Ninja

För internetpersonligheten, seNinja (gamer).

Ninja( ninja ) ellershinobi no mono( nhẫn びの giả ) är ett japanskt begrepp inom krigshistoria och populärkultur.

Den historiska ninjan

Ordetninja( ninja, jap. 'dold person'), som består av orden nin och sha/ja, är japanska och kan översättas till "dold person". Begreppet används som benämning för individer som praktiserarninjutsu.Andra vanliga benämningar som använts historiskt är:shinobi no mono( nhẫn びの giả ),Iga no mono( y hạ の giả, jap. person från provinsenIga) ochKoga no mono( giáp hạ の giả, jap. person från provinsenKoga). ( ninja ) En alternativ tolkning av ordet ninja är "en person som uthärdar" men detta är sekundärt eftersom översättningen snarare blir "en person som döljer" [underförstått sitt lidande]. Termen innebar i första hand en funktion än en speciell typ av krigare (jämför "vaktpost".) En ninja kunde således vara en helt vanlig soldat, som beordrades att spana på fienden eller enspionsom aldrig satte sin fot på slagfältet. Populärhistoriker somStephen Turnbullvill göra skillnad på "professionella ninja" och tillfälliga ninja, men det är en anakronistisk analys enligt akademiska forskare såsom professorKarl FridayvidUniversity of Georgia.^[1]

Under tiden för de stora inbördeskrigen (sengoku jidai) iJapanutveckladesIga(i nuvarandeMie-prefekturen) ochKoga(nuvarandeShiga-prefekturen) till viktiga centra för "ninja" -aktiviteter. Båda dessa regioner var svårtillgängliga och glesbefolkade och styrdes av ett flertal mindre ledare medan övriga regioner kontrollerades av "länsherrar"daimyomed mer betydande ekonomisk makt. Trakten var även hemvist för många invandrare från dåtidens Korea och Kina. Med sig förde de kontinentens kultur, religion och tekniska framsteg. Området var ovanligt rikt på tempel och heliga platser, vilket medförde tät trafik av tillbedjare, munkar och eremiter.^[2]Inte långt ifrån ligger Kyoto, det gamla Japans administrativa säte där även kejsaren bodde och verkade, och Japans livsnerv,Tokaido-vägen, mellanEdo(nuvarandeTokyo) ochKyotosträcker sig även genom området. De samurajer som bodde där (kalladejisamurajerav historiker) slöt sig samman i mindre klaner och skyddade sig mot utomstående genom att förlägga sina byar på otillgängliga ställen, ofta skyddade av enkla fortifikationer. De fokuserade av uppenbara skäl på småskaliga krigsaktiviteter och var ofta tvungna att alliera sig med utomstående, mer inflytelserika klaner. Med tiden blev de kända för sin skicklighet i gerillakrigföring och spionage och detta ledde till att daimyō från andra provinser började använda dem (eller satte upp motsvarande enheter) i sina egna arméer. Detta var grunden för myten om "ninja" -banden från Koga och Iga.^[3]

Det finns ingenting som tyder på att det skulle varit skamligt att fungera som ninja. Att använda spionage, "fula trick" och bedrägeri var något som alla krigsherrar gjorde under tiden, inte minst Japans mest berömda shogunTokugawa Ieyasu.Ninjutsu var heller inte hemligare än någon annanBugei Juhappan(de 18 eller fler stridskonster en samuraj förväntades behärska), men när tiderna blev fredligare var ninjutsu inget man fördjupade sig i för att återknyta till gamla "ärofulla" tider. De alltmer byråkratiserade samurajerna som fortfarande tränade specialiserade sig på duellerande, främst i formen avkenjutsuochiaijutsu(sekendoochiaido) och ninjutsu med flera gamla arter föll mer och mer i glömska.^[4]EnligtKarl Fridayär det inte troligt att det fanns stridsskolor (ryuha) specialiserade påninjutsu,även om det inte var ovanligt att ninjutsu ingick som del av träningen.

Vapen

Två*Kusari-gama*,som ställts ut vid slottet Iwakuni. Vapnet är felaktigt förknippat med ninjor.

Att påstå att ninjor skulle ha använt sig av speciella "ninja-vapen" och rustningar är ett missförstånd som härrör ur senare tids populärkulturella försköning av ninjan genom film, tidningar och böcker. I dessa historier brukar ninjor porträtteras med korta raka svärd (seninjato), kaststjärnor och diverse kedjevapen som skilde dem från andra krigare. Sanningen är att flertalet japanska fäktskolor nyttjade olika vapen-innovationer somkusari-gamaochshurikenför att få ett övertag över en svärdsman i en duell.^[5]Att agera ninja bärande unika vapen skulle väcka uppmärksamhet och motverka syftet. Det raka ninjato-svärdet som vi ser i flertalet ninjafilmer har inget historiskt belägg.^[6]

Kampkonst

Eftersom ninjor i gammal och modern mytologi ofta anses besitta fenomenala och hemliga kunskaper i kampkonst finns det personer och kampsportsorganisationer som vill bli förknippade med ninjor. I väst finns tre stilar som alla gör anspråk på historisk koppling till de legendariska ninjakrigarna (seBujinkan,JinenkanochGenbukan). Samtliga spårar sin historia tillbaka tillTakamatsu Toshitsugu.Takamatsu Toshitsuguräknas bl.a. som det 33:e överhuvudet i Togakure-skolan, en skola som själv spårar sin historia tillbaka i många generationer till Iga-provinsen. Det finns skäl att misstänka att detta främst har med marknadsföring att göra då Togakure-skolans historiska äkthet är starkt ifrågasatt inom budo-världen. Skolan, som av dess utövare påstås vara den äldsta i Japan och över 200 år äldre än den tid där man anser systemet med fäktskolor(ryu-ha)uppstod, är inte nämnd en enda gång av oberoende källor och urkunder. EnligtBugei Ryuha Daijitensom anses vara standardverket inom akademisk budo-forskning är den lista över arvtagare av Togakure ryu traditionen som återfinns i boken baserad på muntlig tradition (sk kuden) som nedtecknats i modern tid, vilken även innehåller direkta historiska felaktigheter;

Hệ phổ は chư vân の tư liệu や khẩu vân を tham chiếu して trau chuốt を thêm え, văn hiến thượng thật ở の nhân vật も thật tế より niên đại を cổ くしている điểm があるように tư われる.

"Listan (över mästare) innehåller försköningar genom att referera till information och kuden (muntlig tradition) om personer vars existens är baserad på skrivna källor och traditioner i syfte att framstå som äldre än den faktiskt är."(Bugei Ryuha Daijiten 1978 års utgåva, sid 627, översättning av Kagerou).^[7]

Under 1980-talets populärkulturs ninjaboom dök även många ännu mera tveksamma ninjastilar upp (främst i USA, se exempelvisAshida Kim). Gemensamt för dessa är att de alla saknar trovärdig historia och ej kunnat bevisa sina påstådda kopplingar till Japan.

Vissa fåkoryu(strids/fäktskolor skapade före 1868) har kvar element av traditionell ninjutsu i sitt curriculum - som exempelvis skolanTenshin Shōden Katori Shintō-ryū(Thiên chân chính vân hương lấy thần đạo lưu,Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū^?),även om detta inte är något man lär ut till vem som helst.^[8]Även japanska kendoförbundetsiaidohar element av ninjutsu i vissakata- exempelvis i formen "shinobu" där man utför ett anfall i skydd av mörkret.

Sammanfattningsvis kan man säga att det inte finns någon speciell kampkonst av och för "ninjor". Påståendet är anakronistiskt och saknar dessutom helt belägg.

Ninjan i populärkulturen

Den historiska ninjan är nästan totalt överskuggad av den fiktiva och man kan fråga sig om de har ett gemensamt ursprung. Populärkulturens svartklädda ninja härstammar med stor sannolikhet frånkabukiteaternsdolda scenarbetare. Om en rollkaraktär blev "osynlig" illustrerades detta av att en scen- "ninja" tog hans plats, dvs den ursprungliga skådespelaren försvann från scenen och en karaktär helt i svart tog över rollen.^{[förtydliga]}^[9]Scenninjan kom så småningom att få en egen roll som skurken med övernaturliga krafter som hjälten ska besegra. Denna skurk blev så populär att man under mitten avTokugawa-eranfram till idag hade spökhus med ninjor som visade upp sina "konster" och skrämde barn. De ninjor som begår olika hemskheter på gamla japanska träsnitt har samma mundering som kabukins dolda scenarbetare och ligger till grund för hur filmninjan ser ut idag. Under 1910-talet och framåt får ninjan en positiv roll och blir hjälten i diverse japanska pojkböcker. De mest kända är böckerna om "hoppande apan"Sarutobi Sasuke.

I dagens populärkultur möter vi denpostmodernaninjan.^{[källa behövs]}Bland redskapen har det letat sig in högteknologiskaJames Bond-prylar, New York har blivit en naturlig miljö men betoningen på traditionen är starkare än någonsin. Under1970-talet,1980-taletoch början av1990-taletexploderade kampsporten och såldes även ninjan i väst. Litteratur, filmer, tv-spel med mera kom i mängder och ofta med lite eller ingen historisk koppling eller korrekthet, vilket har lett till en väldigt skev bild av den historiska ninjan. Om en japan i dag tillfrågas är det många som är osäkra på hur mycket som egentligen är myter.

Ninjans plats i (den västerländska) populärkulturen intogs stegvis:

1970-taletskung fu-filmer- västerlänningar fick upp ögonen för kampkonstestetiken.
1980-taletsninjafilmer,TV-ochdatorspel- interaktiv underhållning med ninjan både som huvudperson och ond fiende. FörfattarenEric Van LustbadersromanNinjaoch dess uppföljare blev också framgångsrika.
SköldpaddornaTeenage Mutant Ninja Turtles- ninjaleksakerna blev standard i mångabarnkammare.
2000-taletsmanga/anime.Narutoär en populär tecknad manga och anime som hämtar material från ninjamyter.

Se även

Referenser

^Friday, K:Hired swords: the rise of private warrior power in early Japan,Stanford Univ. Press, 1992
^Nawa Yumio, Ryutaro Koyama, Heishichiro Okuse: Ninjutsu Ten,1966
^Dreager, D:Comprehensive Asian Fighting Arts,Kodansha International, 1980
^Hurst, C:Armed Martial Arts of Japan,Yale University Press, 1998
^Draeger, D:The Martial Arts and Ways of Japan,Weatherhill, 1973
^Bottomly, I:Arms and Armour of the Bushi: the History of Weaponry in Ancient Japan,Crescent, 1988
^Watatani, Kiyoshi (1978).Bugei Ryuha Daijiten.Olika förlag
^Otake, Risuke (2009).Katori Shinto-ryu: Warrior Tradition.Koryu Books.ISBN 1890536210
^Howell, A:The analysis of performance art: a guide to its theory and practice,Routledge, 1992

Externa länkar

Genbukan Ninpo Bugei- Japansk organisation som gör anspråk på att lära ut ninjutsu.
Jinenkan- Japansk organisation som gör anspråk på att lära ut ninjutsu.
Bujinkan- Japansk organisation som gör anspråk på att lära ut ninjutsu.
Bujinkan i Sverige- Svenska Bujinkan-Förbundets hemsida (tillhör Svenska Budo & kampsportsförbundet).

[1] Friday, K:Hired swords: the rise of private warrior power in early Japan,Stanford Univ. Press, 1992

[2] Nawa Yumio, Ryutaro Koyama, Heishichiro Okuse: Ninjutsu Ten,1966

[3] Dreager, D:Comprehensive Asian Fighting Arts,Kodansha International, 1980

[4] Hurst, C:Armed Martial Arts of Japan,Yale University Press, 1998

[5] Draeger, D:The Martial Arts and Ways of Japan,Weatherhill, 1973

[6] Bottomly, I:Arms and Armour of the Bushi: the History of Weaponry in Ancient Japan,Crescent, 1988

[7] Watatani, Kiyoshi (1978).Bugei Ryuha Daijiten.Olika förlag

[8] Otake, Risuke (2009).Katori Shinto-ryu: Warrior Tradition.Koryu Books.ISBN 1890536210

[9] Howell, A:The analysis of performance art: a guide to its theory and practice,Routledge, 1992

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]