Lý Đức nghị viện sĩ: Nhân loại bốn loại cơ bản nhận tri hình thức

   bài xã luận ngắn

   nhân loại nhận tri toàn bộ hoạt động, chính là như thế nào giải thích, giải quyết nhân loại ở sinh tồn cùng sinh sản trong quá trình sở gặp được hiện thực vấn đề. OODA hoàn là chỉ huy khống chế lĩnh vực kinh điển nhận tri hình thức. 2021 năm Lý Đức nghị viện sĩ liền ở thứ chín giới Trung Quốc chỉ huy khống chế đại hội làm chủ chỉ báo cáo “Đối OODA hoàn lại nhận thức —— dùng não cùng nhận tri khoa học cởi bỏ bác y đức hoàn chi mê”. Sắp tới, Lý viện sĩ minh xác đưa ra nhân loại nhận tri  4  loại cơ bản hình thức: Ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức (OOA), tri thức điều khiển trinh thám hình thức (OODA), liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức (OOCA) cùng với giả thuyết điều khiển phát hiện hình thức (OOHA), dùng này  4 cái tương đối độc lập nhận tri hình thức tới hoàn thành nhận tri hình thức hóa. Này cũng vì tương lai chỉ huy khống chế nghiên cứu mang đến tân dẫn dắt ý nghĩ.

   nhận tri hình thức hóa

  ◇  Lý Đức nghị  1  Trịnh tư nghi  2  hoàng lập uy  3  Lưu Ngọc siêu  4

  1. Đại học Thanh Hoa máy tính khoa học cùng kỹ thuật hệ, Bắc Kinh  100036;

  2. Bắc Kinh trung khoa nguyên động lực khoa học kỹ thuật công ty hữu hạn, Bắc Kinh  100085;

  3. Thành phố Bắc Kinh dao cảm tin tức viện nghiên cứu, Bắc Kinh 100192;

  4. Trung Quốc chỉ huy cùng khống chế học được, Bắc Kinh 100089

   trích yếu

   nhân loại nhận tri toàn bộ hoạt động, chính là như thế nào giải thích, giải quyết nhân loại ở sinh tồn cùng sinh sản trong quá trình sở gặp được hiện thực vấn đề. Thông qua phân tích cổ kim nội ngoại trứ danh nhận tri trường hợp, khái quát nhân loại nhận tri 4 loại cơ bản hình thức vì ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức (OOA), tri thức điều khiển trinh thám hình thức (OODA), liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức (OOCA) cùng với giả thuyết điều khiển phát hiện hình thức (OOHA), dùng này 4 cái tương đối độc lập nhận tri hình thức tới hoàn thành nhận tri hình thức hóa, OOA cùng OOCA hai cái hình thức là từ dưới lên trên tư duy, từ vật lý không gian chuyển hướng nhận tri không gian;OODA cùng OOHA hai cái hình thức là từ trên cao đi xuống tư duy, từ nhận tri không gian chuyển hướng vật lý không gian. 4 cái hình thức phát sinh tần độ bất đồng, lẫn nhau chi gian thay đổi có chứa không xác định tính, cộng đồng cấu thành xu với thống nhất vô tận nhận tri. Nhận tri hình thức hóa thành xây dựng nhưng lẫn nhau, sẽ học tập cùng tự trưởng thành tân một thế hệ trí tuệ nhân tạo hệ thống giá cấu đặt cơ sở.

   từ ngữ mấu chốt: Nhận tri hình thức hóa; nhận tri xoắn ốc; thay đổi; đa nguyên nhận tri; nhận tri hình thức; tự trưởng thành

   trung đồ phân loại hào: B812.2  văn hiến đánh dấu mã: A

   văn chương đánh số: 1009-2412(2024)02-0001-14

  DOI: 10.3969/j.issn.1009-2412.2024.02.001

  1  nhận tri xoắn ốc thức quá trình

   trứ danh nước Pháp vỡ lòng nhà tư tưởng, triết học gia cùng giáo dục gia Luso

   nói, “Nhân sinh mà tự do, lại không lúc nào không ở gông xiềng bên trong” [1]. Tư tưởng sinh mà tự do, rồi lại không chỗ không ở hình thức hóa bên trong, này tốt lắm thuyết minh “Lấy ước thúc vì tiền đề” tư duy. Cho nên, nhận tri không rời đi hình thức hóa. Nhận tri là học tập cùng với giải thích, giải quyết hiện thực vấn đề năng lực, mà học tập năng lực thường thường là giải thích, giải quyết dự thiết vấn đề năng lực, dự thiết vấn đề chính là hiện thực vấn đề hình thức hóa  [2].

   nhân loại cùng mặt khác sinh vật so sánh với, lấy trừu tượng, liên tưởng cùng lẫn nhau tăng trưởng, nhưng nhân loại có không đem vũ trụ huyền bí tìm kiếm rõ ràng vẫn cứ là cái mê. Ở vũ trụ cái này thật lớn vật lý không gian trung, tuyệt đại đa số vật chất ngạnh cấu thể là tự tại, cũng không phải lấy nhân vi bổn. Người bản tính là ham học hỏi, kiệt xuất nhà khoa học cùng kỹ sư đều có một cái cơ bản tín niệm, tức tin tưởng vũ trụ ở bản chất là có trật tự cùng nhưng nhận tri, đây là hết thảy khoa học công tác cơ sở. Vật lý học gia Elbert · Einstein nói, “Vũ trụ * không thể lý giải chỗ là nó là nhưng lý giải” [3]. Nhưng một người ở vũ trụ địa vị quá mức nhỏ bé, ở hữu hạn ngắn ngủi sinh mệnh muốn nhận tri vô hạn là một kiện thập phần chuyện khó khăn. Nhân loại có thể thông qua văn minh, văn hóa truyền thừa, hình thành khoa học lý luận, giải thích như thế diện tích rộng lớn vũ trụ, đứng ở Newton, Einstein, Darwin chờ khoa học người khổng lồ trên vai, tiếp tục thăm dò, là có thể đủ đem càng ngày càng nhiều không biết biến thành đã biết. “Nhưng lý giải” bản chất là nhân loại nhận tri quần thể chung nhận thức, cứ việc nhân loại nhận tri con đường khúc chiết, đối với ngàn vạn năm trước còn không thể lý giải sự vật, bởi vì “Tri thức phay đứt gãy” hoặc là “Ngành học phay đứt gãy” chờ rất nhiều nhân tố, hiện tại nhân loại khả năng cũng chỉ lý giải trong đó một bộ phận, nhưng lại là đang ép gần chân lý.

   nhân loại nhận tri toàn bộ hoạt động, chính là như thế nào giải thích, giải quyết nhân loại ở sinh tồn cùng sinh sản trong quá trình sở gặp được hiện thực vấn đề  [4]. Mỗi một lần hoàn chỉnh nhận tri hoạt động có thể chia làm cảm giác, tư duy cùng hành vi   cái giai đoạn. Cảm giác là nhận tri suối nguồn, tư duy là nhận tri trong không gian nội tại tự hỏi, hành vi là nhận tri mục đích cùng ngoại hóa biểu hiện  [5]. Vô luận là nhận tri tự nhiên năng lực, vẫn là nhận tri nhân văn tinh thần, đều không phải sinh ra đã có sẵn vật chất tồn tại, nó tự thành hệ thống, so vật lý không gian càng vì sâu xa rộng lớn. Nhận tri hoạt động không ngừng ở vật lý không gian cùng nhận tri không gian tuần hoàn lẫn nhau, lấy trả lời “Ở nơi nào” “Là cái gì” “Vì cái gì” “Như thế nào làm” chờ vấn đề. Gần  300 vạn năm, nhân loại đại não dung tích tăng vọt, vỏ đại não tổ chức cùng công năng bùng nổ thức tiến hóa, khiến cho nhân loại nhận tri có sinh vật học cơ sở. Đặc biệt là gần 10000 năm tới nay, nhân loại phát minh ngôn ngữ, văn tự, công cụ, giáo dục, khoa học kỹ thuật, sinh ra văn hóa cùng văn minh, quần thể nhận tri sở tích lũy trí tuệ nhân tạo đối hoàn cảnh sinh thái thay đổi tuy rằng mỏng manh, nhưng khiến nhân loại thấy được tương lai hy vọng. Mỗi người đều có một cái từ sinh vật học ý nghĩa tiến hóa mà đến, căn cứ vào vỏ đại não phức tạp mạng lưới thần kinh hình thành nhận tri không gian  [6], ở này trưởng thành cùng sinh hoạt trong hoàn cảnh, thông qua cụ thân hành vi cùng vật lý không gian cùng mặt khác người tiến hành lẫn nhau. Này ở trưởng thành trong quá trình, tiếp thu giáo dục, học tập khoa học cùng kỹ thuật, hấp thu quần thể trí năng, cũng thông qua chính mình tư duy cùng thực tiễn, không ngừng tân trang, tu bổ hoặc trọng tố vỏ đại não mạng lưới thần kinh tế bào cập liên tiếp, hình thành thân thể độc đáo nhận tri.

  1.1  thời gian là nhận tri hòn đá tảng

   vũ trụ vẫn luôn ở vào vận động cùng biến hóa trung, ở nhân loại sáng tạo ra thời gian khái niệm phía trước, sinh vật ở trên địa cầu xuất hiện phía trước hoặc là diệt sạch lúc sau, này đó vận động cùng biến hóa đều vẫn luôn kéo dài [7]. Vũ trụ không có tuyệt đối thời gian, cùng cái đồng hồ đặt ở vũ trụ bất đồng vị trí hiện ra bất đồng thời gian, thời gian không thể hoàn toàn thoát ly cùng độc lập với không gian. Nhưng đối nhân loại tới nói, tiến hóa sử đại não có phân công ký ức khu, bao gồm tức thì ký ức khu, công tác ký ức khu cùng trường kỳ ký ức khu  [8], đúng là ký ức làm nhân loại kéo dài quá khứ cùng hiện tại nhận tri, do đó phân chia quá khứ cùng hiện tại. Lịch sử chính là quá khứ hiện tại, hiện tại lại sẽ trở thành qua đi. Lấy sử vì kính, đây là nhân loại cao đẳng sinh vật quần thể đặc có nhận tri phương pháp. Thời gian không phải vật chất, có thể dùng thời đại ngày thời gian đồng hồ bấm giây đạt thời khắc, dùng cao độ chặt chẽ đồng hồ độ lượng thời gian khoảng cách, thời gian không phải phát hiện, mà là phát minh. Thời gian là vật chất biến hóa cùng vận động trình tự biểu hiện, dùng để hình dung vật thể hoặc là thiên thể vận động, dùng để miêu tả nhân loại tự thân tiến hóa lịch sử cùng văn minh, dùng để độ lượng từ có tự đi hướng vô tự entropy tăng quá trình. Trái lại, đúng là này đó miêu tả hoặc độ lượng làm nhân loại cảm nhận được thời gian tồn tại.

   nhận tri máy móc bao gồm vật chất, năng lượng, kết cấu cùng thời gian 4 cái cơ

   bổn yếu tố  [9], trong đó thời gian đối với máy móc nhận tri quan trọng nhất, máy móc ở không có năng lượng cung cấp thời điểm là một đống vật chết chất. Đồng hồ ỷ lại năng lượng, thời gian ỷ lại đồng hồ, trật tự ỷ lại thời gian, máy móc tự cử thực hiện tư duy tự động hoá, tự mình phục dùng thực hiện nhận tri tự trưởng thành, máy móc vận hành dựa trình tự, trình tự dựa khi tự, phần mềm dựa lẫn nhau, khi tự cùng lẫn nhau sinh ra phụ entropy, máy móc lại phụ entropy mà sống. Đồng hồ không ngừng, cùng ngoại giới lẫn nhau không thôi, tư duy cùng nhận tri không ngừng. Máy móc sở dĩ có thể tư duy, là bởi vì ít nhất tồn tại tiếp theo cái thời gian chu kỳ, khiến cho máy móc có thể tiếp tục đi “Tưởng”, người tư duy cùng máy móc tư duy ở toán học thượng là cùng cấu  [10].

   chỉ có nhân loại dựa vào sức tưởng tượng cùng sức sáng tạo phát minh thời gian, nhân loại mới có thể đủ nhận tri thời gian, đánh dấu thời gian cũng độ lượng thời gian, dùng thời gian tới ký ức, ký lục cùng giải thích vũ trụ thiên thể vận động biến hóa, vật chất sự thay đổi hoá học, vật thể không gian biến hóa, sinh vật khung máy móc biến hóa, cùng với nhân loại xã hội tự thân văn minh phát triển chờ. Thời gian trở thành nhận tri không gian không thể thiếu yếu tố, là nhận tri hòn đá tảng.

  1.2  toán học là nhận tri * trừu tượng ngôn ngữ

   vũ trụ có vận động, vận động có trật tự. Vũ trụ không có toán học, toán học lại có thể giải thích vũ trụ. Đối vũ trụ bản thân mà nói, toán học không có ý nghĩa, đối nhân loại tới nói, toán học là thế giới hiện thực chủ quan phản ánh. Tư duy trung tâm là trừu tượng, liên tưởng cùng lẫn nhau, trừu tượng là kết cấu hình thành cơ sở. Khoa học các ngành học đều có chính mình chuyên nghiệp ngôn ngữ, nhưng tự nhiên ngôn ngữ là sở hữu chuyên nghiệp ngôn ngữ nguyên ngôn ngữ. Tư duy * cao hình thức là toán học, toán học là nhân loại tự nhiên ngôn ngữ cao giai hình thái, là thành lập ở minh xác định đề định lý hệ thống phía trên. Thông qua toán học phản ánh vạn vật, thông qua hàm số cùng phiếm hàm phản ánh vạn vật chi gian liên hệ, hình thành nhân loại nhận tri tự nhiên một cái bay vọt. Trừu tượng toán học ngôn ngữ từ không đến có hình thành quá trình thực dài lâu. Văn tự sinh ra chi sơ liền bắt đầu phát minh con số ký hiệu, số cùng thẳng tắp chờ cơ sở khái niệm hình thành trải qua dài dòng thời gian, toán học làm một loại căn cứ vào công lý tri thức hình thức hệ thống, không ngừng mà bị mọi người dùng để giải thích thế giới hiện thực thật thể. Mọi người chỉ là muốn lợi dụng toán học tới giải thích, chứng minh thiên nhiên hiện tượng mà thôi, toán học tư duy đối với nhận thức vũ trụ phát huy cực kỳ quan trọng tác dụng. Toán học sinh ra kết cấu cùng số liệu, trừu tượng số liệu ở trí năng thời đại bị so sánh “Dầu mỏ”, có thể tiến hành đại số liệu khai quật, trợ giúp tìm kiếm sự vật quy luật vận hành. Toán học là căn cứ vào tưởng tượng cùng trinh thám, toán học không phải phát hiện, mà là phát minh. Tỷ như: Số vô nghĩa phát minh là thể hiện toán học lý luận ở giải thích quy luật tự nhiên cùng hiện tượng khắc sâu tính phương diện một cái điển hình ví dụ, số vô nghĩa là vô hạn không số lẻ tuần hoàn, là không thể thông qua đo lường được đến; điểm là không có lớn nhỏ, tuyến là không có độ rộng, mặt là không có độ dày; toán học có thể nghiên cứu, giải thích vô hạn thế giới, cũng có thể lợi dụng vô hạn nghiên cứu hữu hạn, số nguyên có vô hạn cái, số thực cũng có vô hạn cái, này hai cái vô hạn là có bản chất khác nhau. Vĩ đại toán học gia mang duy · Hilbert nói, “Chưa bao giờ có mặt khác vấn đề có thể như thế khắc sâu mà xúc động người tâm linh, không có mặt khác tư tưởng có thể như thế giàu có thành quả mà kích phát người tư duy logic lực lĩnh ngộ” [11]. Ở cá nhân nhận tri trong thế giới, tư duy thường thường viễn siêu ra thực tế. Như số ảo là thông qua giải phương trình x2+1=0  sinh ra, sau lại mới phát hiện có rộng khắp ứng dụng;17 thế kỷ mới bị dùng cho miêu tả điền kỳ vận động; Hình học Riemann là Thuyết tương đối rộng toán học dàn giáo; bó sợi lý luận ở quy phạm tràng lý luận trung phát huy tác dụng; Ma trận cùng vô hạn duy không gian ở miêu tả lượng tử cơ học trung quan trọng ý nghĩa; xác suất luận ở thống kê cơ học, sinh vật cùng tài chính trung rộng khắp ứng dụng chờ.

   hết thảy toán học kết quả cần thiết căn cứ trước đó minh xác quy định công lý dùng cách suy diễn đẩy ra, vĩ đại toán học gia cao tư từng nói “Toán học là khoa học Hoàng Hậu”, như vậy vũ trụ hẳn là toán học “Hoàng đế”. Đem toán học thuộc sở hữu với khoa học tự nhiên cũng không xác thực, vật lý là nghiên cứu hiện thực tồn tại, là căn cứ vào quan sát cùng chứng minh thực tế, không có toán học, vũ trụ rất nhiều hiện tượng cùng quy luật liền vô pháp biểu đạt. Vật chất cùng năng lượng đều là có lượng cương, toán học là không mang theo có bất luận cái gì lượng vật lý cương chủ quan nhận tri, chú ý gần là lượng cùng hình quy luật. Vật lý bị viết ở vũ trụ này bổn “Thiên thư”, nó liên tục mà mở ra ở nhân loại trước mắt, nhưng ở nhân loại nhận tri trong không gian, ở nhân loại học sẽ viết văn tự cùng ký hiệu phía trước, ở phát minh toán học phía trước, nhân loại là vô pháp đọc hiểu này bổn “Thiên thư”. Bởi vậy, toán học là thăm dò cùng nhận tri vật lý không gian công cụ. Nhân loại ở toán học thượng nếm thử khiến cho mọi người bắt đầu lý giải vũ trụ. Einstein nói, “Thuần túy toán học cấu tạo sử chúng ta có thể phát hiện khái niệm cùng liên hệ này đó khái niệm quy luật, này đó khái niệm cùng quy luật cho chúng ta lý giải tự nhiên hiện tượng chìa khóa” [12]. Bởi vậy, toán học đã chịu cao hơn mặt khác hết thảy ngành học đặc thù tôn trọng. Nhưng là, vô luận toán học ngôn ngữ như thế nào trừu tượng, kết cấu như thế nào phức tạp, nó cũng không rời đi nhân loại tự nhiên ngôn ngữ chống đỡ.

  1.3  nhận tri xoắn ốc

   nhân loại đã là tự nhiên thành viên, cũng là tự nhiên người quan sát. Một người ở vật lý không gian trung cụ thân hành vi cùng ở nhận tri không gian trung tư duy hoạt động, luôn là lấy “Cảm giác, tư duy, hành vi, lại cảm giác, lại tư duy, đi thêm vì” phương thức lẫn nhau, tuần hoàn, thay đổi, người não tiến hóa hình thành tức thì ký ức, công tác ký ức cùng trường kỳ ký ức   cái bất đồng, phân tầng cấp khu vực  [13]. Cảm giác là nhận tri suối nguồn, lợi dụng các loại giác quan liên hợp quan sát, ở tức thì ký ức khu căn cứ trước mặt lực chú ý, thông qua vượt mô thái cảm giác dung hợp được đến tin tức, tiến thêm một bước ở công tác ký ức khu lợi dụng ký ức trí năng cùng tính toán trí năng làm ra phán đoán cùng quyết sách, củng cố hoặc điều chỉnh trường kỳ ký ức khu, thông qua cụ thân hành vi cùng khách quan thế giới lẫn nhau. Hành vi là nhận tri mục đích cùng ngoại hóa biểu hiện. Cảm giác cùng hành vi đều phát sinh ở vật lý không gian trung, tư duy phát sinh ở nhận tri không gian trung, cảm giác, tư duy cùng hành vi tùy thời gian biến hóa ở vật lý không gian cùng nhận tri không gian trung không ngừng tuần hoàn. Một cái chính xác nhận tri thường thường yêu cầu trải qua từ vật lý không gian đến nhận tri không gian, lại đến vật lý không gian nhiều lần thay đổi. Mỗi một lần thay đổi được đến kết quả sẽ làm tiếp theo thay đổi mới bắt đầu, không ngừng mà sửa sai, điều chỉnh cùng tăng lên bất đồng hình thức ký ức khu. Nhận tri hình thức hóa yêu cầu phân tích dưới vài giờ: Nhận tri mở ra tính, đặc biệt là lẫn nhau tính; nhận tri không xác định tính, đặc biệt là không xác định tính trung cơ bản xác định tính; nhận tri trình tự tính, đặc biệt là đệ quy tính; nhận tri chủ động tính, đặc biệt là lực chú ý cơ chế; nhận tri phức tạp tính, đặc biệt là xuất hiện; nhận tri chỉnh thể tính, đặc biệt là cảm giác — tư duy — hành vi chi gian hợp tác tính.

   vật lý không gian cùng nhận tri không gian lẫn nhau, kích phát rồi nhân loại sức tưởng tượng cùng sức sáng tạo, kích phát rồi từ cảm giác đến tư duy lại trừu tượng. Mỗi một lần cảm giác đến khả năng gần là bộ phận đặc thù, không hoàn chỉnh mảnh nhỏ cùng thuộc tính, như thời không phân biệt hoặc là mục tiêu phân biệt. Mà tư duy là đối bị nhận tri sự vật chỉnh thể tiến hành lĩnh ngộ, ngộ đạo quá trình, là đối đã có ký ức khái niệm tiến hành liên tưởng, lại lý giải, lại điều chỉnh, hoặc là đối nhận tri sự kiện tiến hành thống nhất, hình thành chỉnh thể ký ức. Bởi vậy, tư duy là cảm giác cao giai, hành vi là tư duy mục đích cùng ngoại hóa, nhận tri tùy thời gian biến hóa không ngừng xoắn ốc tăng lên.

   nhân loại là quần cư động vật, nhân loại trí năng bắt đầu từ ngôn ngữ, trí tuệ nhân tạo bắt đầu từ văn tự, ngôn ngữ cùng văn tự là nhân loại tư duy chung cùng sở hữu vật dẫn  [14]. Người ở chủ quan, trừu tượng cùng nội tại nhận tri trong không gian thông qua ngôn ngữ, văn tự tiến hành học tập, tư duy, chia sẻ, ý đồ lấy này giải thích ngoại tại, khách quan cùng thật sự vật lý không gian huyền bí, giải quyết trong hiện thực các loại vấn đề, hình thành quần thể chung nhận thức, * chung hình thành nhân loại văn minh sinh thái. Chỉ có thông qua tư duy thực hiện nhận tri cùng ký ức không ngừng tích lũy, nhân loại hoặc máy móc ở nhận tri trong không gian tri thức cùng trí năng mới có thể trưởng thành, càng ngày càng tới gần chân thật, mới có thể không ngừng giải thích, giải quyết vật lý không gian rất nhiều hiện thực vấn đề cùng với chưa bao giờ xuất hiện quá tân vấn đề  [15]. Vô luận là cá nhân, quần thể, vẫn là nhân loại hoặc là trí năng máy móc, biết rõ nhận tri cơ bản hình thức / phạm thức trọng yếu phi thường, đây là sở hữu nhận tri khoa học công cụ cùng cơ sở.

  2  nhận tri hình thức hóa  4  loại cơ bản hình thức

  《 thực tiễn luận 》 trung nhắc tới, “Vô luận người nào muốn nhận thức chuyện gì vật, trừ bỏ cùng cái kia sự vật tiếp xúc, tức sinh hoạt với ( thực tiễn với ) cái kia sự vật hoàn cảnh trung, là không có biện pháp giải quyết”. Đây là cảm giác, tư duy cùng hành vi quan hệ. Trong đó còn đề cập, “Cảm giác được đồ vật, chúng ta không thể lập tức lý giải nó, chỉ có lý giải đồ vật, mới càng khắc sâu mà cảm giác nó”. Đây là tư duy, là cảm giác cao giai. Đi thô lấy tinh, đi ngụy tồn thật, bởi vậy cập bỉ, từ biểu cập, phân tầng phân loại, hình mà thượng, hình thành nhận tri vật lý không gian tri thức hệ thống, đổi mới ký ức, thực hiện nhận tri chiếu rọi, có nhân xưng chi vìTri thức đồ phổHoặc nhận tri bản đồ. Bất luận là nhận tri, tư duy, vẫn là trí năng, đều là chỉ học tập năng lực, cùng với giải thích, giải quyết vấn đề năng lực. Trí tuệ nhân tạo là nhân loại trí năng bên ngoài cơ thể kéo dài  [16]. Bổn văn từ đã từng trí tuệ nhân tạo ký hiệu chủ nghĩa học phái mở rộng “Trừu tượng”, từ liên tiếp chủ nghĩa học phái mở rộng “Liên tưởng”, từ hành vi chủ nghĩa học phái mở rộng “Lẫn nhau”, nghiên cứu nhận tri hình thức hóa, do đó đưa ra nhận tri hình thức hóa tồn tại dưới 4 loại cơ bản nhận tri hình thức ( nhận tri phạm thức ), vì xây dựng nhưng lẫn nhau, sẽ học tập, tự trưởng thành tân một thế hệ trí tuệ nhân tạo giá cấu đặt cơ sở.

  2.1  ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức

   nhân loại nhận tri bắt đầu từ hành vi cũng rốt cuộc hành vi, hành vi * nguyên thủy phương pháp là không ngừng từ hình tượng thượng bắt chước cùng thử lỗi, ở vật lý không gian thông qua nghe nhìn chờ cảm giác thủ đoạn chủ động quan sát (observe) đãi giải quyết vấn đề biểu tượng, ở nhận tri không gian tiến hành tư duy hoạt động, phân tích cùng phán đoán (orient) trước mặt tình huống, đối nhiều thông đạo, vượt mô thái cảm giác số liệu đi trừ tiếng ồn, tiêu mất xung đột, tiến hành tình cảnh dung hợp, ngắm nhìn vấn đề trạng thái, sau đó đánh thức ký ức, ở vỏ đại não tìm tòi, chấp giản ngự phồn, từ trước kia trong trí nhớ nhanh chóng xứng đôi đến ứng đối phương án, ở vật lý không gian trung tiến hành hành động (act) nghiệm chứng, lần lượt lặp lại thực tiễn, hình thành ký ức hoặc là củng cố ký ức. Ký ức là tư duy kết quả, là ở lặp lại hành vi trung gia tăng kết quả, có thống kê ý nghĩa. Nếu tái ngộ đến đồng dạng vấn đề, trực tiếp lựa chọn trong trí nhớ đối phương án, ấn kinh nghiệm xử lý có thể, thông qua kinh nghiệm sinh thành ký ức có đối tân đối tượng phân biệt năng lực. Trước giới định biên giới, sau trinh thám. Đem một bộ phận kinh nghiệm giải thích rõ ràng nhận tri trước phóng tới riêng biên giới trong trí nhớ đi hoàn thành trinh thám, nếu không được, lại căn cứ phần ngoài nhiệm vụ hoàn cảnh biến hóa kết hợp chính mình nhận tri đi xác định vấn đề tân tiền đề hoặc là tân biên giới. Ở một cái tân ký ức biên giới dàn giáo hạ lại trinh thám, như thế tuần hoàn, thẳng đến vấn đề bị chính xác giải quyết. Tại đây loại ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức  OOA(observe-orient-act) trung, ký ức trí năng phát huy thập phần quan trọng tác dụng. Tiểu hài tử từ bi bô tập nói liền bắt đầu dưỡng thành tiểu dạng bổn ký ức, như phân biệt mụ mụ cùng chung quanh đám người. Tiểu dạng bổn ký ức trung tâm là ký ức biên giới hình thành tiểu thế giới. Máy móc học tập trung chiều sâu học tập từNgười mặt phân biệtBắt đầu lấy được thành công, dựa vào ký ức điều khiển thực hiện phân loại cùng quy nạp, ký ức theo não phát dục mà nhanh chóng trưởng thành, hình thành càng ngày càng nhiều kinh nghiệm số liệu. Này đều cho thấy ký ức trí năng cùng sinh trưởng hoàn cảnh cường tương quan.

  2.1.1  trường hợp một: 24 tiết

   nhân loại căn cứ 24 tiết khai triển nông cày hoạt động cùng dưỡng sinh hoạt động, là ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức trung điển hình trường hợp. Quốc gia của ta cổ đại lao động nhân dân trường kỳ lặp lại quan sát thái dương đầy năm vận động, tiến hành phán đoán, tìm tòi xứng đôi trong trí nhớ có quan hệ 24 tiết mùa quy luật, trực tiếp khai triển thực tiễn hoạt động. Sớm tại thời Xuân Thu, liền có “Nhị phân” ( xuân phân, tiết thu phân ) cùng “Nhị đến” ( hạ chí, đông chí )  cái tiết, tới rồi Chiến quốc thời kì cuối, lại gia tăng rồi “Bốn lập” ( lập xuân, lập hạ, lập thu, lập đông ), lại trải qua  100  nhiều năm từng bước bổ sung, đến Tần Hán thời kỳ cơ bản hoàn bị. Dùng thời tiết hàn thử ( tiểu thử, đại thử, tiết xử thử, tiểu hàn, đại hàn ), hơi nước ngưng kết ( bạch lộ, hàn lộ, tiết sương giáng ), vũ tuyết nhiều ít ( nước mưa, cốc vũ, tiểu tuyết, đại tuyết ) cùng sinh vật phát dục ( kinh trập, thanh minh, tiểu mãn, tiết Mang chủng ) tới phản ánh một ngày nào đó thuộc về xuân hạ thu đông trình độ, hình thành 24 tiết đối ứng nông cày hoạt động cùng dưỡng sinh hoạt động quần thể ký ức. Mọi người quan sát trước mặt thời gian, phán đoán ly cái nào tiết * gần, tìm tòi xứng đôi đã có kinh nghiệm, trực tiếp tiến hành hành động. Như đối với rau cần gieo trồng mà nói, lập hạ ươm giống, lập thu trồng có thời gian nhất định, lập đông thu hoạch. Ký ức điều khiển 24 tiết kinh nghiệm hành vi còn có rất nhiều, như đồ 1 sở kỳ.

   đồ 1  24 tiết nông cày hoạt động cùng dưỡng sinh hoạt động

  2.1.2  trường hợp nhị: Truyền thống trung y

   truyền thống trung y quan sát phương pháp là “Vọng, nghe, hỏi, thiết”.

   vọng khám người bệnh thần sắc, lưỡi tượng; nghe khám người bệnh ho khan, hô hấp, khẩu khí, thể khí; hỏi khám thân thể nóng lạnh, hay không ra mồ hôi, đại tiểu tiện hình thái, ẩm thực hỉ ác cùng mệt mỏi; thiết khám bao gồm mạch khám ( chạm đến mạch tượng biến hóa ), như mạch chìm nổi, hư thật, muộn số, hoạt sáp, hồng tế chờ, còn có ấn khám, như ngực bụng mềm cứng, làn da sưng to, thủ túc ôn lương chờ. Thông qua toàn diện phân tích, phán đoán bệnh tật bệnh cơ, tìm tòi xứng đôi thầy thuốc phong phú kinh nghiệm, đặc biệt là chính mình trường kỳ thực tiễn hình thành trường hợp ký ức, hiệu suất cao mau lẹ mà khai ra thích hợp đơn thuốc hoặc là châm cứu trị liệu phương án, cường điệu một người một sách, một lần một phương, đãi một cái đợt trị liệu lúc sau, lại quan sát người bệnh, lại chẩn bệnh, trị liệu. Trung y chẩn bệnh là căn cứ cơ thể chỉnh thể trạng thái không ngừng điều chỉnh trị liệu phương án  OOA  lẫn nhau quá trình ( đồ  2).

   đồ 2  trung y chẩn bệnh  OOA  lẫn nhau quá trình

  2.1.3  trường hợp tam: Chiều sâu học tập phân biệt người mặt cùng giọng nói

   gần  10  năm, chiều sâu học tập cực đại thúc đẩy trí tuệ nhân tạo cách tân  [17]. Chiều sâu học tập thuật toán dựa vào đại số liệu điều khiển thực hiện máy móc thị giác,Giọng nói phân biệtChờ cảm giác trí năng. Máy móc thông qua học tập đại quy mô số liệu hàng mẫu tới huấn luyện một cái chiều sâu mạng lưới thần kinh đại mô hình giá cấu trung kết cấu tham số cùng thượng trăm triệu cấp số lượng liên tiếp quyền trọng. Đối với cuốn tích mạng lưới thần kinh, Transformer  chờ các loại chiều sâu học tập mô hình ( đồ  3), nếu tính lực cũng đủ đại, từ đại lượng nhân công thần kinh nguyên cùng lẫn nhau liên tiếp quyền trọng cấu thành chiều sâu mạng lưới thần kinh có tới gần tùy ý phức tạp hàm số phiếm hóa năng lực. Máy móc căn cứ vào đại lượng thí dụ mẫu có thể tự chủ học tập hoàn thành cảm giác phân biệt, không cần tiến hành hiện thức biên trình, thông qua nếm thử, phạm sai lầm cùng với tự mình điều chỉnh chờ thao tác, từng bước giảm bớt cảm giác khác biệt, máy móc thông qua tự chủ học tập thực hiện cảm giác trí năng, sáng lập máy móc học tập kỷ nguyên mới. Này cùng cao đẳng sinh vật thị giác hệ thần kinh phân tầng quan sát, liên tưởng cùng phân biệt thập phần cùng loại, thành công bắt chước từ người võng mạc đến sơ cấp thị giác vỏ, lại đến thị giác vỏ, * sau đến nhiếp hạ vỏ thị giác hệ thần kinh cảm giác.

   chiều sâu học tập lợi dụng đại lượng đánh dấu hoặc vô đánh dấu số liệu tới học tập, thuộc về ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức. Đánh dấu số liệu đại biểu nhân loại kinh nghiệm, làm máy móc trước nghiệm lĩnh vực tri thức, thực hiện lực chú ý lựa chọn cùng ngữ nghĩa lấy ra, thay thế trường kỳ ký ức, hình thành giải quyết thực tế vấn đề trung ký ức trí năng cùng ký ức điều khiển. Trước mặt, căn cứ vào tự giám sát dự huấn luyện đại quy mô chiều sâu học tập mô hình đã trở thành tân một thế hệ trí tuệ nhân tạo ứng dụng cơ sở phương tiện, này có thể đối rộng lượng vô đánh dấu số liệu tiến hành ký ức. Toàn bộ mô hình đại biểu nhân loại cộng đồng kinh nghiệm, tất cả nhân viên ở sử dụng giai đoạn có thể trực tiếp thuyên chuyển cơ sở mô hình, không cần tiến hành phức tạp logic trinh thám, mà là trực tiếp cấp ra giải quyết vấn đề phương án. Chiều sâu học tập đúng là thuộc về ký ức điều khiển kinh nghiệm nhận tri hình thức.

   đồ 3  các loại chiều sâu học tập mô hình

  2.1.4  trường hợp bốn: Nhân công điều khiển

   sinh hoạt hằng ngày trung, nhân công điều khiển là ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức trung một cái rõ ràng trường hợp. Điều khiển là một cái “Quan sát — phán đoán — hành động”   quá trình, thuần thục tài xế có được rất nhiều về điều khiển ký ức trí năng, đại bộ phận dưới tình huống là căn cứ đã có kinh nghiệm trực tiếp điều khiển chiếc xe, rất ít tiến hành chính xác trinh thám hoặc là tính toán. Này cũng không câu nệ với chính xác con số, mà chỉ là an toàn điều khiển, này điều khiển hành vi thực tự nhiên, động tác điều khiển gần như bản năng.

   người ở cả đời trưởng thành trong quá trình rất nhiều trí năng cùng kỹ năng, đều thuộc về ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức. Ở nhân loại đa nguyên nhận tri trung, loại này hình thức là * nguyên thủy, * trực giác, * cơ sở, cũng là * quý giá, thời gian lâu di tân.

  2.2  tri thức điều khiển trinh thám hình thức

   nhân loại * thứ nhận tri cách mạng là  6 000  năm trước ngôn ngữ, văn tự cùng giáo dục phát minh, do đó sáng tạo văn hóa cùng văn minh. Morgan đem văn minh định nghĩa vì “Này nhất thời đại lấy thanh âm chữ cái chi sử dụng cùng với văn tự ký lục chi chế tác mà bắt đầu” [18]. Trí năng có thể thoát ly nhân thể lấy văn tự chờ hình thức độc lập tồn tại, trí tuệ nhân tạo bắt đầu từ văn tự, theo sau phát minh giáo dục, giáo dục áp súc tái diễn nhân loại văn minh, nhanh chóng thực hiện nhân loại nhận tri lần thứ hai khuếch trương, khiến cho nhân loại tri thức cùng kỹ năng có thể truyền thừa  [19-20]. Nhân loại thông qua tiếp thu giáo dục nắm giữ quần thể tích lũy tri thức, từ đây nhân loại nhận tri có tri thức điều khiển trinh thám hình thức, biểu hiện vì “Quan sát (observe)— phán đoán (orient)— quyết sách (decide)— hành động (act)” nhận tri xoắn ốc hình thức, tên gọi tắt vì  OODA.

   đầu tiên là quan sát. Quan sát phát sinh ở vật lý không gian. Này yêu cầu dung nhập cảnh vật chung quanh, đối vật lý không gian riêng lĩnh vực vấn đề vị trí biến hóa tiến hành tinh tế quan sát, hình thành cảm giác. Cảm giác có khi là bị động, quan sát là chủ động, yêu cầu hiểu biết vấn đề bối cảnh cùng yếu tố. Tiếp theo là phán đoán. Phán đoán là nhận tri tuần hoàn trung * quan trọng một vòng, phát sinh ở nhận tri không gian, đối muốn giải quyết vấn đề tiến hành hướng phát triển cùng định vị, ngắm nhìn trước mặt trạng thái, lợi dụng chính mình tri thức cùng với giai đoạn trước quan sát đến tương quan hiện tượng, phán đoán trước mặt trạng thái cùng phát triển xu thế, đối hiện tượng phân tích tiến hành giải thích, * chung hình thành phán đoán. Nhưng cũng không phải nhất định có thể hình thành phán đoán, nếu phán đoán có khó khăn, muốn phản hồi phần ngoài hoàn cảnh lại quan sát. Lại lần nữa là quyết sách. Quyết sách phát sinh ở công tác ký ức khu, lấy ra trường kỳ trong trí nhớ đã có về cái này riêng tình cảnh hạ tương quan tri thức, ký hiệu xử lý mô hình cùng thuật toán, tiến hành logic trinh thám hoặc suy diễn tính toán, tương đối bất đồng phương án ưu khuyết cùng nguy hiểm, làm ra quyết sách, hình thành riêng vấn đề cụ thể giải quyết phương án. Đồng dạng, nếu quan sát cùng phán đoán không đúng chỗ, liền rất khó làm ra quyết sách, lúc này liền yêu cầu nhanh chóng phản hồi đến trước hai bước, thậm chí lâm vào bộ phận chết tuần hoàn. * sau là hành động. Hành động yêu cầu phản hồi đến vật lý không gian trung, dựa theo quyết sách phương án bước đi chấp hành, quyết sách chính xác tính chỉ có ở thực tiễn trung mới có thể được đến nghiệm chứng. Toàn bộ quá trình không ngừng thay đổi, hình thành một cái xoắn ốc thức nhận tri quá trình, như đồ 4 sở kỳ. Đem nhận tri coi như lấy logic làm cơ sở ký hiệu trinh thám quá trình hoặc tính toán hoạt động, đúng là mọi người kỳ vọng nhưng giải thích trí tuệ nhân tạo.

   đồ 4  vật lý không gian cùng nhận tri không gian trung  OODA  tuần hoàn

  2.2.1  trường hợp năm: Tự điều khiển

   tự điều khiển mục tiêu là thực hiện một cái có cảm giác, có nhận tri, có hành vi, nhưng lẫn nhau, sẽ học tập, tự trưởng thành luân thức người máy. Khác nhau với nhân công điều khiển, tự điều khiển mấu chốt là muốn li thanh điều khiển nhận tri trung  OODA  tuần hoàn. Chiếc xe thông qua các loại dị cấu truyền cảm khí ở vật lý không gian hoàn thành đối quanh thân hoàn cảnh cùng tự thân trạng thái tức thì cảm giác. Ở nhận tri không gian công tác ký ức khu, lợi dụng lựa chọn tính chú ý cơ chế, phân biệt trước mặt cảnh tượng, từ cảm giác các loại vượt mô thái tin tức trung, lấy ra ra cùng điều khiển hoạt động tương quan yếu tố, hình thành điều khiển trạng thái cùng thực tế có được lộ quyền biến hóa, từ trường kỳ trong trí nhớ lấy ra tương quan tri thức, đối trạng thái tiến hành phân tích cùng lý giải, làm ra mỗi lần thao tác quyết sách. Tự điều khiển chiếc xe thông qua điện tín hào trực tiếp khống chế tay lái, chân ga, phanh lại cùng đương vị chờ chiếc xe chấp hành cơ cấu, sử chiếc xe đạt tới hoặc tiếp cận kỳ vọng động lực học hành vi. * sau đem trước mặt trạng thái phản hồi cấp cảm giác hệ thống, hình thành bế hoàn  [21]. Ở đi theo điều khiển, giao lộ điều khiển, đổi nói vượt qua cùng bãi đậu xe chờ điển hình điều khiển cảnh tượng trung, nhưng lợi dụng OODA hình thức tới thực hiện chiếc xe tự điều khiển ( đồ 5).

   đồ 5  tự điều khiển nhận tri trung OODA tuần hoàn

  2.2.2  trường hợp sáu: Kiểm nghiệm y học

   Tây y lấy tố nhân cùng giải thích là chủ. Tây y đối người bệnh thường thường phân khoa

   tiến hành phòng khám bệnh, kiểm nghiệm cùng trị liệu. Căn cứ lâm sàng bệnh trạng quan sát cùng y học dụng cụ tiến hành khám tra, bao gồm thể dịch học, máu học, vi sinh vật học, sinh lý sinh hóa chờ thường quy kiểm nghiệm cùng đa dạng ( đồ 6). Như thông qua từ cộng hưởng, máy tính phay đứt gãy rà quét (CT), siêu thanh, điện tâm đồ cùng vận động cứng nhắc thí nghiệm chờ đạt được đại lượng sinh lý số liệu, bác sĩ lại căn cứ tự thân sở nắm giữ y học tri thức cùng kinh nghiệm làm ra phán đoán. Tỷ như, đối với mạn tính tâm huyết quản bệnh tật, bác sĩ căn cứ kiểm nghiệm kết quả làm ra “Trước hàng chi trọng độ hẹp hòi động mạch vành cháo dạng cứng đờ” phán đoán, lại kết hợp người bệnh cụ thể tình huống cùng tương đối thành thục bệnh ở động mạch vành trị liệu phương án, trải qua lý tính phân tích, tương đối bất đồng phương án ưu khuyết, * chung làm ra quyết sách, cấp ra tinh chuẩn trị liệu thi thố, như dược vật trị liệu, động mạch vành liệu pháp can thiệp hoặc là động mạch vành bắc cầu trị liệu chờ, lấy thực hiện huyết vận trùng kiến.

   đồ 6  Tây y lấy tố nhân cùng giải thích là chủ, phân khoa phòng khám bệnh, kiểm nghiệm cùng trị liệu

   tri thức là nhân loại cộng đồng tài phú, ngôn ngữ, văn tự cùng giáo dục là nhân loại trí năng hòn đá tảng  [22]. Nhân loại quần thể tri thức cùng kỹ năng thông qua truyền thừa học tập cùng tự chủ học tập, trở thành thân thể trí năng. OODA  nhận tri hình thức khiến cho nhân loại tư tưởng logic tính, thông dụng tính cùng nhưng giải thích tính tăng cường, lý tính tư duy chiếm cứ chủ đạo. 1956  năm Dartmouth hội nghị lúc sau, “Tư duy bản chất tức tính toán” hình thành nhiệt triều  [23], dùng máy tính tới thực hiện tri thức điều khiển trinh thám lấy được thật lớn thành công, tri thức công trình, chuyên gia hệ thống có thể phổ biến ứng dụng, dẫn tới lấy tính toán trí năng vì đại biểu trí tuệ nhân tạo được đến thật lớn phát triển, xúc tiến nhân loại trí năng cùng trí tuệ nhân tạo nhanh chóng thay đổi trưởng thành.

  2.3  liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức

   tư duy trung tâm là trừu tượng cùng liên tưởng. Trừu tượng là liên tưởng cơ sở, liên tưởng sinh ra tương tự, tiến tới hình thành giống nhau trí năng, cũng xưng thông dụng trí năng. Liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức * sớm nhưng ngược dòng đến 10 000 năm trước nông nghiệp cách mạng. Tới rồi 500 năm trước cách mạng công nghiệp, tức vật chất cách mạng cùng cách mạng kỹ thuật, lấy máy hơi nước phát minh vì tiêu chí, nhân loại thông qua trừu tượng cùng liên tưởng, dần dần nắm giữ như thế nào lợi dụng vật chất cùng năng lượng sáng tạo động lực công cụ tới kéo dài người thể năng. Từ đây, liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức bắt đầu phi thường nhanh chóng phát triển, hình thành nhân loại lần thứ hai nhận tri cách mạng. Trọng đại kỹ thuật công trình, thậm chí cách mạng kỹ thuật mục tiêu đều là từ nhân loại sáng tạo tân đồ vật tới cực đại mà giải phóng người thể lực, tức lợi dụng vũ trụ thiên nhiên vật chất phát minh nhân công đồ vật, cũng đem nhân loại trí năng vật hoá đến nhân loại phát minh công cụ, dụng cụ, máy móc chờ các loại tổ chức kết cấu, thậm chí tự nhiên trung, giải quyết trong hiện thực đông đảo thực tế vấn đề, tiến thêm một bước giải phóng người trí lực.

   sáng tạo nhân công đồ vật, yêu cầu trả lời “Như thế nào làm” vấn đề, chủ yếu dựa vào thực tiễn. Liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức thông qua đối vật lý không gian sự kiện tiến hành quan sát, do đó sinh ra liên tưởng, lợi dụng đã có tri thức, ở chính mình nhận tri trong không gian tiến hành phán đoán, tổng kết ra yêu cầu giải quyết vấn đề, sau đó lợi dụng thiên nhiên tài liệu, vật chất cùng nguồn năng lượng, cùng với sức tưởng tượng, sức sáng tạo, sáng tạo ra hoàn toàn mới nhân công đồ vật, lại trở lại vật lý không gian thông qua hành động tiến hành nghiệm chứng, chứng minh sáng tạo hữu hiệu tính. Này liền cấu thành lấy liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức, tức “Quan sát (observe)— phán đoán (orient)— sáng tạo (create)— hành động (act)”  OOCA  tuần hoàn.

  2.3.1  trường hợp bảy: Bánh xe phát minh

   bánh xe là nhân loại sáng tạo cổ xưa nhân công đồ vật đại biểu, mọi người thường xuyên đem nó phát minh cùng hỏa sử dụng đánh đồng. Bánh xe phát minh cự nay đã có ước 5 500  năm lịch sử. Cổ nhân thông qua quan sát, phát hiện cục đá, viên mộc chờ vật thể lăn lộn có thể giải quyết hoạt động lực cản quá lớn vấn đề, bởi vậy liên tưởng, phát minh bánh xe. Tiến thêm một bước, đem bánh xe cùng trục bánh đà tiến hành kết hợp, cũng làm hai người chia lìa, do đó phát minh tự do chuyển động bánh xe ( đồ 7). Bánh xe là liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức một cái điển hình trường hợp.

   đồ 7  bánh xe diễn biến

  2.3.2  trường hợp tám: Toán học cơ giới hoá

   toán học cơ giới hoá * sớm nhưng ngược dòng đến kết dây nhớ số, lúc sau phát minh thủ công bàn tính. * sớm bàn tính là từ quốc gia của ta Đông Hán toán học gia từ nhạc phát minh, hắn sở soạn 《 số thuật nhớ di 》 trung viết đến, “Tính bằng bàn tính khống mang bốn mùa, kinh vĩ tam tài”. Ý tứ là đem tấm ván gỗ khắc vì ba cái bộ phận, trên dưới hai cái bộ phận là đình du châu dùng, trung gian bộ phận dùng làm định vị. Mỗi vị các có năm viên châu, mặt trên một viên châu cùng phía dưới bốn viên châu dùng nhan sắc khác nhau, sau xưng là “Đương”. Mặt trên một châu đương năm, phía dưới mỗi châu đương một. Bàn tính từ cổ đại “Tính toán” diễn biến mà đến, thời Đường đã thấy tính toán phép nhân chia cải tiến, đến thời Tống sinh ra tính toán phép chia ca quyết. 15  thế kỷ trung kỳ 《 Lỗ Ban mộc kinh 》 trung có chế tạo bàn tính lưu trình, 1593  năm đời Minh trình đại vị sở 《 thuật toán thống tông 》 là truyền lưu * lâu tính bằng bàn tính thư. Mấy ngàn năm tới bàn tính vẫn luôn là quốc gia của ta cổ đại người phổ biến sử dụng tính toán công cụ, cho dù hiện đại máy tính điện tử cũng không thể hoàn toàn thay thế được bàn tính. Ở 《 chín chương số học 》 trung có đi ngược chiều bình phương, khai lập phương cơ giới hoá quá trình miêu tả, đến Tống nguyên thời đại lại có cầu giải cao thứ phương trình đại số cơ giới hoá phương pháp. Từ bàn tính, tỉ lệ quy, đối số thước tính chờ tính toán công cụ phát triển đến * đài tay cầm máy móc máy tính, tức 1642  năm nước Pháp nhà khoa học Pascal phát minh một loại có thể thay thế nhân công tiến hành nhanh chóng tính toán máy móc ( đồ 8). Quốc gia của ta trứ danh toán học gia Ngô văn tuấn đối số học cơ giới hoá cũng làm ra quan trọng cống hiến, đưa ra sử dụng máy tính chứng minh bao nhiêu định lý “Ngô phương pháp” [24], vì toán học cơ giới hoá phát triển đặt kiên cố cơ sở.

   đồ 8  bàn tính, tỉ lệ quy, đối số thước tính cùng tay cầm máy móc máy tính

  2.3.3  trường hợp chín: Trục đứng chong chóng lớn

   trục đứng chong chóng lớn là quốc gia của ta công nguyên 12  thế kỷ trước sau phát minh một loại nhân công đồ vật, là một loại xoay tròn trục vuông góc với mặt đất sức gió máy móc. Trục đứng chong chóng lớn là căn cứ buồm thiết kế cùng vận hành sinh ra liên tưởng, dùng để giải quyết như thế nào hữu hiệu lợi dụng sức gió điều khiển xe chở nước vấn đề, này xảo diệu chỗ ở chỗ buồm có thể tự động điều tiết đón gió phương hướng, tiếp thu tùy ý phương hướng tới phong, vì long cốt xe chở nước cung cấp nguyên động lực, thực hiện tự động công tác. Trục đứng chong chóng lớn nhưng dùng cho đồng ruộng tưới chờ, này thiết kế, chế tạo cùng sử dụng thể hiện nhập gia tuỳ tục tư tưởng. Có thể nói, này này đây liên tưởng điều khiển sáng tạo một loại sức gió, tự động hoá động lực trang bị ( đồ 9).

   đồ 9  trục đứng chong chóng lớn ý bảo

  2.3.4  trường hợp mười: Đập Đô Giang công trình thuỷ lợi

   sớm hơn trọng đại nhân công phát minh nhưng ngược dòng đến công nguyên trước 256  năm trước sau đập Đô Giang công trình thuỷ lợi, này ở vào Tứ Xuyên tỉnh đập Đô Giang thị tây mân bờ sông lưu thượng, là trên thế giới hiện có lịch sử * xa xăm vô bá dẫn thủy công trình, trải qua đại không ngừng cải tạo cùng hoàn thiện, tiếp tục sử dụng đến nay. Cừ đầu đầu mối then chốt bao gồm cá miệng, phi sa yển cùng bảo miệng bình  3 hạng chủ yếu công trình, phân biệt khởi đến phân thủy, tiết hồng bài sa cùng dẫn thủy tác dụng, bởi vì lựa chọn ở riêng vị trí, ở phân thủy khi có điều tiết ngoại nước sông lưu tỉ lệ tác dụng, ở hạn úng thời kỳ có thể hình thành tương phản bốn sáu tỉ lệ, thỏa mãn tưới cùng chống lũ yêu cầu. Cứ việc chủ trì tu sửa Lý Băng phụ tử khi đó chưa chắc hiểu được thể lưu động lực học lý luận, nhưng cái này công trình trở thành thiên cổ bất hủ công trình thuỷ lợi ( đồ  10).

   đồ 10  đập Đô Giang công trình thuỷ lợi ý bảo

  2.3.5  trường hợp mười một: Đo lường thời gian công cụ

   vũ trụ chỉ có vận động cùng biến hóa, không có thời gian, càng không có tuyệt đối thời gian, thời gian là nhân loại chính mình phát minh khái niệm. Tự nhiên tiến hóa hình thành có trừu tượng, liên tưởng cùng ký ức năng lực thần kinh não hệ thống, là nhân loại phát minh thời gian sinh vật học cơ sở. Đo lường thời gian công cụ bao gồm quầng mặt trời cùng đồng hồ quả lắc chờ. Đồng hồ quả lắc lý luận là từ Italy trứ danh toán học gia cùng vật lý học gia Galileo đưa ra, cụ thể khoa học thực nghiệm tắc từ Hà Lan toán học gia cùng vật lý học gia Huygens hoàn thành. 1657  năm Hà Lan đồng hồ chế tạo sư Koster chế tạo ra * đài đồng hồ quả lắc, 1658  năm Huygens xuất bản 《 đồng hồ quả lắc luận 》( đồ 11). Nếu đem cùng phê sinh sản tương đồng đồng hồ đặt ở vũ trụ bất đồng vị trí, sẽ bày biện ra bất đồng thời gian, này liền đầy đủ chứng minh rồi thời gian không thể hoàn toàn thoát ly cùng độc lập với không gian. Nhân loại nông cày thời đại chỉ có thể phát minh đơn giản thủ công công cụ tới đo lường thời gian, như đồng hồ cát, loại này công cụ bao gồm vật chất cùng kết cấu song yếu tố. Đến cách mạng công nghiệp thời kỳ, nhân loại phát minh phức tạp

   máy móc tới đo lường thời gian, như đồng hồ. Phức tạp máy móc là từ các loại máy móc linh bộ kiện dựa theo nhất định kết cấu lắp ráp thành, có thể lợi dụng năng lượng vận chuyển sinh ra hữu dụng công trang bị. Trước mắt mọi người sử dụng đồng hồ nguyên tử chip, mỗi 2 000  vạn năm mới có thể sinh ra  1 s  khác biệt. Ở trí năng thời đại, chỉ có đem đồng hồ gia nhập trí năng máy móc trung, mới sử máy móc có tư duy năng lực.

   đồ 11  Huygens phát minh đồng hồ quả lắc

  2.3.6  trường hợp mười hai: Nhân văn tác phẩm

   ở nhân loại tinh thần thế giới, ngôn ngữ, văn tự cùng tình cảm thường thường là chung, chịu tải mọi người phong phú nội tâm tư tưởng hoặc tinh thần theo đuổi. Nhân văn công tác giả quan sát xã hội trong sinh hoạt cá nhân hoặc là đám người, từ chính trị, quốc gia, chính đảng, tộc đàn, đoàn thể hoặc xã khu trung hấp thu tư tưởng dinh dưỡng, phán đoán cũng sáng tác ra có quan hệ triết học, tư tưởng, tinh thần, văn học các loại tác phẩm, bao gồm tôn giáo, triết học, hiến chương, pháp luật, tín ngưỡng, thơ ca, tiểu thuyết, âm nhạc cùng mỹ thuật chờ. Người tốt văn tác phẩm nhất định có thể tẩm bổ cùng phong phú mọi người tinh thần sinh hoạt cùng sức tưởng tượng. Người như vậy công đồ vật đã nguyên với sinh hoạt lại cao hơn sinh hoạt, còn sẽ phản tác dụng với sinh hoạt. Một khi bị xã hội nhận đồng tiếp thu, liền có thể trở thành quần thể nhận tri hoặc quần thể trí tuệ, xúc tiến nhân loại văn minh.

  2.3.7  trường hợp mười ba: Vệ tinh nhân tạo hệ thống định vị

   dùng nhiều viên vệ tinh nhân tạo tới định vị, là căn cứ thiên thể định vị liên tưởng mà đến ( đồ 12). Trung Quốc Bắc Đẩu vệ tinh hướng dẫn hệ thống (BDS) nước Mỹ toàn cầu hệ thống định vị (GPS), Nga cách Lonas vệ tinh hướng dẫn hệ thống (GNSS) cùng Âu minh nghiên cứu chế tạo Galileo vệ tinh hướng dẫn hệ thống (GSNS) thuộc về nhân tạo công trình. Này đó định vị kỹ thuật từ * sơ định vị độ chặt chẽ thấp, không thể thật khi định vị, khó có thể cung cấp kịp thời hướng dẫn phục vụ, phát triển cho tới bây giờ cao độ chặt chẽ toàn cầu hệ thống định vị, phụ lấy nền tăng cường hệ thống, thực hiện tùy ý thời khắc, tùy ý địa điểm đều có thể đồng thời quan trắc đến 4 viên trở lên vệ tinh, cũng thực hiện hướng dẫn, định vị cùng đài thiên văn báo giờ chờ công năng. Vệ tinh hướng dẫn định vị có thể dùng để dẫn đường phi cơ, thuyền chiếc xe cùng cá nhân dọc theo tuyển định lộ tuyến chuẩn xác tới mục đích địa, cũng có thể ứng dụng tới tay cơ truy tung chờ rất nhiều mặt khác công năng trung.

   đồ 12  Bắc Đẩu vệ tinh hướng dẫn hệ thống định vị nhân tạo công trình

  2.3.8  trường hợp mười bốn: Chip trí năng

   trước mặt, nhân loại nhận tri sáng tạo đại biểu tính nhân công đồ vật là chống đỡ trình tự vận hành hơi điện tử kỹ thuật cùngTrí tuệ nhân tạo chip.Lấy gia dụng đồ điện vì lệ, điều hòa, tủ lạnh, máy hút bụi, quét rác cơ, nồi cơm điện cùng máy nước nóng chờ đều bị khảm vào một cái tiểu nhân nhân công đồ vật —— có chứa đồng hồ chip trí năng ( đồ  13). Từ giải quyết trong sinh hoạt thực tế vấn đề xuất phát, thông qua  OOCA  tuần hoàn thay đổi cùng phiên bản thăng cấp, trí tuệ nhân tạo chip tính khả thi cùng đáng tin cậy tính được đến trên diện rộng đề cao. Cách mạng công nghiệp thời kỳ từ vật chất cùng năng lượng tạo thành máy móc, ở trí năng thời đại biến thành nhưng lẫn nhau, sẽ học tập, tự trưởng thành trí năng máy móc, trở thành “Có độ ấm” gia dụng đồ điện.

   đồ 13  chip trí năng

   liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức chủ yếu là kỹ sư cùng kỹ thuật viên chờ thông qua kỹ thuật hoặc công trình thực tiễn thực hiện phát minh sáng tạo, ở vật lý không gian trung hình thành vật chất ngạnh cấu thể, như nhân tạo thành thị, nhân tạo kiến trúc, vệ tinh nhân tạo chờ, tuy rằng đối toàn bộ vũ trụ thay đổi là cực kỳ bé nhỏ, nhưng đối nhân loại nhận tri thậm chí nhân loại xã hội ảnh hưởng là sâu xa. Ở lấy liên tưởng điều khiển “Quan sát — phán đoán — sáng tạo — nghiệm chứng” sáng tạo hình thức trung, nhân công sáng tạo đồ vật không chỉ là vật lý trong không gian kỹ thuật cùng công trình chờ vật chất ngạnh cấu thể, còn có thể là nhân loại tư tưởng ký sinh ở vật chất thượng hình thành nhân văn tác phẩm. Đáng chú ý chính là, loại người này loại tinh thần thế giới hư ảo đồ vật, trái lại khả năng làm người sinh ra quá độ ảo tưởng.

  2.4  giả thuyết điều khiển phát hiện hình thức

   gần  100 nhiều năm, nhân loại tiến vào lần thứ ba nhận tri cách mạng -- giao nhau khoa học cách mạng, chủ yếu nghiên cứu như thế nào bổ khuyết vật chất khoa học, sinh mệnh khoa học cùng khoa học xã hội chi gian hồng câu, đồng thời coi trọng đại khoa học giao nhau trung cơ sở nghiên cứu. Đối vật lý không gian tự nhiên, sinh mệnh cùng với phát sinh xã hội sự kiện tiến hành lặp lại quan sát (observe), sau đó ở nhận tri không gian trung vận dụng sức tưởng tượng, đối sự kiện tiến hành thâm nhập phán đoán (orient) sáng tạo tính mà đưa ra giả thuyết (hypothesis), lại đến vật lý không gian dùng hành động ( act) nghiệm chứng, như thế lặp lại, liền cấu thành “Quan sát - phán đoán giả thuyết - hành động”  OOHA  hình thức. Đây là nhân loại nhận tri tự do sáng tạo, không có bất luận cái gì mặt khác khách quan tính. Nếu quan sát không đủ đầy đủ, liền không đủ để hình thành phán đoán, hoặc là phán đoán kết quả không đủ để hình thành giả thuyết, hoặc là hành động kết quả không đủ để nghiệm chứng giả thuyết, tắc lại yêu cầu trở lại trước một cái phân đoạn tiến hành bộ phận tuần hoàn phổi.

  OOHA  hình thức là một cái tích lũy đầy đủ quá trình, nó thập phần tôn trọng quan sát cùng thực nghiệm, phát huy nhà khoa học nhận tri lực cùng sức sáng tạo. Nên hình thức khởi nguyên với cảm giác, nhưng cũng không phải tất cả mọi người có thể có được như vậy nhận tri hình thức, chỉ có số rất ít siêu phàm tri thức tinh anh, có đặc thù thiên phú cùng hiếm thấy chuyên chú, giỏi về hướng quần thể học tập, mới có thể làm được, như vật lý học gia, toán học gia, cơ học gia Newton. Bọn họ đối toàn nhân loại nhận tri cống hiến so “Bình thường” cao cấp học giả, muốn “Vĩ đại”   gấp trăm lần thậm chí càng nhiều.

   mọi người bắt đầu khi phổ biến cho rằng địa cầu là bình, tới rồi cổ Hy Lạp thời kỳ, Aristotle cho rằng địa cầu là hình tròn, yên lặng, địa cầu là vũ trụ trung tâm. Lúc sau, Nicolaus Copernicus cho rằng địa cầu cùng hành tinh ở quay chung quanh thái dương chu vi hình tròn quỹ đạo thượng vận động, bị  100  năm sau Kepler cùng Galileo sở chứng minh. 1687  năm Newton mới chính xác giải thích hành tinh quay chung quanh thái dương quay quanh nguyên nhân. Newton tác phẩm tiêu biểu 《 tự nhiên triết học toán học nguyên lý 》 phát biểu, tuần hoàn cổ Hy Lạp công lý hóa phương pháp, từ định nghĩa, công lý xuất phát, đạo ra mệnh đề, lợi dụng cực hạn lý luận cùng vi phân và tích phân ( lưu số thuật ), đưa ra Newton tam đại định luật. Này bộ vượt thời đại kinh điển cơ học làm, ảnh hưởng vật lý học, thiên văn học, toán học cùng công trình học chờ cơ hồ sở hữu cận đại khoa học lĩnh vực, cũng ảnh hưởng triết học, thần học, thậm chí phong trào Khải Mông chờ xã hội biến cách. Này sớm đã trở thành nhân loại cùng chung tri thức, cũng thông qua giáo dục đời đời truyền thừa.

   trải qua mấy ngàn năm nhân loại văn minh tích lũy, giả thuyết điều khiển phát hiện hình thức cấu thành rất rất nhiều ngành học, khoa học nãi phân khoa mà học, là sở hữu ngành học gọi chung là. Này đó phân ngành học, hệ thống hóa tự nhiên tri thức, có thể giải thích tự nhiên hiện tượng cùng trong đời sống hiện thực gặp được vấn đề, chủ yếu trả lời vì cái gì. Nhân loại phát minh giáo dục, bảo đảm ngành học tri thức phổ cập cùng truyền thừa. Ở mỗi người đầu óc, đều có độc đáo nhận tri chiếu rọi đồ, phản ánh này đối khoa học tri thức hệ thống nhận tri cùng với đối các loại ngành học nhận tri.

   giả thuyết ở khoa học vấn đề nghiên cứu trung phát huy cương lĩnh tính tác dụng, bất luận cái gì ngành học lý luận đều là nhân loại ở chính mình nhận tri không gian trung thành lập một bộ giải thích hệ thống, nói rõ ràng vật lý không gian thật thể sự kiện nguyên nhân, là căn cứ vào riêng giả thuyết tiền đề hạ tồn tại. Thiên văn học trung “Ngày tâm nói”, địa chất học trung “Bản khối cấu tạo học thuyết”, vật lý học trung “Nguyên tử kết cấu học thuyết”, hóa học trung “Châm tố nói”, địa cầu khoa học trung “Gaia giả thuyết”, sinh vật học trung “Di truyền biến dị học thuyết” chờ ở khoa học sử thượng đều phát huy quan trọng tác dụng. Khoa học phát triển lịch sử chính là tân giả thuyết cùng nguyên lai giả thuyết chi gian cạnh tranh, thay đổi lịch sử. Thực nghiệm kiểm nghiệm giả thuyết tiền đề hạ lý luận, nếu ở vật lý không gian trung quan sát đến cùng giả thuyết tương nhất trí kết quả, tắc nên lý luận thành lập, cũng gia tăng rồi mọi người đối nên giả thuyết tin cậy. Khoa học thông qua chứng ngụy mà phát triển, một khi phát hiện cùng giả thuyết không nhất trí tân quan sát, liền cần thiết tu chỉnh hoặc là vứt bỏ nên giả thuyết.

  2.4.1  trường hợp mười lăm: Darwin 《 giống loài khởi nguyên 》

  1859  năm Darwin 《 giống loài khởi nguyên 》[25]  khai sáng sinh vật học phát triển sử thượng kỷ nguyên mới ( đồ  14), phủ định lúc ấy thần học. Darwin thông qua đối cổ sinh vật học, sinh vật địa lý học, hình thái học, phôi thai học cùng phân loại học chờ lĩnh vực đại lượng nghiên cứu, lấy tự nhiên lựa chọn vì trung tâm, từ biến dị tính, di truyền tính, nhân công lựa chọn, sinh tồn cạnh tranh cùng thích ứng chờ phương diện luận chứng giống loài khởi nguyên cùng sinh mệnh thiên nhiên đa dạng tính cùng thống nhất tính. Từ đơn giản đến phức tạp, từ cấp thấp đến cao đẳng, không ngừng phát triển biến hóa, dùng tự nhiên lựa chọn, vật cạnh thiên trạch, người thích ứng được thì sống sót, cấp ra giống loài phát triển tân giải thích, từ đây sinh mệnh khoa học nhanh chóng quật khởi. Nhưng Darwin không có chuyên môn nghiên cứu não khoa học cùng nhân loại nhận tri, không có giải thích nhân loại khác nhau với mặt khác cao đẳng sinh vật nguyên nhân.

   đồ 14  Darwin 《 giống loài khởi nguyên 》

  2.4.2  trường hợp mười sáu: Mendeleev nguyên tố bảng chu kỳ

  1869  năm nhà hóa học Mendeleev đưa ra nguyên tố ( cùng với từ nó sở hình thành đơn chất cùng hoá chất ) tính chất theo nguyên tử lượng ( hiện căn cứ quốc gia tiêu chuẩn xưng là tương đối nguyên tử chất lượng ) tăng lên mà trình chu kỳ tính biến hóa, đem lúc ấy đã phát hiện 63 loại nguyên tố, căn cứ nguyên tử lượng đệ biến ( cũng thích hợp lưu lại không vị ), sắp hàng vì chu kỳ túng thành tộc hoàn mỹ hệ thống. Hắn căn cứ chung quanh nguyên tố tính chất tiên đoán á Boron, á nhôm cùng á khuê 3 cái không biết nguyên tố. Này ở về sau mười mấy năm nội, từng cái được đến chứng thực, làm mọi người tin tưởng nguyên tố bảng chu kỳ tỏ rõ thiên nhiên quan trọng bản chất ( đồ 15).

   đồ 15  Mendeleev cùng nguyên tố bảng chu kỳ

  2.4.3  trường hợp mười bảy: Einstein thuyết tương đối

  1905 năm Einstein đưa ra muốn vứt bỏ tuyệt đối thời gian, đưa ra thuyết tương đối, 1915  năm lại đưa ra Thuyết tương đối rộng ( đồ 16). Vũ trụ học * cuối tiêu là hy vọng có thể cung cấp một cái miêu tả toàn bộ vũ trụ thống nhất lý luận, trước mắt tuy chưa thực hiện, nhưng có thể dùng Thuyết tương đối rộng miêu tả dẫn lực cùng vũ trụ đại chừng mực (1024km) kết cấu, dùng lượng tử cơ học giải thích chừng mực cực đoan nhỏ bé (10-12 km) hiện tượng. Mọi người thông qua chính xác quan trắc sao thuỷ, phát hiện nó vận động cùng Newton dẫn lực lý luận tiên đoán vận động có nhỏ bé sai biệt, mà Einstein Thuyết tương đối rộng lại có thể chính xác tiên đoán này vận động. Sự thật này là đối cái này tân lý luận một cái mấu chốt chứng thực. Như Friedman cùng lặc mai đặc căn cứ vào Einstein dẫn lực tràng phương trình đưa ra vũ trụ bành trướng giả thuyết, * chung bị Hubble quan trắc nghiệm chứng, mà sử ngói tây lợi dụng dẫn lực tràng phương trình đưa ra hắc động giả thuyết, * chung cũng bị quan trắc chứng thực.

   đồ 16  Einstein đưa ra thuyết tương đối

  2.4.4  trường hợp mười tám: Toán học trung phỏng đoán

   toán học nhất định phải thành lập ở công lý phía trên, như hai điểm có thể đồng dạng điều thẳng tắp, sở hữu góc vuông đều toàn chờ đều là không cần chứng minh, Euclid đem này đó làm cơ bản công lý. Toán học ngành học phát triển trên thực tế chính là rất nhiều toán học phỏng đoán không ngừng bị đưa ra, tu chỉnh cùng chứng minh quá trình ( đồ 17). Như  3  cái số bình phương nếu có định lý Pitago quan hệ, như vậy cũng có thể có cao thứ mịch quan hệ, đây là số luận trung trứ danh phí mã phương trình. Thẳng đến 20  thế kỷ  90  niên đại, cái này bối rối toán học gia 300  nhiều năm vấn đề mới bị Andrew · Wiles giải quyết. Lại như, tố số là toán học nghiên cứu trung * cơ bản đối tượng chi nhất, nhằm vào tố số ở số tự nhiên trung chiếm hữu nhiều ít vấn đề, * có trí tuệ toán học gia cũng vô pháp giải quyết. Goldbach đưa ra phỏng đoán: Mỗi một cái lớn hơn   số chẵn đều là hai cái tố số cùng. Tính đến trước mắt, nhân loại vẫn chưa hoàn toàn lý giải chúng nó, * tốt kết quả là Trần Cảnh nhuận chứng minh rồi mỗi cái đầy đủ đại số chẵn đều có thể viết thành một cái tố số thêm một cái khác số, một cái khác số tố số ước số cái số không vượt qua  . Giả thuyết Riemann cũng là toán học trung * nổi danh vấn đề chi nhất, nó cùng tố số nghiên cứu có phi thường quan hệ mật thiết. Trên thực tế, lúc ấy lê mạn đưa ra cái này phỏng đoán chính là vì nghiên cứu tố số, hơn nữa Giả thuyết Riemann hiện tại còn không có hoàn toàn giải quyết. Thiên nhiên giao cho nhân loại khát vọng nhiều hơn trí tuệ, là vô tận nhận tri theo đuổi.

   đồ 17  toán học trung phỏng đoán

  2.4.5  trường hợp mười chín:DNA  song xoắn ốc kết cấu

  1953 năm 2 nguyệt, Watson, Crick thấy được Franklin ở 1951 năm  11 nguyệt quay chụp một trương  DNA  phẩm thể X xạ tuyến diễn xạ ảnh chụp đã chịu dẫn dắt. Bọn họ đưa ra cũng xác nhận  DNA  xoắn ốc kết cấu phân tích đến ra xoắn ốc tham số ( đồ 18) bốn. Song xoắn ốc kết cấu biểu hiện ra  DNA  phần tử ở tế bào phân liệt khi có thể tự mình phục chế, hoàn thiện mà giải thích sinh mệnh thể muốn sinh sản hậu đại, cùng với giống loài như thế nào bảo trì ổn định nguyên nhân, tức tế bào nội cần thiết tồn tại có di truyền thuộc tính cùng phục chế năng lực cơ chế. Đây là giả thuyết điều khiển phát hiện hình thức thúc đẩy đại khoa học giao nhau cơ sở nghiên cứu phát triển một cái điển hình trường hợp. Trước mặt, đang ở hứng khởi trí năng khoa học cũng là một cái vượt vật chất khoa học, sinh mệnh khoa học cùng khoa học xã hội bạn mới xoa ngành học.

   đồ 18 DNA  song xoắn ốc kết cấu

   nhân loại nhận tri trung tôn trọng sức tưởng tượng cùng sức sáng tạo hoàn toàn tự do, sáng lập không lấy ứng dụng vì mục đích cơ sở nghiên cứu, lấy hứng thú tìm kiếm hợp tác, không nên tổ chức đại đoàn đội “Khắc phục khó khăn”. Cứ việc nhưng giải thích tính là tương đối, nhưng khoa học càng rộng khắp nhưng giải thích tính là nhân loại vĩnh viễn theo đuổi. Ở ngành học phát triển trong quá trình, thiết kế ra tân lý luận thường thường là ban đầu lý luận một lần mở rộng. Theo nhân loại nhận tri đẩy mạnh, Newton cơ học, lượng tử cơ học, thuyết tương đối hoặc là Darwin sinh mệnh khoa học chờ khả năng sẽ bị chứng minh không phải hoàn toàn chính xác. Khoa học vĩ đại ở chỗ có thể giải thích khoa học giới hạn ở đâu. Triết học thượng cho rằng khách quan thế giới hoàn toàn độc lập với chủ quan thế giới mà tồn tại, này cũng đều không phải là hoàn toàn chính xác. Mọi người chân chính quan sát đến chính là khách quan cùng chủ quan chi gian kết hợp, bởi vì khách quan thế giới không phải yên lặng, người quan sát cùng bị quan sát thế giới lại tồn tại hỗ trợ lẫn nhau, bất luận cái gì thời khắc đều không thể đem chủ quan thế giới cùng khách quan thế giới chia lìa đến rõ ràng, cũng không có khả năng tinh chuẩn mà đem khách quan thế giới hiểu biết thấu triệt.

  3  các trí này trí, trí người chi trí, trí trí cùng nhau, kiêm dung cũng súc

  3.1  nhận tri hình thức chi gian thay đổi không xác định tính

   mọi người thảo luận sinh vật tự nhiên tiến hóa hiện tượng khi, thường dùng thời gian chừng mực là “Vạn năm”; thảo luận nhân loại văn minh sinh thái hiện tượng khi, thường dùng thời gian chừng mực là “Ngàn năm”; thảo luận khoa học kỹ thuật tiến bộ khi, thường dùng thời gian chừng mực là “Trăm năm”, thậm chí “Mười năm”. Theo 6 000  năm trước nhân loại văn minh ra đời sau, đặc biệt là cách mạng kỹ thuật tạo thành hiện đại văn minh ra đời sau, liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức nhanh chóng quật khởi, trí năng tài liệu, nguồn năng lượng, công cụ, máy móc cùng công trình chờ không ngừng xuất hiện, trở thành khoa học dẫn đường, như ứng dụng năng lượng hạt nhân hình thành nhân công đồ vật đạn hạt nhân có thể hủy diệt địa cầu, nhưng đồng thời ủ chín hạch khoa học. Giả thuyết điều khiển phát hiện hình thức là gần  200  năm mới đại lượng xuất hiện. Nước Mỹ nhà khoa học Simon[27]  ở 《 nhân tạo vật khoa học 》 trung nhiều lần cường điệu: Khoa học phát hiện chỉ là một loại đặc thù loại hình vấn đề cầu giải. Giả thuyết điều khiển phát hiện hình thức một khi trở thành nhân loại cùng chung tri thức, trở thành tri thức điều khiển trinh thám hình thức ngọn nguồn, này tác dụng không thua kém nhân tạo đạn hạt nhân. Đôi khi, vài thập niên toàn bộ nhân loại quần thể nhận tri tiến triển không lớn; đôi khi, vài vị kiệt xuất nhân vật trọng đại phát hiện, đối toàn nhân loại nhận tri sẽ ảnh hưởng mấy trăm năm. Đến ích với ngôn ngữ, văn tự cùng giáo dục, cùng với trí tuệ nhân tạo cùng nhân loại trí năng không ngừng thay đổi phát triển, bên ngoài cơ thể kéo dài trí tuệ nhân tạo vì nhân loại trí năng cung cấp một mặt thật lớn gương, chiếu rọi ra nhân loại nhận tri vô tận diễn biến lịch trình.

   nhân loại nhận tri quá trình là thông qua không ngừng thực tiễn thúc đẩy, mà không phải từ tận cùng của thời gian “Chân lí tuyệt đối” mục tiêu kéo động, liền giống như sinh vật tiến hóa là từ quá khứ giống loài tiến hóa tới, mà không phải hướng mục tiêu giống loài đi tiến hóa. Nhận tri từ căn bản thượng là không ngừng học tập, liên tục trưởng thành, mà trưởng thành yêu cầu thời gian tới tích lũy.

   nhận tri hình thức hóa chính là muốn li thanh nhận tri hoạt động, vì thực hiện nhận tri máy móc hóa đặt cơ sở. Bổn văn đưa ra dùng 4 cái tương đối độc lập nhận tri hình thức tới hoàn thành nhận tri hình thức hóa, OOA trọng điểm với hình tượng tư duy nếu dùng máy móc thực hiện loại này hình thức, yêu cầu máy móc có ngạnh hạch là thuật toán, tính lực cùng số liệu;OODA trọng điểm với tư duy logic, nếu dùng máy móc thực hiện loại này hình thức, yêu cầu máy móc có ngạnh hạch là thuật toán cùng tính lực;0OCA cùng OOHA càng nhiều ỷ lại với người linh cảm cùng ngộ đạo, nếu dùng máy móc thực hiện loại này hình thức, yêu cầu máy móc có tân ngạnh hạch -- trừu tượng, liên tưởng cùng giao năm. 00A  cùng  OOCA  hai cái hình thức là từ dưới lên trên thực hiện, hình mà thượng, từ vật lý không gian chuyển hướng nhận tri không gian:OODA cùng OOHA hai cái hình thức là từ trên cao đi xuống thực hiện, hình mà xuống, từ nhận tri không gian chuyển hướng vật lý không gian. 4 cái hình thức phát sinh tần độ bất đồng, lẫn nhau chi gian thay đổi thường thường có chứa không xác định tính. Nhận tri hình thức thay đổi không xác định tính vật lý học căn cứ nhưng ngược dòng đến * tiểu tự do có thể nguyên lý.

  OOA, OODA, OOCA  cùng OOHA4 loại nhận tri hình thức lẫn nhau chi gian là bài hắn, ở cùng thời gian không tồn tại hỗn hợp hình thức. Có thể đem này thống nhất khắc hoạ vì  OOXA, khác biệt là X. Đối riêng một người, có lẽ cả đời không có bất luận cái gì sáng tạo hoặc là phát hiện. Đối với một cái muốn giải quyết riêng vấn đề, như điều khiển nhận tri, ở người hoặc là trí năng máy móc bất đồng trưởng thành giai đoạn, mấy cái hình thức chi gian có thể thay đổi vận dụng. Nhận tri xoắn ốc trung thử lỗi, phạm sai lầm, sửa sai thực tiễn, không thể thiếu mặt trái ký ức thậm chí càng khó quên đi, thời gian chi mũi tên lưu lại nhận tri hình thức ở vật lý không gian cùng nhận tri không gian thay đổi dấu vết. 4 loại nhận tri hình thức ở vật lý không gian cùng nhận tri không gian trung thay đổi như đồ 19 sở kỳ.

   đồ 19 4  loại nhận tri hình thức ở vật lý không gian cùng nhận tri không gian trung thay đổi

   đa nguyên nhận tri hình thức hình thành đa nguyên trí năng bao trùm hình tượng tư duy tư duy logic cùng ngộ đạo, trung tâm là trừu tượng, liên tưởng cùng lẫn nhau, này lẫn nhau chống đỡ, thay đổi, điều khiển, lẫn nhau vì dẫn đường, xoắn ốc đẩy mạnh. Liền cá nhân nhận tri mà nói, sức tưởng tượng cùng sức sáng tạo là có khác biệt, ở bất đồng thời kỳ, bất đồng tình cảnh, khả năng sẽ chọn dùng bất đồng nhận tri hình thức tiểu hài tử từ bi bô tập nói liền bắt đầu hình thành ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức ấu não ngoại vỏ trọng tố năng lực phi thường cường, học xong ngôn ngữ, văn tự, ký ức trí năng nhanh chóng tăng trưởng; tiến vào trường học, thẳng đến đọc xong đại học, cá nhân sẽ tiếp thu các loại giáo dục, nắm giữ nhân loại quần thể trí năng cùng tri thức, học được lý tính phân tích vấn đề, vận dụng tri thức điều khiển trinh thám hình thức cảnh tượng lộ rõ gia tăng; tiến vào xã hội, tham gia công tác lúc sau, càng có rất nhiều tự chủ học tập, thực tiễn hoạt động cùng hiểu được, sẽ lơ đãng mà kích hoạt ký ức internet, hiện ra một loại mới tinh kết cấu, từ một loại nhận tri hình thức thay đổi đến mặt khác một loại nhận tri hình thức, như nếm thử chọn dùng liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức, ở thất bại trung trưởng thành; theo thời gian chuyển dời, lại sẽ chuyển tới tri thức điều khiển trinh thám hình thức. Đối với số ít thiên tài mà nói, có lẽ có thể thông qua giả thuyết đạt được trọng đại phát hiện.

   đối cùng cái vấn đề, bất đồng người nhận tri hình thức khả năng bất đồng, như lúc ban đầu học giả điều khiển khả năng chọn dùng OODA  hình thức; quen thuộc tình hình giao thông tài xế khả năng chọn dùng OOA hình thức; đối chuyên môn làm tự động điều khiển nghiên cứu kỹ sư nhóm, khả năng chọn dùng  0OCA  hình thức, sáng tạo ra một cái hoàn toàn mới nhân công đồ vật -- máy móc điều khiển não, thay thế người điều khiển nhận tri đối cùng cái vấn đề, cùng cá nhân ở bất đồng thời gian nhận tri hình thức cũng có thể bất đồng. Đương chỉ chọn dùng một loại hình thức vô pháp giải quyết nan đề khi, thông thường sẽ tìm kiếm một loại khác hình thức tới giải quyết. Cho dù lúc ấy vô giải, cũng sẽ không đình chỉ ham học hỏi.

   ở nhân loại lịch sử sông dài trung, sử dụng so có rất nhiều ký ức điều khiển kinh nghiệm hình thức. Đương mọi người đối sự vật có nhất định nhận tri, là có thể đủ vận dụng tri thức đối sự vật làm ra phán đoán cùng trinh thám, tức vận dụng tri thức điều khiển trinh thám hình thức giải quyết thực tế vấn đề. Vô luận là sáng tạo vẫn là phát hiện, đều yêu cầu liên tưởng điều khiển sáng tạo hình thức cùng giả thuyết điều khiển phát hiện hình thức chúng nó đều là phi thường gian nan, đối với đa số người mà nói, suốt cuộc đời khả năng cũng vô pháp làm được, nhưng đây cũng là xã hội không ngừng đi tới chân chính động lực.

  3.2  nhận tri từ đa nguyên xu hướng thống nhất, là vô tận theo đuổi

   đối với nhân loại nhận tri hình thức, bổn văn đưa ra   loại hình thức khả năng khó có thể hoàn toàn bao trùm. * hảo có một cái thống nhất hình thức, nhưng gọi nguyên hình thức, bao trùm cũng giải thích sở hữu bao hàm tử hình thức, nhưng là này tương đối khó khăn. Giống như nhân loại mấy ngàn loại ngôn ngữ, không thể dùng thống nhất quốc tế ngữ ngôn —— nguyên ngôn ngữ tới bao trùm giống nhau. Bởi vì ngôn ngữ là từ ngữ cảnh, ngữ dùng, ngữ nghĩa cùng ngữ pháp 4 cái yếu tố quyết định, không có khả năng tìm được một loại nguyên ngôn ngữ đi bao trùm sở hữu ngôn ngữ. Gödel không hoàn toàn tính định lý tuy rằng chứng minh rồi hình thức hệ thống không hoàn bị tính, cho nhân loại hình thức hóa hệ thống xác định một chút biên giới, làm người minh bạch ngăn này sở ngăn, không thể cuối cùng, đó là có điều cuối cùng, nhưng nhân loại vĩnh viễn có thể ở “Thật sự chủ nghĩa” trung thông qua trực quan cùng trực giác dẫn vào cấu thành cao một bậc hình thức hệ thống tân đồ vật, thành lập tân công lý hệ thống, vốn có hình thức hệ thống trung không thể định nghĩa, không thể chứng minh bộ phận, ở tân hệ thống trung có thể nhiều bao dung một chút, như thế đẩy mạnh cứ thế vô cùng. Tựa như không thể ngăn cản mọi người đối ngôn ngữ thống nhất hình thức hóa —— nguyên ngôn ngữ theo đuổi giống nhau, nhận tri từ đa nguyên xu hướng thống nhất là nhân loại vô tận theo đuổi.

   ở đa nguyên điều khiển hạ nhận tri hình thức chi gian không xác định tính thay đổi, sẽ xúc tiến tri thức đồ phổ hơi trọng cấu, thông qua vỏ đại não thần kinh nguyên mạng lưới lặp lại tân trang, tu bổ cùng trọng tố, tùy thời gian hình thành tân nhận tri cùng ký ức. Người não sinh mệnh kỳ phi thường hữu hạn, là trí năng nhược thể thống nhất, các trí này trí, trí người chi trí, trí trí cùng nhau, kiêm dung cũng súc, là người chi thái độ bình thường.

  4  lời kết thúc

   nhân loại học tập năng lực cùng ký ức năng lực, nhân loại sáng tạo giả thuyết đồ vật cùng nhân tạo đồ vật năng lực nguyên với sinh vật tiến hóa, nguyên với dùng ngôn ngữ truyền lại cùng giao lưu tư tưởng quần cư sinh hoạt, nguyên với sinh tồn cùng cạnh tranh, nguyên với trường kỳ ký ức chỉ nhớ trừu tượng “Tiểu vũ trụ”, nguyên với bản năng thích ứng tính. Cảnh này khiến nhân loại hậu thiên nhận tri ở nhân loại văn minh sinh thái có thể có bay vọt phát triển. Truyền thừa học tập, tập thể học tập cùng tự chủ học tập thay đổi kết quả, khiến cho nhân loại nhận tri này khối “Trường bản” càng dài. Cùng trên địa cầu mặt khác giống loài so sánh với, nhân loại dẫn đầu từ “Kiếm ăn giả” nhảy thăng vì “Người trồng trọt” “Sinh sản giả” “Xây dựng giả”, lại tiến thêm một bước nhảy thăng vì “Người sáng tạo”. Lao động sáng tạo nhân loại, nhận tri thành tựu nhân loại. Nhân loại nhận tri lực, sức tưởng tượng, học tập năng lực, cùng với giải thích, giải quyết vấn đề năng lực, đang ở nhanh chóng tăng lên.

   nhân loại đối nhận tri theo đuổi muốn so đối tri thức cùng trí năng chiếm hữu càng đáng quý. Nhân loại nhận tri trình xoắn ốc thức phát triển, sẽ không có cuối, nhân loại nhận tri chi cầu càng đại, tắc này cùng không biết tiếp xúc chi giao diện sẽ lớn hơn nữa. Sinh mệnh tiến hóa giao cho nhân loại vỏ đại não đặc có tư duy ưu thế, học tập ưu thế, nhận tri ưu thế, sáng tạo ưu thế, cực đại mà phóng thích người thể lực cùng trí lực. Cùng trên địa cầu mặt khác giống loài so sánh với, nhân loại không có vô điều kiện mà phục tùng thiên nhiên tiến hóa, mà là nỗ lực sáng tạo ra đủ loại công cụ cùng máy móc chờ, giải phóng người thể lực cùng trí lực, khiến nhân loại đứng ở địa cầu sinh vật liên đỉnh.