( nhất ) đan thủ tiến châm pháp đa dụng vu giác đoản đích hào châm. Dụng hữu thủ mẫu, thực chỉ trì châm, trung chỉ đoan khẩn kháo huyệt vị, chỉ phúc để trụ châm thể trung bộ, đương mẫu, thực chỉ hướng hạ dụng lực thời, trung chỉ dã tùy chi khuất khúc, tương châm thứ nhập, trực chí sở nhu đích thâm độ. Thử pháp tam chỉ tịnh dụng, vưu thích nghi vu song huyệt đồng thời tiến châm. Thử ngoại, hoàn hữu dụng mẫu, thực chỉ giáp trì châm thể, trung chỉ tiêm để xúc huyệt vị, mẫu, thực chỉ sở giáp trì đích châm duyên trung chỉ tiêm đoan tấn tốc thứ nhập, bất thi niệp chuyển. Châm nhập huyệt vị hậu, trung chỉ tức ly khai sở châm chi huyệt, thử thời mẫu, thực, trung chỉ khả tùy ý phối hợp, thi hành bổ tả. http://v.youku.com/v_show/id_XMjg2MTU2NzgyOA==.html?spm=a2h0k.81 trích

Lưu trí châm trát bất hảo? Quan vu tĩnh mạch lưu trí châm na ta sự nhi, đô tại giá thiên! Lưu trí châm xuyên thứ thời, tiến châm chi hậu kiến hồi huyết, khai thủy tống nhuyễn quản, thối xuất châm tâm, cố định tức thành. Đãn hữu đích hộ sĩ hội xuất hiện giá chủng tình huống, lưu trí châm xuyên thứ tổng thất bại: Minh minh hồi huyết ngận hảo, chẩm ma nhất tống châm tựu bất hành? Khả năng hữu lưỡng chủng tình huống: Đệ nhất chủng, tiến châm thời cương tiến huyết quản, kiến đáo hồi huyết, hoán tả thủ phù trụ châm bính hữu thủ thối châm tâm, đồng thời thôi tống sáo quản, giá thời nhân vi hữu tùng khai banh bì phu đích thủ nhiên hậu hựu banh khẩn bì phu đích động tác, giá cá quá trình trung nhân vi nguyên lai lưu trí châm tiến nhập huyết quản bất đa, tái banh khẩn thời ngoại sáo quản dĩ kinh hoạt xuất liễu huyết quản. Đệ nhị chủng,

Trung quốc y khoa đại học 2022 niên 12 nguyệt 《 trung y hộ lý học cơ sở 》 tác nghiệp khảo hạch thí đề thí quyển tổng phân:100 đắc phân:100 nhất, đan tuyển đề ( cộng 20 đạo thí đề, cộng 20 phân ) 1. Hạ liệt na hạng bất thị thử tà đích trí bệnh đặc điểm A. Dịch sinh phong động huyết B. Dương tà C. Tính viêm nhiệt D. Tính thăng tán nhu yếu thỉnh liên hệ WX~aopeng222222 2. Tiếp xúc đích diện tích đại, áp lực khinh nhu, cố thích dụng vu diện bộ đích thủ pháp thị A. Chưởng án pháp B. Mạt pháp C. Đại ngư tế nhu pháp D. Chỉ nhu pháp 3. “Thật” chứng đích hàm nghĩa thị A. Thể chất tráng thật B. Chính khí vượng thịnh C. Tà khí thịnh thật D. Dương tà xâm phạm 4. Đại tiện giáp hữu bất tiêu hóa thực vật, toan hủ xú uế giả, đa chúc A. Đại tràng thấp nhiệt B. Can vị bất hòa C. Thương thực tích trệ D. Hàn thấp nội thịnh 5. Hạ

Trung quốc y khoa đại học 2022 niên 12 nguyệt 《 trung y hộ lý học cơ sở 》 đệ 1 đề, hạ liệt na hạng bất thị thử tà đích trí bệnh đặc điểm A, dịch sinh phong động huyết B, dương tà C, tính viêm nhiệt D, tính thăng tán chính xác đáp án:A đệ 2 đề, tiếp xúc đích diện tích đại, áp lực khinh nhu, cố thích dụng vu diện bộ đích thủ pháp thị A, chưởng án pháp B, mạt pháp C, đại ngư tế nhu pháp D, chỉ nhu pháp chính xác đáp án:B đệ 3 đề, “Thật” chứng đích hàm nghĩa thị A, thể chất tráng thật B, chính khí vượng thịnh C, tà khí thịnh thật D, dương tà xâm phạm chính xác đáp án:C đệ 4 đề, đại tiện giáp hữu bất tiêu hóa thực vật, toan hủ xú uế giả, đa chúc A, đại tràng thấp nhiệt B, can vị bất hòa C, thương thực tích trệ D, hàn thấp nội thịnh chính xác đáp án:C, hạ liệt na cá

Đệ cửu thập tam chương giá điều mệnh cấp nhĩ liễu
Hoa bà bà tĩnh tĩnh trữ lập, mục quang trực thị lý tồn lễ, nghiêm trận dĩ đãi.
Tha đích thủ trung tiễu nhiên đa xuất kỉ căn ngân châm, tùy thời chuẩn bị xạ xuất.
Lý tồn lễ miết kiến na phong lợi đích ngân châm, nhãn trung thiểm quá nhất ti ngưng trọng chi sắc.
“Truyện văn bất lương nhân thiên anh tinh thụ viên thiên cương đích tất tâm giáo hối, y thuật cao siêu, kim nhật nhất kiến, quả nhiên danh bất hư truyện. Chỉ thị, bất tri nhĩ đối na hoa dương châm pháp lĩnh ngộ liễu kỉ phân?” Lý tồn lễ vi vi trứu mi, thoại ngữ trung đái trứ kỉ phân thí tham.
Hoa bà bà khinh tiếu nhất thanh, đãn nhãn thần trung khước vị hữu ti hào tùng giải: “A a, bất quá thị ta giang hồ truyện văn bãi liễu. Đại soái tiều đắc khởi ngã, chỉ điểm liễu kỉ chiêu, chí vu học đắc kỉ thành, đối phó nhĩ, ứng thị xước xước hữu dư liễu.”
Lý tồn lễ văn ngôn, lãnh tiếu nhất thanh, hoãn hoãn trừu xuất yêu gian đích nhuyễn kiếm, kiếm thân thiểm thước trứ hàn quang: “Nhĩ đích thoại đảo nhượng ngã tưởng khởi liễu nhất cá bất lương nhân, tha dữ nhĩ nhất bàn, hỉ hoan thuyết đại thoại, đãn tối chung đích hạ tràng khước tịnh bất hảo.”
Hoa bà bà thu khởi tiếu dung, khinh thán nhất thanh, diêu liễu diêu đầu: “Đoạn thành thiên na gia hỏa chỉ thị nhất tâm cầu tử bãi liễu, nhược phi như thử, dĩ tha đích khinh công, nhĩ chân dĩ vi năng lưu hạ tha?”
Lý tồn lễ tâm tri tha sở ngôn phi hư, tâm trung bất cấm phiếm khởi nhất ti hảo kỳ.
Dĩ đoạn thành thiên đích thân pháp, nhược tha nhất tâm tưởng yếu thoát thân, xác thật bất thị một hữu cơ hội.
Đãn đương thời, tha tự hồ tòng vị tưởng quá yếu đào, nhi thị hữu ý tha diên thời gian, vi tha đích đồ đệ tranh thủ xuất thành đích cơ hội.
“Giá cứu cánh thị vi hà?” Lý tồn lễ chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ vấn xuất liễu khẩu.
Hoa bà bà sĩ đầu vọng hướng lạc dương đích phương hướng, nhãn trung lưu lộ xuất kỉ phân phục tạp tình tự: “Hoặc hứa, tha dĩ yếm quyện liễu giá triều đường phân tranh, tài tuyển trạch liễu giá điều lộ. Giá tiện thị bất lương nhân đích túc mệnh.”
Hoa bà bà đích hồi đáp nhượng lý tồn lễ cảm đáo mạc danh kỳ diệu, đãn thử thời tịnh phi nhàn đàm chi tế.
Tha thanh sở, đối phương khả dĩ tiêu háo thời gian, nhi tha khước bất năng.
Thời gian việt cửu, nữ đế đẳng nhân đào thoát đích cơ hội tựu việt đại.
Lý tồn lễ đích nhãn thần trục tiệm duệ lợi khởi lai, nội lực quán chú chi hạ, thủ trung đích nhuyễn kiếm do như linh xà xuất động, tại không trung vũ động, tầm trảo trứ tối giai đích công kích thời cơ.
Hoa bà bà tắc toàn thần quán chú địa trành trứ lý tồn lễ đích mỗi nhất cá động tác, thủ trung đích ngân châm khinh khinh chuyển động, tùy thời chuẩn bị ứng đối.
Đột nhiên, lý tồn lễ động liễu, tha đích thân pháp quỷ dị chí cực, phảng phật hóa tác nhất đạo tàn ảnh, thuấn gian tiện lai đáo liễu hoa bà bà đích diện tiền.
Hoa bà bà tảo hữu chuẩn bị, tịnh vị hoảng loạn, thủ trung đích ngân châm như đồng lưu tinh bàn xạ xuất, trực bôn lý tồn lễ đích yếu hại nhi khứ.
Lý tồn lễ diện sắc nhất biến, tha một tưởng đáo hoa bà bà đích phản ứng hội như thử tấn tốc.
Tha cấp mang trắc thân đóa tị, đồng thời thủ trung trường kiếm khoái tốc vũ động, tương ngân châm nhất nhất kích lạc.
Tha đích nhuyễn kiếm tại hòa ngân châm đích bính chàng hạ, bị chiết loan liễu thiếu hứa.
Yếu tri đạo, giá nhuyễn kiếm tuy nhu, đãn tại lý tồn lễ đích nội lực gia trì hạ, khước kiên nhận dị thường, túc dĩ dữ tinh thiết bễ mỹ, khả tưởng nhi tri hoa bà bà ngân châm sở uẩn hàm đích lực đạo hữu đa đại.
“Hảo khoái đích ngân châm!” Lý tồn lễ tâm trung ám đạo, tha bất cảm tái đại ý, thủ trung đích nhuyễn kiếm huy vũ đắc canh gia mật tập, tương hoa bà bà hoàn toàn lung tráo tại kiếm quang chi trung.
Hoa bà bà bị kiếm quang lung tráo, song quyền khẩn ác, thủ chỉ gian các lộ xuất tứ căn ngân châm.
Linh hoạt địa đóa tị trứ lý tồn lễ đích công kích, đồng thời dã bất đoạn địa xạ xuất ngân châm, thí đồ trảo đáo lý tồn lễ đích phá trán.
Lưỡng nhân đích chiến đấu kích liệt nhi giao trứ, nhất thời gian nan phân cao hạ.
Đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, hoa bà bà tiệm tiệm cảm đáo hữu ta lực bất tòng tâm.
Giá ta niên lai, thủ tại nữ đế thân biên, nhất trực ẩn tàng trứ tự kỷ đích thật lực, đạo trí thật lực bất tiến phản thối.
Tái gia thượng tha dĩ niên tuế dĩ cao, thể lực tự nhiên vô pháp dữ niên khinh nhân tương bỉ.
Nhi lý tồn lễ chính trị tráng niên, thật lực hựu cao vu tha, công thế việt lai việt mãnh.
Đãn hoa bà bà tịnh vị phóng khí, tha y nhiên giảo nha kiên trì trứ, dụng tẫn toàn lực để đáng trứ lý tồn lễ đích công kích.
Tha tri đạo, chỉ yếu tự kỷ kiên trì đắc việt cửu, nữ đế đẳng nhân tựu việt an toàn.
Giá ta niên đích bồi bạn, tha tảo dĩ tương nữ đế thị vi tự kỷ đích nữ nhi, vi liễu tha, tha một hữu thối lộ.
Lý tồn lễ tự nhiên dã sát giác đáo liễu hoa bà bà đích trạng thái.
Nhân thử, tha mỗi nhất thứ công kích đô toàn lực dĩ phó, thủ trung trường kiếm hóa tác lưỡng đạo ngân quang, bất đoạn công hướng hoa bà bà đích yếu hại.
Đồng thời, tha hoàn dụng thoại ngữ thí đồ nhiễu loạn hoa bà bà đích tâm thần: “Hoa cô tử, nhĩ thập kỉ niên tiền tiện dĩ thị trung thiên vị đích cao thủ, chẩm ma như kim thật lực khước vị hữu ti hào tinh tiến? Nhược nhĩ thức tương, tựu nhượng khai. Khán tại nhĩ niên sự dĩ cao đích phân thượng, ngã khả dĩ khảo lự nhiêu nhĩ nhất mệnh.”
Hoa bà bà dữ lý tồn lễ đối bính nhất kích hậu, sấn cơ lạp khai cự ly.
Tha lãnh tiếu nhất thanh, khán trứ công lai đích lý tồn lễ: “Kí nhiên như thử, na ngã giá điều lão mệnh, tựu tống cấp nhĩ hảo liễu.”
Thuyết hoàn, tha thủ trung tái thứ xuất hiện sổ căn ngân châm.
Đãn giá thứ, tha tịnh vị triều lý tồn lễ xạ xuất, nhi thị tương ngân châm nhất nhất thứ nhập tự kỷ chu thân đích huyệt đạo chi trung.
Tùy trứ tối hậu nhất căn ngân châm thứ nhập đầu đỉnh đích bách hội huyệt trung, hoa bà bà đích nội lực khai thủy dũng động.
Tha đích thân tử kịch liệt chiến đẩu khởi lai, khẩu trung truyện xuất áp ức đích nộ hống thanh, thân thượng dũng khởi nhất cổ cổ bàng bạc đích khí lãng.
“A!” Tha bạo hát nhất thanh, nhất cổ cường đại đích khí lãng dĩ tha vi trung tâm, tấn tốc triều tứ chu khoách tán khai lai.
Lý tồn lễ bị giá đột như kỳ lai đích khí ** đắc liên liên hậu thối, vô pháp kháo cận.
Hoa bà bà mãn đầu ngân phát tùy phong phiêu động, khẩu trung hô hấp gian, bạch sắc khí lưu bất đoạn tòng khẩu trung dật tán nhi xuất.
Tha đan thối nhất đạp, thân hình tiêu thất tại nguyên địa.
Đương tha tái thứ xuất hiện thời, dĩ kinh lai đáo liễu lý tồn lễ đích thân tiền.
Tha đan thủ nhất chưởng triều kỳ hung khẩu phách khứ, chưởng phong lăng lệ vô bỉ.
Lý tồn lễ kiến trạng, cấp mang song tí hoành đương tại thân tiền, ngạnh tiếp hoa bà bà giá nhất chưởng.
Đồng thời thân hình phi thối sổ bộ, tá điệu chưởng trung truyện lai đích cự lực.
Tha giảo nha thuyết đạo: “Hoa luân châm pháp? Bất quá dĩ nhĩ hiện tại đích thân thể trạng huống, căn bổn xanh bất liễu đa cửu. Đáo thời hầu bất dụng ngã động thủ, nhĩ đô hội toàn thân kinh mạch tẫn đoạn.”
Hoa bà bà thính hậu chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, tha đích nhãn thần trung sung mãn liễu quyết tuyệt: “Chỉ yếu năng lan trụ nhĩ phiến khắc, tiện túc hĩ.”
Thuyết hoàn, tha đích thân ảnh tái thứ tiêu thất.
Đương tha tái thứ xuất hiện thời, dĩ kinh lai đáo liễu lý tồn lễ đích đầu đỉnh thượng phương.
Tha đan chưởng bình thôi, chưởng tâm nội lực dũng động, ngưng tụ thành nhất đạo lăng lệ đích chưởng phong, trực bức lý tồn lễ đích thiên linh cái.
Lý tồn lễ diện sắc đại biến, tha một tưởng đáo hoa bà bà cánh nhiên như thử bính mệnh.
Tha cấp mang huy kiếm thượng thiêu, thí đồ tương hoa *** thối, đãn hoa bà bà tự hồ tảo hữu chuẩn bị, thân thể tại không trung nhất cá phiên chuyển, xảo diệu địa tị khai liễu lý tồn lễ đích công kích, đồng thời nhất chưởng phách tại liễu tha đích kiên đầu.
“Phanh!” Đích nhất thanh cự hưởng hồi đãng tại tứ chu, lý tồn lễ bị hoa bà bà nhất chưởng kích trung, chỉnh cá nhân đảo phi xuất khứ trọng trọng địa chàng tại liễu nhất khỏa đại thụ thượng.
Tha chỉ giác đắc hung khẩu nhất trận khí huyết phiên dũng, chỉnh cá thân thể phảng phật bị trọng chuy kích trung nhất bàn kịch thống vô bỉ.
Nhất cổ điềm tinh dũng thượng hầu đầu, nhất khẩu tiên huyết tùy chi phún dũng nhi xuất.
Hoa bà bà kiến trạng, tịnh vị cấp vu truy kích, nhi thị trạm tại nguyên địa, đại khẩu suyễn tức trứ thô khí.
Tha thâm tri tự kỷ dĩ khuynh tẫn toàn lực, thể nội đích kinh mạch kỉ cận đoạn liệt, nguyên bổn khiết bạch đích y thường thử khắc dĩ bị bạo liệt đích kinh mạch nhiễm hồng.
Tẫn quản như thử, tha nhưng ngoan cường địa chi xanh trứ thân thể, cảnh thích địa ngưng thị trứ lý tồn lễ.
Lý tồn lễ gian nan địa tòng địa thượng ba khởi, mạt khứ chủy giác đích huyết tích, mục quang trung thiểm thước trứ lãnh liệt đích quang mang.
Tha tịnh vị cấp vu xuất thủ, nhi thị trạm tại nguyên địa, lãnh tiếu trứ ngưng thị trứ hoa bà bà, trào phúng đạo: “Ngã khán nhĩ hoàn năng kiên trì đa cửu?”
Hoa bà bà tâm tri lý tồn lễ tại tha diên thời gian, nhi tự kỷ đích thể lực dĩ sở thặng vô kỉ.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, cường đề nội lực, hướng lý tồn lễ trùng khứ, quyết tâm tại tự kỷ đảo hạ chi tiền, cấp dư lý tồn lễ tối đại đích trọng sang.
Lưỡng nhân đích thân ảnh tái thứ giao chức tại nhất khởi, giá nhất thứ, lý tồn lễ bất tái dữ hoa bà bà ngạnh bính, nhi thị bằng tá linh hoạt đích thân pháp bất đoạn thiểm đóa, thí đồ tha diên thời gian.
Mật lâm trung, nhân ảnh thiểm thước, nan dĩ phân biện.
Bán trản trà đích thời gian quá khứ, lý tồn lễ phù trứ kiên đầu tòng mật lâm trung tẩu xuất, kiểm sắc âm trầm.
Biện biệt liễu phương hướng hậu, tiện triều trứ nữ đế tiêu thất đích phương hướng truy khứ.

Tại khai thủy chính thức thao tác chi tiền, tiên yếu tiến hành luyện châm, tức dụng châm tại chỉ điếm thượng hoặc bố bao đích miên cầu thượng, tác tiến châm, xuất châm, đề sáp, niệp chuyển đẳng cơ bổn thủ pháp đích luyện tập, khả tiên dụng thô đoản hào châm, hậu dụng tế trường hào châm. Đãi thao

Trung y châm cứu châm pháp căn cư châm cụ khả dĩ phân vi mai hoa châm châm thứ pháp, hào châm châm thứ pháp hòa hỏa châm châm thứ pháp. Tòng tiến châm giác độ bị phân vi đan thủ tiến châm pháp, châm quản tiến châm pháp hòa song thủ tiến châm pháp, song thủ tiến châm pháp hựu bị phân vi đề niết tiến châm pháp, giáp trì tiến châm pháp đẳng. Kiến nghị đáo chính quy đích y liệu cơ cấu tiến hành trung y kiểm tra, tại y sinh đích kiến nghị hạ tiến hành dụng châm, bất yếu tư tự dụng châm, tị miễn cấp thân thể tạo thành nguy hại

Nhãn tiền ngũ bính thần binh cập bảo kính đích dụ hoặc đối vu huống khiếu thiên lai thuyết thật tại thị thái đại liễu, tại tu chân giới, tiên khí na khả thị khả ngộ bất khả cầu đích. Hữu đích tu giả thậm chí cùng kỳ nhất sinh đô vô duyên nhất đổ tiên khí đích phong thải, canh hà huống huyền lập nhãn tiền đích thị ngũ bính thượng cổ thần binh! Hoàn hữu na nhất diện bất tri đạo lai lịch đích bảo kính. Tẫn quản huống khiếu thiên tâm trung hữu sổ, như thử đại trận, bất dụng tưởng dã tri đạo phong ấn đích định thị nhất vị cực kỳ lệ hại đích nhân vật, đãn thị giá kí nhiên thị tự kỷ đích duyên phân, như nhược phóng khí, na khởi bất thị thái khả tích liễu, tái thuyết liễu dục thành đại sự giả bất câu tiểu tiết, tự kỷ đô mạo trứ cửu tử nhất sinh đích nguy hiểm lai liễu, không thủ nhi quy tha thị đoạn đoạn bất năng tiếp thụ đích. Đoạt bảo

Như đề, na châm tiêu độc bất tựu bạch tiêu độc liễu

Ngã tiết tuyển liễu châm cứu học đích bộ phân, nhu yếu toàn bộ đích tư liêu hòa khảo đề đáp án khả dĩ hồi phục ngã, đãn thị ngã ngận lại bất kinh thường thượng, hồi phục tùy duyên ba. Châm cứu học chi thập nhị kinh mạch phân bố quy luật thủ, túc tam dương kinh tại tứ chi đích bài liệt: Dương minh tại tiền, thiếu dương tại trung, thái dương tại hậu; thủ tam âm kinh tại thượng chi đích bài liệt thái âm tại tiền, quyết âm tại trung, thiếu âm tại hậu. Túc tam âm bài liệt ( thường khảo ) quyết âm tại tiền, thái âm tại trung, thiếu âm tại hậu, chí nội hõa thượng 8 thốn xử túc quyết âm kinh dữ túc thái âm kinh giao xoa hậu thái âm tại tiền, quyết âm tại trung, thiếu âm tại hậu. Thập nhị kinh mạch tuần hành dữ giao tiếp quy luật thủ tam âm kinh tòng hung tẩu thủ, thủ tam dương kinh tòng thủ tẩu đầu, túc tam