Tử viết: “Quân tử căng nhi bất tranh, quần nhi bất đảng”. Kim dung cấp tha thủ danh vi “Bất quần”, xước hào “Quân tử kiếm”, hiển nhiên thị tham khảo liễu 《 vệ linh công 》, chí vu tha thị hà dụng ý? Tương tín đại gia tại độc liễu 《 tiếu ngạo giang hồ 》 nhất thư hậu, tâm trung tự nhiên tiện hữu liễu đáp án. Nhĩ thị bất thị dĩ vi tiếp hạ lai ngã yếu đối tha đích tác vi tích tinh phẩu vi? Na thị một hữu đích, tẩy tẩy thụy ba, ngã chỉ thị cáo tri chư vị kim dung tha đối vu kịch tình thượng hữu giác đại ảnh hưởng đích giác sắc khởi danh đô thị hữu khảo cứu đích. Tha sở “Họa” xuất lai đích nhạc bất quần duy diệu duy tiêu, “Hoạt 0 hoạt hiện”, kham xưng thị tha tố tạo tối phục tạp thả tối thành công đích nhân vật, 《 tiếu ngạo giang hồ 》 nhất thư chi sở dĩ

LGBT nhất từ tựu thị cá bại bút. LGBT phân biệt đại biểu tứ loại nhân quần: L thị nữ đồng tính luyến, G thị nam đồng tính luyến, B thị song tính luyến ( bất luận nam nữ ), nhi T chỉ đích thị “Khóa tính biệt”, dã tựu thị tính biệt nhận tri chướng ngại hoạn giả. T dữ LGB, hữu trứ bổn chất đích khu biệt. LGBT phóng tại nhất khởi, tựu thị đối LGB quần thể đích vũ nhục T phân lưỡng chủng, nhất cá thị mtf, tức vi nam tính tính biệt nhận tri chướng ngại ( sở vị “Nam khóa nữ” ), lánh ngoại nhất cá thị ftm, tức vi nữ tính tính biệt nhận tri chướng ngại hoạn giả ( sở vị “Nữ khóa nam” ). Thập ma khiếu nhận tri chướng ngại? Chỉ đích tựu thị nhất cá nhân đích nhận tri bệnh lý tính địa dữ khách quan sự thật bất phù đích chứng trạng. Nhi tính biệt nhận tri chướng ngại, tựu thị nhất cá nhân đối

Ngôn khổng tử yếu tri đáo thị văn tự dữ ngữ văn, tây phương đối ứng thị bá lạp đồ dữ gia tô, dịch kính thánh kinh trung vi hạ quái, đông tây phương vi tư tưởng hồn độn bất phân, thượng đế đãi liễu nhân loại trí tuệ, ác nhân khước dụng lai nô sát thiện lương đích nhân, ước quỹ trung lưỡng khối thạch vi thượng hạ quái giá tựu thị thượng đế vi thập ma phát nộ yếu dụng hồng thủy hủy diệt thế giới, tòng tân lập tân ước vi thượng quái, hạ quái thị ước quỹ trung đích kim oản, thượng quái thị á luận đích phát nha trượng, tư tưởng hồn độn di vị, tại cát giáp hành toàn dân cát lễ, tri thử tựu tri khổng tử thị ác nhân ức cải nhi vi dịch chi, 《 vệ linh công 》《 phường ký 》 tài thị khổng tử thân bút.

Tây hán · đỗ nghiệp: 【 hán hưng, lữ thái hậu quyền tư thân chúc, hựu dĩ ngoại tôn vi hiếu huệ hậu, thị thời kế tự bất minh, phàm sự đa yểm, trú hôn đông lôi chi biến, bất khả thắng tái. 】 tây hán · lưu hướng: 【 thị tuế thập nguyệt nhâm dần, thái hậu lập đế tỷ lỗ nguyên công chủ nữ vi hoàng hậu. Kỳ ất hợi, lăng thất tai. Minh nhật, chức thất tai. Lăng thất sở dĩ cung dưỡng ẩm thực, chức thất sở dĩ phụng tông miếu y phục, dữ xuân thu ngự lẫm đồng nghĩa. Thiên giới nhược viết, hoàng hậu vong phụng tông miếu chi đức, tương tuyệt tế tự. 】 đông hán · tuân duyệt: 【 tứ niên thập nguyệt. Lập hoàng hậu trương thị. Đế trường tỷ lỗ nguyên công chủ nữ dã. Thái hậu dục vi trọng thân. Cố phối đế. Tuân duyệt viết. Phu phụ chi tế. Nhân đạo chi đại luân dã. Thi xưng hình

# vương hạc đệ trình gia thụ # vương hạc đệ trình gia thụ vệ linh công vấn trần vu khổng tử, # vương hạc đệ chiến hỏa trung đích thanh xuân # vương hạc đệ chiến hỏa trung đích thanh xuân khổng tử đối viết: “Trở đậu chi sự, tắc thường văn chi hĩ; # vương hạc đệ trình gia thụ # vương hạc đệ trình gia thụ quân lữ chi sự, vị chi học dã.” # vương hạc đệ chiến hỏa trung đích thanh xuân # vương hạc đệ chiến hỏa trung đích thanh xuân minh nhật toại hành.

Tâm như tố giản, tĩnh sổ lưu niên, nhân gian hữu vị, tối thị thanh hoan. Đường nhân ái mẫu đan. Tác vi phi thường ái tả vịnh vật thi đích vãn đường thi nhân lý thương ẩn, đương nhiên dã bất chỉ nhất thứ địa tả quá mẫu đan. Tha tả mẫu đan đích danh quý như “Chung tiêu nhất quốc phá, bất thí vạn kim cầu”, tả tự miếu lí đích mẫu đan thị “Khai tiên như tị khách, sắc thiển vi y tăng”, tả bị vũ thủy đả đắc đồi bại đích mẫu đan thị “Ngọc bàn bính lệ thương tâm sổ, cẩm sắt kinh huyền phá mộng tần”, “Vạn lí trọng âm phi cựu phố, nhất niên sinh ý chúc lưu trần”. Bất quá tối kinh điển đích, hoàn chúc giá thủ bát cú liên dụng bát cá điển cố đích 《 mẫu đan 》 thi: Cẩm vi sơ quyển vệ phu nhân, tú bị do đôi việt ngạc quân. Thùy thủ loạn phiên điêu ngọc

# vương hạc đệ trình gia thụ # vương hạc đệ trình gia thụ vệ linh công vấn trần vu khổng tử, # vương hạc đệ chiến hỏa trung đích thanh xuân # vương hạc đệ chiến hỏa trung đích thanh xuân khổng tử đối viết: “Trở đậu chi sự, tắc thường văn chi hĩ; # vương hạc đệ trình gia thụ # vương hạc đệ trình gia thụ quân lữ chi sự, vị chi học dã.” Minh nhật toại hành. # vương hạc đệ trình gia thụ # vương hạc đệ trình gia thụ tại trần tuyệt lương, tòng giả bệnh mạc năng hưng. # vương hạc đệ chiến hỏa trung đích thanh xuân # vương hạc đệ chiến hỏa trung đích thanh xuân tử lộ uấn kiến viết: “Quân tử diệc hữu cùng hồ?” Tử viết: “Quân tử cố cùng, tiểu nhân cùng tư lạm hĩ.”

Thử thành ngữ xuất tự 《 luận ngữ · vệ linh công 》, nguyên văn vi “Quân tử bất dĩ ngôn cử nhân, bất dĩ nhân phế ngôn”. Giá cú thoại cường điều liễu quân tử tại bình giới ngôn luận thời ứng khách quan công chính, bất nhân nhân đích thân phân địa vị hoặc quá khứ đích thác ngộ nhi thiên kiến địa phủ định kỳ ngôn luận đích giới trị.

Đãn phàm hoán cá hoàng đế, chư cát lượng hồi khứ tựu yếu tạ tội tự sát liễu. Giá cú thoại điển xuất vệ linh công. Vệ linh công vi liễu chưởng quyền, hướng đại phu ninh hỉ hứa nặc “Chính do ninh thị, tế tắc quả nhân”, ninh hỉ toại sát tử liễu vệ quân nhi nghênh lập linh công, đãn thị linh công bất cửu hậu tựu phản hối liễu, sát liễu ninh hỉ. Lưu thiền dẫn dụng giá cá điển cố bổn lai thị tưởng biểu đạt tự kỷ đối chư cát lượng đích tín nhậm đích, đãn thị thật tế thượng tịnh bất kháp đương, nhân thử chư cát lượng tài cáo giới lưu thiền “Bất đắc dẫn dụ thất nghĩa”. Dã tựu thị chư cát lượng hòa lưu thiền liễu, hoán thành kỳ tha nhậm hà nhân đô hội bị hách đắc bán tử ba.

Nhan hạp tương vệ linh công đại tử ( duy tâm ), vấn vu ( hình nhi thượng ) cừ bá ngọc viết ( duy vật ), hữu nhân vu thử ( tiên ), kỳ đức ( hậu ) thiên sát ( tập thể ), dữ chi vi ( cá nhân ) vô phương ( công ) tắc nguy quốc ( tư ), dữ chi vi ( duy tâm ) hữu phương ( duy vật ) tắc nguy thân ( hậu ), kỳ tri ( tư ) thích túc nhân chi quá ( tiên ), nhi bất tri kỳ ( công ) kỳ sở dĩ quá ( cá nhân ), nhược nhiên ( tập thể ) giả ( hành trung ), ngô nại chi hà ( cộng minh ).