Ya-tang-se-mi-si

Ya-tang-se-mi-si Adam · Smith

kakiliman

Ya-tang-se-mi-si nu “amilika sa Adam Smith, 1723 amihcaan 5abulad 5 ademiad “nisinglian” “baluhay a kuyumi 6abulad 16a demiad atukuh 1790 amihcaan 7ay abulad 17 a demiad” su-kelan- sipunu’ay atu palasulay, unisulitan nida “ku-hu-lun” malasacacay a sapitinaku tu ucu numi malamisiebayay sapacakat tu neemekan a nisulitan.

nilaculan

Adam · Smith( tiếng Anh: Adam Smith, 1723 năm 6 nguyệt 5 ngày ( rửa tội ) ( tân lịch 6 nguyệt 16 ngày ) —1790 năm 7 nguyệt 17 ngày ), Scotland triết học gia cùng kinh tế học gia, hắn sở 《 quốc phú luận 》 trở thành đệ nhất bổn ý đồ trình bày Châu Âu sản nghiệp cùng thương nghiệp phát triển lịch sử tác phẩm.

inacuda sa macakat tahekal i sapilacul a nananaman, paini tu aydaay misiwbay tu tatacuwa, situngusay atu nuudipay a tucek nu kamu. sisa pangangan han tu sinilacilay a eama.

Quyển sách này phát triển ra hiện đại kinh tế học ngành học, cũng cung cấp hiện đại tự do mậu dịch, tư bản chủ nghĩa cùng tự do ý chí chủ nghĩa lý luận cơ sở. Bị dự vì kinh tế học chi phụ.

nikaudipan cuộc đời [ biên tập nguyên thủy mã ]

Se-mi-si nilecuhan i su-ke-lan -huwa-hu a kitidaan, tucek ademiad cay katinengi, i 1723 amihcaan 6 abulad 5 ademiad nayi ke-ti asinglian, mala mikinsaay kuwama nida tu nisausi tu kalisiw nika nilecuha cinidaan enem a bulad mapatay tu ciyama nida.

Smith sinh với Scotland phạt phu quận kha khoa địch, xác thực sinh ra ngày cũng không rõ ràng, hắn ở 1723 năm 6 nguyệt 5 ngày với kha khoa địch rửa tội, đảm nhiệm thuế quan tra trướng viên phụ thân ở hắn sinh ra trước 6 tháng liền đã qua thế.

akay sepat henay ku mihcanida, se-mi-si nama hiya nu maluyaluya u ci-pr-say a tademaw sabana’an, nika kalam kam maalatu nu sinawama nida pataluma’.

Ở ước chừng 4 tuổi khi, Smith từng bị một đám Gypsy người dụ dỗ, bất quá thực mau liền bị hắn thúc thúc cứu trở về.

sabwswpat ku mihca nida sa, se-mi-si micumud t uke-la-se-ke a dayga micuda, i “hada matenes” “se-mi-si hini nida muawaw” ha-ci-sun a pasubana sa micudad tu sakay dademaw a sipunu’a cudad.

Ở ước chừng 14 tuổi khi, Smith tiến vào Glasgow đại học, ở “Vĩnh hằng” ( Smith như thế xưng hô hắn ) ha kỳ sâm dạy dỗ hạ nghiên đọc đạo đức triết học.

se-mi-si yu mahida henay pacakat tu padang, sakakapah, atu kapah u cacanan ku kamu nu wayway.

Smith ở cái này thời kỳ phát triển ra hắn đối tự do, lý tính, cùng ngôn luận tự do nhiệt tình.

yu1740 a mihcaan micumud cinida i niw-cin-dayga pay-li-awl a cacudadan, nika sakamu sa cinida “iniw-cin henay sa mihedek cunuda namicuda inayay ku calilaw tu kawaw nida sa” i 1746 a mihcaan miliyas tu niw-cin dayga cinida.

Ở 1740 năm hắn tiến vào Oxford đại học bối lợi Or học viện, nhưng hắn sau lại nói “Ở Oxford thời kỳ đối hắn sau lại suốt đời sự nghiệp không có nhiều ít ảnh hưởng”, hắn ở 1746 năm rời đi Oxford đại học.

1748 amihcaan ci henli.hemu “Henry Home” ani edapan malingatu i ay-tin-paw pasubana.sayaway sa u minanamay tu u cuda a nananaman, nadikudan sa malingatu mikingkiw “salakakitaan a macakat”

1748 năm hắn ở Henry · hoắc mỗ ( Henry Home ) tài trợ hạ bắt đầu với Edinburgh đại học diễn thuyết giảng bài. Lúc ban đầu là nhằm vào tu từ học cùng thuần văn học, nhưng sau lại hắn bắt đầu nghiên cứu “Tài phú phát triển”.

macapi ku tulubataan a mihca sayaeay a musakamu tu sapilacul a kakingkiwan “madayum katinengan u paydang han atu nu udip a ulic”, nadikudan sa sulitan nida tu imi apacumud “nu binawlan a malakakitaan atu ahicaen mikingkiw” “ku-hu-asasakamun” a cuda.

Năm gần 30 tuổi khi, hắn lần đầu tiên trình bày kinh tế triết học là “Minh xác mà giản dị tự nhiên tự do chế độ”, hắn sau lại đem này đó lý luận viết nhập 《 quốc dân tài phú tính chất cùng nguyên nhân nghiên cứu 》 ( quốc phú luận ) một cuốn sách.

i 1750 amihcaan hakiya matineng cinida ci tawiy.siwmu, malasakapahay kuheni acabay. Idaw ku katinengan nida tu papina mala su-ke-lan nu sayawau a mucuduhay a milatlat tay a tademaw.

Ở ước chừng 1750 thâm niên hắn nhận thức David · hưu mô, hai người trở thành thân mật bạn tốt. Hắn cũng nhận thức một ít ở phía sau tới trở thành Scotland phong trào Khải Mông đẩy tay nhân vật.

se-mi-si u wama nida u ciwlu idaw ku icelang a maydih micumud tu masasadepay a su-ke-lan a balakiay ciwlu Scottish Presbyterianism, nama 1690 a mihcaan tayni i su-ke-lan.

Smith phụ thân đối với đạo Cơ Đốc có mãnh liệt hứng thú hơn nữa gia nhập ôn hòa phái Scotland trưởng lão giáo hội ( Scottish

Presbyterianism, từ 1690 năm tới nay Scotland quốc giáo ).

se-mi-si akay maydih tayda i ing-ke0lan milunguc tui ng-ke-lan a kiwkay a mikawaw,nika ina kawaw tatengaay hakiya idaw ku alialiyac.

Smith khả năng từng đi trước England tìm kiếm England giáo hội chức vị: Nhưng chuyện này chân thật tính vẫn cụ tranh luận.

Kya miales tu sinziya taluma i sukelan namahica cay katinengi, nika tatenga itawya ci se-mi-simala u pahelak sananay a musakamu.

Vì sao hắn từ bỏ tín ngưỡng cũng trở lại Scotland nguyên nhân vẫn cứ không biết, nhưng có thể khẳng định chính là lúc này Smith đã trở thành tự nhiên thần luận giả.

i 1751 amihcaan ci se-mi-si patucekan ke-la-se-adayga mala pasubana’ay malasaydan, i 1752 amihcaan masumad mala nu wayway a sipunu’ay a saydan.

Ở 1751 năm Smith bị nhâm mệnh vì Glasgow đại học logic học giáo thụ, cũng ở 1752 năm chuyển công tác đạo đức triết học giáo thụ.

u nipasubana’ nida pasu kaudip, cuda, hulic,sapikuwan, atu “sapisikul tu damsu” a mahiniay.

Hắn giảng bài nội dung bao gồm luân lý học, tu từ học, luật học, môn kinh tế chính trị, cùng với “Trị an cùng thu nhập từ thuế” lĩnh vực.

i 1759 amihcaan tahekal kusulit nida tu “kaudip nu wayway nu tadema” a cuda, u tatengaay i ke-la-se a malasaydan nu heci.

Ở 1759 năm hắn xuất bản 《 đạo đức tình cảm luận 》 một cuốn sách, cụ thể hoá bộ phận hắn ở Glasgow giảng bài nội dung.

Itawya mikingkiw a mihapiy tu se-mi-si makaala tu kapahay a ngangan, inia nikingkiwan sa u nutademaw pakayni I pakayakayay atu mitapalay nuheni tu masasumidangay a masasusakamu “pakayakaya atu mitapalay atu sayku tu duma a masasu ayda.

Ở lúc ấy này đó nghiên cứu phát biểu sử Smith đạt được rộng khắp thanh danh, này đó nghiên cứu chủ yếu là nhằm vào nhân loại như thế nào xuyên thấu qua trọng giới giả cùng người đứng xem chi gian cảm tình hỗ động tới tiến hành câu thông ( đó là, cá nhân cùng xã hội mặt khác thành viên hỗ động ).

Pasani cinida tu sapacakat a kamu nipikingkiw makay hekal. se-mi-si matulun, mitengil ku tademaw tu kamu nida, pasu matinengay a musakamu cinida, u kamu nida cay kahida ni sa-hu-ce-pu-li atu ni ha-ci-sun u misitekeday kuyni, “u nabalucu’an” cay kawni siw-mu akamu nida sa u pasayda malu kakitaan, wida sa u dihikuyda.

Hắn đối với ngôn ngữ phát triển nghiên cứu tắc tương đối thô thiển. Smith lưu sướng, thâm cụ thuyết phục lực, thậm chí hoa lệ trình bày và phân tích tương đương xông ra, hắn trình bày và phân tích cơ sở vừa không là giống sa phu tì bá cùng ha kỳ sâm giống nhau căn cơ với đặc thù “Lương tri”, cũng không phải giống hưu mô giống nhau căn cơ với chủ nghĩa công lợi, mà là dựa vào đồng tình.