Tiêu đề: Nhĩ sở bất tri đạo đích trần chi phiên ( thượng ) ( tảo kỳ tiết mục một hữu hạ tiêu đề ) Lý ngao tiếu ngạo giang hồ hựu lai liễu Quá khứ bành minh mẫn tiên sinh tại tha đích hồi ức lục 《 tự do đích tư vị 》 giá bổn thư lí diện, đàm đáo quá khứ tha bị quốc dân đảng chính phủ bách hại đích thời hầu, đương thời tha tọa liễu lao, nhiên hậu phóng xuất lai Quá khứ thị đài đại chính trị hệ chủ nhậm, tha hữu ngận đa đích bằng hữu Khả thị tọa quá lao dĩ hậu, lập khắc tựu phát hiện “Môn tiền lãnh lạc xa mã hi”, ngận đa bất cảm cân tha tố bằng hữu liễu Khán đáo tha, tựu khán đáo tượng ma phong bệnh đích bệnh nhân nhất dạng, bất cảm nhạ tha Tha thuyết na cá thời hầu tượng lý ngao giá dạng tử bằng hữu ngận nghĩa khí đích, tại quốc dân đảng đích cao áp chi hạ, hoàn chiếu

Tại ngã môn ba lí khán đáo 《 lý ngao tiếu ngạo giang hồ: Nhĩ sở bất tri đạo đích trần chi phiên ( thượng )》, một kiến đáo hạ. Kim thiên ngã tại lý ngao nghiên cứu võng thượng khán đáo liễu, phục chế niêm thiếp, đại gia nhất khởi khán.

Trần chi phiên tại phóng đàm trung giá ma thuyết lý ngao: Lý ngao? Giá cá nhân giản trực tựu bất năng nhận thức tha. Tại giá nhất điểm thượng, ngã hòa dương chấn ninh đích khán pháp hoàn toàn nhất dạng. Ngã bất tri đạo vi thập ma tựu nhận thức liễu nhất thứ, tựu giá nhất thứ, tựu nhạ liễu ma phiền. Lý ngao thị chẩm ma khởi gia đích nhĩ tri đạo mạ? Bỉ phương thuyết, yếu cấp nhất cá nhân tả truyện, bả nhân gia đích tổ tông tam đại đô tra biến liễu, tả hoàn chi hậu, cấp nhân gia đả điện thoại, thuyết nhĩ giá lí hữu ta bất quang thải đích địa phương, nhĩ nã điểm tiền, tựu bất tả liễu. Lý ngao tựu thị kháo giá cá khởi gia đích.

Trần chi phiên - triết học gia hoàng đế

Tác giả giản giới: Trần chi phiên ( 1925 niên 6 nguyệt 19 nhật ——2012 niên 2 nguyệt 25 nhật ), tự phạm sinh, hà bắc bá huyện ( kim bá châu ) nhân, thiên tân bắc dương đại học ( kim thiên tân đại học ) điện cơ hệ học sĩ, mỹ quốc tân tịch pháp ni á đại học khoa học thạc sĩ, anh quốc kiếm kiều đại học triết học bác sĩ. Tằng nhậm mỹ quốc phổ lâm tư đốn đại học phó nghiên cứu viên, hưu tư đốn đại học giáo thụ, hương cảng trung văn đại học giảng tọa giáo thụ, ba sĩ đốn đại học nghiên cứu giáo thụ; nguyên hương cảng trung văn đại học điện tử công trình hệ vinh dự giáo thụ. Trứ hữu điện cơ công trình luận văn bách thiên, 《 hệ thống đạo luận 》 cập 《 nhân công trí tuệ ngữ ngôn 》 chuyên thư nhị sách, thả thâm cụ nhân văn tố dưỡng, thiện trường tả tác tán văn; tán văn hữu 《 đại học thời đại cấp hồ

"Hảo đa đích nhật tử một hữu cật nãi liễu", một hữu cật nhĩ đích ** liễu "Tạc vãn khán điện thị, hữu thông nhũ hoàn đích quảng cáo, ngã hốt nhiên tưởng khởi lai, nhĩ thuyết thông nhũ hoàn đích cố sự, ngã tưởng như đồng hiết tư để lí", ngã tinh thần bất năng khống chế đích, hiết tư để lí "Nhiên hậu tựu cản khoái đáo tẩy táo gian khứ, dụng lãnh thủy tẩy liễu kiểm, tẩy liễu dĩ hậu tài hảo nhất điểm, thái hảo cật liễu", cật thập ma? Tựu thị cật nhĩ ** thái hảo cật liễu "Quai quai, nhĩ tựu bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma tưởng đích, đại khái chính như ngã bất tri đạo nhĩ cật ngã đích thời hầu, nhĩ hữu thập ma cảm giác nhất dạng, dã hứa nhất dạng", tựu ngã cật nhĩ cân nhĩ cật ngã cảm giác thị nhất dạng đích "Nhĩ tưởng tưởng cật thời đích giá cá vựng, ngã cật nhĩ đích thời hầu dã khả năng vựng liễu, đồng dạng cật trứ nhất cá mạc trứ nhất cá", hoàn thị ** lạp, cật trứ nhất cá, mạc trứ nhất cá "Bị mạc đích na chủng cảm giác, hảo túy a, ái thê, ngã đích tiểu thê tử", ngã đích thái thái giá hiển nhiên thị bất đối kính đích, nhân vi nhĩ hữu thê tử, nhĩ đích thê tử thị vương tiết như nữ sĩ ái thê, nhân gia thị biệt nhân gia đích lão bà, nhĩ chẩm ma xưng nhân gia ** thê ni sở dĩ ngã giác đắc, ngã môn giác đắc ngận kỳ quái tịnh thả ngã giác đắc tượng trần chi phiên giá dạng tử, tả khởi văn chương lai, dụng tối cao đích tiêu chuẩn, tối cao đích cảnh giới, nhân nghĩa đạo đức na ma tố khởi sự tình lai, đối cứu mệnh ân nhân đích lão bà thị giá dạng tử đích đối đãi tự kỷ đích lão bà ứng cai chẩm ma dạng tử ni? Nhân gia thị nhĩ lão bà a, vương tiết như nữ sĩ na ma vĩ đại đích nữ sĩ thị nhĩ đích lão bà a vương tiết như thân khẩu cân ngã thuyết quá, đương niên a, tha thuyết tha đáo đài loan lai bị tưởng kinh quốc phái nhân bả tha khán trụ, cân tung tha, phòng ngại tha đích tự do vi thập ma ni? Nhân vi tha hội nga văn, tha hội giảng nga văn đương thời lai đài loan, hội nga văn đô bị tưởng kinh quốc chú ý, đô yếu giam thị tha sở dĩ ni, tha thị tại na ma gian khổ chi trung bồi dưỡng trần chi phiên lai niệm thư đích trần chi phiên ngoại hào khiếu tố trần đại xoát tử thập ma khiếu trần đại xoát tử? Tựu đầu phát loạn loạn đích, tượng cá xoát tử nhất dạng vi thập ma ni? Tha hoàn toàn bất năng cú liêu lý tự kỷ đích sinh hoạt sở dĩ na thời hầu trần chi phiên tại mỹ quốc niệm thư tại anh quốc niệm thư, vương tiết như ký khứ, bất đãn yếu ký khứ tả tín miễn lệ tha, ký khứ tiền cấp tha, thậm chí yếu cấp tha ký nha xoát nha xoát như quả dụng phôi liễu, kỉ căn mao liễu, trần chi phiên chiếu dạng xoát, tha bất hội khứ mãi nha xoát đích tha đối tự kỷ sinh hoạt hoàn toàn bất năng cú chiếu cố đích, hoàn toàn kháo như tỷ, tha đích vương tiết như lai chiếu cố tha kim thiên tha giá cá dạng tử đích đối vương tiết như, thị chính nhân quân tử càn đích sự tình mạ? Tha giá cá dạng tử đối ân nhân đích lão bà, thị chính nhân quân tử càn đích sự tình mạ? Thị thành công đại học giáo thụ ứng cai càn đích sự tình mạ? Ngã lý ngao cảm đáo ngận hoài nghi ngã đích hoài nghi tựu thị thuyết, nhĩ môn đô thị hình tượng ngận hảo đích nhân, sở vị thanh lưu nhân sĩ, cao cao tại thượng đích xã hội hiền đạt, thị tri thức phân tử, thị học thuật giới đích cao tằng nhân sĩ nhĩ môn giá chủng hành vi chẩm ma giải thích ni? Ngã tưởng khởi anh quốc đích nhất cá tác gia khiếu Ruskin Ruskin giảng liễu nhất cú thoại, tha thuyết nhĩ khán nhất cá tác gia đích văn chương, tựu khán tha đích văn chương hảo liễu, thiên vạn bất yếu nhận thức tha giá cá nhân, nhận thức giá cá nhân dĩ hậu, nhĩ hội ngận thất vọng sở dĩ ngã môn khán đáo trần chi phiên, na ma đa đích độc giả ủng hộ tha, na ma đa đích tiểu nữ sinh sùng bái tha, bao vi tha, thỉnh tha thiêm danh hữu nhất thứ ngã tại thư triển lí diện, viễn viễn địa khán trứ tha tại na biên thiêm danh, ngã tựu giác đắc giá dạng tử trần chi phiên thị tối hảo đích trần chi phiên khả thị ni, ngã môn đương cân tha thật tế tiếp xúc dĩ hậu, phát hiện, chí thiếu tha đích cứu mệnh ân nhân phát hiện, úc ～ nguyên lai nhĩ trần chi phiên thị giá dạng tử đối đãi ngã giá cá cứu mệnh ân nhân đích tượng ngã lý ngao dã bất cảm cân nhĩ giao bằng hữu liễu, nhân vi thập ma ni? Nhân vi nhĩ, tòng văn tinh kết thúc dĩ hậu, nhĩ tam thập đa niên đô bất cảm cân ngã lai vãng, hiện tại hảo tượng một hữu giá cá bằng hữu nhất dạng sở dĩ ni, nhĩ môn thị cao cao tại thượng đích, hình tượng nhất điểm đô một hữu tổn thương đích, giá ta tri thức phân tử khả thị giá ta sự tình, đối bất khởi, bất thị biệt nhân tố xuất lai đích, tựu thị nhĩ môn tố xuất lai đích ngã môn giảng giá chủng tình thư a, tả nhất đoạn, hữu nhất đoạn, đa đắc ngận sở dĩ ngã niệm dã bất khứ niệm, tịnh thả tha môn tòng mỹ quốc ký lai đích dã tương đương đa vi thập ma giá ta tình thư lạc đáo liễu vương bác sĩ đích thủ lí, lạc đáo liễu vương bác sĩ đích mẫu thân đích thủ lí chứng minh liễu giá vị vương phu nhân thái bất chú ý liễu, bả đông tây đâu tại na lí, nhiên hậu tựu khứ liễu hương cảng, nhiên hậu tựu tả liễu luật sư tín, khiếu luật sư xuất diện đả ly hôn quan tư, luật sư xuất diện bả giá cá phòng tử yếu tẩu, luật sư xuất diện bả bát thập tuế đích bà bà yếu tảo địa xuất môn mục tiền ni, chính thị giá chủng trạng thái, yếu bả tha... Tình huống thị ngận nguy cấp đích nhất cá trạng thái, sở dĩ ni tha môn cầu trợ ô ngã ngã dã bất hiểu đắc chẩm ma bạn, ngã chỉ thị biểu kỳ xuất lai ngã môn yếu tại điện thị lí diện ni, khán nhất khán trần chi phiên đích tha đích văn chương cân tha tố nhân đích nhất cá lạc soa ngã môn giảng ngôn hành hợp nhất, chí thiếu trần chi phiên, chí thiếu tại giá chủng sự tình thượng ngã môn khán đáo trần chi phiên đích lánh ngoại nhất diện, nhi na nhất diện tại 《 trần chi phiên tán văn tập 》 lí diện, ngã môn thị khán bất đáo đích

《 đại gia tán văn văn tồn 》 thị nhất sáo đương đại văn học đại gia đích tán văn tác phẩm tập, cận kỉ niên do giang tô văn nghệ xuất bản xã xuất bản, cộng 41 chủng, tập kết cận hiện đại

"Hoàn hữu lục thiên tựu hồi khứ liễu, dã hứa giá phong tín bỉ giác ngã phi hồi khứ hoàn vãn", ngã nhân tiên đáo liễu, tín hoàn một đáo nhiên hậu chẩm ma dạng ni? Tha tự bất thái hảo nhận "Đương nhiên tưởng khởi phủ mạc", ngã mạc nhĩ hòa ngã na cá... Dụng chủy ba hấp nhĩ, hấp thập ma địa phương? Lai, nhĩ lai khán "Đồng thời na chủng hạnh phúc trạng thái, nhất tưởng đáo giá ta sự tình, ngã tựu thụ bất liễu liễu", ngã tựu cảm đáo thụ bất liễu liễu
"Ngã cấp nhĩ dã mãi liễu điều miên khố", cấp vương phu nhân mãi liễu miên khố "Hảo tượng ngận bất thác, nhân vi nhĩ tại điện thoại trung thuyết ngận lãnh, ngã tựu hốt nhiên tưởng khởi giá cá miên khố lai liễu, cấp nhĩ mãi khố tử tối tính cảm, nhĩ tảo tựu tri đạo ngã giá cá lão mao bệnh", hỉ hoan cấp nữ nhân mãi khố tử, giá cá lão mao bệnh đương nhiên ngã môn giá lí khán đáo trần chi phiên văn thể dĩ ngoại đích lánh ngoại nhất chủng tư tưởng phương thức thỉnh ngã môn tái khán tha giá cá tình thư, tái khán tha giá cá tình thư, thỉnh đại gia khán giá nhất đoạn vi thập ma ngã yếu công bố giá ta đông tây ni? Cáo tố đại gia, tha đích văn thể thị thập ma, văn tự kết cấu thị thập ma đồng thời cấp đại gia khán, ngã môn tái khán, tại nhất cửu lục ngũ niên trần chi phiên tả cấp ngã đích tín
Khán đáo, "Như tỷ tả tín lai", “Như tỷ” thập ma nhân ni? Như tỷ tựu thị hiện tại trần chi phiên đích thái thái, tha đích danh tự khiếu tố vương tiết như giá tha thái thái dã tả tín cấp ngã, thỉnh đại gia khán đích, hi vọng ngã thế tha môn trảo tư liêu đích, giá đương niên tả cấp ngã đích tín, khiếu vương tiết như
Vương tiết như giá vị nữ sĩ thị ngận liễu bất khởi đích nhất cá nữ sĩ, hiện tại niên kỷ ngận đại liễu, hữu khoái khả năng bát thập tuế liễu, ngận đa niên một kiến đáo liễu như tỷ tả tín lai, đàm đáo giá cá sự tình hiện tại ni ngã môn tái khán, khán thập ma ni? Khán nhất phong tín, đại gia khán
"Hảo liễu, khoái hồi khứ liễu, khả dĩ bão tại nhất khởi hựu ngận lãng phí thời quang liễu, chí thiếu cương kiến diện đích thời hầu hội như thử" tha thuyết "Lãng, tiểu quai", xưng hô vương phu nhân khiếu quai quai, tiểu quai "Lãng, tiểu quai hảo lãng, vưu kỳ nhĩ cật đích thời hầu, cật ngã đích thời hầu", khán đáo giá biên, tha cật đích thời hầu "Ngã giản trực thụ bất liễu, nhĩ chẩm ma năng giá dạng tử kích tình, khán bất xuất lai a, vẫn biến nhĩ, vưu kỳ song phong", nhĩ đích **, "Mạc nhất cá, cật nhất cá", nhĩ đích lưỡng cá **, ngã mạc nhất cá cật nhất cá giá tựu hảo tượng hiện tại đài bắc thị phó thị trường trần sư mạnh nhất dạng, tha đối đài bắc thị chính phủ cân đài loan đại học tựu thị mạc nhất cá cật nhất cá, giá biên tố đài bắc thị chính phủ đích phó thị trường, lánh ngoại đài loan đại học đích giáo thụ chức vụ hoàn bất phóng điệu, tựu thị mạc nhất cá cật nhất cá khán nhất cá giá chủng ngã cảm đáo ngận kỳ quái đích, đại gia đặc biệt chú ý giá cá tự, thỉnh đại gia khán giá cá tự ngã giảng điểm trung văn cấp đại gia khán
Giá cá tự niệm thư, thư thập ma đích ni? Thị bì nhục nhục lí diện đích, nhục lí diện thâm xử đích trường liễu nùng sang, khiếu tố thư hoàn hữu nhất cá tự ni, niệm ung, thập ma thị ung ni? Tựu bì phu biểu diện đích trường liễu nùng sang sở dĩ ngã môn giảng đích thuyết nhân, nhất cá nhân ni thuyết thị giá cá “Duyện ung thỉ trĩ”, “Duyện ung thỉ trĩ” thập ma ý tư ni? Tựu thị lánh ngoại... Nhất cá biệt nhân a, giá cá bì phu trường liễu nùng sang, nhĩ dụng chủy ba khứ duyện, khứ hấp tha, bả nùng hấp xuất lai nhiên hậu tha trường liễu trĩ sang, nhĩ khứ thiểm tha **, thiểm tha **, phách mã thí, ngận vô sỉ địa phách mã thí, khiếu duyện ung thỉ trĩ hoàn hữu nhất cá tự ni, khiếu tố duyện thư duyện thư thập ma ý tư ni? Đại gia tri đạo tại đương thời cổ nhân hữu nhất cá ngô khởi tương quân ngô khởi thập ma ý tư ni? Tha hữu nhất thứ cấp nhất cá a binh ca, a binh ca thân thượng trường liễu nùng sinh liễu nùng, tha tựu cấp tha hấp hấp đích thời hầu, a binh ca đích mụ mụ tựu lai liễu, nhất khán đáo đại tương quân, tổng tư lệnh, tại hấp tha nhi tử đích thân thượng đích giá cá nùng, na ma dạng đích ái hộ tha đích sĩ binh, tổng tư lệnh na dạng tử ái hộ tha đích sĩ binh, giá cá mụ mụ tựu khóc liễu nhân gia thuyết: Nhĩ khóc thập ma a tha thuyết: Ngã nhi tử hoạt bất liễu liễu vi thập ma hoạt bất liễu ni? Tha đích tổng tư lệnh giá dạng tử hấp tha thân thượng đích giá cá nùng, tha giác đắc tổng tư lệnh đối tha thái hảo liễu, tha tựu hội vi tha mại mệnh, tựu hội đả tử, thụ liễu cảm động dĩ hậu, bính mệnh hội đả tử chứng cư ni? Chứng cư a, ngã giá cá nhi tử đích ba ba, tựu thị ngã đích trượng phu, đương niên đả trượng đích thời hầu dã thụ liễu thương, thương khẩu sinh liễu nùng, tổng tư lệnh tựu lai hấp quá ngã trượng phu thân thượng đích nùng sở dĩ ngã trượng phu tựu ngận cảm động, bính mệnh tác chiến, đả tử liễu hiện tại giá vị lão tổng tư lệnh hựu tại hấp ngã nhi tử thân thượng đích nùng, na ngã nhi tử dã hoạt bất thành liễu hữu giá ma nhất cá cố sự sở dĩ chú ý a, giá cá nhất cá khẩu tự biên, nhất cá duẫn hứa đích duẫn, giá cá tự nghiêm cách giảng niệm duyện khiếu duyện thư, duyện ung thỉ trĩ, duyện sở dĩ ngã môn tái khán khán giá cá trần chi phiên đích tình thư "Hảo liễu, khoái hồi khứ liễu, khả dĩ bão tại nhất khởi hựu lãng phí thời quang liễu, chí thiếu cương kiến diện đích thời hầu thị như thử" "Lãng, tiểu quai hảo lãng, vưu kỳ nhĩ cật thời duyện thời", nhất biên cật ngã đích thời hầu, nhất biên dụng chủy ba chủy thần thiệt đầu lai hấp ngã đích thời hầu, hấp thập ma địa phương đại gia khứ tưởng "Ngã giản trực thụ bất liễu, nhĩ chẩm ma na ma kích tình ni?" "Nhược khán bất xuất lai a, vẫn biến nhĩ, vưu kỳ song phong", lưỡng cá **, "Mạc nhất cá, cật nhất cá" tượng giá chủng tình thư, trần chi phiên, 《 chi phiên tán văn tập 》 ngã môn thị khán bất đáo đích nhĩ lý ngao công bố thập ma ý tư a công bố cấp đại gia khán, lưỡng cá ý tư đệ nhất cá, ngã môn khán khán, trần chi phiên tha đích văn tự kỹ xảo đích lánh ngoại nhất chủng kỹ xảo, ngã môn khán khán tha đích quốc văn thị thập ma dạng tử đích lánh ngoại nhất phương diện ni, bất đối a, nhĩ trần chi phiên hoàn hữu lão bà a, hiện tại đích như tỷ, vương tiết như nữ sĩ hoàn tại a, hoàn cân nhĩ trụ tại nhất khởi a nhân gia na cá nữ hài tử thị vương phu nhân a, thị nhĩ đích cứu mệnh ân nhân đích lão bà a, nhĩ chẩm ma khả dĩ cấp nhân gia tả giá chủng tín ni? Ngã giác đắc tòng đạo đức tằng diện lai khán, hảo tượng thị bất thái đối kính nhĩ môn chỉnh thiên đàm đích thị nhân gian tối cao nhất tằng đích đạo lý, đàm đáo đích thị nhân nghĩa đạo đức khả thị nhĩ môn đối biệt nhân lão bà khả dĩ giá dạng tố, khả thị đối nhất cá cứu mệnh ân nhân đích lão bà giá dạng tố, ngã nhận vi bất thị nhĩ tư đức đích phạm vi, nhi thị chúc ô ngã môn thiện lương phong tục đích phạm vi thiệp cập thiện lương phong tục đích phạm vi ni, ngã giác đắc ngã lý ngao tựu yếu trạm xuất lai đả bão bất bình, tịnh thả dã khả dĩ giảng nhất điểm điểm thoại ngã môn tái khán tha đích tình thư, chân thị đa đắc bất đắc liễu, thỉnh đại gia khán

Nhất 《 hồng lâu mộng 》 trung nhất diện đồng kính, khiếu tố ‘ phong nguyệt bảo giám ’, nhi 《 hồng lâu mộng 》 toàn thư chính thị 《 phong nguyệt bảo giám 》. Giả bảo ngọc lạc thảo thời khẩu trung hàm ngọc, ‘ ngọc ’ bất quá thị giác vi tinh trí đích thạch đầu. Giả bảo ngọc bổn nhân khước

Hảo bỉ thuyết, ngã môn khán giá cá tình thư, khán
"Tưởng khởi lai tựu cao hưng, dữ nhĩ tại nhất khởi tố thập ma đô thị cao hưng đích, đương nhiên, hà thời bão trứ tiểu Baby", thập ma thời hầu bão trứ ngã môn lưỡng sinh đích tiểu hài "Giá tiểu hài tử hựu tượng nhĩ, hựu tượng ngã", tượng thùy ni, "Hoàn thị toàn bộ tượng nhĩ bỉ giác hảo, tượng ngã đích tì khí tựu khả dĩ liễu, ngã giá cá nhân một hữu tì khí, đối doanh", đối nhĩ, "Canh thị nhất điểm tì khí dã một hữu, chỉ hữu ái" sở dĩ ni, ngã môn tựu khả dĩ khán đáo trần chi phiên lánh ngoại giá nhất diện giá nhất diện thuyết lai thuyết khứ, tựu thị thuyết ngã lý ngao đích cảm giác tựu thị bất tương xưng, cân nhĩ đích ngôn hành bất tương xưng hảo bỉ thuyết anh quốc đích triết học gia la tố, la tố tha thị công khai đề xướng, chú ý a, tha tả 《 hôn nhân dữ đạo đức 》 giá cá thư, công khai đề xướng, trượng phu ngoại diện xuất khứ khả dĩ trảo nữ bằng hữu, thái thái xuất môn dã khả dĩ lâm thời cân biệt nhân tầm hoan tha công khai đề xướng giá cá sự tình, tha bất đàm nhân nghĩa đạo đức tha, la tố, triết học gia la tố, tha thị công khai chủ trương giá cá đích, tuy nhiên dã bị nhân gia khiển trách
Khả thị ni, la tố hoàn duy trì nhất cá tiêu chuẩn, tựu thị thuyết tha bất tố hư ngụy đích ngã thị bổn lai tựu thị giá dạng tử, ngã tả thư tuyên truyện giá cá hôn nhân chế độ thị hữu vấn đề đích, ngã môn khả dĩ yếu hữu thông gian đích tự do khả thị ngã môn tòng lai một hữu khán đáo trần chi phiên tại giá phương diện tố quá giá dạng tử quân tử thản đãng đãng đích nhất cá tuyên truyện, nhi tha tố đích giá cá sự tình thị... Ngã giác đắc thị ngận khả nghị đích, khả dĩ bình luận đích vưu kỳ ngã giảng quá, giá bất thị tha đích tư đức đích phạm vi, thị tha đối tha đích cứu mệnh ân nhân đích lão bà sở tố đích sự tình tha đối tha đích cứu mệnh ân nhân chẩm ma khả dĩ giá dạng tử ân tương cừu báo, ngã nhận vi thị tố đắc thái trọng liễu, thị bất khả dĩ giá dạng tố đích sở dĩ ni, ngã nhận vi trần chi phiên đích giá cá tác phong, kim thiên ngã tất tu tại ngã đích tiết mục lí diện gia dĩ khiển trách tịnh thả hi vọng trần chi phiên tiên sinh huyền nhai lặc mã, tri đạo phản tỉnh
Kim thiên giảng đáo giá lí