ஆப்கானிஸ்தானில் பௌத்தம்
ஆப்கானித்தானில் பௌத்தம்,ஆப்கானிஸ்தானில்இசுலாம்அறிமுகமாதவற்கு முன்,பௌத்தம்முக்கிய சமயமாக விளங்கியது.
ஆப்கானிஸ்தானில் பௌத்த சமயம், தெற்கில்இந்து குஷ்வரை பரவியிருந்தது. இப்பகுதியை ஆண்ட கிரேக்கசெலூக்கியப் பேரரசு,மௌரியப் பேரரசுடன்கொண்டிருந்த நட்புறவால், கிமு 305ல் ஆப்கானிஸ்தானில் பௌத்த சமயம் பரவியது. இதன் விளைவாக இப்பகுதியில் வாழ்ந்தகிரேக்க பாக்திரியா பேரரசு(கி மு 256 – கி மு 125) காலத்தில் கிரேக்க ஆட்சியாளர்களும், குடிமக்களும் பௌத்தத்தை பயின்றதால்கிரேக்க பௌத்தம்நன்கு வளர்ந்தது.[1]பின்னர் ஆப்கானிஸ்தானையும், வடக்கு பாகிஸ்தானையும் கி மு 180 முதல் கி பி 10 வரை ஆண்டஇந்தோ கிரேக்கர்களும்பௌத்த சமயத்தை பேணி வளர்த்தனர்.
குசான் பேரரசர்கனிஷ்கர்(கிபி 127 - 163) ஆட்சிக் காலத்தில் பௌத்த சமயம் அதன் உச்சத்தை தொட்டது. பௌத்த இலக்கியங்கள்,கிரேக்கஎழுத்துமுறையில்பாக்திரியாமொழியில் எழுதப்பட்டது. பௌத்தத்தைநடு ஆசியா,மேற்காசியா,திபெத்மற்றும்சீனாவில்பரப்ப பல பௌத்த அறிஞர்கள் ஆப்கானிஸ்தானிலிருந்து அனுப்பிவைக்கப்பட்டனர்.[2](Chap. XXIX[3]).
கிரேக்கப் பேரரசர்மெனாண்டர்ஆட்சியின் போது,காபூலிருந்துசுமார் 150 கிமீ தொலைவில் உள்ளஅலெக்சாண்டிரியாகாக்கேசியாநகரத்திலிருந்துமகாதர்மரக்சிதர்[4]தலைமையில் ஏறத்தாழை 30,000 பௌத்தபிக்குகள்,இலங்கையின்அனுராதபுரத்தில்ருவான்வெலிசாயஎனப்படும் பெரியதூபியைநிறுவ வந்ததாகமகாவம்சம்கூறுகிறது..
கிரேக்க பாக்திரியப் பேரரசர்மிலிந்தர்எனும்மெனாண்டர் (கிமு 165 - 135) ஆட்சிக் காலத்தில் பௌத்த சமயத்தை பேணி வளர்த்தார் என்பதைநாகசேனர்,பாளி மொழியில்எழுதியமிலிந்த பன்ஹாஎனும் பௌத்த நூல் மூலம் அறியமுடிகிறது.நடு ஆசியாவின்அமைந்தபாரசீகபௌத்த விகாரை, நடு ஆசியாவின் பௌத்த சமயத்தின் மையமாக விளங்கியது. ஆப்கானிஸ்தானில் இசுலாம் பரவும் வரை ஆப்கானிஸ்தானின்சிதியர்கள்மற்றும்பஷ்தூன் மக்கள்பௌத்த சமயத்தை பயின்றனர்.
வடக்கு ஆப்கானிஸ்தானின்பால்க் மாகாணத்தில்இருந்தநவ விகாரைபல நூற்றாண்டுகளாக,நடு ஆசியாபகுதிகளுக்கு, பௌத்த சாத்திரங்கள் பயிலும் மையமாக திகழ்ந்தது.
ஆப்கானிஸ்தானில் பௌத்தச் சின்னங்கள்[தொகு]
தெற்கு ஆப்கானிஸ்தானின்லோகர் மாகாணத்தின்மெஸ் ஐநக்மலைப்பகுதியில் 2,120 மீட்டர் உயரத்தில் கட்டப்பட்டதூபிபகுதியில் 42 பௌத்த தொல்லியல் நினைவுச் சின்னங்கள், ஆகஸ்டு, 2010ல் கண்டெடுக்கப்பட்டது. இவற்றில் சில கிபி இரண்டாம் நூற்றாண்டு காலத்தியவை ஆகும். தற்போது இங்குள்ள தூபியும் பௌத்த நினைவுச்சின்னங்களும் சிதைந்த நிலையில் உள்ளது.
மேலும்மெஸ் ஐநாக்பகுதியில் இரண்டு பௌத்ததூபிகளும்,கௌதம புத்தர்உருவச் சிலைகளும், வெள்ளி மற்றும் தங்க நாணயங்கள், நவரத்தினங்கள் மற்றும்சுதை ஓவியங்கள்கண்டெடுக்கப்பட்டது.[5][6][7]
காசுனியில்சில பௌத்த தொல்லியல் களங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.[8]
ஆப்கானித்தான்நாட்டின்ஜலாலாபாத்நகரத்தின் மேற்கே 11 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ளபீமரன் தூபிசிதைந்த நிலையில் உள்ளது.[9]இத்தொல்லியல் களம்பீமரன் தூபிகளுக்கும்,அதனருகே அகழாய்வில் கண்டுபிடித்த தங்கத்தால் செய்த அழகியபீமரன் பேழைக்கும்பெயர் பெற்றது.
ஆப்கானிஸ்தானின்பாக்ராம்பகுதியில், கிபி முதலாம் நூற்றாண்டு காலத்தியகிரேக்கம்மற்றும்அரமேயம்மொழியில் எழுதப்பட்டஅசோகர் கல்வெட்டுக்கள்,யானை தந்தத்தால் ஆன அழகிய பெண்கள், குதிரை வீரன் சிற்பங்களும், மீன் வடிவில் செய்யப்பட்ட உலோக நீர் குவளையும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆப்கானிஸ்தானின் பண்டையகாந்தாரப்பகுதியில் அமைந்தலோரியன் தங்கைபௌத்த தொல்லியல் களத்தில் 1896—இல் அலெக்சாண்டர் கட்டி தலைமையில் நடைபெற்றஅகழ்வாய்வுவின்போது,கிபிஇரண்டாம் நூற்றாண்டின்கௌதம புத்தரின்பல சிற்பங்களும்,தூபிகளும்கண்டெடுக்கப்பட்டது. அவைகள்கல்கத்தாவில்உள்ளஇந்திய அருங்காட்சியகத்தில்உள்ளது.[10]
-
யானை தந்தத்தில் செய்த பண்டைய இந்தியப் பெண்களின் சிற்பங்கள் -
யானை தந்தத்தில் செய்த குதிரை வீரன் சிற்பம் -
வண்ண நிற கண்ணாடி பாட்டில் -
மீன் வடிவில் செய்யப்பட்ட நீர் பாத்திரம் -
யானை தந்தத்தில், கிரேக்க கலைநயத்தில் வடிக்கப்பட்ட பெண் சிற்பம்
பௌத்தத்தின் வீழ்ச்சி[தொகு]
கிபி 715ல்அப்பாசியக் கலீபகத்தின்ஆட்சியின் போது, ஆப்கானிஸ்தானின்பால்க் மாகாணத்தில்வாழ்ந்த பல பாரசீக பௌத்தபிக்குகள்,பட்டுப் பாதைவழியாக கிழக்கு சீனத்திற்கு சென்றனர். எஞ்சியிருந்தவர்களை இசுலாமிய சமயத்திற்கு கட்டாய மத மாற்றம் செய்யப்பட்டனர்.சபாரித்து வம்சம்,கசானவித்து வம்சம்மற்றும் இறுதியில்கோரி வம்சஆட்சியாளர்களால், ஆப்கானிஸ்தானில் பௌத்தம் முழுவதுமாக துடைத்தெறியப்பட்டது.[11][12][13]
பௌத்தச் சின்னங்களின் அழிவுகள்[தொகு]
ஆப்கானிஸ்தானில் பௌத்த சமயத்தின் நினைவுச் சின்னங்கள் ஆயிரக்கணக்கில் இருந்தது. அவைகள் உருவ வழிபாட்டில் நம்பிக்கை இல்லாத இசுலாமிய பேரினவாதத்தினர் அழித்தனர். இறுதியாகதலிபான்கள்,பாமியான் மாகாணத்தில்இருந்தபாமியன் புத்தர் சிலைகள்களை,மார்ச் 2001 இல் வெடிவைத்துத் தகர்த்தனர்.
ஆப்கானிஸ்தானில்பாக்ராம்மற்றும்பீமரன்போன்ற பகுதிகளில் இருந்த நூற்றுக் கணக்கானதூபிகள்இடித்து சிதைக்கப்பட்டது.
இதனையும் காண்க[தொகு]
- பீமரன் தூபி
- பீமரன் பேழை
- பாமியன் புத்தர் சிலைகள்
- காந்தாரத்தின் இருக்கும் புத்தர்
- மெஸ் ஐநாக் தூபி
- லோரியன் தங்கை
மேற்கோள்கள்[தொகு]
- ↑Greco-Buddhism
- ↑Foltz,Religions of the Silk Road,p. 46
- ↑Full text of the MahavamsaClick chapter XXIX
- ↑Mahadharmaraksita
- ↑Embassy of the United States, Kabul.Mes Aynak 10.29.2011பரணிடப்பட்டது2015-11-16 at theவந்தவழி இயந்திரம்
- ↑"42 Buddhist relics discovered in Logar".Maqsood Azizi.Pajhwok Afghan News.Aug 18, 2010. Archived fromthe originalon 2010-03-17.பார்க்கப்பட்ட நாள்2010-08-23.
- ↑"Afghan archaeologists find Buddhist site as war rages".Sayed Salahuddin.News Daily. Aug 17, 2010. Archived fromthe originalon 2010-08-18.பார்க்கப்பட்ட நாள்2010-08-16.
- ↑Embassy of the United States, Kabul.Ghazni 10.26.2011பரணிடப்பட்டது2016-06-25 at theவந்தவழி இயந்திரம்
- ↑DATING AND LOCATING MUJATRIA AND THE TWO KHARAHOSTESby Joe Cribb, 2015, p.27 et sig
- ↑/photocoll/b/019pho000001003u01034000.html British Library Online
- ↑Amy Romano (2003).A Historical Atlas of Afghanistan(illustrated ed.). The Rosen Publishing Group. p. 25.பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்0-8239-3863-8.பார்க்கப்பட்ட நாள்18 September2011.
- ↑Steven Otfinoski(2004).Afghanistan(illustrated ed.). Infobase Publishing. p. 6.பன்னாட்டுத் தரப்புத்தக எண்0-8160-5056-2.பார்க்கப்பட்ட நாள்18 September2011.
- ↑Berzin, Alexander (December 2006)."History of Buddhism in Afghanistan".http://studybuddhism /en/advanced-studies/history-culture/buddhism-in-mongolia-central-asia/history-of-buddhism-in-afghanistan.பார்த்த நாள்: June 5, 2016.
வெளி இணைப்புகள்[தொகு]
