Nenda kwa yaliyomo

Waraka kwa Waroma

Kutoka Wikipedia, kamusi elezo huru
Mwanzo wa waraka huu katikaCodex Alexandrinus.
Agano Jipya

Waraka kwa Waromanikitabukimojawapo chaAgano JipyakatikaBiblia ya Kikristo.Andiko hili nibaruayaPaulo wa TarsokwaushirikawaWakristokatikamji mkuuwaDola la Roma.

Kama vitabu vingine vyote vyaBiblia,hiki pia kinatakiwa kisomwe katika mfululizo wahistoria ya wokovuili kukielewa kadiri yamaendeleoyaufunuowaMungukwabinadamu.

Umuhimu wake

[hariri|hariri chanzo]

Kati yamaandikomatakatifu yaAgano Jipyana yaBibliakwa jumla, barua yaMtume PaulokwaWakristowaRomaina umuhimu wa pekee uliokusudiwa naye mwenyewe.

Mazingira

[hariri|hariri chanzo]

Paulo alikaaEfesokaribu miaka mitatu, lakinimoyowake wakimisionarihaukutulia kwa sababu alikumbuka alivyotabiriwa atafanyakazihata mbali zaidi. Ndiyo maana alitaka kwendaUlaya magharibi,yaaniRomana halafuHispania,nchiiliyohesabika kuwa mwisho wadunia.Ila kabla ya kwenda huko alipanga kuwaletea Wakristo waYerusalemumchango wa wenzao wa mataifa.

Basi, mwishoni mwa miezi mitatu aliyokaaKorintho(Mdo20:2-3) akijiandaa kupandameli,yaani mwanzoni mwamwaka58,Paulo aliwaandikia Wakristo wa Roma ili kuandaautumeatakaoufanya katikajijihilo.

HukoUkristouliingia toka mwanzo kabisa, ukiletwa na baadhi yaWayahudiwengi walioishi Roma ambaowalibatizwaYerusalemukwenyePentekosteya mwaka30(Mdo 2:1-12).

Wayahudi wote walipofukuzwa naKaisari Klaudio(49), Wakristo wamataifamengine wakabaki ndio wengi, nao wakaachana na masharti mbalimbali za dini yaKiyahudi,kama yale kuhusuvyakula.

Mudamfupi baada ya Klaudio kufa (54), Wayahudi walianza kurudi, kumbe wale ambao kati yao walikuwa wamemuaminiYesuwakakuta mabadiliko hayo makubwa ndani yaKanisa,nao wakajiona wamewekwa pembeni kidogo, kama si kudharauliwa na Wakristo wa mataifa.

Mtume Paulo akijuaumuhimuwa Roma,mji mkuuwaulimwenguwa zamani hizo, aliwaandikia Wakristo wa hukobaruandefu tena nzito kuliko zote. Alitaka kuwaeleza kwa maandishi ya mpango mafundisho yake kuhusuwokovu,kwa sababu walikuwa wamesikia habari tofautitofauti juu yake bila ya kukutana naye.

Pamoja na kuwaandaa hivyo wampokee vizuri, alichukua nafasi ya kuimarishaumojawao ulioingiadosari.

Akiandika kwautulivumkubwa kuhusu mambo aliyokwishawaongelea kwahasiraWagalatia,Paulo aliweza kuinua pande zotembilizaKanisahilo zielewe zaidifumbola mpango waMungukwa ajili yawatuwote, na hivyo ziheshimiane kwaupendo,ulioutimilifuwaTorati.

Hasa aliwaonya Wakristo wa mataifa wasidharauWayahudi,kwa sababu hao bado ni wateule wa Mungu.

Mpangilio na mada

[hariri|hariri chanzo]

Ingawa haina mafundisho yote ya Paulo, barua hii imechangiateolojiaya Kikristo kwa kiasi kikubwa, hasa upande wamagharibi.

Kwa namna ya pekee inajibu kinaganaga maswali kuhusuwokovu:unapatikana kwa njia gani? Kwa nini Wayahudi wengi walishindwa kumuaminiYesuili kuupata? Kwa nini mataifa yameupokea badala yao? Aliyepata wokovu anaishi vipi? Je, Wayahudi wametupwa moja kwa moja?

Ndiyo sehemu kuu ya barua (Rom 1:16-32; 2:1-29; 3:9-20; 3:21-31; 4:1-8; 4:23-25; 5:1-21; 6:1-14; 7:7-25; 8:1-39; 9:1-5; 11:1-36), ambayo inafuatasalamu(1:1-8) nashukrani.

Paulo alisisitiza kwamba wote ni wakosefu na wanaweza kuokolewa na Mungu tu: hiyo nineematupu, maana hakuna anayeweza kuistahili kwajuhudizake.

Neema hiyo tunaipata kwa kumuaminiYesuambayealikufaakafufukakwa ajili yetu ili sisi tuishi upya kwa ajili yake tukiongozwa naRoho Mtakatifu.

Chini yake Mkristo atafanya mema mengi na makubwa kuliko yale yanayodaiwa na Torati, ambayo ni njema lakini haitutiinguvuya kuitekeleza.

Upande wa mataifa, toka mwanzo Mungu aliwapamwongozomwingine wa maisha, yaanidhamiri.

Hata hivyo pande zote mbili zilishindwa kufaidika na miongozo hiyo wakahitajimsaadabora zaidi ili kumpendeza Mungu.

Uadilifusasa unapatikana kwaimaninaubatizokatikakifonaufufuko wa Yesu.

Hiyonjiampya ya Mungu kuwaokoa watu wote haiendi kinyume chaahadizake kwaIsraeli ya Kale.Paulo anathibitisha hilo kwa hatua nne akitumia madondoo mengi yaAgano la Kale.Hamzungumzii Myahudi mmojammoja, bali wote jumla; wala hazungumziijukumulao kuhusu kifo cha Yesu.

Maadilimema yatafuata kamamatunda,na Paulo, kama kawaida ya Wakristo wa kwanza, baada yaujumbeau fundisho laimani,anayaeleza hasa katika sehemu ya pili ambayo inamawaidhambalimbali (Rom 12:1-2,9-21; 13:8-14), yakifuatwa nataarifa,salamunadoksolojia.

Kwa kuwa Paulo hakuwafahamu vizuri Wakristo wa Roma, maneno yake ni ya jumla na si ya kinaganaga. Hasa ni kwamba madai yaToratihayawezi kuongoza mwenendo wa Mkristo, lakini huyo anatakiwa kuzingatia anavyodaiwa hasaupendokwa wote.

Maishaya Mkristo yaweibadakwaMungukatikaRoho Mtakatifu.Umoja wa Kanisaunamdai ajitahidi kushinda mabaya kwa mema. Kilakiungochamwilihuo mmoja anadaiwajuhudikwa ajili yaustawi wa woteili maisha yawesadakakwa Mungu.

Akigusa zaidi maisha yaKanisa la Romaya wakati huo, yaliyovurugwa na masuala madogomadogo kuhusu vyakula nasikukuu,Paulo alidai wenye nguvu watekeleze upendo kwa walio dhaifu zaidi, pamoja nabusara,uelewa, mfano waYesunauaminifukwake.

Maelekezo hayo yanaweza kusaidia daima kukabili mvutano wowote kati ya wenye mitazamo tofauti (finyu na mpana, au wa kizamani na wa kisasa zaidi). Lengo ni uleumojauliofundishwa katikasurananeza kwanza.

Marejeo

[hariri|hariri chanzo]
  • Bruce, F. F.(1983).The Epistle of Paul to the Romans: An Introduction and Commentary.Tyndale New Testament Commentaries.Leicester, England: Inter-Varsity Press.ISBN0851118550.
  • Dunn, J. D. G. (1988b).Romans 9–16.Word Bible Commentary. Dallas, Texas: Word Books, Publisher.
  • Fitzmyer, J. A.(1992).Romans.Anchor Bible Commentary. New York: Doubleday.
  • Dunn, J. D. G.(1988a).Romans 1–8.Word Bible Commentary. Dallas, Texas: Word Books, Publisher.
  • Rutherford, Graeme (1993).The Heart of Christianity: Romans [chapters] 1 to 8.Second ed. Oxford, Eng.: Bible Reading Fellowship. 248 p.ISBN 0-7459-2810-2
  • Stuhlmacher, Peter (1994).Paul's Letter to the Romans: A Commentary.Westminster: John Knox Press.ISBN0-664-25287-7.

Viungo vya nje

[hariri|hariri chanzo]

Tafsiri ya Kiswahili

[hariri|hariri chanzo]
  • [1]Agano Jipya kwa lugha ya Kiswahili.

Tafsiri nyingine

[hariri|hariri chanzo]

Ufafanuzi

[hariri|hariri chanzo]
Makala hii kuhusu mambo ya Agano Jipya bado nimbegu.
Je, unajua kitu kuhusuWaraka kwa Waromakama historia yake au mahusiano yake na mada nyingine?
Labda unaona habari katika Wikipedia ya Kiingereza au lugha nyingine zinazofaa kutafsiriwa?
Basi unaweza kuisaidia Wikipedia kwakuihariri na kuongeza habari.
Rudishwa kutoka "https://sw.wikipedia.org/w/index.php?title=Waraka_kwa_Waroma&oldid=1279487"