet förföll även påvemakten underadelsätternasfejder, och makten i Rom tillföll under 900-talets förra del två kvinnor, Teodora och hennes dotterMarozia,samt den senares sonAlberic II av Spoleto(död 954).[4]955valdes Alberics sjuttonårige son till påve, med namnetJohannes XII,och i honom kombinerades för första gången den världsliga och den andliga makten i en person.[2]
Självständighet[redigera|redigera wikitext]
Påve Johannes XII nödgades dock söka militärt bistånd för att försvara sina territorier, och då stegOtto Ifram. Efter dennes kejsarkröning962,återupprättade denne förste tysk-romerske kejsare påvedömet medDiploma Ottonianum,men gjorde också kejsarens överhöghet återigen gällande; han förnyade också de karolingiska donationerna, som dock inte kom påvarna till godo i hela sitt omfång; fastmer övergick Exarkatet tillärkebiskoparnaav Ravenna. I mitten av 1000-talet var påvarnas världsliga makt inskränkt till Rom och omnejd.[5]
PåveLeo IXförvärvade emellertid 1051–1052Benevento,ochNikolaus II(1058–1061) lade grunden till påvestolens länshöghet överkonungariket Siciliengenom sina förbindelser med denormandiskefurstarnaRobert Guiscardoch Rikard. MarkgrevinnanMatilda av Toscanatestamenterade sina vidsträckta besittningar till påvestolen, som dock avkejsar Henrik Vvid hennes död1115indrogs till kronan och förblev föremål för tvist mellan påvar och kejsare, vid sidan avinvestiturstriden,även sedanfreden i Venezia1177erkänt påvens välde över det egentligaPatrimonium Sancti Petri(mellanAcquapendenteochCeperano).[5]
Efterkejsar Henrik VI:s död1197begagnade sig påveInnocentius IIIav den tyskatronstridenför att återställa Kyrkostaten som hotades av upplösning: kejsarOtto IVerkände1201och1209somPatrimonium Sancti Petripåvligt område (i norr till Radicofanti iToscana), Exarkatet, Pentapolis, Ancona, hertigdömet Spoleto, grevskapet Bertinoro och Matildiska arvet. Den följande striden mellan påvedömet och de sistaHohenstaufernaslutade med det förras seger (1266–1268); kejsarRudolf av Habsburgerkände som tysk konung påvens självständighet (1274) varmedstora interregnumfick sitt slut.[5]
Under återstoden avmedeltidenskulle emellertid motsättningen mellan den världsliga makten med dessrättssystem,och Gudsstaten och Guds lag fortgå, och skulle komma att delaskolastikernai två läger, medMarsilius från Paduaå den världsliga maktens sida, ochThomas av Aquinoå denteokratiska.NärDanteskrev sinMonarchiatill den världsliga maktens försvar var frågan ännu så kontroversiell att boken förbjöds, och likaså den senareNiccolò Machiavellimed dennesFurstentog parti förrepublikensomstatsskick.I samband med detta, underrenässansenochupplysningen,sekulariseradesvetenskapen,varigenom kristendomen förlorade en del av sin makt tilluniversiteten,och därmed minskade stödet från de lärde i samhället.
Relation till Tysk-romerska riket[redigera|redigera wikitext]
Tysk–romerska riket var ettimperiumsom bestod avhertigdömenoch furstendömen vilka regerades av en kejsare; denne var tvungen att erkännas och bli krönt i Rom av påven till Kung av Rom. Bortsett från territorierna i nuvarande Italien och Frankrike, ägde Kyrkan dessutom mycket mark i Centraleuropa, över vilket påvligt tillsattabiskoparstyrde somfurstbiskopar,med både världslig och andlig makt över sinajurisdiktioner.Sådana områden var till exempelKöln,TrierochMainz.
Påvarnas babyloniska fångenskap[redigera|redigera wikitext]
Kyrkostaten var 1274 fullständigt oberoende avtysk-romerska riketoch tillika mellersta Italiens största stat; men påvarnas välde inom Kyrkostatens gränser var därmed ingalunda tryggat. De flesta städerna var nästan enbart nominellt underdåniga och behärskades i verkligheten avadligaherrar eller styrde sig själva somrepubliker.Ytterligare försvagades påvarnas makt, sedan de 1305 tagit sin bostad i Frankrike, där de sedan 1273 ägdeVenaissinoch 1348 genom köp förvärvadekuriansnya säte,Avignon.I själva Rom kämpade inbördes adelsätterna (Colonna,Orsini,Frangipanem.fl.), ochCola di Rienzogjorde 1347 ett försök att återställa den gamla romerska republiken. Kort därefter lyckades väl den spanskekardinalenGil Álvarez de Albornozatt för en tid upprätta påvens makt i Kyrkostaten (1353–1367); från honom stammar även enlagbok,de så kalladeConstitutiones Aegidiance(1357); men hans övriga verk ägde inte länge bestånd. Visserligen återvände påveGregorius XItill Rom 1377, men redan 1378 utbrötden stora schismen,som åter skakade påvestolens världsliga makt, på samma gång som den skadade dess andliga anseende.[5]
Åter i Rom[redigera|redigera wikitext]
1408erövrades Kyrkostaten av kungLadislaus av Neapel,som dock fördrevs från Rom följande år. Långvariga strider följde, och förstMartin V,som 1417 valdes till påve påkonciliet i Konstanzoch 1420 höll sitt intåg i Rom, lyckades återställa kyrkans enhet och påvestaten, som dock även nu bara till namnet bildade en enhet. PåvePaul II(1464–1471) uppträdde med kraft mot småtyrannerna, men ogynnsamt verkade från 1470-talet påvarnaSixtus IV:s ochAlexander VI:snepotism.Det furstendöme, som Alexanders sonCesare Borgiasedan1499bildat iRomagna,indrogs emellertid1504till påvestolen avJulius II(1503–1513).[6]
Därmed började denne ett med krigisk iver ochdiplomatiskskicklighet lyckligt fullföljt återuppbyggande av Kyrkostaten: 1506 kuvade hanPerugia,erövrade samma årBologna,återvann 1510 Ravenna frånRepubliken Venedig,vars makt han brutit i förbund med Frankrike, och införlivadeModenaochReggio nell'Emilia1510,ParmaochPiacenza1512, med Kyrkostaten. Dock sattes dessa erövringar åter i fara genom demediceiskepåvarnaLeo X:s ochKlemens VII:s vacklande politik och tillslutning till Frankrike underkonung Frans I:skrig med kejsarnaMaximilianochKarl V:1527 återtogs Modena och Reggio av hertig Alfons I Este i Ferrara. Parma och Piacenza åter tilldelades 1545 påvePaul III:s sonPier Luigi Farnesesom påvligt län och stannade hos hans ätt.[7]
Romagna och Ravenna förblev däremot nu under påvens eget välde. Ancona och Perugia kuvades avClemens VIIochPaulus III;slutligen införlivades 1598 Ferrara (men inte Modena) och 1626Urbinomed Kyrkostaten, då huvudlinjen avhuset Esteoch ättenRovereutslocknade. Det spanska väldet i Italien medförde tryggade gränser och yttre lugn.[7]
Gyllene ålder[redigera|redigera wikitext]
Kyrkostaten ägde bördiga landskap, därhandeloch näringar blomstrade, och Rom framstod som dekonsternasmedelpunkt; men praktbyggnaderna där,hovet,förvaltningenochpolitikenkrävde också stora utgifter, som delvis täcktes genomlån,delvis även genom försäljning avämbeteni mängd;skattetrycketvar omkring1600hårdare än på andra platser i Italien.[7]
PåveSixtus V:s regering (1585–1590) utmärkte sig genom utrotande av banditer och genom reformer i centralregeringen: fastakardinalkongregationerfick biträda inom styrelsens olika grenar; och Sixtus efterlämnade en statsskatt om mer än 4 miljonerscudi.PåveUrban VIII(1623–1644) offrade dryga kostnader påfästningarochhäri förhoppning att undertrettioåriga krigetkunna göra sig oberoende avhabsburgska huset.Skadligt verkade alltjämtnepotväsendet,i det påvarnas fränder riktade sig på statens bekostnad: så bland annat släkternaBorgheseochBarberini.En brytning inträdde först genom påveInnocentius XI(1676–1689), som genom sparsamhet och avhållsamhet frånnepotismåter bringade ordning i finanserna.[7]
Kyrkostatens legitimitet ifrågasätts[redigera|redigera wikitext]
Under 1700-taletsupplysningstidminskade liksom påvarnas andliga välde även Kyrkostatens politiska betydelse. PåveClemens XIII(1758–1769) mottog där de från bourbonernas länder (Kungariket Frankrike,Kungariket Spanien,Kungariket NeapelochHertigdömet Parma) fördrivnajesuiterna,men detta kostade honomAvignonochVenaissin,som besattes av fransmännen, samtBeneventoochPontecorvo,som intogs av neapolitanerna (1768) – områden, som dock återställdes till påveClemens XIV(1769–1774), sedan denne 1773 upphävt jesuitorden.[7]
Franska revolutionensatte Kyrkostatens själva existens på spel. Redan 1791 införlivades Avignon och Venaissin med Frankrike. 1796 besatteBonaparteBolognaochFerrara,och vidfreden i Tolentino(19 februari1797) tvang han påvePius VI(1775–1799) att även avträdaRomagna;dessa områden, de så kalladelegationerna,införlivades med den nyaCisalpinska republiken.[7]
Ett republikanskt försök till resning i Rom, varvid franske generalenMathurin-Léonard Duphotomkom (29 december1797), gav anledning till franska truppers ankomst underLouis Alexandre Berthier(februari 1798) och utropande avRomerska republiken(15 februari), som dock störtades av andra koalitionens segrar. PåvePius VII(1800–1823) tryggade tills vidare sin ställning och Kyrkostatens bestånd (utom legationerna) genomkonkordatetmed Frankrike15 juli1801.[8]
Napoleonkrigen[redigera|redigera wikitext]
I oktober 1805 lät dock kejsarNapoleon IbesättaAncona,1806 flera kuststäder och områden;2 februari1808inryckte generalFrançois Miollisi Rom; 2 april samma år införlivades provinsernaAncona,Urbino,CamerinoochMaceratai dåvarandeKungariket Italien,17 maj1809i franska kejsarriket den återstående västra delen av Kyrkostaten och17 februari1810självaRom,som1809förklarats för omedelbar kejserlig stad. Påven själv fördes fången tillSavonaochFontainebleau,där han25 januari1813genom ett nytt konkordat avstod sin världsliga makt. Detta medgivande återkallades dock snart (24 mars), och efter Napoleons nederlag kunde Pius VII24 maj1814åter dra in i Rom.[9]
Wienkongressen[redigera|redigera wikitext]
Wienkongressenåterställde Kyrkostaten i dess gamla omfång, frånsett Avignon och Venaissin, som stannade hos Frankrike, och en landsträcka norr omPo,som tilldeladesÖsterrike.Genast återinfördes också den gamlapräststyrelsen;de franska reformerna avskaffades, särskilt återställdes de upphävdaklostren,och allaliberalaochnationellaströmningar bekämpades strängt. Dock gav statssekreteraren kardinalErcole ConsalviKyrkostaten en bättre ordnad förvaltning (motu proprio6 juli1816) och sökte även upphjälpa finanserna. Uppror iRomagna1831 och 1832 underGregorius XVI(1831–1846) kuvades med österrikiska trupper, som stannade i Bologna till 1838, medan fransmännen besatte Ancona.[9]
Reformer i statsförvaltningen[redigera|redigera wikitext]
Med påvePius IX(1846–1878) kom till en början en ny anda i styrelsen. En vidsträckt politiskamnestibeviljades,censurenmildrades, ett borgargarde upprättades, och kommunalstyrelsen förbättrades.15 november1847sammanträdde en rådgivande statskonsultat av män från skildaprovinser,och ettministerrådinrättades i juni och ordnades närmare i december. EfterfebruarirevolutioneniParis1848fick reformsträvandena ökad styrka:14 marsutfärdades enkonstitutionell författning,medtvå kamrar,en tillsatt av regeringen och en folkvald, dock medvetorättmot lagförslag förkardinalkollegiet.[9]
Nationalismen sprids i Italien[redigera|redigera wikitext]
Påvliga trupper drog till och med till Karl Alberts av Sardinien hjälp mot Österrike; men efter deraskapitulationvidVicenza11 juni1848 och Karl Alberts nederlag övergav Pius IX fullständigt Italiens sak. I Rom växte jäsningen, Pius förste ministerPellegrino Rossi,som sökte upprätthålla ordningen och författningen, mördades15 november,och24 novemberflydde påven själv tillGaeta.En konstituerandenationalförsamlingutropade9 februari1849Romerska republikensom grundval för ett fritt och enigt Italien; ledare inom ett i mars tillsatt regeringstriumvirat blevMazzini.[9]
Påven anropade emellertid de katolska makternas bistånd;Spanien,ÖsterrikeochNeapelsände trupper till Kyrkostaten, och en fransk kår underNicolas Oudinotlandade 24 april iCivita Vecchiaoch erövrade trotsGaribaldismotstånd 3 juli själva Rom. I dessa städer stannade franska trupper, i Bologna och Ancona österrikare.[9]
12 april1850återvände Pius IX tillVatikanen.Ledare av hans världsliga regering blev nu statssekreteraren kardinalGiacomo Antonelli(död 1876). Med de liberale hölls sträng räfst, men efter påtryckning från franska regeringen företogos dock 1849–1851 vissa förbättringar i statsstyrelsen: statssekreteraren ställdes i spetsen för en konselj av 5 av honom valda fackministrar av andliga ståndet, erhöll myndighet att å påvens vägnar underteckna alla statshandlingar och blev ordförande i ett av påven utnämnt statsråd.[10]
För finansärenden infördes 1850 en särskild statskonsulat, vars medlemmar likaledes tillsattes av påven, de flesta på förslag från provinsråden. För lokalförvaltningen indelades Kyrkostaten1859i fem huvuddelar: Rom med område och de fyra legationerna Romagna, Marche,Umbrienoch Campagna-Maritima, som styrdes avkardinaleroch själva sönderföll i 20 delegationer, förvaltade avprelater.En viss självstyrelse skulle äga rum genom kommunal- och provinsråd, på vilkas val dock regeringen ägde övervägande inflytande. Icke dess mindre led Kyrkostatens styrelse fortfarande av brister i försvaret, medan påven, frånsett främmande makters stöd, vid fara förfogade över endast värvade utländska trupper (tidigare mestschweizare;seSchweizergardet).[11]
Början till slutet[redigera|redigera wikitext]
FrankrikesochKungariket Sardinienskrig mot Österrike1859var för Kyrkostaten början till slutet. Romagna bildade tillsammans med Parma och Modena under Farinis diktatur det nya landskapetEmilien(8 december), som efter folkomröstning införlivades i kungariket Sardinien18 mars1860.DåNapoleon III:s bemödande att rädda Kyrkostaten genom att förmå påven till eftergivenhet misslyckades och Garibaldi tagitSicilienochNeapel,inryckte en sardinsk här med Napoleons bifall iMarcheochUmbrienoch underEnrico Cialdinislog de den påvliga hären undergeneral LamoriciérevidCastelfidardo18 september.Umbrien och Marche införlivades nu efter folkomröstning i december med Sardinien; påven behöll endast det så kallade Patrimonium Petri, som skyddades av en fransk styrka.[11]
Ett försök av Garibaldi att ta även Rom omintetgjordes vidAspromonteiKalabrienavViktor Emanuel II:s egna trupper (29 augusti1862), och enligt enkonventionmed Frankrike15 september1864förlade det nyakungariket Italiensin huvudstad tillFlorens,varemot den franska kåren i slutet av1866lämnade Kyrkostaten. Den återvände dock redan1867till följd av ett nytt angrepp av Garibaldi, som3 novembervidslaget i Mentanatillbakaslogs av påvliga och franska trupper och avväpnade de italienska. En fransk skyddsstyrka stannade nu i Rom till augusti 1870, då den hemkallades efter Frankrikes första motgångar i kriget medTyskland.[11]
Italien enas under kungen 1870[redigera|redigera wikitext]
Efter napoleonska kejsardömets fall den 4 september 1870 fann Italiens konung tiden inne att fullborda Italiens enhetsverk:11 septemberryckte italienska trupper in i Kyrkostaten och tågade20 septemberin i Rom, sedanbräschskjutits i muren vidPorta Pia.Den påvlige generalen Kanzlers motstånd avsåg bara att visa, att påven gav vika endast på grund av våldet. Enfolkomröstning2 oktober utföll med 133 681 röster mot 1 507 för Kyrkostatens införlivande i kungariket Italien.[11]Genom kungligt dekret 6 oktober upphörde Kyrkostaten,[11]och skulle inte återupprättas förränVatikanstatenerkändes 1929 medLateranfördraget.
PåvePius IX,som avvisade varje förlikning med dekretet (non possumus,"vi kunna icke" ), behöll med suveräna rättigheter endast palatsenVatikanenochLateranensamtVilla Castel Gandolfo(segarantilagen).[11]Pius IX utgav redan 29 februari 1868 dekretetNon expedit( "det gagnar inte" )i vilken han förbjöd sanna katoliker att deltaga i det politiska livet i Italien, eller deltaga i val till parlamentet. Han stängde in sig i Vatikanen och förklarade sig” fången i Vatikanen”, i öppen vägran att acceptera italiensk lag och beslagtagandet av Kyrkostatens territorier. PåvePius Xlättade dock på förbudet medencyklikanCertum Consilium1905.[2]
Kyrkostaten var vid sitt fall, till stor del på grund avGiacomo Antonellisvanstyre, även finansiellt undergrävd. Budgeten för år 1868 hade blott 28 845 359lirei inkomster mot 73 949 803 i utgifter.[11]
Referenser[redigera|redigera wikitext]
Noter[redigera|redigera wikitext]
- ^Nordisk Familjebok,sp. 515–516
- ^ [abcd]Schnürer
- ^ [abcde]Nordisk Familjebok,sp. 516
- ^Nordisk Familjebok,sp. 516–517
- ^ [abcd]Nordisk Familjebok,sp. 517
- ^Nordisk Familjebok,sp. 517–518
- ^ [abcdef]Nordisk Familjebok,sp. 518
- ^Nordisk Familjebok,sp. 518–519
- ^ [abcde]Nordisk Familjebok,sp. 519
- ^Nordisk Familjebok,sp. 519–520
- ^ [abcdefg]Nordisk Familjebok,sp. 520
Källor[redigera|redigera wikitext]
- KyrkostateniNordisk familjebok(andra upplagan, 1911)
- Sven-Eric Liedman,Från Platon till Mao Zedong: De politiska idéernas historia,Stockholm: Aldus, 1972, särskilt s.55-91
- Gustav Schnürer,” States of the Church”,The Catholic Encyclopedia,Volume XIV. New York: Robert Appleton Company, 1912
- Papal state, Italian states to 1861,vid World Statesmen.org
Externa länkar[redigera|redigera wikitext]
Wikimedia Commons har media som rörKyrkostaten.
| ||||||||||||||||||||
|