Tương quan thiếp thôi tiến
- 2438Tổng kết nhất hạ tây hành lộ thượng
Yêu quái đích cường độ. Sự tiên thanh minh, dĩ hạ giai chúc vu cá nhân quan điểm.
Lai tựbilibili ba
- 601
- 572Thỉnh vấn đáo để thùy áp bách liễu tôn ngộ không?
Hữu một hữu tinh thông nguyên trứ đích đại lão cấp ngã giảng giảng, đáo để thùy áp bách liễu tôn ngộ không, tài đạo trí lão bản một hảm tha cật phạn, tha tựu hiên liễu lão bản đích gia? Ngã trác ma trứ, ngọc đế hảo tượng dã một hữu nhượng tôn ngộ không gia quá ban, ứng cai dã một hữu khấu công tư ba? Tôn ngộ không tưởng hoán cương vị, ngọc đế dã nhượng tha hoán cương vị liễu ba. Na ma tôn ngộ không đại nháo thiên cung đáo để thị vi thập ma a? Khán bàn đào viên đích công tác dã một hữu khi man tôn ngộ không, vương mẫu thỉnh khách dã một lý do hảm nhất cá khán thái viện tử đích bảo an ba? Tôn ngộ không đại nháo thiên cung hoàn toàn thị một hữu đạo lý đích sự tình a. Sở dĩ đáo để thùy áp bách liễu tôn ngộ không? Nguyên bổn giá ma lễ mạo đích hầu tử, ngộ đáo tiều phu đô hội lễ mạo hảm lão thần tiên,
Lai tựTây du ký ba
- 131Ương bản tây du ký động họa giác sắc bài hành
Canh tân giác mạn, bất thải dụng đảo tự, na dạng dung dịch xuất vấn đề ( đối ngã lai thuyết )
Lai tựTây du ký ba
- 65Tây du ký nguyên trứ chiến lực bài hành
Nguyên trứ đảng độc hoàn liễu 《 tây du ký 》 nguyên trứ, khán quá ngận đa đích thị tần giải tích, cá nhân đối đại gia hỉ văn nhạc kiến đích 《 tây du ký 》 nguyên trứ lí đích nhất ta yêu quái hòa thần phật tiến hành chiến đấu lực bài hành. Hi vọng đại gia dã năng tích cực phát biểu tự kỷ đích ý kiến.# tây du ký #
Lai tựHắc thần thoại ba
- 106Tôn ngộ không đích lai lịch dĩ cập nhất ta thần thông
# tây du ký #Tiên thuyết minh kỉ điểm: 1, tôn ngộ không bất thị nữ oa thạch! Nhi thị khai thiên tích địa thời kỳ tựu tồn tại đích nhất khối nhi tiên thạch, B cách khả bỉ nữ oa thạch cao đa liễu, thậm chí bỉ nữ oa đô cao! Nhi thả tôn ngộ không cương xuất sinh đích thời hầu mục vận kim quang, thập phân cường hãn. Na tọa sơn chính đương đỉnh thượng, hữu nhất khối tiên thạch. Kỳ thạch hữu tam trượng lục xích ngũ thốn cao, hữu nhị trượng tứ xích vi viên. Tam trượng lục xích ngũ thốn cao, án chu thiên tam bách lục thập ngũ độ; nhị trượng tứ xích vi viên, án chính lịch nhị thập tứ khí. Thượng hữu cửu khiếu bát khổng, án cửu cung bát quái. Tứ diện canh vô thụ mộc già âm, tả hữu đảo hữu chi lan tương sấn. Cái tự khai tích dĩ lai, mỗi thụ thiên chân địa tú, nhật tinh nguyệt hoa, cảm chi kí cửu,
Lai tựHắc thần thoại ba
- 41Tây du ký phàm nhân đa cường
Phiết khai bao quát văn thù tại tây du lí bất chủ tu võ nghệ na toán liễu, đãn thị bao quát đại mãng hòa sư đồ đô đấu liễu kỉ hồi hợp, nhi đà loa trang thỉnh đích hòa thượng đạo sĩ đấu thượng nhất đấu. Tuy nhiên dã bất kỳ quái, tiên bất quang tiên phật bồ tát bổn lai ngận đa dã nhân phi thăng. Nhi thả na chủng hữu yêu quái hữu đọa lạc đích ác thần đích thế giới, nguyện ý bang nhân đích thần tiên bất nhất định cương hảo tại, na chủng thế giới nhân loại tự nhiên dã bất thị hoàn toàn một tự kỷ đích thủ đoạn. Chỉ thị nhân vi chủ tuyến thị sư đồ lao cải thủ kinh
Lai tựTây du ký ba
- 48Thỉnh giáo các vị nhất cá vấn đề
Vi thập ma tôn ngộ không đương niên đại nháo thiên cung đích thời hầu na ma đa thần tiên đô nã tha một bạn pháp, vi xá tại thủ kinh đích lộ thượng khước hòa ngận đa yêu quái đả đắc nan xá nan phân, thậm chí hoàn đắc diêu nhân ni?
Lai tựTây du ký ba
- 17Thân vi tây du ký đích yêu quái, như hà tại tây du ký lí thỉnh đường tăng sư đồ tứ nhân cật phạn?
Ngã tựu thị hữu vấn đề, giả thiết ngã thị tây du ký lí đích nhất cá sơn lí đích yêu quái, tự kỷ hòa thủ hạ một càn quá xá phôi sự, giả thiết như quả đường tăng sư đồ tứ nhân kinh quá liễu giá na ma, cai như hà thỉnh đường tăng sư đồ tứ nhân tại hào vô giới bị tâm đích tình huống hạ đáo tự kỷ động lí diện cật phạn?
Lai tựTây du ký ba