8 nguyệt 21 nhật, hà nam cô nương “Mỹ mỹ” đích sinh mệnh vĩnh viễn định cách tại liễu na phiến tha sở nhiệt ái đích thổ địa thượng. “Nhất phiến đại địa, cái thượng hỉ hoan đích phòng tử, chủng thượng lương thực qua quả sơ thái, kê áp nga nãi ngưu, cứu trợ lưu lãng cẩu, hoàn hữu kính lão viện, đan thuần bất vi tâm, giá thị ngã đích lý tưởng.” 7 nguyệt 3 nhật, tại đồ bộ tây tàng đích đệ 60 thiên, đoản thị tần bác chủ “Hà nam mỹ mỹ đồ bộ tây tàng” dụng nhất đoạn thị tần ký lục hạ liễu tha đương thời đích tâm cảnh. 8 nguyệt 21 nhật, cư đa vị bác chủ chứng thật, hà nam nữ hài “Mỹ mỹ” xác dĩ ngộ nan. “Tuy nhiên hình đan ảnh chỉ, khước hưởng thụ trứ ngưu mã tương bạn, lục thảo như nhân, lam thiên bạch vân” “Ngã lai tự hà nam hứa xương huyện đích nhất cá thiên viễn đích

Giá nữ đích cân trường đích tượng chung quỳ na kỵ xa võng hồng ngận phối

22 tuế nữ võng hồng đồ bộ tây tàng trực bá thời phát sinh ý ngoại sinh tiền hảo hữu: Dĩ ngộ hại chính tại thi kiểm “Nhất phiến đại địa, cái thượng hỉ hoan đích phòng tử, chủng thượng lương thực qua quả sơ thái, kê áp nga nãi ngưu, cứu trợ lưu lãng cẩu, hoàn hữu kính lão viện, đan thuần bất vi tâm, giá thị ngã đích lý tưởng.” 7 nguyệt 3 nhật, tại đồ bộ tây tàng đích đệ 60 thiên, đẩu âm bác chủ “Hà nam mỹ mỹ đồ bộ tây tàng” dụng nhất đoạn thị tần ký lục hạ liễu tha đương thời đích tâm cảnh. 8 nguyệt 21 nhật, cư đa vị bác chủ chứng thật, hà nam nữ hài “Mỹ mỹ” xác dĩ ngộ nan. “Tuy nhiên hình đan ảnh chỉ, khước hưởng thụ trứ ngưu mã tương bạn, lục thảo như nhân, lam thiên bạch vân”

Tứ dương hữu nhất cá trực bá đồ bộ khứ tây tàng đích võng hồng, hiện tại đáo na liễu, dã bất xuất lai ân lưỡng cú điệt

Hiện tại cơ bổn thượng đô thị nhất bộ nhất bộ tẩu quá khứ đích, đô hữu toàn trình trực bá, cơ bổn bất đoạn bá ( trừ phi bộ phân lộ đoạn một tín hào ), dã bất hội thuyết trung đồ tọa xa ( đặc thù tình huống trừ ngoại, lệ như sinh bệnh, thủ thôi xa phôi liễu, đãn đô hội tại trực bá gian thuyết minh, bất hội ẩn man ), hữu ta sở vị đích dao ngôn thuyết chủ bá hội thâu thâu tọa xa, đô thị bất hiện thật, thùy đô tưởng đa tẩu nhất điểm lộ, đa thu nhất ta đả thưởng, đồ bộ tạo giả, lộ thượng na ma đa hành nhân, nhất hạ tử tựu bộc quang liễu, một hữu tất yếu, đối liễu, na ta chủ bá bất thị võng hồng, hiện tại thùy đô khả dĩ tố trực bá, ngận đa đô thị nhất thiên tẩu nhị thập đáo tam thập công lí tả hữu, trục tiệm thể lực hảo liễu, hoặc giả bổn thân hữu thể dục đoán luyện đích, mỗi thiên hội đa tẩu nhất điểm, hữu bộ phân chủ bá năng nhất thứ tẩu nhất bách công lí dĩ thượng, đại ước tam thập đa tiểu thời, bất thị xuy đích, đô toàn trình trực bá, khẳng định hội hữu nhân thuyết, tiến tàng cao hàn khuyết dưỡng, khẳng định bất khả năng, giá dã thị thí thoại, hoãn mạn tiến nhập cao nguyên địa đái, ngận đa nhân đô năng mạn mạn thích ứng, tái giả, triều thánh đích, hoàn bất thị nhất dạng biên đồ bộ biên quỵ bái tẩu khứ lạp tát triều thánh, kỳ thật mỗi niên đô hữu ngận đa nhân đồ bộ tiến tây tàng, dĩ tiền một hữu trực bá, sở dĩ ngận đa nhân bất tri đạo, đãn tối cận kỉ niên trực bá bình đài phát triển bỉ giác khoái, khai liễu trực bá đồ bộ, đệ nhất thị khả dĩ phân hưởng lữ du, đệ nhị thị khả dĩ hoạch thủ trực bá gian quan chúng đích đả thưởng, đa nhất phân thu nhập, hàng đê lữ đồ khai chi, hà nhạc nhi bất vi?