Nội dung trích yếu: Nghi ngụy kinh đích nội dung đại đa phản ánh liễu nhất định thời kỳ hòa địa khu phật giáo đích truyện bá, dân gian tín ngưỡng, dĩ cập dữ kỳ tha tông giáo, vưu kỳ thị dữ truyện thống văn hóa kết hợp đích tình huống. Đôn hoàng thạch quật trung bảo tồn liễu sổ lượng ngận đa đích nghi ngụy kinh hòa nghi ngụy kinh đồ tượng. Thông quá đối kỳ khảo sát hòa nghiên cứu, sử ngã môn đối nghi ngụy kinh cập đồ tượng tại phật giáo trung quốc hóa, thế tục hóa quá trình trung đích tác dụng cập trọng yếu tính hữu liễu tiến nhất bộ đích nhận thức. Quan kiện từ: Đôn hoàng nghi ngụy kinh; đồ tượng tư liêu nhất ấn độ phật kinh dĩ phạn văn kinh điển vi chủ, kỳ thứ hoàn hữu bộ phân ba lợi văn hòa khư lư văn. Do vu ấn độ phật giáo thị kinh quá tây vực truyện nhập trung quốc đích, nhân thử, tựu hữu sổ lượng bất thiếu

Đông tấn thời kỳ đối bàn nhược nghĩa học đích thảo luận tằng kinh thịnh cực nhất thời, trực đáo tăng triệu tác luận thời, tài đối giá nhất thời kỳ đích bàn nhược học nghiên tập tác xuất nhất cá lịch sử tính đích tổng kết, đồng thời dã ý vị trứ bàn nhược học đích nghiên tập dã chính thức kết thúc, phật học

Tảo tại tam quốc thời, phật giáo tiện truyện nhập quảng châu. Cư ký tái, đông ngô tôn lượng thời ( ước công nguyên 255 niên ), ngoại quốc tăng nhân chi cương lương chí quảng châu, dịch xuất 《 pháp hoa tam muội kinh 》. Đông ngô tôn hạo thời ( ước công nguyên 270 niên ), ngoại quốc sa môn cường lương

Giá tắc cố sự trích thủ tự 《 tấn thư 》, chủ nhân công cưu ma la thập ( công nguyên 344~413 niên ), giản xưng la thập. Kỳ phụ danh cưu ma la viêm, mẫu danh kỳ bà, chúc phụ mẫu danh tự đích hợp xưng, hán ngữ đích ý tư vi “Đồng thọ”. Đông tấn thời hậu tần cao tăng, trứ danh đích phật kinh phiên dịch gia. Hậu tần hoằng thủy tam niên (401) nhập trường an, chí thập nhất niên (409) dữ đệ tử dịch thành 《 đại phẩm bàn nhược kinh 》, 《 pháp hoa kinh 》, 《 duy ma cật kinh 》, 《 a di đà kinh 》, 《 kim cương kinh 》 đẳng kinh hòa 《 trung luận 》, 《 bách luận 》, 《 thập nhị môn luận 》, 《 đại trí độ luận 》, 《 thành thật luận 》 đẳng luận, hệ thống giới thiệu long thụ trung quan học phái đích học thuyết. Dịch kinh tổng sổ 《 xuất tam tàng ký tập 》 tác 35 bộ 294

Nhược vấn: ‘ phật pháp diệt thời, tối tiên diệt khứ đích kinh điển thị na bộ? ’ đáp viết: ‘《 lăng nghiêm kinh 》’ 《 lăng nghiêm kinh 》 thị giản xưng, toàn xưng vi 《 đại phật đỉnh như lai vạn hành thủ lăng nghiêm kinh 》 ( di già thích già dịch ). Giá thị nhất bộ tại

《 bát đại nhân giác kinh 》 tối tảo trứ lục vu tùy đại pháp kinh đích 《 chúng kinh mục lục 》, liệt tại “Thất dịch kinh” loại hạ, dã tựu thị bất tri dịch giả vi hà nhân. Trực đáo đường minh thuyên 《 đại chu khan định chúng kinh mục lục 》, thủ thứ ký tái bổn kinh dịch chủ vi hậu hán ． an thế cao, tịnh chỉ xuất thử thuyết pháp hệ căn cư 《 bảo xướng lục 》. Đường ． đạo tuyên 《 đại đường nội điển lục 》 tương an thế cao sở dịch nhất bách thất thập dư bộ phật điển toàn bộ liệt xuất, kỳ trung tịnh vị kiến đáo bổn kinh chi danh. Khả kiến hậu thế nhất trực tương thử kinh dịch giả quy vu an thế cao, bất vô nghi nghĩa. Bổn văn tạ do lịch đại phật kinh mục lục đích khảo sát, thí đồ li thanh thử kinh đích dịch giả vấn đề. Kỳ thứ, lịch đại kinh lục hoặc tương thử kinh liệt tại tiểu thừa

【 trung quốc lịch sử cổ tịch chi tối 】 1 tối tảo đích loại thư —— hoàng lãm 2 hiện tồn tối tảo đích loại thư —— bắc đường thư sao 3 cổ đại tối đại đích bách khoa toàn thư —— vĩnh nhạc đại điển 4 hiện tồn tối đại đích loại thư —— cổ kim đồ thư tập thành 5 tối tảo đích chính thư —— chính điển 6 hiện tại tối tảo đích chính thư —— thông điển 7 hiện tồn biên toản tối tảo đích đoạn đại chính thư —— đường hội yếu 8 tối tảo đích tùng thư —— nho học cảnh ngộ 9 tối đại đích tùng thư —— tứ khố toàn thư 10 tối tảo hữu nội dung đề yếu đích thư mục —— biệt lục 11 đệ nhất bộ đồ thư phân loại mục lục —— thất lược 12 hiện tồn tối tảo đích thư mục —— hán thư · nghệ văn chí 13 tối tảo đích tứ bộ phân loại pháp mục lục —— trung kinh tân bộ 14 đệ nhất bộ chính thức tác

Quan vu cưu ma la thập đích truyện ký, tối chủ yếu đích hữu tam thiên: Nam triều lương tăng hữu soạn 《 xuất tam tàng ký tập 》 quyển thập tứ đích 《 cưu ma la thập truyện 》; lương tuệ kiểu soạn 《 cao tăng truyện 》 quyển nhị đích 《 tấn trường an cưu ma la thập 》 hòa 《 tấn thư 》 quyển

Ngận đa sự tình sử liêu tẫn quản hữu ký tái đãn thị sảo gia sủy ma, tựu hội phát hiện vấn đề tịnh bất thị nhĩ tưởng đích na dạng. Quan vu cưu ma la thập tôn giả đích sự tích mục tiền chủ yếu thị tam bổn thư đích ký tái. Nam triều lương tăng hữu soạn 《 xuất tam tàng ký tập 》 quyển thập tứ đích 《 cưu ma la thập truyện 》; lương tuệ kiểu soạn 《 cao tăng truyện 》 quyển nhị đích 《 tấn trường an cưu ma la thập 》 hòa 《 tấn thư 》 quyển cửu thập ngũ 《 nghệ thuật truyện · cưu ma la thập 》, tiền lưỡng chủng quân tảo vu hiện tồn đích 《 tấn thư 》 đãn thị căn cư 《 xuất tam tàng ký tập 》 quyển thập tứ đích 《 cưu ma la thập truyện 》; lương tuệ kiểu soạn 《 cao tăng truyện 》, sở vị cưu ma la thập thú thê hoàn toàn đô thị bị bách đích. Quang toại phá quy tư, sát ( bạch ) thuần, lập thuần đệ

Nam triều trứ danh văn học gia lưu hiệp tử hậu thiên niên mê vị giải lai tự: Tam phẩm tiểu nạp 1 thiên tiền | duyệt độc nguyên văn “Nam triều tứ bách bát thập tự, đa thiếu lâu đài yên vũ trung”, lưu hiệp tả tựu 《 văn tâm điêu long 》 đích chung sơn định lâm tự, tựu nhân minh