Hoppa till innehållet

Pius X

Från Wikipedia
Pius X
Påve 1903–1914
NamnGiuseppe Melchiorre Sarto
Född2 juni1835
Död20 augusti1914(79 år)
FöreträdareLeo XIII
EfterträdareBenedictus XV
Påve i 11 år, 0 månader och 16 dagar

Pius X(latinPius PP. X), föddGiuseppe Melchiorre Sartoden2 juni1835iRieseiVeneto,död20 augusti1914iRom,var enitalienskprästsom varpåvefrån den 4 augusti 1903. Pius XvördassomhelgoninomRomersk-katolska kyrkan.Hans minnesdag firas den21 augusti.

Uppväxt och ungdom[redigera|redigera wikitext]

Giuseppe Melchiorre Sarto föddes i Riese, som det andra av tio barn till Giovanni Battista Sarto (1792–1852) och Margarita Sanson (1813–1894). Handöptesden 3 juni 1835. Barndomen var fattig, eftersom fadern bara var posttjänsteman i byn. Trots fattigdomen uppmuntrade föräldrarna honom att utbilda sig, och han fick gå sex kilometer till skolan varje dag.

I unga år började Giuseppe studeralatinför byprästen, och fortsatte studierna vid gymnasiet i Castelfranco Veneto. Han mottogtonsurenav biskopen iTreviso1850 och erhöll stipendium frånförsamlingenså att han kunde studera vid seminariet iPadua,där han avlade examen iklassisk litteratur,filosofiochteologimed högsta vitsord.

De första åren som präst[redigera|redigera wikitext]

Den 18 september 1858prästvigdesGiuseppe Sarto, och blevkaplani Tombolo. Medan han var där skaffade sig Sarto ännu mer kunskap i teologi, studerade bådeThomas av Aquinoochkanonisk rätt,och skötte samtidigt församlingssysslorna i pastorns ställe, som led av dålig hälsa. 1867 utsågs han tillärkeprästavSalzano.Där lät han restaurera kyrkan och utvidgade sjukhuset, med medel som han tiggde och arbetade sig till. Han blev mycket populär bland folket när han vårdade de sjuka under enkoleraepidemisom svepte genom Italien under början av 1870-talet.

År 1875 utsågs han tillkaniki Trevisoskatedraloch stift, fick befattningar som andlig ledare, rektor vid seminariet, och examinator för prästerna. Såsom kansler gjorde han det möjligt för studenter vid kommunala skolor att få undervisning ireligion.

När biskop Federico Maria Zinelli avled 1878 blev biskopsstolen i Treviso vakant. Efter dennes död överfördes biskopens uppgifter kollektivt på domkapitlen, däribland Sarto, och de skulle utse en ställföreträdare tills en ny biskop utsetts. Det blev Sarto som fick den posten, som han hade från december 1879 till juni 1880.

Efter 1880 undervisade Sarto idogmatikochmoralteologivid prästseminariet i Treviso. I november 1884 utnämndes Sarto tillbiskopavMantuaoch vigdes i kyrkanSant'ApollinareiRom.I egenskap av biskop stärkte han bland annat prästseminariet i Mantua och gav det en tydlig profil i enlighet medThomasdoktriner.

Kardinal och patriark[redigera|redigera wikitext]

Kardinal Sarto

Vid ett hemligtkonsistoriumden12 juni1893utsåg påveLeo XIIISarto tillkardinalprästmedSan Bernardo alle Termesomtitelkyrka.Tre dagar senare utsågs kardinalen offentligt tillpatriark av Venedig.Detta innebar dock svårigheter, eftersom det förenadeItaliensregering gjorde anspråk på rätten att nominera patriarker, eftersom kejsaren avÖsterriketidigare innehaft denna rätt. Det spända förhållandet mellankurianoch Italiens regering som rått sedanKyrkostatenannekterats 1870, bidrog ytterligare till att försvåra läget vid denna utnämning. Antalet vakanta biskopssäten växte till 30. Slutligen fick Sarto tillåtelse att tillträda som patriark 1894.

Som kardinal och patriark höll sig Sarto undan från att dras in ipolitiken,och ägnade sig åt socialt arbete och åt att bygga upp finanserna. I sitt första pastorala brev till venetianarna gav dock Sarto dem uppmaningen om påven: "Det skall inte finnas ett ifrågasättande, inga hårklyverier, inga motstånd av individens rätt mot påvens rätt, bara lydnad."

Påveval[redigera|redigera wikitext]

Leo XIIIavled den20 juli1903,och vid slutet av månaden samladeskonklavenför att välja hans efterträdare. Historiker brukar säga attkardinalstatssekreterarenMariano Rampolla del Tindarovar förhandstippad. Vid första valomgången fick Rampolla 24 röster, Gotti 17, och Sarto 5 röster. Vid andra valomgången ökade både Rampolla och Sartos röstantal med 5. Det syntes då som att Rampolla skulle bli påve. Då lade den polske kardinalen Jan Puzyna ettvetomot detta i kejsaren avÖsterrike-UngernFrans Josefsnamn. Många i konklaven, däribland Rampolla, protesterade mot vetot, och det föreslogs att han skulle väljas trots detta.

Den tredje valomgången hade emellertid börjat, och konklaven var därför tvungen att fortsätta valet, som slutade med att det inte fanns någon given vinnare. Det var dock klart att många kardinaler ändrat sig till förmån för Sarto, som nu fick 21 röster. Vid 4:e valomgången fick Rampolla 30 röster och Sarto 24. Därmed stod det klart att kardinalerna började närma sig beslutet att välja Sarto.

Den4 augusti1903hade kardinal Sarto blivit vald till påve, den 257:e i ordningen. Detta val var sista gången som ett veto lagts av en katolsk monark i en konklav.

Det finns uppgifter om att Sarto först avböjde sin nominering och anförde att han var ovärdig. Dessutom hade han sörjt det österrikiska vetot, och gick ed på attexkommuniceradem som läckt ut information under konklaven. När kardinalerna bad honom att ställa upp, drog han sig tillbaka i enskildhet, och antog utnämningen efter böner till Gud och böner från sina anhängare.

När han accepterat sin utnämning antog han påvenamnet Pius X för att hedra sina företrädare med samma namn, i synnerhetPius IXsom stridit motliberalteologeroch förpåvlig överhöghet.Pius X:skröningägde rum följande söndag, den9 augusti1903.

Pontifikat[redigera|redigera wikitext]

Monument över påve Pius X iPeterskyrkan.Monumentet ritades av Florestano Di Fausto, och skulpturen utfördes av Pier Enrico Astorri 1923.

Pius X:spontifikatpräglades av desskonservativateologioch reformer inomliturginoch denkanoniska rätten.I vad som blev hans motto fastslog påven 1903 att hans påvedöme skulle genomföra enInstaurare Omnia in Christo,eller "återställning av allt i Kristus". I sin förstaencyklika(E Supremi Apostolatus,4 oktober 1903) kungjorde han att hans övergripande målsättning var: "Vi strider för Guds överhöghet. Hans auktoritet och påbud skall erkännas, anföras och respekteras."

Tra le sollecitudinioch den gregorianska sången[redigera|redigera wikitext]

Tre månader efter sin kröning, offentliggjorde Pius sinmotu proprioTra le sollecitudini(möjligen samskriven med hans vän Lorenzo Perosi). Klassisk och barock estetik hade länge gynnats inom musiken framför tidigare musikstilar, som förordades av Don Perosi, sedan 1898 direktör överSixtinska kapellets kör.Påven beslutade att Dom Joseph Pothier skulle överse en nyutgåva av hymner; detta blev så småningom den officiellt godkända utgåvanSolesmesav dengregorianska sången.

Kyrkoadministration[redigera|redigera wikitext]

Pius reformerade kurian med lagenSapienti Consiliooch antog nya regler om biskopars övervakande av prästseminarier i sin encyklikaPieni L'Animo.Han upprättade flera regionala seminarier och promulgerade en ny läroplan för seminariestudier.

Pius var inte lika förbindlig som företrädaren Leo gentemot den civila maktapparaten i Italien, och han utsåg därförRafael Merry del Valtill kardinalstatssekreterare. När Frankrikes presidentÉmile Loubetbesökte Italiens monarkVictor Emanuel III,vägrade påven träffa honom eftersom han inte godtog annekteringen avKyrkostatensegendomar. Detta ledde till att dediplomatiskaförbindelserna med Frankrike bröts och 1905 antog Frankrike en lag som skilde kyrkan och staten vilken påven fördömde. Genom denna lag förlorade kyrkan sinstatsrättsligagrund i Frankrike. Med tiden utvisade Frankrikejesuiterna.

Påven intog en liknande position mot sekulära regeringar iPortugal,Irland,Polen,Etiopienoch ett flertal andra stater där många medborgare var katoliker. Hans handlingar och ställningstaganden i Italiens internationella relationer förargade dessa sekulära makter liksom regeringar i andra länder, i synnerhetEnglandochRyssland.

1908 trädde påvens ediktNe Temerei kraft, vilket försvårade attäktenskapingicks mellan katoliker och personer från andra samfund. Vigslar som förrättats av andra än romersk-katolska präster förklarades juridiskt giltiga men religiöst ogiltiga. Präster uppmanades att vägra förrätta vigslar eller ställa motkrav på dem som ville gifta sig att barnen i äktenskapet skulle uppfostras till katoliker. På Irland, framför allt, blev detta skäl till ökad splittring mellan protestanter och katoliker.

I takt med att de sekulära regeringarna i högre grad utmanade påvens auktoritet, blev Pius mer aggressiv. Han upphävdeOpera dei Congressi,som samordnade katolska organisationer i Italien, och fördömde den franska sociala rörelsenLe Sillonsom strävade efter att förena kyrkan medliberalpolitisk ideologi.Han var också motståndare till defackföreningarsom inte var uttalat katolska.

Till en del lyfte Pius förbudet för katoliker att rösta till parlamentet; han skulle dock aldrig erkänna staten Italien.

Relation till kungadömet Italien[redigera|redigera wikitext]

Till en början höll Pius kvar sin ställning som "fånge i Vatikanen", men närsocialismenbörjade få fler anhängare, började han lätta på "non expedit".År 1905 gav han ut encyklikanIl Fermo Proposito,i vilken han medgav katoliker rätt att rösta om de därmed "bidrog till att vidhålla den sociala ordningen" genom att välja ledamöter som inte var socialister.

Liturgiska reformer[redigera|redigera wikitext]

Under sitt pontifikat verkade Pius för att öka hängivelsen i prästernas och lekmännens liv, särskilt imässanochtidegärden.

Förutom att återinföra den gregorianska sången, lade han förnyad liturgisk emfas videukaristin,som han beskrev som den kortaste och säkraste vägen till himlen. I detta syfte förordade han att nattvarden togs flera gånger och ofta. Även barn skulle ta emot eukaristin, om de var äldre än omkring 7 år, men han medgav inte därmed att praktikerna med eukaristi för ännu yngre barn som tidigare varit gällande återinfördes. Utöver detta lade han stor vikt vidsyndaförlåtelsen,så att eukaristin skulle mottagas värdigt. Pius hängivenhet för eukaristin ledde till att de som vördar honom ibland ger honom hederstiteln "Påven av det heliga sakramentet".

Antimodernism[redigera|redigera wikitext]

Pius pontifikat kännetecknades av kraftig fördömelse av vad han kallade"modernister"och"relativister",vilka utgjorde en fara för den katolska tron.

Modernism och relativism, i så måtto som de uppträdde i kyrkan, var teologiska trender att tillämpa modernfilosofi,somImmanuel Kant,i kyrkansteologi.Modernisterna rättfärdigade sitt agerande med denpositivistiska synenatt kyrkan uppstått genom utveckling under historien och fortfarande utvecklades. Antimodernister betraktade dessa uppfattningar som oförenliga med Katolska kyrkans dogmer och traditioner.

I ett edikt med titelnLamentabili sane exitu,utfärdat den 3 juli 1907, fördömde Pius formellt 65 modernistiska eller relativistiska förhållningssätt tillkyrkansnatur,syndaförlåtelsen,bibelexegetik,sakramenten,och Kristi gudomlighet. På detta följde encyklikanPascendi dominici gregisdär modernismen karaktäriseras som "summan av alla heresier". Därpå beordrade Pius att alla präster skulle avläggaSacrorum antistitum,antimodernisteden.Han uppmuntrade också det antimodernistiska nätverketSodalitium Pianum.

Pius hårdföra ställningstagande mot modernismen gav upphov till en del oroligheter i kyrkan; men endast 40 präster i hela världen vägrade avlägga eden.

Katekes[redigera|redigera wikitext]

Pius antog enkatekessom alla katoliker skulle kunna ta till sig och förstå. Den utkom första gången 1908 påitalienska,Catechismo della dottrina Cristiana, Pubblicato per Ordine del Sommo Pontifice San Pio X,och tar på mindre än 50 sidor upp frågor om tro och moral på ett lättbegripligt sätt, vilket gjort den mycket populär.Kardinal Joseph Ratzingerskrev 2002 att vad som kännetecknade Pius X var "enkelheten i framställningen och djupet i innehållet. Också på grund av detta torde Sankt Pius katekes finna vänner i framtiden."

Reformer av den kanoniska rätten[redigera|redigera wikitext]

Den kanoniska rätten i Katolska kyrkan varierade från region till region utan någon övergripande sammanställning. Den 19 mars 1904 tillsatte Pius en kommission av kardinaler för att skissa på en universell deklaration av lagar som skulle bli 1900-talets kanoniska rättsordning. Två av hans efterträdare verkade i denna kommission, de blivande påvarnaBenedictus XVochPius XII.Den nya kanoniska rätten antogs efter Pius död av påve Benedictus XV år 1917.

Andra gärningar[redigera|redigera wikitext]

Pius reformerade dessutom kurian samt reformerade prästutbildningen och dess seminarier.

Han saligförklarade tio personer och helgonförklarade fyra. Saligförklarade under hans pontifikat blev: Marie Genevieve Meunier (1906), Rose Chretien (1906), Valentin Faustino Berri Ochoa (1906), Clarus (1907),Zdislava Berka(1907),Giovanni Bosco(1907),Johannes van Ruysbroeck(1908), Andrew Nam Thung (1909), Agatha Lin (1909),Agnes De(1909),Jeanne d'Arc(1909) ochJean Eudes(1909). Helgonförklarade av Pius blev:Alexander Sauli(1904),Gerard Majella(1904),Klemens Maria Hofbauer(1909) ochJosé Oriol(1909).

Pius X utgav 17 encyklikor; bland dessa finnsVehementer nosfrån 1906, som fördömer den franska lagen om förhållandet mellan kyrkan och staten. Pius bekräftade också begreppetlimboi den katolska teologin i sin katekes där han sade att de odöpta varken får glädjas vid Gud eller pinas i helvetet ellerskärselden.

Encyklikor[redigera|redigera wikitext]

  1. E Supremi– 4 oktober 1903
  2. Ad Diem Illum Laetissimum– 2 februari 1904
  3. Iucunda Sane– 12 mars 1904
  4. Acerbo Nimis– 15 april 1905
  5. Il Fermo Proposito– 11 juni 1905
  6. Vehementer Nos– 11 februari 1906
  7. Tribus Circiter– 5 april 1906
  8. Pieni L'Animo– 28 juli 1906
  9. Gravissimo Officii Munere– 10 augusti 1906
  10. Une Fois Encore– 6 januari 1907
  11. Pascendi Dominici Gregis– 8 september 1907
  12. Communium Rerum– 21 april 1909
  13. Editae Saepe– 26 maj 1910
  14. Notre Charge Apostolique– 15 augusti 1910
  15. Iamdudum– 24 maj 1911
  16. Lacrimabili Statu– 7 juni 1912
  17. Singulari Quadam– 24 september 1912

Död och kanonisering[redigera|redigera wikitext]

1913 drabbades Pius av enhjärtinfarktoch led därefter av dålig hälsa. 1914 insjuknade han för gott, den 15 augusti. Närförsta världskrigetbröt ut försämrades hans tillstånd, och han skall ha blivit fylld av skräck av nyheten. Han avled den20 augusti,bara någon timme efter jesuitledarenFranz Xavier Wernz.Han begravdes i en enkel grav i kryptan iPeterskyrkanoch förbjöd läkare attbalsamerahans kvarlevor.

Pius Xsaligförklarades1951 avPius XIIochhelgonförklaradestre år senare av samme påve. Efter helgonförklaringen flyttades hansrelikertill en annan grav i Peterskyrkan (under Peterskyrkans första altare på vänster sida).

Källor[redigera|redigera wikitext]

Webbkällor[redigera|redigera wikitext]

Tryckta källor[redigera|redigera wikitext]

  • Farmer, David Hugh (1992) (på engelska).The Oxford Dictionary of Saints.Oxford Reference (3 ed.). Oxford: Oxford University Press. sid. 402.ISBN 0-19-283069-4
  • Kelly, J.N.D. (1988) (på engelska).The Oxford Dictionary of Popes.Oxford: Oxford University Press. sid. 313–314.ISBN 0-19-282085-0
  • Rendina, Claudio (1999) (på italienska).I papi: storia e segreti.Roma: Newton & Compton editori. sid. 780–785.ISBN 88-8289-070-8

Översättning[redigera|redigera wikitext]

Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material frånengelskspråkiga Wikipedia,tidigare version.

Externa länkar[redigera|redigera wikitext]

Företrädare:
Leo XIII
Påve
1903–1914
Efterträdare:
Benedictus XV