Pōdź kaj inhalt

Rasizm

Ze Wikipedia
Czŏrnoskōry chop pije wodã „jyno dlŏ krasiatych” (rasowŏ segregacyjŏ)

Rasizm(zefr.le racismeôdla race– rōd,rasa,grupa spokrewniōnych) – grupa poglōndōw a wypływajōnce z nij zachowaniŏ przijmujōnce założynie wyższości niykerych rasludzinad inkszymi[1].Przetrwanie tych „wyższych” ras stŏwŏ sie nadrzyndnōm cynōm i z racyje swojij wyższości majōm ône prawo do dōminowaniŏ nad „niższymi” rasami. Wiynkszość ideologōw rasizmu ôpiyrŏ sie na rozdziałach we wyglōndzie ludzi.

Rasizm nikej niy bōł litōm ideologijōm, zmiynioł sie i ewoluował, tedy niy je muster rasizmu – jego istotã idzie podszukować jyny bezhistoryjõ.

Rasizm i naukowe badania

[edytuj|edytuj zdrzōdło]

Podanie jak wiynkszość ideologije, rasizm starŏ sie spiyrać swoje założynia bez użycie naukowych danych. Miyndzy inkszymi paranaukōm, kerõ posiłkowali sienazistybyłafrynologijŏ,ôparta na badaniukształtu ludzkij czaszki i jeji propōnowanego zwiōnzku z inteligyncyjōm i znakami natury.

Koncept „rasy”

[edytuj|edytuj zdrzōdło]

Koncept ludzkij „rasy” je wielce spōrny, z racyje tego, ze ôd mocka stoleci termin tyn używany bōł zaôbycz we kōntekście dyskryminacyje skuli farby skōry abo pochodzynia, jego pasowanie we publicznyj sferze je dzisiej kojarzōne z tã dyrekt tradycyjōm. Tajla wyuczōnych utrzimuje, iże czynsto, z pōnktu widzyniŏ gynetyki, rozdziały miyndzy dwiyma ôsobami tyj samyj „rasy” (negroidalnej, kaukaskej, itp.) sōm srogsze aniżeli miyndzy przedstŏwicielami dwōch roztōmajtych ras, co kōmandyruje, iże koncept rasy niy mŏ pokryciŏ we ryalności, i niy wiōnże sie z charakterystycznymi talyntami i cechami.

Gynetycznŏ erbowizna

[edytuj|edytuj zdrzōdło]

Wydŏwŏ sie jednak, iże we zicher kōntekście przinŏleżałoby zachować koncept „rasy”. Rozpoznanie istniyniŏ ras bez terŏźnych biologōw niy mŏ nic spōlnego z jejich hierarchizacyjōm, niy pociōngŏ ôno tyż za sobōm prawiyniŏ ô prawym rozdziale miyndzy niymi. Pōmiany we widzyniu anōngu „rasy” dokōnujōm sie na naszych ôczach. We cajtōnguNature Geneticsz 2000 i 2001 roku idzie czytać:

  • „To, że rasa we tym kōntekście niyma terminym naukowym, je rzeczōm przijyntõ bez cołkość wyuczōnych – je to przekŏz, kery winiyn być bez kōńca spōminany”[2]
  • „Ôd dŏwnŏ, wyuczyni prawiyli, iże na gynetycznym poziōmie zmiynność znakōw miyndzy ôsobnymi stworzyniami z tyj samyj populacyje je srogszŏ, aniżeli ta, kerŏ je miyndzy ôsobnymi populacyjami, i iże niy mŏ biologicznego dowiydzieniŏ dlŏ rasy”[3].

Mynij, we roku 2003, A. W. F. Edwards, z Uniwerzytetu we Cambridge, ôpublikowoł esej „Human Genetic Diversity: Lewontin's Fallacy”[4],kaj skazuje ôn na logiczny błōnd piyrwyjszych podszukowań: brało sie we nich pōniywŏż po uwagã frekwyncyjŏ wystympowaniŏ pojedynczych gynōw, choby były ône ôd siebie niyznŏleżne. Wtynczŏs tradycyjnie rasa definiowanŏ je jako „grupa etnicznŏ, kerŏ cechuje sie zbiorym znakōw erbowych (jak farba skōry, kształtgowy,proporcyje grup krwie, itp.)”. Jeźli porōwnŏ sie ôsoby z pōnktu widzyniŏ skoordynowanych gynōw, tradycyjne rasy prezyntujōm klarowne rozdziały gynetyczne.

Rasizm i religijŏ

[edytuj|edytuj zdrzōdło]
PastorKingwe czasie przemōwiynia potympiajōncego rasizm, wygłoszōnego we marcu 1963 przed Dynkmalym Lincolna weWaszyngtōnie

Prōbōm wdrożenia ôbywatelskigo tajlōngu na rasie bezma dycki tŏwarziszōm usprawiedliwiyniŏ ô naturze religijnyj. Nojstarszym przikładym je sam snŏdź systym kastōw, zintegrowany zhinduizmym,kery przetrwoł do dzisioj ôd czasōw najŏzdōw „biołych” Ariōw na „ćmawõ” drzynnõ ludność Indyjskij Bōny, miyndzy XIX a XVI stoleciym p.n.e. (słowokastawe sanskrycie je tyż słowymfarba).Religijneusprawiedliwiyniŏ propagowano tyż we krześcijōńskich kościołach weUSAwe czasie ôkresu legalnego niywolnictwa, jak tyż we hitlerowskich Miymczech we czasie prześladowaniaŻydōw.

We drugij tajli 20. stoleciŏ ukŏzało sie mocka religijnych prziwōdcōw, kerzi potympiali rasizm. We USA pastorMartin Luther Kingwe swojich widzianych mŏwach dopōminoł sie, cobyAmerykanyroztōmajtych farb skōry mogli żyć razym jako rōwni ôbywatele. WeRPAô pojednanie miyndzy biołymi i czŏrnymi apelował biskup Tutu. We uhonorowaniu swojich zasug na rzecz boju z rasizmym ôba religijni prziwōdcy dostali pokojowe nadgrody Nobla.

Rasizm i społeczyństwo

[edytuj|edytuj zdrzōdło]
Kōnwyncyjŏ ô Eliminowaniu Wszyjskich Form Rasowyj Dyskryminacyje

Uznanie kōmpetyncyje art. 14

Brak uznaniŏ art. 14

Podpisanie bez ratyfikacyje

Ôstane państwa

Rasizm je czynsto skazowany, bydź je już dzisioj ôgōlnie przijynty, jako ideologicznŏ ôpora mocka systymōw kōntrole, gwołtōw abo wyzysku, m.in.niywolnictwawe XIX stoleciu,apartheidu,systymukastōw,nazizmu jak tyż barzij ôgōlniekolōnializmu,impyrializmuifōndamyntalizmu.

Inksze zorty dyskryminacyje

[edytuj|edytuj zdrzōdło]

Przipisy

  1. Magdalena Gajewska, Krzysztof Sobczak:Edukacja filozoficzna – ścieżka edukacyjna.Gdynia: Operon, 2009, s. 14.ISBN978-83-7461-463-4.
  2. Census, Race, and Genetics.„Nature Genetics”. 24, s. 97, 2000. Nature Publishing Group.ISSN1061-4036.
  3. Genes, Drugs, and Race.„Nature Genetics”. 29, s. 239, 2001. Nature Publishing Group.ISSN1061-4036.
  4. „BioEssays”. 25, s. 798-801, 2003. John Wiley & Sons.ISSN1521-1878.