Mishna
MishnaellerMishnah(hebreiskaמשנה "upprepning", "att studera och betänka", men även "sekundär" ) är det första skrivna verket som sammanfattar denjudiskalagen (Torah) och tolkningen av lagen som tidigare förts vidare genommuntlig tradition(som då som nu kallas muntlig torah). EnligtTalmudsammanfattades det av Juda hanasi på200-taletför att bevara denna kunskap, då det fanns en risk att den annars skulle gå förlorad på grund av förtryck.
Mishna tillsammans med de skriftlärdas kommentarer utgörTalmud.[1]
Beskrivning
[redigera|redigera wikitext]Mishna hävdar inte att det är en utveckling av nya lagar, utan snarare en samling av de redan tidigare existerande traditionerna. Vid den tid som Mishna nedtecknades var tolkningen av lagen invecklad, varför Mishna kom att bli en betydelsefull utgångspunkt för lärda diskussioner om lagen. En av anledningarna till att den kallas sekundär är att den anses vara sekundär tillTanach,som en bas att baserahalachapå, men även som ett verktyg för att utforma nya lagar enligt halacha.
Mishna lär ut den muntliga traditionen med hjälp av exempel, genom att presentera olika fall och hur dessa dömdes. Fallen har oftast även med den debatt som visar hurrabbinen/rabbinerna resonerade och även hur de baserade sin dom på tidigare regler,mitzvot,ochTorah.På detta sätt visar den vardagligt följande av mitzvot så som det lades fram i Torah, med syftet att täcka alla aspekter av en människas liv, men även att tjäna som ett exempel för framtida domar. Något som sågs som mycket viktigt var att visa en pragmatisk följning avhalacha,något som det var stort behov av i tiden efter att det andra templet hade förstörts (år 70).
Baraitabetecknar en tradition ijudiskmuntlig lag som ingår inte i Mishna[2].
Sex stycken
[redigera|redigera wikitext]Mishna är uppdelad i sex huvudavdelningar (sedarim,singularsederסדר), vilka innehåller sju till tolv avsnitt (masechtot,singularmasechetמסכת). Totalt är det 63[1]avsnitt, vilka är vidare uppdelade i kapitel och paragrafer.
De sex avdelningarna är följande:
- Zeraim(זרעים): tar upp böner, välsignelser och lagar rörandejordbruk(elva avsnitt).
- Moed(מועד): lagar rörandesabbatoch andra högtider (tolv avsnitt).
- Nashim(נשים): rörande giftermål, skilsmässa och vissa typer av eder samt lagar rörandenaziriteeden(sju avsnitt).
- Nezikin(נזיקין): berör civil- och strafflagar, hur domstolar ska fungera och eder (tio avsnitt).
- Kodashim(קדשים): handlar om offerriter, templet och vad som ärkosher(elva avsnitt).
- Toorot(טהרות): diskuterar rituell renhet (tolv avsnitt).
OrdetMishnahkan även syfta på en enskildparagrafeller vers i Mishna, det vill säga den minsta delen.
Mishna och Mishne Tora
[redigera|redigera wikitext]Mishna ska inte blandas samman medMishne Tora(’Upprepning av Tora’). Den senare sammanställdes under 1100-talet avMoses Maimonides,som en systematisk kodifiering av lagarna iTorahn,följd av ett arbete om de 613 mosaiskabudorden,Sefer hamitzvot (’Budens bok’).[3]
Se även
[redigera|redigera wikitext]Referenser
[redigera|redigera wikitext]- ^ [ab]mishnaiNationalencyklopedinsnätupplaga. Läst 12 januari 2017.
- ^Baraita jewishencyclopedia
- ^Moses MaimonidesiNationalencyklopedinsnätupplaga. Läst 12 januari 2017.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||
