史杰鹏（北京）·古日月

看比较考究的历史剧，会注意到，朝廷之上，很多大臣都会手握一块板子，这种东西众所周知，叫做笏板。但是笏板具体做什么用的，影视剧表现不够。画中的人只是抱着它，自顾自说话，好像那只是一件无关紧要的装饰。实际上，它上面写满了字，以免在朝堂上忘了自己想好的发言。

《礼记·玉藻》里说得很清楚：“凡有指画于君前，用笏；造受命于君前，则书于笏。”又说：“将适公所宿，齐戒居外寝，沐浴，史进象笏，书思对命。”意思是，笏板有两个用处，一是面见国君时，国君有什么指示，立刻记在笏板上；二是将要入朝面见国君，谈点国事什么的，最好把提纲写在笏板上，以免忘记。

总之，笏板就像现在的笔记本。如果还没发明纸张和笔记本，那现在的领导身边的人，手持的只有笏板了。

除了面见领导要持笏板，古代在家里侍候父亲，也要持笏板。《礼记·内则》里说：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰笄总，拂髦冠緌缨，端韠绅，搢笏。”意思是，儿子侍候父母，每天早晨鸡叫头一遍，就要赶紧起床，洗脸刷牙，上上下下，收拾妥帖，还不能忘了在裤腰带上插一块笏板，然后再去敲父母的门，以免父母有什么指示，记不下来。古代在一个家庭内部，父亲相当于君主。所以，儿子称呼父亲为“家君”，就是这个道理。父亲的话，也是必须随时用小本本记下来的。

当然，这都是地主士大夫家庭才有的讲究。普通人家，就拿秦汉来说吧，大多是一家三四口人，一对夫妇生养两个左右孩子，养不起仆人，自己每天要下地干活，忙忙碌碌，哪有资格摆“家君”的派头。也不识字，插什么笏板，写什么写？所以古话说，“刑不上大夫，礼不下庶人”，这种礼节，穷人家是讲不起，也没必要讲的。

那个笏板，一般插在最外一层衣服的腰带上。那时讲究的人，系两层腰带。一层在内，是裤腰带；一层在外，称为“绅带”。笏板就插在“绅带”上，所以这种人称为绅士。一般普通人，只有裤腰带，没有绅带，有笏板，也没插的地方。

据《礼记》记载，古代的笏板，用的材料是有等级的，高贵的用象牙，普通的用竹子。我感觉象牙不受墨，字写在上面，恐怕不方便。勉强写了，也不好插在腰带上，因为会被衣服蹭掉。

古代持笏板，有时一块不够，必须准备好多块。因为领导的指示可能比较多，一块确实记不下。而且，那时候只有下级见上级，手里才拿笏板。

一般来说，长官见到下属执笏板，会说：“算了，免礼，把笏板撤了吧。”表示自己的话，不值得一记。下属也就顺水推舟，把笏板插回腰带。如果上级不这么说，下属会觉得很侮辱。但下级在拜见之前，必须主动持笏板，否则也是没礼貌。

《三国志·吴志》上说吴国将军凌统，“统素爱士，士亦慕焉，得精兵万余人，过本县，步入寺门，见长吏，怀三版，恭敬尽礼”，说凌统这个人，对人非常礼貌。曾经率领精兵上万，路过本县，去见县长，竟然不摆军阀架子，反而手里拿着三块笏板，显示自己知书懂礼。