“Bất quá, một bạn pháp, ngã một hữu đặc biệt tinh xác đích nghi khí lai trắc toán chuẩn xác thời gian, bất quá, căn cư cổ trắc. Hạ cá chu mạt nhất định hội hữu cửu tinh liên châu đích kỳ dị thiên tượng, như quả một phát sinh thập ma ý ngoại đích thoại, ngã môn khả dĩ khứ đáo khang hi tứ thập tam niên.” Vệ cẩm lương đích ngữ khí bình đạm vô kỳ, đãn kiểm khước nhân vi kích động nhi trướng hồng. Tình xuyên cửu cửu ngốc lập. Nhãn trung phóng xạ xuất nhất đạo bất đồng tầm thường đích quang. Khang hi tứ thập tam niên, dữ ngã tằng kinh xuyên việt đích khang hi tứ thập thất niên ly đắc hảo cận. Dận tự, ung chính, khang hi, hi tấn, tố ngôn, cửu tử đoạt đích. Nan đạo giá nhất thiết hoàn yếu trọng diễn mạ. Chỉ thị tác vi lịch sử khán khách đích ngã môn, hựu năng tố ta thập ma ni. Lương phi dĩ nhiên hồi lai, tức sử xuyên việt hồi khứ dã bất quá thị khán trứ lánh nhất cá lương phi duyên trứ lịch sử đích quỹ tích tẩu hạ khứ ngã dã dĩ kinh hồi lai, tằng kinh đích bát phúc tấn hựu thị thập ma ni. Bát a ca hòa bát phúc tấn, ứng cai hữu tha môn tự kỷ đích lộ yếu tẩu. Lịch sử dĩ kinh bị giảo loạn liễu, nan đạo ngã hoàn yếu tái hồi khứ khán lịch sử đích nhất mạc mạc thượng diễn mạ. Bất, bất khả dĩ. Ngã môn dĩ kinh thụ quá nhất thứ thương, khán quá nhất thứ bi thảm đích kết cục, nhân vi ngã đích đáo lai, kết cục canh gia đích bất khả tư nghị liễu ma. Minh tri đạo giá dạng đích kết cục. Ngã bất khán trứ yếu giá bi kịch tái thứ thượng diễn. Na phạ, yếu ngã phóng hạ ngã ái đích nhân. Tình xuyên nhãn trung đích quang tiệm tiệm đạm khứ, sĩ đầu vọng hướng vệ cẩm lương. “Ngã bất tẩu liễu, lịch sử bổn một hữu đối thác bất thị ma. Ngã môn hoàn vọng tưởng canh cải thập ma.” Tình xuyên đích thoại, nhất tự nhất cú, tạp tại tự kỷ tâm lí. Vệ cẩm lương trành trứ tình xuyên, hứa cửu tài bả mục quang di khai. “Nhĩ tưởng hảo liễu? Bất hồi khứ liễu” vệ cẩm lương ngưng thị đích thiên không trung, nhất chỉ đại nhạn phi quá. “Bất khứ liễu, na bổn tựu bất chúc vu ngã” tình xuyên trảm đinh tiệt thiết. Vệ cẩm lương đê đầu tiếu tiếu, “Ngã môn đô năng phóng hạ, tối hảo bất quá” vệ cẩm lương tẩu tiến trù phòng chuẩn bị cật đích, tình xuyên tẩu đáo điện não bàng, nã khởi chỉ nam châm, dận tự, ngã chuẩn bị vong liễu nhĩ liễu. Nhĩ thính đắc đáo mạ? Chỉ thị ngã đích tâm hoàn tại ngoan cố đích thuyết ngã ái nhĩ ni. Nhãn lệ hoạt lạc, ái thành vô ngôn. ------------------------------------------------------------------------------ thịnh hạ thời tiết, thiên khí hảo đắc quá phân. Lạc tình xuyên hòa lâm phi phàm tại cổ đổng điếm lí mang lục trứ. Nhân vi tình xuyên đích lịch sử tri thức hòa tha thân thân kinh lịch, tình xuyên đích giám biệt năng lực gia thượng lâm phi phàm đích lý tài năng lực. Lạc cổ hiên đích sinh ý dã việt lai việt hảo. Tại nhàn hạ đích thời hầu, tình xuyên hỉ hoan khứ cố cung. Hiện tại đích cố cung hòa dĩ tiền đích cố cung chân đích bất đại nhất dạng ni, chỉ thị tình xuyên khước năng tại nhậm hà nhất cá giác lạc khán đáo bát a ca đích ảnh tử. Thượng thư phòng lí đích tróc lộng, ngự hoa viên lí đích đả bão bất bình, luyện võ tràng lí đích nhĩ quang.... Giá nhất thiết đích nhất thiết hoàn đô lịch lịch tại mục. “Giá cá oản đa thiếu tiền?” Tình xuyên đích tư tự bị lạp xả hồi cổ đổng điếm lí. “Nga, giá cá thị thanh đại đích thanh hoa nhân vật bình, ngã môn đích thị tràng báo giới đại khái thị 10 vạn” “Nga, na ma quý a, ngã tái khán khán ba” tình xuyên đê hạ đầu lai kế tục sát thức trứ nhất kiện kiện cổ đổng. “Tình xuyên, hưu tức hạ ba.” Lâm phi phàm đệ lai nhất trương chỉ cân. “Nga, ngã bất luy đích, một sự.” Tình xuyên tiếp quá chỉ cân, khinh khinh sát liễu sát hãn, kế tục đê đầu sát thức. “Tình xuyên a” lâm phi phàm đệ quá chỉ cân hậu tịnh một hữu tẩu khai, nhi thị thôn thôn thổ thổ địa đê đầu bất đình nữu động trứ thủ lí đích chỉ cân. “Ân?” Tình xuyên sĩ khởi đầu lai trùng lâm phi phàm nhất tiếu, nhiên hậu đê hạ đầu kế tục càn hoạt. “Ngã môn thị bằng hữu đối ba, na, như quả ngã tố thác nhất kiện sự tình, nhĩ hội quái ngã mạ.” Tình xuyên nhất tiếu, “Đương nhiên bất hội a” trực khởi thân tử hậu, tình xuyên thuyết “Chẩm ma liễu, phạm thập ma thác liễu?” Lâm phi phàm do dự liễu nhất hạ, “Ngã....” “Một sự, thuyết ba” tình xuyên hựu tiếu tiếu. “Ngã... Ngã thuyết liễu nhĩ biệt quái ngã a” “Một sự, bất quái nhĩ, thuyết ba.” “Na cá, giá lưỡng thiên điếm lí đích sinh ý ngận hảo thị ba” lâm phi phàm đóa thiểm trứ tình xuyên đích trực thị. “Đối a, na thị hảo sự a” tình xuyên hữu điểm bất giải. “Ngã bả....” “Ân?” Tình xuyên y cựu tiếu trứ đáp thoại “Tiền thiên nhĩ bất tại điếm lí, ngã hòa a di ( tình xuyên mẫu thân ) chiếu cố sinh ý, nhiên hậu...” “Nhiên hậu chẩm ma liễu?” Tình xuyên kiểm thượng đích tiếu ý thiếu liễu nhất điểm. “A di... Bả na phúc.. Bả na phúc.. Bả na phúc mỹ nhân đồ cấp mại liễu.” Lâm phi phàm đoạn đoạn tục tục địa thuyết. Tình xuyên nhất hạ tử tranh đại liễu nhãn tình “Bả thập ma mại liễu?!” “Mỹ.. Mỹ.. Mỹ nhân đồ, tựu thị nhĩ giao đại bất năng mại đích na phúc” lâm phi phàm thanh thanh tảng tử, thanh âm đặc biệt tiểu. “Mại liễu?!” Tình xuyên nhất hạ tử nhưng điệu liễu thủ lí đích mạt bố.

Đệ cửu thập tam chương: Thất niên chi dương, vệ thị đắc ý
Dã bất tri đạo giác thiền thị cẩm lương dữ đồng thị thuyết liễu ta thập ma, cánh nhiên năng nhượng đồng thị thân tự bào đáo tha đích diện tiền lai cầu tiêu a nguyên bả giác thiền thị điều đáo tha đích cung lí.
Tại tri đạo giác thiền thị dĩ kinh tương năng cú tuyệt dục đích dược phấn sái tại liễu đồng thị đích y sam thượng, tựu thị kim thiên đồng thị xuyên đích giá kiện y sam thượng, tiêu a nguyên bất động thần sắc đích hậu thối liễu lưỡng bộ, nhiên hậu thuyết đạo: “Điều nhất cá cung nữ tự nhiên thị khả dĩ đích, bất quá giá giác thiền thị cẩm lương đáo để thị thập ma dạng đích diệu nhân, cánh nhiên năng nhượng thứ phi thân tự lai bổn cung giá nhi cầu tình.”
Đồng thị tiếu tiếu. “Chỉ thị cá khấu đan đồ đắc hảo đích cung nữ, thiếp thân kiến tha tố sự thủ cước hoàn bỉ giác ma lợi, tựu tưởng lưu tại hàm phúc cung.”
Tiêu a nguyên đê mi nhất tiếu, “Tự nhiên thị khả dĩ đích.”
Khán đồng thị đích thần sắc, tưởng lai thị bất tri đạo giác thiền thị đích chân diện mục, tại tiêu a nguyên tri đạo, dữ giác thiền thị cẩm lương đồng ốc đích cung nữ tố nguyệt dĩ kinh bất năng hữu dựng, khước một hữu bị thái y viện đích thái y tra xuất lai đích thời hầu, tha tựu tri đạo giác thiền thị thị cá hữu bổn sự đích.
Bàng vãn đích thời hầu, khang hi đáo vĩnh thọ cung lai dụng vãn thiện, tiêu a nguyên uy liễu điểm kê ti chúc cấp lưỡng cá hài tử, tiện khiếu nhũ mẫu tương lưỡng cá hài tử bão hạ khứ, chỉ thị khang hi cánh tương điện nội sở hữu nhân đô huy thối, tha tri đạo, khang hi hữu thoại yếu đối tha thuyết.
Quả nhiên! Khang hi cấp tha bạo liễu nhất cá đại tiêu tức.
Giá nhất thứ truy chước tam phiên đại quân, mông cổ quân trung hữu nhất viên tiên phong ngận thị lệ hại, đa thứ lập hạ đại công. Tổng nhi ngôn chi, giá vị mông cổ tiên phong thị nhập liễu khang hi đích nhãn liễu, tương lai tiền đồ bất khả hạn lượng. Khang hi tại phiên khai giá vị tiên phong đích tư liêu đích thời hầu, chú ý đáo tha niên phương thập ngũ, khước thượng vị thú thê, thân biên liên nhất cá tý hầu đích cách cách đô một hữu, khang hi tiện đả toán tương tha chiêu vi nữ tế, chỉ thị khang hi tịnh một hữu thích linh đích nữ nhi, tối đại đích thị đổng quý nhân đích nhị cách cách, bất quá dã tài ngũ tuế.
Đãn thị khang hi giác đắc, giá tiểu tương thị nan đắc đích quân sự kỳ tài, tự nhiên thị yếu lưu cấp tự kỷ tối sủng ái đích nữ nhi đích. Sở dĩ tựu bả chủ ý đả đáo liễu tài lưỡng tuế đích tát bỉ phật nhĩ quả thuần thân thượng.
Tiêu a nguyên trứu mi, đương tức thổ xuất liễu lưỡng cá tự: “Bất thành!”
Tha đích nữ nhi tài lưỡng tuế, thập ma đô bất đổng, chẩm ma năng tựu giá ma định hạ thân sự, canh khả huống khang hi tuyển định đích ngạch phụ hoàn thị cá mông cổ nhân, nhược chỉ thị nhất bàn đích bộ lạc, tiêu a nguyên hoặc hứa hoàn bất hội phản ứng na ma đại, khả thiên thiên tựu thị khoa nhĩ thấm bộ!
Tha đích nữ nhi tuyệt đối bất hội khứ khoa nhĩ thấm!
Khang hi lăng liễu lăng, hiển nhiên một hữu tưởng đáo tiêu a nguyên hội cự tuyệt đắc giá ma càn thúy, “Chẩm ma bất thành liễu?”
“Hoàng thượng dã thuyết liễu, tha dĩ kinh niên phương thập ngũ liễu, khả tát bỉ phật nhĩ quả thuần tài lưỡng tuế, nhược thị đại hôn, chí thiếu hoàn yếu đẳng thập niên, tựu toán tát bỉ phật nhĩ quả thuần đẳng đắc khởi, khả tha năng đẳng đắc khởi mạ?”
Khang hi tiếu liễu tiếu, “Chỉ yếu trẫm hạ nhất đạo chỉ ý, nhượng tha tại dữ công chủ đại hôn chi tiền bất đắc thú thê nạp thiếp, tha cảm kháng chỉ?”
Tiêu a nguyên tâm lí ám tự diêu đầu, quả nhiên, khang hi dữ tha khán đãi sự vật đích giác độ thị bất nhất dạng đích.
Trừ khai tha lai tự khoa nhĩ thấm, hoàn hữu nhất cá nguyên nhân, na danh mông cổ tiểu tương a cổ lạp dĩ kinh thập ngũ, khả tha nữ nhi tài lưỡng tuế, tựu toán khang hi hạ chỉ bất duẫn hứa tha thú thê nạp thiếp, khả thập niên, tha thân biên tựu nhất định hội hữu biệt đích nữ nhân, hoặc hứa hoàn hội hữu tử tự, chỉ thị ngại vu khang hi đích chỉ ý bất cấp danh phân nhi dĩ.
Canh hà huống, khang hi giá ma tảo tựu yếu cấp tha nữ nhi định hạ hôn sự, bất quá thị vi liễu an phủ mông cổ nhi dĩ, thuyết đáo để, sở vị đích sủng ái, bất quá dã thị thôi mệnh phù!
“Hoàng thượng, thiếp thân đích nữ nhi, thiếp thân tưởng yếu cấp tha tối hảo đích, thiếp thân tòng tiền dã dữ hoàng thượng thuyết quá đích, tưởng yếu nhượng tát bỉ phật nhĩ quả thuần tự kỷ thiêu tuyển ngạch phụ, thiêu nhất cá tha hỉ hoan đích ngạch phụ.”
Khang hi trứu liễu trứu mi đầu, “Trẫm đương nhiên tưởng cấp tha tối hảo đích, sở dĩ tài thiêu liễu a cổ lạp.”
“Hoàng thượng, a cổ lạp tịnh bất thích hợp công chủ.” Tiêu a nguyên khổ tiếu, “Đương sơ hoàng thượng đáp ứng thiếp thân đích đề nghị, thiếp thân hoàn dĩ vi tại hoàng thượng tâm mục trung tát bỉ phật nhi nhĩ quả thuần thị bất nhất dạng đích, thùy tri, tha hoàn thị yếu luân vi hòa thân phủ mông đích công cụ.”
“Công cụ? Nhĩ cánh cảm thuyết trẫm tương tát bỉ phật nhĩ quả thuần đương tố công cụ?” Khang hi chấn kinh, tha thị chân đích giác đắc a cổ lạp vi nhân bất thác, khẳng thượng tiến, hữu tài năng, gia thế bất thác, phù hợp tha tâm mục trung nữ tế đích định nghĩa, sở dĩ tài tưởng trứ bả nhị nữ nhi giá cấp tha, khước một tưởng đáo tiêu a nguyên phản ứng hội giá ma đại.
Tiêu a nguyên dã tri đạo giá thoại bất thỏa, đãn thị bất tri vi hà, tâm để tổng hữu đoàn táo hỏa khống chế bất trụ, khu sử tha tương cai thuyết đích bất cai thuyết đích toàn thuyết liễu.
“Nan đạo bất thị mạ? Nhược bất thị tưởng yếu nhượng tha khứ phủ mông, hà tất giá ma tảo tựu yếu cấp tha định hạ thân sự, tha tài chỉ hữu lưỡng tuế, thập ma đô bất đổng!”
“Ba!”
Từ bạch đích trà oản suất thành liễu toái phiến, đồng thời hưởng khởi đích, thị khang hi đích nộ hống: “Trẫm khán trẫm thị giá ta niên thái quá sủng ái nhĩ liễu, nhượng nhĩ vong ký liễu tự kỷ đích thân phân, ký trụ, hoàng quý phi, nhĩ thị hoàng quý phi, vô quyền càn thiệp trẫm đích nhậm hà quyết định! Trẫm minh nhật tựu hạ chỉ, tương công chủ hứa phối cấp a cổ lạp, trẫm tâm ý dĩ quyết, nhĩ vô tu tái thuyết.”
Thất niên!
Tha môn tại nhất khởi thất niên, tòng vị sảo quá giá, canh vị phan quá chủy.
Khang hi tổng thị ôn nhu thể thiếp, tịnh thả hoàn vô điều kiện đích tương tín tha, nhượng tha bất do tự chủ đích trầm nịch tại khang hi đích sủng ái chi trung.
Trực đáo kim thiên, tiêu a nguyên tài tưởng minh bạch, nguyên lai kinh lịch liễu thiên sang bách khổng thương thống đích tha, cánh nhiên hoàn đối sở vị đích tình ái chi sự sung mãn sung cảnh. Tòng tiền tâm để bất nguyện ý thừa nhận, hiện tại tưởng thông liễu đích đồng thời, khước nhân vi hiện thật cấp liễu tha đương đầu nhất bổng.
Kim thiên, khang hi thuyết đích giá cú thoại đả tỉnh liễu tha, hoàng quý phi! Tha chỉ thị hoàng quý phi!
Khang hi nhãn khán trứ tiêu a nguyên kiểm thượng đích biểu tình nhất ti nhất ti đích biến hóa, trực đáo diện vô biểu tình, khước một hữu bán điểm tưởng yếu hướng tha cầu tình đích ý tư, thùy tại thân trắc đích thủ vi vi khẩn ác, thị tuyến lạc tại song ngoại tất hắc đích dạ sắc, bán hưởng, tha kiên quyết đích chuyển thân nhi khứ.
Như quả tử tế khán đích thoại, tựu khả dĩ khán xuất khang hi đích bộ phạt trung lược hữu do dự, đương thời khang hi hoàn tại tưởng: Chỉ yếu tha năng hướng trẫm cầu tình, trẫm nhất định hội lưu hạ lai……
Nhiên hậu tiêu a nguyên tịnh một hữu vãn lưu, dã một hữu khiếu cung nhân lai thu thập giá nhất địa đích tàn cục, chỉ thị tự kỷ lãnh tĩnh địa tá hạ liễu kim thoa ngọc hoàn, hòa y nhi thụy, nhất dạ vô mộng.
Đệ nhị nhật tỉnh lai, tiêu a nguyên tiện thính thuyết, khang hi tạc dạ ly khai vĩnh thọ cung hậu khứ liễu hàm phúc cung đồng thứ phi na nhi, khả khước tại đồng thị đích tẩm điện lâm hạnh liễu nhất vị cung nữ, tựu thị cương cương điều đáo đồng thị thân biên một kỉ thiên đích giác thiền thị cẩm lương.
“Tiện tì! Giác thiền thị, nhĩ cảm toán kế bổn tiểu chủ, nhĩ chân cai tử!”
Đồng thị nhất dạ vị thụy, mục quang tinh hồng, nhãn trung bố mãn huyết ti, diện sắc tiều tụy, khả mạ khởi nhân lai khước hảo bất hàm hồ. Tha một tưởng đáo, tạc dạ khang hi hảo bất dung dịch yếu túc tại tha đích cung lí liễu, tha chỉ thị khứ hậu điện mộc dục nhất hạ, chỉ nhất hội nhi đích công phu, xuất lai tiện thính kiến điện nội nữ tử đích kiều suyễn dữ nam tử thô trọng đích suyễn tức thanh giao triền tại nhất khởi.
Tha tâm lí nhất kinh, mạn mạn đích tẩu đáo sàng tháp bàng biên, thấu quá thùy hạ đích sa mạn, khán xuất liễu sàng thượng đích lưỡng nhân chính thị khang hi dữ giác thiền thị cẩm lương.
“Thứ phi thác liễu, thiếp thân bổn tính vệ, danh cẩm lương. Hoàng thượng duẫn hứa thiếp thân khôi phục bổn tính.” Vệ cẩm lương chuyển liễu chuyển nhãn mâu, tiếu ý áng nhiên đích khán trứ khí đích hỏa mạo tam trượng, chỉnh cá kiểm đô nữu khúc đích đồng phi, tâm trung khoái ý phi thường.
Tạc dạ, tại thế khang hi canh y đích thời hầu, tiễu tiễu tòng chỉ giáp phùng lí đẩu lạc nhất điểm điểm mê tình hương phấn tại khang hi đích thủ thượng, tựu túc dĩ nhượng khang hi động tình, sự hậu tự nhiên tiêu thất, liên thái y viện đích quốc thủ đô bất hội tra đáo khang hi tằng dụng quá mê tình hương.
Duy nhất bất sảng đích tựu thị khang hi tại lâm hạnh tha thời, khẩu trung hoàn khiếu trứ biệt đích nữ nhân đích danh tự.
Giác thiền thị cẩm lương mục quang nhất trầm, hoàng quý phi…… Tề giai thị, tiếp hạ lai tựu cai luân đáo nhĩ liễu!
Vệ cẩm lương giá cá danh tự, đồng thứ phi một thính thuyết quá, canh gia bất thục tất, đãn thị tha thân biên đích tố ma ma đảo thị đối giá cá danh tự hữu ta ấn tượng, tố ma ma kiểm sắc nhất biến, châm chước tái tam, tại đồng thứ phi đích nhĩ biên đê thanh thuyết đạo: “Thị đương sơ phế hậu đích nhân.”
Đồng thứ phi văn ngôn kiểm sắc thanh bạch, đồng gia hòa hách xá lí gia đoạn liễu vãng lai quả nhiên thị minh trí đích, hách xá lí thị xuẩn độn như trư, tự kỷ tử liễu hoàn cấp tha bãi liễu nhất đạo.
Đồng sài huyên trương trương chủy, hoàn một hữu thuyết thoại, tựu kiến vệ cẩm lương vi vi nhất khuất tất, mạn thanh đạo: “Quan nữ tử vệ thị đa tạ thứ phi nương nương đề huề chi ân.”
Cung nữ thăng vị án chiếu cung quy đô ứng cai tòng bỉ mạt đẳng đáp ứng hoàn yếu đê nhất cấp đích quan nữ tử khai thủy ngao khởi, tuy nhiên phẩm cấp đê, đãn hảo ngạt vệ cẩm lương hoàn hữu cá danh phân, bỉ na ta thị liễu tẩm dĩ hậu hoàn một danh một phân đích cung nữ hữu bổn sự đa liễu.
Cung nữ thăng vị, giá tại lịch triều lịch đại tịnh phi cá lệ, đãn thị bổn triều hoàn một hữu nhất cá cung nữ thị tẩm dĩ hậu, đệ nhị nhật tựu trực tiếp đề vị phân đích, nhi thả vệ cẩm lương xuất thân tân giả khố tội tịch, giá chủng thân phân đê hạ đích cung nữ bình thời liên hoàng thượng đích diện dã kiến bất đáo, khả vệ cẩm lương thiên thiên tố liễu giá “Đệ nhất nhân”!
Cận cận như thử, đồng sài huyên khả năng hoàn bất hội như thử sinh khí, tha tự tiểu tiện thống hận hữu nhân tại tha thân thượng tác thủ ta thập ma. Vệ cẩm lương bất đãn ba sàng thưởng liễu hoàng thượng đích sủng ái, hoàn cảm giá ma lai thiêu hấn, tha dĩ kinh khả dĩ dự kiến, sảo hậu khứ vĩnh thọ cung thỉnh an tương yếu tao thụ chẩm dạng đích lãnh trào nhiệt phúng.
Giá tài thị đồng thị vi hà giá ma sinh khí đích nguyên nhân.
“Cổn! Nhĩ cấp ngã cổn!”
Đồng thị phẫn nộ chí cực, sao khởi thủ biên nhất cá trà oản tiện hướng vệ cẩm lương tạp khứ.
Vệ cẩm lương tị chi bất cập, bị trà oản chính hảo tạp đáo liễu não môn.
“A ——” tiên huyết dật hạ lai, vệ cẩm lương tiêm khiếu.
Hàm phúc cung trung nhất đoàn loạn.
Thử thời, vĩnh thọ cung trung, tiêu a nguyên tiếp kiến chiêu phi.
“Chân thị hi kỳ, hoàng thượng cánh hội lâm hạnh nhất cá tân giả khố xuất thân đích cung nữ.” Chiêu phi khán liễu tiêu a nguyên nhất nhãn, kiến tha mục quang nhưng nhiên thị tĩnh nhược chỉ thủy, thí tham đạo: “Bổn cung thính thuyết tạc dạ hoàng thượng dữ nương nương tự hồ nháo liễu bất du khoái.”
Thính thuyết hoàng thượng hòa hoàng quý phi sảo đắc động tĩnh đĩnh đại đích, hoàn nhạ đắc hoàng thượng nộ khí trùng trùng đích xuất khứ, giá tài cấp liễu vệ thị khả thừa chi cơ.
Tiêu a nguyên tiếu tiếu, tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, thuyết đạo: “Hoàng thượng dĩ kinh hạ lệnh thăng vệ thị vi quan nữ tử, nhĩ khán, tương tha an trí tại na cá cung thất bỉ giác hảo?”
Chiêu phi phiết phiết chủy, “Bổn cung khán diên hi cung tựu bất thác.”
Nhất cá tiểu tiểu đích cung nữ, cánh nhiên hữu bổn sự tại đồng thị đích nhãn bì tử để hạ ba sàng, dã thị cá hữu thủ đoạn đích, nhược bất thị hàm phúc cung dĩ kinh mãn liễu, tha tựu bả vệ thị lộng đáo hàm phúc cung khứ, năng khán kỉ xuất hảo hí! Chính hảo diên hi cung hoàn không trứ, thả một hữu nhất cung chủ vị, cú vệ thị chiết đằng liễu!
Diên hi cung thường niên vô nhân cư trụ, giá kỉ niên chỉ thị ngẫu nhĩ phái kỉ cá cung nhân khứ đả tảo nhất hạ, giá cá địa phương…… Xác thật thích hợp vệ thị.

Đệ cửu thập lục chương: Thiên phòng vạn phòng, gia tặc nan phòng ( 1 )
Tại vệ thị thân thể bị thái y tuyên cáo thuyên dũ đích na nhất thiên, tha đặc địa thiêu liễu nhất kiện đào hồng sắc bách điệp xuyên hoa kỳ trang khứ vĩnh thọ cung cấp hoàng quý phi thỉnh an, tuy nhiên bất toán thanh đạm, đãn thị khước tương tha đích hảo nhan sắc toàn bộ sấn thác xuất lai.
Tái tòng tha cận hữu đích kỉ kiện thủ sức trung thiêu liễu nhất đối thủy tích hình đích bích ngọc nhĩ trụy, đầu thượng trâm nhất đóa yên hồng sắc đích đầu hoa, hựu tế tế mạt liễu điểm yên chi, tiều trứ kiều mị động nhân.
Tuy nhiên tri đạo tại thỉnh an đích thời hầu năng bính thượng hoàng thượng đích cơ hội ngận thiếu, đãn thị tha khước bất khẳng phóng khí nhậm hà nhất cá cơ hội.
Chỉnh trang quá hậu, vệ thị đáp trứ cung nữ vu lê đích thủ chuẩn bị tiền vãng vĩnh thọ cung, tại xuất môn tiền, tha đối lưu tại cung trung cận hữu đích lưỡng cá cung nhân thuyết đạo: “Hảo hảo tại cung môn khẩu thủ trứ, bất quản nhậm hà nhân đô bất hứa tiến tẩm điện, nhược tri đạo nhĩ môn thất chức, bổn tiểu chủ tất định bẩm liễu hoàng quý phi tương nhĩ môn đả xuất khứ.”
Ô nhã thị hòa diên hi cung lánh ngoại nhất cá cung nhân thân tử nhất lẫm, liên mang hướng vệ thị bảo chứng tự kỷ tuyệt đối bất hội phóng nhậm hà nhân tiến khứ.
Vệ thị kiến lưỡng nhân thính hoàn trung tâm đích thoại ngữ, lược cảm mãn ý đích dương trường nhi khứ, khả ô nhã thị khước việt thính việt giác đắc hữu nghi tâm.
Yếu thị một hữu quỷ, vi thập ma bất nhượng nhậm hà nhân tiến tha đích tẩm điện? Tựu liên tha khứ đả tảo, vệ thị dã thị mỗi thứ đô tại tràng đích. Khán tha đích dạng tử, phân minh tựu thị tựu thập ma kiến bất đắc nhân đích đông tây phạ tha khán kiến.
Ô nhã thị mị liễu mị nhãn, mục tống vệ thị đích thân ảnh ly khai, song thủ nhất quyển nhất quyển đích giảo động trứ mạt tử, tâm lí bất tri đạo tại tưởng trứ thập ma.
Vệ thị tảo tảo xuất liễu cung môn, tựu thị nhân vi diên hi cung ly vĩnh thọ cung hữu ta viễn, tha phạ trì liễu, hoàn hảo, đáo vĩnh thọ cung đích thời thần bỉ quy định đích thời thần yếu tảo nhất ta.
Tha thân phân đê vi, khước thăng liễu quan nữ tử, hữu đích thị nhân tưởng yếu thiêu tha đích thứ, tha tất tu tố đáo vạn vô nhất thất, tuyệt đối bất lưu hạ bả bính lạc nhân khẩu thật.
Vệ thị chủy giác vi kiều, dương trứ tiếu dung tiến điện, thùy tri tiền cước cương tiến nội điện, tha tựu bị nhãn tiền đích cảnh tượng kinh ngốc liễu.
Chỉ kiến cung trung phi tần cụ dĩ đáo tề, giá ta nhân tựu tượng thị xuyến thông hảo liễu nhất dạng, đô tảo tảo đích lai liễu. Tọa tại lí diện đích tự nhiên dã hữu tha đích cựu chủ đồng thị, đồng thị dĩ kinh vu kỉ nhật tiền giải trừ cấm túc, hiện tại chính trừng trứ nhất song phẫn nộ đáo túc dĩ phún hỏa đích nhãn tình khán trứ tha, bất quá ngận khoái, đồng thị nhãn trung đích nộ ý tiêu thất, mãn nhãn đô thị tiếu dung.
Sát giác đáo đồng thị đích thần sắc, vệ cẩm lương chỉ thị sảo sảo đình đốn, tùy tức tiện trọng tân quải thượng tiếu dung, cấp tiêu a nguyên thỉnh liễu an.
Thưởng liễu đồng thị đích sủng ái, đồng thị chẩm ma khả năng bất khí tha, hiện tại na mãn kiểm đích tiếu ý, định thị cường nhan hoan tiếu.
Tiêu a nguyên tử tử tế tế đích đả lượng trứ tha, tự tằng tương thức đích kiểm, khước thị lưỡng cá bất nhất dạng đích nhân.
Đương niên vương thị cao ngạo, thân vi hoàng hậu bị võ thị bách bàn đả áp khước một hữu đê quá bán thứ đầu, na cổ tòng cốt tử lí lưu lộ xuất đích quật cường lệnh nhân bái phục.
Vệ thị tắc phản chi, khán tự nhu tình tự thủy, thuần bạch vô cô, thật tắc nội lí tẩm độc, vọng trứ tha đích nhãn tình, tự hồ tựu hữu chủng bất hàn nhi lật đích cảm giác.
Tiêu a nguyên huy thủ nhượng tha thối cư nhất biên, vệ thị thử nhân bao hàm họa tâm, tựu bằng tha vi liễu thí dược tựu cấp tích nhật đích hảo tỷ muội hạ dược tựu khả tri đạo tha ngoan độc đích tính tử, tuyệt đối bất khả cửu lưu.
Bất tảo ta hạ thủ, tha thủ thượng đích dược vạn nhất dụng đáo tha đích thân thượng, hoặc giả thị kỉ cá hài tử đích thân thượng cai như hà?
Bất quá vệ thị thiện y, tuy nhiên bất tri đạo tha y thuật như hà, đãn thị tựu bằng tha tự kỷ nhất nhân tựu chế tác xuất liễu nhượng thái y viện viện phán lộ bình tuyển đô sát giác bất xuất đích tuyệt dục dược hòa thôi | tình | dược, tựu khả dĩ tri đạo, cung trung tối tầm thường đích lộng tử cung phi đích ẩn bí phương pháp tại tha thân thượng ứng cai hành bất thông.
Tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, chung quy hoàn thị yếu khang hi thân tự hạ lệnh xử quyết tha, kí danh chính ngôn thuận, hựu nhượng vệ thị một hữu chuyển hoàn chi địa.
“Vệ quan nữ tử kim nhật xuyên đích khả chân hỉ khánh.” Lý quý nhân tà nhãn khán tha, “Mạc bất thị tri đạo liễu nhĩ chủ tử thân hoài hữu dựng, đặc ý lai đạo hỉ đích.”
Tình thiên phích lịch!
Lý quý nhân thuyết đích giá cú thoại hào vô nghi vấn, tựu tượng thị nhất đạo muộn lôi tại vệ cẩm lương đích não trung tạc khai.
Tha đích chủ tử?
Vệ thị nhất hạ tựu đại nhập liễu đồng thị!
Tha minh minh dĩ kinh cấp đồng thị hạ liễu tuyệt dục đích dược phấn, đồng thị bất ứng cai hoài thượng đích. Nan đạo thị nhân vi tha giảm liễu dược lượng? Khả thị giá đông tây chỉ yếu niêm tại y phục thượng, tựu hội thấu quá y sam tẩm nhập bì phu, thâm nhập cơ lý.
Vệ thị đích não trung thuấn gian thiểm quá hứa đa vấn đề:
Nan đạo giảm trừ dược lượng tựu hội sử dược lực thất hiệu?
Nan đạo đồng thị dĩ kinh tri đạo thị tha hạ đích dược, sở dĩ tha căn bổn một hữu xuyên na kiện y phục?
Bất đối a, tha kiến quá đồng thị xuyên na kiện y phục kỉ thứ, nan đạo vệ thị tảo dĩ kinh thâu thiên hoán nhật, tương hữu tuyệt dục dược đích y phục xử lý điệu liễu?
Nan đạo vệ thị căn bổn tựu một hữu hoài dựng?
……
Chủng chủng sai tưởng tại vệ thị đích não trung thiểm hiện, hào vô nghi vấn, đồng thị yếu thị hoài dựng, đối tha tuyệt đối thị một hữu hảo xử đích.
Vệ thị một hữu chú ý đáo tự kỷ đích kiểm sắc phi thường nan khán, giá phúc thần sắc lạc tại biệt nhân đích nhãn trung, tựu hựu thị nhất phiên trào phúng.
“Vệ quan nữ tử giá thị chẩm ma liễu? Đồng thứ phi hữu dựng, nhĩ thân vi cựu phó, nan đạo bất cai thế chủ tử cao hưng mạ?” Vương giai thứ phi mạn du du đích khai khẩu.
Vệ cẩm lương diện dung hữu ta cương ngạnh, xả liễu xả thần giác, “Vương giai tỷ tỷ giá thoại tòng hà thuyết khởi? Đồng chủ tử hữu dựng, thiếp thân thị tối cao hưng đích.”
Lý quý nhân hòa vương giai thứ phi khẩu khẩu thanh thanh thế đồng thị thuyết thoại, khước mỗi cú đô hàm trứ đối vệ thị đích biếm đê, trào phúng tha thân phân đê, thị đồng thị đích nô tài.
Đồng thứ phi kiểm thượng quải trứ tương vi nhân mẫu đích hỉ duyệt tiếu dung, hòa nhan duyệt sắc đạo: “Thiếp thân tảo thượng cương chẩn xuất hữu dựng, tựu lai cáo tố hoàng quý phi nương nương liễu, vệ quan nữ tử đích tiêu tức na nhi giá ma linh thông, khủng phạ thị nhân vi tự cá nhi thân tử thuyên dũ liễu tài cao hưng ba.”
Giá nhất cú thoại hựu thị nhất cá khanh, như quả thuận trứ đồng thị thuyết tự kỷ thị nhân vi thân tử thuyên dũ tài xuyên giá ma hảo, bàng nhân tất định yếu biên bài tha lãnh huyết vô tình, đối cựu chủ bất văn bất vấn, nhược thị thuyết tự kỷ thị lai cung hỉ đồng thị đích, na tựu canh bất cai liễu, đồng thị dĩ kinh thuyết liễu, tự cá nhi cương chẩn đoạn xuất hữu dựng tựu đáo liễu vĩnh thọ cung, vệ thị như quả điểm đầu, na tựu thị thuyết minh tha tại đồng thị đích thân biên an sáp liễu nhân thủ.
Vệ cẩm lương hàm tiếu đạo: “Cấp hoàng quý phi thỉnh an thị đại sự, thiếp thân cửu bệnh, hảo bất dung dịch năng lai vĩnh thọ cung cấp hoàng quý phi thỉnh an, tự nhiên yếu sơ tẩy đả phẫn, tái hoán thượng càn tịnh thanh sảng đích y sức. Thiếp thân dã thị sơ sơ thính thuyết đồng thứ phi hữu hỉ, hữu ta kinh nhạ, bất quá chúng vị tỷ tỷ đô tri thiếp thân tằng thị đồng thứ phi thân biên nhân, cựu chủ hữu dựng, thiếp thân đương nhiên chân tâm vi đồng thứ phi cao hưng, hoàn vị cung hỉ đồng thứ phi hữu dựng, thứ phi đại hỉ.” Ngữ tất, cung cung kính kính đích cấp đồng thị hành liễu cá lễ, thị nhất bàn đê vị phi tần cấp cao vị phi tần hành đích thường lễ.
Nhất phiên thoại, giải thích đắc thanh thanh sở sở.
Vệ thị một hữu đối tự kỷ tòng tiền cung nữ đích thân phân tị nhi bất đàm, phản nhi đại phương đích thừa nhận tự kỷ tằng kinh thị đồng thị đích nô tài, nhi thả tha dụng phương tài na cá thường lễ hướng chúng nhân thuyết minh liễu nhất kiện sự.
Bất quản tòng tiền tha đích thân phân thị chẩm ma dạng, hiện tại, tha dã thị khang hi đích nữ nhân, diên hi cung đích vệ quan nữ tử!
Chúng phi thần sắc các dị, tối kiến bất đắc vệ thị hảo đích tựu sổ đồng thứ phi liễu, nhãn tranh tranh khán trứ nhất cá tiện tì tại tự kỷ nhãn tiền xương cuồng tha chẩm ma năng nhẫn hạ khứ? Nhãn trung đích nộ ý phiên đằng!
Tiêu a nguyên tương để hạ chúng nhân đích thần sắc tẫn thu nhãn để, hoãn hoãn đạo: “Tưởng tất các vị dã tri đạo, tiền triều tương sĩ kỉ phiên lập hạ đại công, hoàng thượng đại hỉ, tưởng yếu đại phong lục cung dĩ kỳ khánh hạ.”
Thoại nhất xuất, để hạ chúng phi nhất phiến hỉ sắc.
Hoàng quý phi khai đầu tiện thuyết quá, thị nhân vi tiền phương chiến sự đích nguyên nhân khang hi tài tưởng yếu đại phong lục cung, gia trung hữu nhân tại tiền phương chinh chiến đích phi tần giản trực nhạc khai liễu hoa, tiền triều dữ hậu cung hướng lai tức tức tương quan, gia trung nhân tại tiền triều đắc lực, tha môn nữ quyến tại hậu cung dã khả đắc đáo đại đại đích thưởng tứ.
Nhi na ta gia trung một nhân tại tiền phương đích phi tần, tuy nhiên bất bỉ kỳ tha phi tần na dạng hỉ tiếu nhan khai, đãn dã cách ngoại cao hưng, nguyên nhân vô tha, tựu tưởng tại giá thứ đại phong lục cung chi thời phân nhất bôi canh.
“Tảo tiền tiện dĩ kinh hoàn bị liễu điển chế, hoàng quý phi nhất, quý phi nhị, phi tứ, tần lục, quý nhân, thường tại, đáp ứng vô định sổ.” Tiêu a nguyên thiển tiếu đạo: “Như kim, hậu cung hoàn soa nhất quý phi, tam phi, tần ngũ.”
Tiêu a nguyên thử thoại nhất xuất, chúng phi kiểm thượng đích tiếu dung tái dã già yểm bất khứ, án chiếu hoàng quý phi đích ý tư, nan đạo thị tưởng sấn trứ giá thứ đại phong lục cung tương giá ta không khuyết toàn bộ đô điền bổ thượng?
Đồng phi mạc liễu mạc tự cá nhi bình thản đích tiểu phúc, tiếu ngâm ngâm đích vấn đạo: “Cảm vấn hoàng quý phi nương nương, thử thứ thăng vị đích danh đan khả dĩ định hạ liễu?”
Tiêu a nguyên đạo: “Chỉ định liễu kỉ cá nhân tuyển, thặng hạ kỉ cá bổn cung thượng tại dữ hoàng thượng thương lượng, đãn thị giá chủng đại hỉ đích sự nhi, bổn cung khả bất tựu yếu tiên cáo tố muội muội môn nhất thanh.”
Tại tràng nhất ta một hữu sinh dục đích phi tần bất cảm tiêu tưởng lệ như phi, quý phi đích cao vị, đãn thị tần vị…… Chỉ yếu gia lí nhân lập hạ liễu đại công, hựu đắc hoàng thượng khán trọng, tần vị dã khả tín thủ niêm lai.
Vệ thị kí vô tử tự, dã vô gia nhân tại tiền phương hiệu lực, bất quá dã bất phương tha đối cao vị đích niệm tưởng.
Tha tự tri thân phân bất cao, đối quý nhân dĩ thượng bất cảm tiêu tưởng, đãn thị thường tại chi vị…… Vệ thị nhãn tình nhất mị, tại đại phong lục cung đích danh đan định hạ chi tiền, tha tất tu yếu trọng tân đắc đáo hoàng thượng đích sủng ái, hữu liễu hoàng thượng đích sủng ái, hà sầu ba bất đáo thường tại chi vị?
Vệ thị tại vĩnh thọ cung trung sướng tưởng vị lai, khước bất tri đạo tự kỷ đích hậu viện khởi hỏa!
Ô nhã thị tại vệ thị ly khai hậu, trảo liễu cá do đầu, chi khai liễu vệ thị thân biên đích nội giam.
Nhược đại đích diên hi cung tựu chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân, ô nhã thị tả hữu khán khán, xác nhận một hữu nhân dĩ hậu, đề trứ y giác tựu trùng đáo vệ thị đích tẩm điện.
Giá dạng nhất cá thiên tái nan phùng đích cơ hội, tha chẩm ma năng thác quá ni?
Giá kỉ thiên, vệ thị tổng thị hữu nhất đốn thời gian hội bả tự kỷ quan tại tẩm điện lí, bất nhượng nhân tiến khứ tý hầu, dã bất xuất lai.
Ô nhã thị sấn trứ mỗi nhật cận hữu kỉ thứ tiến nội điện đích cơ hội, đại khái mạc thanh sở liễu vệ thị đích tình huống, vệ thị hội điều chế hương liêu, đương nhật na cá mê tình hương tựu thị xuất tự vệ thị tự kỷ đích thủ, hiện tại, tha tất tu yếu trảo đáo vệ thị tố đích mê tình hương.
Ô nhã thị sủy trứ hùng tâm báo tử đảm, tiểu tâm dực dực đích tại vệ thị đích nội điện lí diện phiên trảo khởi lai, tẫn lượng bất di động nhậm hà đông tây, dĩ miễn vệ thị khán xuất đoan nghê.
Trảo liễu tiểu bán trản trà đích thời gian, hoàn thị nhất vô sở hoạch, ô nhã thị hữu ta tang khí đích chuẩn bị ly khai nội điện, nhân vi cương cương bị tha chi khai đích nội giam ước mạc yếu hồi lai liễu.
Nhiên nhi, tựu tại ô nhã thị chuẩn bị quan thượng điện môn đích thời hầu, dư quang bất cấm ý nhất tảo, tựu phát hiện vệ thị sơ trang đài hậu hảo tượng giáp trứ thập ma đông tây.
Ô nhã thị cản khẩn quá khứ tương sơ trang đài bàn khai, chỉ kiến, tại giáp phùng trung, hữu nhất cá bạch sắc thủ quyên bao khỏa trứ đích đông tây, ô nhã thị cản khẩn nã xuất lai, lí đầu cánh thị hồng diễm diễm đích dược phấn, ô nhã thị tâm trung nhất hỉ, dụng chỉ giáp bát xuất nhất ta chuẩn bị cấp phụ thân, nhượng phụ thân khứ tra thanh sở lí đầu đích thành phân dữ dược lượng, tự kỷ dã bị hảo nhất ta.
Thủ xuất dược phấn dĩ hậu, ô nhã thị cản khẩn tương đông tây đô quy trí hảo, diện bất cải sắc đích xuất liễu tẩm điện đích môn.
Nhất khắc chung dĩ hậu, vệ thị hồi cung.
Vệ thị thiên sinh khứu giác linh mẫn, cương đả khai môn đích thời hầu, tựu văn đáo nhất cổ phác diện nhi lai đích hải đường hoa đích chi phấn d vị.
Tha cảm khẳng định, tự kỷ thị một hữu dụng quá hải đường đích, nhân vi hải đường hoa thị hoàng quý phi hỉ hoan đích hoa, tề giai thị hỉ hoan đích đông tây, kháp kháp thị tha tối yếm ác đích.
Vệ thị mi đầu khẩn túc, hoán lai ô nhã thị hòa nội giam tiểu tấn tử, hàn thanh vấn đạo: “Thùy tiến quá nội điện?”
Ô nhã thị đê trứ đầu, đồng khổng nhất súc, tựu thính kiến quỵ tại tha thân biên đích tiểu tấn tử thuyết đạo: “Nô tài bất tri, nô tài phương tài khứ nội vụ phủ nã chủ tử giá cá nguyệt đích nguyệt lệ ngân, điện lí diện chỉ hữu thư lan tỷ tỷ khán trứ.”
Vệ thị mãnh địa tương mục quang tảo hướng ô nhã thị.
Ô nhã thị đại cảm bất diệu, xuất ngôn biện giải đích đồng thời, não trung dĩ kinh khai thủy tưởng pháp tử đào ly vệ thị đích ma chưởng.
Vệ thị khinh thanh đạo: “Nhĩ quá lai kỉ bộ.”
Ô nhã thị nghi hoặc, khước nhưng nhiên vãng vệ cẩm lương đích phương hướng tất hành kỉ bộ, vệ thị thâm khứu, bế thượng nhãn tình, cảm khái đạo: “Hải đường hoa đích vị đạo đương chân thị hảo văn.”

Đệ cửu thập tứ chương: Tâm tiêm thượng nhân, trù trừ bất an
“Chẩm ma dạng?”
“Hồi hoàng thượng, một hữu nhậm hà vấn đề.” Lộ bình tuyển đạo.
Khang hi phóng hạ thủ trung đích chiết tử, trứu liễu mi đầu: “Nhĩ xác định?”
Lộ bình tuyển hồi đáp thuyết: “Hoàng thượng nhược bất tương tín nô tài đích y thuật, khả dĩ trảo kỳ tha đích ngự y.”
Khang hi huy huy thủ, nhượng tha hạ khứ.
Tạc dạ dã bất tri chẩm ma hồi sự, tại na cá cung nữ tý hầu tha tẩy sấu đích thời hầu, đột nhiên tâm để sinh khởi nhất cổ nan nại đích táo hỏa, nhãn tiền đích nhân thuấn gian huyễn hóa thành liễu hoàng quý phi đích dung mạo, nhiên hậu, tựu thính kiến na nhân khinh nhu đích hoán liễu nhất thanh “Hoàng thượng”. Na thanh âm kiều nhuyễn, thính tại nhĩ trung phảng phật chỉnh cá nhân đô tô liễu, sở dĩ tha tiện tâm viên ý mã khởi lai, cánh trực tiếp tại đồng thị đích cung lí lâm hạnh liễu tha đích cung nữ.
Khang hi việt tưởng việt đâu kiểm, tuy nhiên na cá cung nữ dung mạo bất thác, đãn khước thị xuất thân tân giả khố đích tội nô, thân phân thái quá đê hạ. Khang hi một hữu hoài nghi quá vệ cẩm lương, nhân vi tha bất tương tín vệ cẩm lương nhất cá cung nữ năng cú cấp giá ma đại đích đảm tử, tha nhất độ hoài nghi thị đồng thị đảm đại bao thiên cấp tha hạ liễu dược, sở dĩ tài trực tiếp sách liễu na cung nữ vệ thị vi quan nữ tử, tựu thị vi liễu cấp đồng thị nhất cá cảnh cáo.
Tòng tiền tha dã cật quá □□ đích khuy, long thể soa điểm tựu giá ma hủy liễu, vi phạ hữu nhân vi liễu tranh sủng cố kỹ trọng thi, tha nhất hồi cung, tựu mã thượng truyện triệu liễu lộ bình tuyển, tương tha toàn thân đô kiểm tra liễu nhất biến, tựu liên y vật dã một hữu phóng quá.
Kết quả khước thị một hữu nhậm hà vấn đề, nan đạo…… Chân đích thị nhân vi tha tự kỷ đích nguyên nhân?
Kỳ thật tạc thiên dữ tiêu a nguyên sảo giá, xuất môn tha tựu dĩ kinh hậu hối liễu, tha đái trứ lương cửu công tại vĩnh thọ cung môn khẩu nhiêu liễu lưỡng quyển, khả vĩnh thọ cung lí đích nhân lăng thị bán điểm dã một hữu tưởng yếu bả tha khiếu hồi khứ đích tâm tư. Khang hi một hữu tẩu đệ tam quyển, nhân vi tha phạ đâu nhân, tha thị hoàng đế, niên thiếu đăng cơ, tòng tiểu tựu thị thiên chi kiêu tử, tòng vị cấp nhân đê quá đầu, tại vĩnh thọ cung ngoại nhiễu liễu lưỡng quyển tựu dĩ kinh thị khang hi năng cú tố đích tối đại đích thối bộ liễu.
Tưởng liễu tưởng, hoàn thị khứ liễu đồng thị đích cung lí, khước một tưởng đáo thành liễu giá ma đại nhất cá ô long.
Lâm hạnh liễu vệ thị dĩ hậu, trực tiếp cấp tha danh phân kỳ thật bất cận cận thị vi liễu cấp đồng sài huyên nhất cá cảnh cáo, hoặc hứa canh đa đích thị hòa hoàng quý phi đổ khí.
Đãn thị hiện tại, khang hi hậu hối liễu, tha liễu giải hoàng quý phi, tha tri đạo, hoàng quý phi nội tâm phi thường đích kiên cường, tha bất thị nhất cá năng cú khinh dịch phục nhuyễn đích nhân.
Hoàng quý phi tằng kinh thuyết quá tha đãi nhân xử sự đích nguyên tắc: Nhĩ đối ngã hảo, ngã dã đối nhĩ hảo, nhĩ đối ngã bất hảo, na ngã hội tương ngã đích tâm ý toàn sổ thu hồi.
Tha hại phạ hội nhân vi giá kiện sự, tương hoàng quý phi việt thôi việt viễn.
Khang hi tại càn thanh cung lai hồi tẩu động, lăng loạn đích cước bộ khán xuất tha nội tâm đích bất an.
Đẳng liễu hứa cửu, khang hi nhẫn bất trụ liễu, vấn đạo: “Lương cửu công, hiện tại hoàng quý phi tại tố thập ma?”
Lương cửu công tùng liễu khẩu khí, chung vu vấn liễu!
“Hồi hoàng thượng, chiêu phi nương nương thần thời khứ liễu vĩnh thọ cung, hiện tại hoàn tại dữ hoàng quý chủ tử thuyết thoại ni!”
Khang hi mặc liễu mặc, tâm lí bất trụ đích phúc bài: Chiêu phi nhĩ thập ma thời hầu khứ bất khả dĩ, phi đắc hiện tại khứ?
Một quá nhất hội nhi, hàm phúc cung tựu hữu tiểu thái giam lai báo tín, thuyết đồng thứ phi tương vệ quan nữ tử đích não đại cấp tạp phá liễu, lưu liễu nhất địa đích huyết, vệ quan nữ tử hiện tại dĩ kinh nhân vi thất huyết quá đa hôn mê, thân thể phi thường hư nhược, thỉnh hoàng thượng quá khứ khán khán.
Giá tiểu thái giam tương sự tình minh hiển khoa đại, thuyết thị đồng thứ phi thân biên đích nô tài, khán dạng tử tảo tựu dĩ kinh bị vi quan nữ tử cấp thu mãi liễu, lương cửu công mục quang vi thiểm, tuy nhiên sát giác liễu, đãn thị tha tịnh một hữu đề tỉnh hoàng thượng, để hạ nhân đấu khởi lai, đối hoàng quý phi dã thị hữu hảo xử đích.
Khang hi chính tại vi tiêu a nguyên đích sự tình phiền tâm, nhất thính giá sự, dã bất khứ hàm phúc cung khán khán, trực tiếp bất nại phiền đích đạo: “Nhượng đồng thị tại tự cá nhi cung lí diện ngốc trứ, hảo hảo tĩnh tĩnh tâm, chí vu na vệ thị, phái cá thái y khứ khán khán.”
Hựu thính thuyết tiêu a nguyên tương vệ thị an bài khứ liễu diên hi cung, diên hi cung giá ma đa niên lai nhất trực một hữu nhân cư trụ, thả thính thuyết lí diện nháo quỷ, thị tiền triều kỉ cá thất liễu sủng đích phi tần đích cư sở, dã khả dĩ xưng tác thị lãnh cung.
Đông tây thập nhị cung nội thượng hữu không dư đích cung thất, hoàng quý phi bất tương vệ thị phóng đáo biệt đích cung, cánh nhiên nhượng tha khứ diên hi cung.
Khang hi tâm lí ám ám sai trắc, nan đạo hoàng quý phi giá thị cật thố liễu? Sở dĩ tài tương hỏa phát đáo liễu vệ thị đích thân thượng?
Khang hi một hữu bác hồi tiêu a nguyên đích quyết định, phản nhi tâm lí hữu ta thiết hỉ.
“Lương cửu công, truyện điểm tiêu tức xuất khứ, tựu thuyết trẫm nhiễm thượng liễu phong hàn.” Khang hi tâm lí giác đắc, hữu khả năng thị tiêu a nguyên bất hảo ý tư quá lai khán tha, sở dĩ, tha khả yếu bang trợ a nguyên sang tạo cơ hội!
Lương cửu công mang bất điệt tựu khứ bạn liễu.
Vệ thị mê mê hồ hồ đích tỉnh lai, tựu thính kiến tự cá nhi thân biên cận hữu đích lưỡng cá nô tài tại thiết thiết tư ngữ, tha bộ tróc đáo nhất cá trọng điểm, vấn đạo: “Hoàng thượng một lai?”
Lưỡng cá nô tài hách liễu nhất khiêu, tiểu thái giam hồi đạo: “Hồi chủ tử đích thoại, thị đồng thứ phi thân biên đích tiểu thường tử khứ càn thanh cung báo tín đích, hoàng thượng thính thuyết dĩ hậu, mệnh đồng thứ phi cấm túc, tịnh phái liễu nhất cá thái y lai cấp nâm khán thương.”
Vệ thị mạc liễu mạc đầu thượng đích thương khẩu, thương xử dĩ kinh bão thượng liễu hậu hậu đích banh đái, đãn thị thủ nhất bính thượng thương khẩu, hoàn thị đông đắc tha thử nha liệt chủy.
Tha tác xuất giá ma đại đích hi sinh, hoàng thượng cánh nhiên chỉ khiếu đồng thị cấm túc.
Đồng thị tạp quá lai đích điệp tử, tha bổn hữu cơ hội tị khai đích, đãn thị tại na nhất siếp na, tha đột nhiên tưởng, nhược thị tự kỷ nhân đồng thị tật đố nhi thụ thương, hoàng thượng hội bất hội nghiêm xử đồng thị, sở dĩ, tha tựu trạm tại nguyên địa một động.
Tha thụ liễu giá ma trọng đích thương, hoàng thượng khước chỉ khiếu na tiện nhân cấm túc? Tha bất cam tâm!
Để hạ lưỡng cá nô tài khán kiến vệ thị đích diện dung nhân tật hận nhi nữu khúc, hách đắc phát đẩu, tha môn đô thị đồng thứ phi na biên đích nhân, bị đồng thứ phi lâm thời bát lai vệ thị thân biên tý hầu đích, minh vi tý hầu, thật tắc giam thị, khả tích đồng thị bất tri đạo, vệ thị đáo tha thân biên na kỉ thiên, khả một thiếu tố công phu, dữ tha thân biên đích nhân đô đả hảo liễu quan hệ, giá lưỡng cá tự nhiên dã nhất dạng.
Khả tích tha lưỡng đáo để toán thị đồng thị đích nhân, cố nhi lưỡng cá nô tài đại khí dã bất cảm hàng nhất thanh, sinh phạ vệ thị hội tương nộ khí toàn bộ phát tại tha môn đích thân thượng.
Tựu tại thử thời, đồng thị thân biên đô tố ma ma tẩu tiến lai, khán kiến vệ thị nhân tật đố nhi nữu khúc đích kiểm, vi vi nhất lăng, tùy tức trào phúng đạo: “Thân vi tân giả khố đích tiện tì, năng thị phụng hoàng thượng thị chủ tử khai ân, ti tiện chi khu tựu biệt tại tưởng ta hữu đích một đích, tiểu tâm lạc đắc nhất tràng không! Thu thập thu thập đông tây, cản khẩn tẩu ba.”
Vệ thị văn ngôn, xả xuất nhất mạt tiếu dung, “Ma ma giá thị thập ma ý tư?”
Tố ma ma thượng thượng hạ hạ đích tảo liễu tha nhất nhãn, tiếu dung mãn diện đạo: “Vệ quan nữ tử, hoàng quý phi dĩ kinh vi nâm an bài liễu tân đích cung thất, diên hi cung một hữu nhất cung chủ vị, nâm tiến khứ tựu thị chủ tử, nâm hoàn thị sấn tảo ly khai ba, hàm phúc cung bất thị nâm cai ngốc đích địa phương.”
Bị xưng vi lãnh cung đích diên hi cung?
Vệ thị giảo khẩn nha quan, khẩu trung phiếm trứ huyết tinh vị.
Tha tạc thiên cương thị liễu tẩm, hoàng thượng liên nhất điểm tình phân đô một cố niệm.
Thính xuất liễu tố ma ma khẩu trung đích trào phúng, vệ thị thuyết đạo: “Chẩm ma thuyết thiếp thân dã thị đồng chủ tử thân biên xuất lai đích, ly khai liễu chủ tử, thiếp thân tổng yếu khứ cấp chủ tử khái cá đầu, dĩ tạ chủ tử đích đề huề chi ân.”
Tố ma ma ám hận, minh tri đạo chủ tử nhân tha nhi cấm túc, tha hoàn yếu khứ hướng chủ tử khấu đầu, giá minh bãi trứ tựu thị lai phúng thứ đích.
“Chủ tử chính tại hưu tức, một công phu kiến nhĩ, nhĩ hoàn thị cản khẩn thu thập hảo đông tây tẩu ba.”
“Bất cấp bất cấp, thiếp thân tại môn khẩu cấp chủ tử khái cá đầu tiện tẩu.”
Chẩm ma hội hữu giá ma một kiểm một bì đích nhân!
Vệ thị cương bàn đáo diên hi cung, diên hi cung quả nhiên như truyện văn nhất dạng phá bại, lí đầu hiện tại chỉ hữu nhất cá tiểu cung nữ thường niên lưu tại giá lí đả tảo.
Vệ thị nguyên bổn đối giá tiểu cung nữ vô cảm, đả toán lưu tha tố cá mạt đẳng đích thô sử cung nữ, thùy tri giá tiểu cung nữ đích nhất cú thoại, khước nhượng tha thính xuất liễu đoan nghê.
“Nô tì danh khiếu ô nhã thư lan, tòng tiền tại hoàng quý phi cung lí tý hầu, nhân đắc tội liễu chủ tử, sở dĩ tài bị biếm đáo diên hi cung lai đả tảo.”
……
Khang hi cảm nhiễm phong hàn, tiêu tức nhất phóng xuất khứ, tựu hữu bất thiếu đích phi tần cấp tha tống bổ dược, liên cấm túc đích đồng thị hòa thụ thương đích vệ thị dã phái nhân tống liễu quá lai.
Chỉ bất quá khang hi tại thuyết xuất giá cú thoại chi tiền, khẳng định một hữu tưởng quá cung trung đích lưu ngôn truyện bá đích tốc độ, dĩ cập các chủng dĩ ngoa truyện ngoa, nhậm hà đích lưu ngôn truyện đáo hậu cung, lăng thị bất đáo lưỡng thiên, lưu ngôn nội dung tựu dữ nguyên tiên na cá đại tương kính đình.
“Thính thuyết liễu mạ? Hoàng thượng bệnh liễu!”
“Thính thuyết thị phong hàn, hảo tự đĩnh nghiêm trọng đích, hoàng thượng đô dĩ kinh thảng liễu lưỡng thiên liễu.”
“Cương lâm hạnh hoàn vệ quan nữ tử tiện bệnh liễu, a a a!”
Khang hi: “……”
Lưu ngôn phát triển đắc thái khoái, khang hi thậm chí lai bất cập tố xuất nhậm hà đích phản ứng, lưu ngôn tựu giá ma bào thiên liễu!
Giá hạ bất cận thị phi tần, tựu liên hoàng thái hậu đô phái nhân cấp tha tống liễu bổ dược.
Hoàng thượng đích long thể khả thị đại sự, quan hệ trứ hoàng thất tử tự đích sổ lượng!
Lương cửu công nhãn quan tị tị quan tâm, biệt nhân bất tri đạo, tha khả thị liễu giải đắc ngận, chủ tử gia kim nhật tâm lí đầu khả bất thư phục cực liễu, nguyên nhân vô tha, hoàng thượng phóng xuất tiêu tức thuyết nhiễm liễu phong hàn, tuy nhiên lưu ngôn đích truyện bá tình huống nhượng nhân hữu điểm thủy liêu bất cập, đãn thị các cung đích nương nương chủ tử đô tống lai liễu tham thang bổ dược, duy độc vĩnh thọ cung một hữu, phái ám vệ khứ tra quá, giá lưỡng nhật hoàng quý phi đô tại vĩnh thọ cung giáo đạo a ca hòa cách cách tập tự, thang dược tự nhiên dã đôn liễu, bất quá bất thị cấp hoàng thượng đích, nhi thị cấp cách cách đích, tiền nhật tảo khởi cách cách hữu ta khái, tiện khiếu nhân ngao liễu điểm bổ dược.
Hiện tại hoàng thượng tâm lí ứng cai đặc biệt bất thị tư vị.
Khứ vĩnh thọ cung ba…… Lạp bất hạ diện tử.
Bất khứ ba…… Tâm lí hựu điếm ký.
“Lương công công, hoàng quý chủ tử thụ thương liễu!” Nhất cá tiểu thái giam bào lai tại lương cửu công đích nhĩ biên thuyết xuất giá ma nhất cú.
Lương cửu công chấn kinh, “Nhĩ thuyết thập ma? Hoàng quý chủ tử thụ thương liễu? Thương na nhi liễu? Nghiêm bất nghiêm trọng?”
Tiểu thái giam mã thượng thuyết đạo: “Thị thủ thượng đích bị cổn năng đích khai thủy năng liễu nhất hạ, nâm khán giá cá yếu bất yếu cáo tố hoàng thượng.”
“Đương nhiên yếu liễu! Hoàng thượng thuyết liễu, chỉ yếu thị quan vu hoàng quý chủ tử đích sự tình, sự vô cự tế, toàn bộ đô yếu bẩm báo thượng khứ!”
Lương cửu công mã thượng tiến nhập nội điện, khang hi chính tại hân thưởng nhất phó họa, thị tiêu a nguyên nhàn lai vô sự họa đích thúy trúc.
Lạp bất hạ kiểm diện khứ vĩnh thọ cung, dã chỉ hữu đổ vật tư nhân.
Lương cửu công tẩu quá khứ, cung thanh đạo: “Khải bẩm hoàng thượng, hoàng quý chủ tử thụ thương liễu.”
Đẳng liễu hảo cửu dã một đẳng đáo khang hi đích hồi đáp, lương cửu công sĩ đầu, nhãn tiền cánh không vô nhất nhân.
Tha mã thượng trùng xuất khứ, chỉ kiến khang hi đích thân ảnh dĩ kinh tại quải giác xử tiêu thất.
…… Chủ tử gia, nâm đảo thị thính nô tài thuyết hoàn a!

Đệ cửu thập ngũ chương: Nhân tâm khả kiến, sinh hữu dị tâm
Khang hi như nhất quyển phong nhất dạng trùng tiến vĩnh thọ cung, trực trực đích triều trứ tiêu a nguyên bôn quá khứ, lạp trứ tha đích thủ tiện cấp thiết đích vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Na nhi thụ thương liễu?”
Tiêu a nguyên nhất lăng, khán trứ tha một thuyết thoại, khang hi tương tha toàn thân thượng thượng hạ hạ khán liễu cá biến, phát hiện hảo tượng một hữu thụ thương đích địa phương, đốn thời tùng liễu khẩu khí. Chỉ thị tương thị tuyến di đáo tiêu a nguyên đích kiểm thượng, thanh triệt đích hắc mâu trung ánh xuất tha đích thân ảnh, khang hi hữu ta dam giới, khái liễu nhất thanh, đạo: “Lương cửu công giá cẩu nô tài, cánh cảm mông phiến trẫm, khán trẫm chẩm ma xử trí tha!”
Tiêu a nguyên bất thuyết thoại, tựu giá ma trực trực đích khán trứ tha, khán đắc khang hi một lai do đích dam giới, tha trì nghi đạo: “…… Càn thanh cung hoàn hữu sự, trẫm tiên hồi khứ liễu.”
Khang hi hoàn vị chuyển thân, tựu khán kiến tiêu a nguyên vi tồn thân tử, cung thanh đạo: “Thiếp thân cung tống hoàng thượng.”
Khang hi ác liễu ác quyền, chuyển thân lạp trứ tiêu a nguyên đích lưỡng chỉ thủ, chính chuẩn bị thuyết thập ma, chi gian tiêu a nguyên thần sắc thống khổ, đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, khang hi nhất kinh, “Chẩm ma liễu? Trẫm trảo đông nhĩ liễu?”
Tha nhất biên thuyết trứ, nhất biên đê đầu tra khán tiêu a nguyên đích thủ, chỉ kiến tả thủ thượng nguyên bổn tuyết bạch đích thủ oản hiện tại dĩ kinh hồng liễu nhất phiến, hoàn năng xuất liễu kỉ cá thủy phao, khán trứ xúc mục kinh tâm, tuy nhiên dĩ kinh đồ liễu thượng hảo đích dược cao, đãn thị thương thế khước thị nhất thời bán khắc tiêu bất hạ khứ đích.
Khang hi túc mi, khán trứ thương thế, mãn thị tâm đông, “Đông mạ?”
Tiêu a nguyên bất thuyết thoại, khang hi dĩ vi tha hoàn tại đổ khí, tiện tương nhất cổ nộ hỏa toàn bộ phát đáo liễu thân biên đích nô tài thân thượng, “Nhĩ môn thị chẩm ma thị hầu hoàng quý phi đích? Tố sự giá ma bất đương tâm, trẫm khảm liễu nhĩ môn đích não đại!”
Điện lí nhân giai khủng hoảng đích quỵ liễu hạ khứ, khẩu trung hảm trứ “Hoàng thượng thứ tội”, nhất thời gian vĩnh thọ cung điện nội hắc áp áp đích quỵ liễu nhất phiến nhân.
Tiêu a nguyên túc mi, tương thủ trừu xuất, khinh khinh thuyết đạo: “Thị thiếp thân bất đương tâm, dĩ kinh thượng quá dược liễu, hoàng thượng bất yếu tái trách quái tha môn liễu.”
Tiêu a nguyên nhất thuyết thoại, khang hi tựu toán thị hữu khí dã phát bất xuất lai liễu, mãn khang nộ hỏa hóa vi nhu tình, “Hảo.” Tha hoàn thị điện nội chúng nhân nhất nhãn, đê xích đạo: “Đô hạ khứ ba.”
Nhất ốc tử nô tài tùng liễu khẩu khí, thành hoàng thành khủng đích thối liễu hạ khứ.
Khang hi tiểu tâm dực dực đích thác trứ tiêu a nguyên đích thủ phù tha tọa hạ, quan thiết đạo: “Thỉnh ngự y lai khán quá một hữu? Ngự y chẩm ma thuyết?”
“Chỉ thị tiểu thương, dụng bất trứ thỉnh ngự y.” Tiêu a nguyên mãn bất tại ý đích thuyết đạo.
“Giá chẩm ma hành, trẫm chỉ thị bất tại nhĩ thân biên kỉ nhật, nhĩ tựu giá ma bất hội chiếu cố tự kỷ.” Khang hi cao hảm đạo: “La hữu lộc, mã thượng khứ truyện lộ bình tuyển quá lai.”
La hữu lộc ứng nặc nhất thanh, tát khai thối tựu vãng thái y viện bào.
Lưỡng nhân đối thị, phảng phật trụy nhập liễu vô thanh đích thế giới, nhãn lí đô chỉ hữu đối phương, khang hi nhãn khán trứ tiêu a nguyên đích nhãn khuông hồng liễu, nhất siếp na, lệ thủy doanh mãn nhãn khuông, khang hi liên mang tòng hoài trung trừu xuất nhất điều mạt tử cấp tiêu a nguyên thức lệ, “Chẩm ma liễu? Hảo đoan đoan đích chẩm ma khóc liễu?”
Nhiên hậu tựu thính kiến tiêu a nguyên sung mãn ủy khuất đích thanh âm, “Hoàng thượng lai tố thập ma? Nan đạo thị tưởng bả cấp công chủ tứ hôn đích thánh chỉ giao cấp thiếp thân khán mạ?”
Khang hi tâm nhất đông, đốn thời khổ tiếu liên liên, “A nguyên biệt khí liễu, trẫm thác liễu, đô thị trẫm đích thác.” Tha bất cố tiêu a nguyên khinh vi đích tránh trát, lâu thượng tha tiêm tế đích yêu chi, tương tiêu a nguyên lâu khẩn hoài lí, hảo thanh hảo khí địa hống trứ: “A nguyên, dĩ hậu cha môn nhi nữ đích hôn sự, trẫm đô thính nhĩ đích, nhĩ biệt sinh khí.”
Tiêu a nguyên nhãn trung lệ châu nhi dục trụy hoàn hưu, khẩu khí nhuyễn liễu hạ lai, “Hoàng thượng, kỉ cá hài tử thị thiếp thân đích mệnh, thiếp thân tưởng yếu tẫn tự kỷ đích toàn lực cấp tha môn tối hảo đích. Tư tâm lí, thiếp thân bất tưởng nhượng tha môn nhậm hà nhất cá ly khai thiếp thân thân biên, dận 裬 khứ a ca sở, thiếp thân dĩ kinh bất năng thời thường khán kiến tha, thân biên chỉ thặng hạ dận vũ hòa tát bỉ phật nhĩ quả thuần, quá lưỡng niên, dận vũ dã yếu khứ a ca sở, thiếp thân thân biên chỉ thặng hạ nhất cá công chủ, khả thị công chủ giá ma tiểu, hoàng thượng tựu yếu tương tha hứa phối xuất khứ, đương thời thiếp thân tâm lí thuấn gian không lạc lạc đích, giác đắc thánh chỉ nhất hạ, công chủ tựu yếu mã thượng ly khai thiếp thân liễu, sở dĩ tài khẩu bất trạch ngôn thuyết liễu na ta thoại. Khả thị……”
Tiêu a nguyên dụng chỉ tiêm điểm trứ khang hi đích hung thang, ngạnh yết đích thanh âm trung hoàn lưu lộ xuất tát kiều đích ý tư, “Hoàng thượng thuyết na thoại đích thời hầu, nhất định một tưởng quá thiếp thân thị bất thị, kỉ cá hài tử đô bất tại thân biên, thiếp thân dĩ hậu hoàn chẩm ma quá.”
Phu thê chi gian, đương yếu thích đương đích phục nhuyễn tài năng tăng tiến bỉ thử đích cảm tình, giá cá đạo lý, tiêu a nguyên đổng.
Tuy nhiên tha môn bất thị phu thê.
Đãn thị diễn hí nhi dĩ, tác tính, giá ma đa niên, tha hoàn một vong.
Giá ma nhất phiên thoại hạ khứ, khang hi quả nhiên thụ dụng đắc ngoan, tương tiêu a nguyên đích thủ chỉ phóng tại thần biên khinh trác nhất khẩu, sủng nịch đạo: “Hài tử môn tổng yếu thành gia đích, trẫm đáp ứng nhĩ, vãng hậu công chủ đích ngạch phụ nhượng tha tự cá nhi thiêu, một liễu hài tử môn, hoàn hữu trẫm, trẫm hội nhất bối tử bồi trứ nhĩ.”
Nhĩ?
Nhĩ thị hoàng thượng, cung lí hữu na ma đa mỹ nhân, tha chỉ bất quá thị vạn thiên hoa đóa trung kỳ trung nhất đóa, tha tự nhận dung mạo tại tam thiên giai lệ trung toán thị xuất thiêu đích, sở dĩ, năng hấp dẫn hoàng đế đích, dã chỉ thặng hạ trứ dung mạo liễu ba, đẳng tha nhân lão châu hoàng đích thời hầu, khang hi hoàn năng đối tha thuyết giá cú thoại mạ?
Giá ta thoại, tiêu a nguyên tịnh một hữu thuyết xuất lai, kiểu tình đích thoại thuyết nhất bán tựu cú liễu, tái đa hội nhạ đắc nhân bất duyệt.
Đãn thị khang hi thuyết giá cú thoại đích thời hầu, hữu na ma nhất thuấn gian, tiêu a nguyên cảm giác đáo liễu quyến luyến hòa an tâm.
Nhân vi tòng lai một hữu nhân đối tha thuyết quá, hội nhất bối tử bồi trứ tha.
Đãn thị tha ngận khoái tựu tòng nam nhân đích điềm ngôn mật ngữ trung thanh tỉnh liễu quá lai. Nhược bất thị tha hữu kỉ phân tư sắc, dữ hoàng thượng tranh sảo quá hậu, tha hoàn hội tượng kim thiên giá dạng mạ?
Bất hội đích!
Tiêu a nguyên bất hội tái tương chân tâm phú dư nhậm hà nhất cá nhân, trọng sinh khả quý, tha thâu bất khởi.
Lộ bình tuyển ngận khoái tựu lai liễu, khán liễu tha đích thương thế, lưu hạ nhất hạp dược cao. Khang hi vấn hoa nhứ tiêu a nguyên thủ thượng giá thương thị như hà nhi lai.
Hoa nhứ phúc liễu phúc thân tử, đáp đạo: “Hồi hoàng thượng, tự tòng dữ hoàng thượng tranh sảo hậu, chủ tử giá kỉ nhật tổng thị tinh thần hoảng hốt, phương tài hát trà đích thời hầu, một chú ý trà thủy thị cổn năng đích, trực tiếp sái đáo liễu thủ thượng.”
Khang hi văn ngôn canh gia tâm đông, nguyên lai a nguyên dã tịnh phi đối tha vô động vu trung đích, tha đối tiêu a nguyên thuyết đạo: “Nhật hậu đảo trà giá chủng hoạt kế dã giao cấp hạ diện đích nhân tố.”
Tiêu a nguyên vi vi nhất tiếu. “Thiếp thân chỉ hữu giá thứ bất đương tâm, dĩ hậu bất hội liễu.”
Khang hi đạo: “Một hữu dĩ hậu, dĩ hậu sở hữu đích sự tình toàn đô giao cấp hạ diện đích nhân lai tố, trẫm bất tưởng tái khán nhĩ thụ đáo nhất ti thương hại.”
“Đa tạ hoàng thượng, năng đắc đáo hoàng thượng đích quan hoài, thiếp thân tâm trung thập phân cảm động.” Tiêu a nguyên nhất kiểm cảm kích.
Tuy nhiên tha bất tương tín khang hi đích chân tâm, đãn thị tha nhu yếu hoàng đế đích sủng ái!
……
Diên hi cung kinh quá nhất phiên chỉnh đốn, tuy nhiên bỉ bất đắc kỳ tha cung thất hoa lệ khí phái, đãn hảo ngạt dĩ kinh bất thị tiền kỉ thiên na phó hàn toan dạng liễu.
Hiện tại vệ thị trụ tại tây phối điện, thân biên chỉ hữu lưỡng cá cung nữ hòa nhất cá tiểu thái giam tý hầu, cương bàn liễu cung thất, sự tình thái đa, tam cá nhân hoàn toàn bất cú dụng, khả thị một bạn pháp, tha chỉ thị nhất cá quan nữ tử.
Vệ cẩm lương tự tòng đáo liễu diên hi cung dĩ hậu, nhất liên nhất nguyệt, khang hi đô một hữu triệu hạnh quá tha nhất thứ, canh một hữu lộ quá diên hi cung nhất thứ.
Nhân vi vệ cẩm lương bị đồng thị tạp phá liễu não đại, tiêu a nguyên tiện khiếu vệ cẩm lương tại diên hi cung lí hảo hảo dưỡng thương, tại thương một hảo toàn chi tiền bất yếu xuất diên hi cung, canh bất yếu khứ cấp tiêu a nguyên thỉnh an.
Giá thoại nhất xuất, tắc thị biến tương đích cấm túc, vệ thị liên khứ hoàng cung các địa ngẫu ngộ khang hi đích kỉ hồ dã một hữu.
Vệ cẩm lương tri đạo tiêu a nguyên đích thủ đoạn, sở dĩ tha bất cảm dương phụng âm vi, khả hận đích thị thương khẩu chính hảo tại não đại thượng, tha liên ẩn man đô một bạn pháp.
Thính thuyết tiền ta nhật tử hoàng thượng hòa hoàng quý phi dĩ kinh hòa hảo, hoàng thượng canh thị nhất liên nhất nguyệt, thiên thiên đô khứ vĩnh thọ cung, đại hữu chuyên sủng hoàng quý phi đích xu thế. Tại giá chủng tình huống hạ, vệ cẩm lương giác đắc tự kỷ tất tu yếu tố ta thập ma, phủ tắc, tha thiên tân vạn khổ ba thượng long sàng thị vi liễu thập ma?
Nhược hoàng quý phi y nhiên giá dạng thụ sủng, tha tố đích nhất thiết đô thị vô dụng công diện thủ.
Dương quang minh mị, mỹ nhân như ngọc, ô nhã thị thư lan đoan trứ cương tố hảo đích lục đậu cao, niểu niểu đình đình đích vãng vệ thị đích tẩm điện tẩu khứ, thể thái khinh doanh, kiểm thượng quải trứ hòa húc đích tiếu dung.
Tuy nhiên bị biếm đáo diên hi cung, đãn thị tha tòng một phóng khí quá tưởng yếu thành vi khang hi nữ nhân, sở dĩ, lai liễu giá lí dĩ hậu, tha cách ngoại chú ý tự kỷ đích ngôn hành cử chỉ, tử tế quan sát na ta nương nương môn tẩu lộ thời đích hình thái, thuyết thoại thời đích thần tình, tha nhất nhất mô phảng.
Diên hi cung tuy nhiên phá bại, bất quá khước thị cá hảo địa phương, phủ tắc tha tố giá ta sự tình, tảo tựu bị quản sự đích cung nhân phát hiện, án chiếu cung quy xử trí liễu!
Sở tố đích nhất thiết, đô thị vi liễu trọng tân trảo cơ hội tiếp cận khang hi.
Nhi vệ thị giá nhất thứ tấn thăng, trọng tân nhượng tha khán kiến liễu thự quang.
Cung nữ thị tẩm, trực tiếp hữu liễu danh phân, tuy nhiên bỉ giác đê, đãn thị vệ thị đích thân phân bất kham, năng ba đáo quan nữ tử đích vị phân dĩ kinh thị bất thác liễu.
Vệ thị khai liễu tiên hà, nhượng sở hữu đích cung nữ đô giác đắc tự kỷ hữu thị phụng thánh giá đích cơ hội.
Ô nhã thị kiến điện môn cấm bế, môn khẩu hựu một hữu nhân khán thủ, tựu trực tiếp thôi môn tiến khứ, tiền cước cương tiến khứ, tựu văn kiến nhất cổ nùng liệt đích hương vị, tha chỉnh cá nhân hữu điểm hoảng hốt, nhãn tiền tự hồ xuất hiện liễu khang hi đích thân ảnh, hoàn thị như đồng tha ký ức trung na dạng cao đại vĩ ngạn.
“Thùy nhượng nhĩ tiến lai đích? Cổn xuất khứ!”
Vệ thị đích nộ hống thanh truyện lai, ô nhã thị thư lan mã thượng tòng hoảng hốt trung hồi thần, tha bất minh bạch, bình thời thuyết thoại thanh âm khinh khinh nhu nhu đích nhất cá nhân, chẩm ma hội đột nhiên na ma đại thanh đích thuyết thoại, tha thông mang hạ quỵ khái đầu đạo: “Nô tì cai tử, chủ tử thứ tội, nô tì cai tử, nô tì chỉ thị tưởng trứ chủ tử nhất tảo thượng đô một dụng quá thập ma đông tây, phạ chủ tử thụy đích thái trầm, ngạ trứ liễu tự kỷ, tựu tố liễu điểm lục đậu cao, môn khẩu hựu một hữu nhân thủ trứ, sở dĩ nô tì tựu đấu đảm tiến điện, thỉnh chủ tử thứ tội.”
Vệ thị hồ nghi đích khán liễu tha nhất nhãn, kiến tha thủ trung nã trứ đích lục đậu cao sắc trạch xác thật thị cương cương chế thành đích, lãnh thanh đạo: “Đông tây phóng hạ, nhĩ xuất khứ ba, dĩ hậu một bổn tiểu chủ đích mệnh lệnh, bất đắc tùy tiện tiến nhập nội điện.”
Ô nhã thị sát giác đáo vệ thị thoại trung đích lãnh ý, liên thanh ứng nặc, mang bất điệt cung thân thối hạ khứ. Vệ thị khán liễu nhãn na điệp tử điểm tâm, nã khởi nhất khối lục đậu cao giảo liễu nhất khẩu, nhất cổ thanh hương lưu ngôn vu khẩu xỉ chi trung, giá cung nữ thủ nghệ đảo thị bất thác, tựu thị bất đại cơ linh, yếu bất thị tha thân biên một hữu nhân thủ, tha tảo tựu bả tha niện xuất khứ liễu.
Nguyên bổn thị hoàng quý phi đích nhân, tha dụng trứ tâm lí tổng hữu ta cách ứng.
Ô nhã thị thối hạ khứ, bang vệ thị quan thượng liễu môn, tại đại môn hợp thượng đích đồng thời, tha sĩ nhãn tảo liễu nhất hạ, chỉ kiến vệ thị thủ biên hữu nhất cá hương lô, chính niểu niểu tán trứ bạch yên, na cổ nùng liệt đích hương khí, đa bán thị lai tự giá lí.
Tha án hạ tâm trung đích hoàng khủng, bào đáo diên hi cung đích cung điện môn khẩu đại suyễn liễu lưỡng cá khẩu khí. Tha hoàn ký đắc, cương cương tiến điện đích thời hầu, văn đáo nhất cổ nùng liệt đích hương vị, vệ thị cung lí đích hương liêu nhất bàn đô thị tha đả lý đích, tha khả dĩ khẳng định, tha căn bổn một hữu khứ nội vụ phủ nã quá giá chủng hương liêu, sở dĩ, vệ thị đích hương liêu thị na lí lai đích?
Trọng điểm bất thị giá cá, trọng điểm thị tha văn đáo liễu na cổ hương vị dĩ hậu, thân thượng tựu hữu liễu nhất cổ táo nhiệt cảm, hoàn cảm giác khẩu càn thiệt táo đích.
Ô nhã thị xuất thân bao y thế gia, gia tộc trung đô thị cấp hoàng gia bạn sự đích, tha dã toán thị kiến đa thức quảng, ẩn ẩn sai đáo na thị cá thập ma đông tây,
Tha nguyên bổn tựu kỳ quái, hoàng thượng liên mạo mỹ như hoa đích tha tựu một hữu khán thượng, chẩm ma hội khán thượng vệ thị giá dạng nhất cá xuất thân ti tiện đích cung tì.
Nguyên lai thị vệ thị sử dụng liễu mê tình hương.
Tha đắc hảo hảo tưởng tưởng, hạ nhất bộ cai chẩm ma tẩu.
Bất quá, giá mê tình hương tha thị tuyệt đối yếu nã đáo thủ đích, giá ma hảo đích đông tây, chẩm ma năng nhượng vệ thị độc hưởng ni!
Vệ thị một hữu phát hiện tự kỷ sở tố đích sự tình dĩ kinh bị ô nhã thị phát hiện liễu, tha cật hoàn nhất khối lục đậu cao, khứu liễu khứu tha cương chế tạo xuất lai đích hương phấn, quả nhiên hương khí thái trọng, đắc tưởng bạn pháp trừ điệu, phủ tắc biệt thuyết vô pháp nhượng hoàng thượng mê tình, ngận hữu khả năng hội bị hoàng thượng sát giác, tự kỷ hội tài tiến khứ.

Đệ cửu thập cửu chương: Đồng thị lưu sản, mưu hoa thành không
Dực nhật. Đồng thị triệu kiến ô nhã thị, khán trứ quỵ tại điện trung úy úy súc súc đích cung nữ, đồng thị nhãn trung mãn thị bỉ di, bất quá phiến khắc tha tựu tương sở hữu bất mãn đích thần sắc đô thu liễm khởi lai, hoán tố nhất trương tiếu mị mị đích kiểm, tha thuyết đạo: “Bổn tiểu chủ ký đắc, nhĩ khiếu thư lan thị mạ?”
Ô nhã thư lan nhất hỉ, điểm đầu đạo: “Chủ tử ký đắc một thác, nô tì khiếu ô nhã thư lan.”
Đồng thị hòa nhan duyệt sắc đích thuyết: “Thư lan, bổn tiểu chủ hoàn ký đắc, chi tiền nhĩ thuyết quá nhất thung sự tình, nhĩ thuyết nhĩ đối bổn tiểu chủ trung tâm cảnh cảnh, năng vi bổn tiểu chủ bạn nhậm hà sự, bất tri giá thoại nhĩ tự kỷ thị phủ hoàn ký đắc?”
Ô nhã thị nhất lăng, lập mã tiếp khẩu đạo: “Ký đắc, nô tì chẩm ma hội bất ký đắc, chủ tử cứu liễu nô tì đích mệnh, nô tì nguyện ý vi chủ tử đương ngưu tố mã, báo đáp chủ tử đích cứu mệnh chi ân.”
Tuy thị giá ma thuyết, đãn ô nhã thị tâm trung hoàn thị hữu ta nghi hoặc.
Đồng quý nhân đột nhiên giá ma vấn tuyệt phi thuyết trứ ngoạn ngoạn, định thị tưởng yếu nhượng tha tố thập ma, đề tiền lai xao đả tha đích, tha yếu thị cảm vi trứ đồng thị đích ý tư thuyết, bất quản giá kiện sự năng bất năng bạn thành công, hiện tại tựu cật bất đáo hảo quả tử, sở dĩ ô nhã thị dã tựu chỉ năng thuận trứ đồng thị đích thoại thuyết.
Đồng thị kiểm thượng đích tiếu dung việt gia đích hòa nhan duyệt sắc, tha thung lại đích kháo tại nhuyễn điếm thượng, nhất chỉ thủ hữu tiết tấu đích phách trứ tự kỷ đích đỗ tử, ô nhã thư lan đích lưỡng cá nhãn bì khiêu đích lệ hại, thường ngôn đạo: Tả nhãn khiêu tài hữu nhãn khiêu tai, tha lưỡng chỉ nhãn bì đô khiêu, nan đạo thị phúc họa tương y?
“Kí nhiên nhĩ giá dạng trung tâm, na bổn tiểu chủ dã bất năng bạch bạch lãng phí liễu nhĩ đích nhất phiên tâm ý. Nhĩ dã tri đạo, bổn tiểu chủ giá đỗ tử lí khả một hữu đông tây, hoàn hữu lục cá đa nguyệt, bổn tiểu chủ tựu yếu ‘ sinh sản ’ liễu, giới thời tất định hội xuyên bang, nhĩ thuyết thuyết, bổn tiểu chủ cai như hà?”
Ô nhã thị trì nghi liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Tự nhiên thị yếu tại sản kỳ đáo chi tiền tương hài tử đích sự tình giải quyết liễu.”
Đồng thị kích chưởng, “Thuyết đắc chính hợp bổn tiểu chủ đích tâm tư, bổn tiểu chủ quả nhiên một khán thác nhĩ. Na nhĩ tái thuyết thuyết, cai chẩm ma giải quyết.”
Ô nhã thị yết liễu yết khẩu thủy, tâm lí việt lai việt bất an, đãn thị đồng thị mục quang chước chước đích khán trứ tha, tha dã chỉ hảo thuận trứ đồng thị đích thoại tra tiếp hạ khứ, đạo: “Nô tì giác đắc, chủ tử ứng cai mã thượng tương sở vị đích hài tử lộng điệu, nhân vi nguyệt phân việt đại, tựu việt dung dịch bị nhân phát hiện.”
Đồng thị hạm thủ, tiếu đắc ý vị thâm trường: “Na nhĩ giác đắc, bổn tiểu chủ cai tương giá kiện sự tình giao cấp thùy?”
Ô nhã thị đích hô hấp nhất trất, mục trung mãn thị bất cảm trí tín đích khán trứ đồng thị.
Quả nhiên, tiếp hạ lai, đồng thị tiện thuyết đạo: “Ô nhã thư lan, bổn tiểu chủ sở hữu đích vinh diệu đô hệ tại nhĩ nhất nhân đích thân thượng liễu.”
“Nô tì, nô tì chỉ thị diên hi cung đích thô sử cung nữ, na năng đương đắc khởi đồng chủ tử giá bàn kỳ vọng.” Ô nhã thị lập mã thôi ủy đạo.
Giá kiện sự tình, triêm thượng liễu tựu tái dã suý bất điệu liễu, tha khả bất tưởng giá ma tảo tựu tương mệnh bồi thượng khứ.
“Bổn tiểu chủ tưởng liễu hựu tưởng, thân biên dã tựu chỉ hữu nhĩ năng đam thử trọng nhậm, nhĩ thị vệ thị đích nhân, thùy dã bất hội hoài nghi đáo nhĩ đích đầu thượng bất thị mạ?”
Xác thật, nhất bàn nhân bất hội trực tiếp hoài nghi đáo tha đích đầu thượng, đãn thị hội hoài nghi đáo tha chủ tử vệ thị đích đầu thượng, tất cánh vệ thị thị tòng hàm phúc cung xuất lai đích, thùy đô tri đạo, đồng thị hòa vệ thị bất cộng đái thiên!
Chỉ yếu vệ thị bị hoài nghi, tha tựu nan dĩ thoát thân liễu!
Đồng quý nhân giá thị tưởng bả tha vãng tử lộ thượng thôi a!
Một đẳng tha thuyết thoại, đồng thị tựu chiêu chiêu thủ, ô nhã thị trì nghi liễu nhất hạ, nhiên hậu tất hành đáo đồng thị cân tiền, tựu thính kiến đồng thị thuyết xuất liễu tha đích tưởng pháp, “Bổn tiểu chủ yếu nhĩ cấp bổn tiểu chủ hạ nhất tề tuyệt tử dược……”
Ô nhã thị thanh âm phát chiến đích thuyết: “Nô tì vạn vạn bất cảm cấp chủ tử hạ dược.”
Đồng thị mãn bất tại ý đích thuyết: “Thứ nhĩ vô tội.” Tha đô dĩ kinh bất năng sinh liễu, hoàn yếu giá đỗ tử tố thập ma?
Bất hảo hảo lợi dụng giá thứ triệt để ban đảo vệ thị, giản trực đối bất khởi tha thất khứ đích tử tự!
Ô nhã thị tri đạo, đồng thị dữ tha sở thuyết đích đông tây chỉ thị nhất cá đại khái, cụ thể đích tế tiết, đồng thị bất khả năng dữ tha tường thuyết, tất cánh đồng thị hoàn yếu vi tự kỷ lưu nhất thủ.
Tuy nhiên đồng thị tái tam bảo chứng, giá dạng đích trù mưu vạn vô nhất thất, nhất định bất hội hữu sự tình, đãn thị tương yếu tố giá kiện sự tình đích ô nhã thị hoàn thị cảm giác đáo liễu hiểm tượng hoàn sinh.
Nhất bất tiểu tâm, bất cận tự kỷ, tựu liên tha đích gia tộc dã hội bồi tiến khứ.
Đãn thị hiện tại, tha trừ liễu đáp ứng, dĩ kinh một hữu kỳ tha đích pháp tử liễu.
Duy hữu tiên đáp ứng, nhiên hậu trảo phụ thân nhất đồng thương lượng đối sách.
Thời chí kim nhật, ô nhã thị dã bất cảm xác định, đương sơ phóng khí vệ thị. Bào lai cầu trợ đồng thị đáo để thị bất thị minh trí chi cử, án hiện tại đích tình thế khán, đồng thị phi đãn một tương tín tha, phản nhi tâm an lý đắc đích lợi dụng tha, đả toán tương tha thôi tiến lánh nhất cá thâm uyên.
Bất quá tử tưởng nhất tưởng, vệ thị thân phân ti tiện, tự tòng tại hàm phúc cung ba sàng dĩ hậu thị tẩm liễu nhất thứ, vãng hậu tựu tái dã một hữu thị tẩm quá, khán lai hoàng thượng dĩ kinh hoàn toàn vong ký vệ cẩm lương liễu. Khủng phạ đỉnh thiên liễu dã tựu thị cá quan nữ tử. Thân vi cung nữ, khước yếu khứ tý hầu lánh nhất cá thân phân nguyên bổn hoàn yếu bỉ tha đê đích cung nữ, ô nhã thị thị vạn vạn bất cam nguyện đích.
Ô nhã thị ứng liễu hạ lai, tha bạch trứ kiểm thối hạ khứ, đồng thị khán trứ tha đích thân ảnh, đê thanh xích liễu nhất thanh, “Tiện tì!”
Đại phong lục cung đích thánh chỉ dĩ hạ, sách phong lễ dã định tại liễu hạ nguyệt sơ tam, tiêu a nguyên tại đương vãn tòng quỷ hồn đích khẩu trung đắc tri liễu đồng thị nhượng tự kỷ “Lưu sản” đích chỉnh cá quá trình. Tha tưởng lợi dụng ô nhã thị, tài tang đáo vệ thị hòa tha đích thân thượng.
Tài tang vệ thị đích xí đồ ngận hảo giải thích, nhân vi hạ dược đích ô nhã thị thị tha đích nhân, sở dĩ ô nhã thị tất tử, đồng thị giá ma hữu tín tâm đích thật hành giá cá kế hoa, tựu thuyết minh tha dĩ kinh hòa ô nhã thị thông quá khí liễu, nhật hậu sự phát, chỉ yếu ô nhã thị nhất khẩu giảo định thị vệ thị chỉ sử đích, vệ cẩm lương tất tử vô nghi.
Nhi tha…… Đồng thị thị đả toán tương sự phát đích địa phương tuyển tại tha đích cung thất.
Đồng thị tâm lí tưởng đích tựu thị: Tựu toán hiện tại nhất thời bán hội nhi ban bất đảo hoàng quý phi, dã yếu trảo cá sự tình ác tâm tha nhất hạ!
Xuất sự đích địa phương tại vĩnh thọ cung, bất quản thị bất thị hoàng quý phi tố đích, hoàng quý phi đồng dạng dã hội bị hoài nghi thành mạc hậu chủ mưu.
Vệ thị tưởng đích phi thường mỹ, giá cá kế hoa giản trực năng toán đắc thượng thị nhất cử tam điêu.
Đãn thị……
A a!
Nhĩ trảo tử!
Tiêu a nguyên mi mục lãnh ngưng, hàn thanh đạo: “Bổn cung hoảng hốt ký đắc, hạ nguyệt thập lục thị hiếu khang hoàng hậu đích sinh kỵ.”
An văn điểm đầu đạo: “Chủ tử ký đắc một thác, hoàng thái hậu dĩ kinh phân phù cảnh nhân cung khai thủy chuẩn bị tế phẩm liễu.”
Hiếu khang hoàng hậu thị khang hi đích sinh mẫu, mỗi niên bất quản thị tha đích sinh kỵ hoàn thị tử kỵ, hậu cung sở hữu đích phi tần đô yếu khứ hiếu khang hoàng hậu sinh tiền sở trụ đích cung thất cảnh nhân cung thượng hương.
Thời gian: Cửu nguyệt thập lục
Địa điểm: Cảnh nhân cung đại điện
Sự kiện: Đồng quý nhân lưu sản
Hạ thân toàn đô thị huyết đích đồng quý nhân bị nhân sĩ đáo liễu cảnh nhân cung đích thiên điện.
Không khí lí di mạn trứ huyết tinh vị, khang hi đích kiểm sắc trứ thật bất hảo khán.
Đồng quý nhân tại cấp tha hoàng ngạch nương khái đầu đích thời hầu hạ thân đại xuất huyết, dĩ kinh hồi đáo cảnh nhân cung đích cửu cô cô khán liễu dĩ hậu, tiện thuyết đồng quý nhân đích hài tử thị bảo bất trụ liễu.
Dựng phụ bất năng trường kỳ văn hương chúc vị, tha tri đạo, đãn thị đồng quý nhân chỉ thị tại cảnh nhân cung điện ngoại trạm liễu nhất khắc chung, tựu toán văn dã văn bất đáo đa thiếu, nhiên hậu phi tần môn tiến điện y thứ cấp tiên thái hậu thượng hương tế bái. Vạn một hữu tưởng đáo, đồng thị tại quỵ hạ khứ đích na nhất khắc tựu
“Hồi hoàng thượng, đồng quý nhân dĩ kinh tiểu sản, nhật hậu yếu hảo hảo điều dưỡng nhất đoạn thời gian tài năng hoãn quá tinh khí thần lai.” Hướng khang hi hồi thoại đích thị lộ bình tuyển, tha đạo: “Nô tài tịnh vị tra thanh sở quý nhân tiểu sản đích nguyên nhân. Lai chi tiền dã khán quá đồng quý nhân sở hữu đích mạch án, toàn đô một hữu vấn đề.”
Tiêu a nguyên sĩ đầu, nhược vô kỳ sự đích tả hữu khán liễu khán, tối chung tương thị tuyến lạc tại liễu vệ cẩm lương đích thân thượng, tha tịnh một hữu thác quá vệ cẩm lương kiểm thượng nhất thiểm nhi quá đích tiếu ý.
Tiêu a nguyên liễm mi, nhĩ biên hoàn ảnh ảnh ước ước truyện lai đồng thị thống khổ đích thân | ngâm thanh.
Thập ma khiếu tố trúc lam đả thủy nhất tràng không?
Giá tựu thị!
Đồng thị cấp tự kỷ chuẩn bị đích thị ôn hòa đích đọa thai dược, mỗi nhật tiểu bán tề dược hạ khứ, ước mạc nhất cá nguyệt tựu năng tiểu sản.
Nhi vệ thị cấp đồng thị hạ đích thị tha tự kỷ phối chế đích hổ lang chi dược, chỉ yếu nhất tề thang dược hạ khứ, tất định lưu sản, bất cận như thử, chung thân bất hội hữu dựng.
Vệ thị đáo để thị phạ đương sơ đích dược một đối đồng thị khởi tác dụng, vu thị lợi dụng ô nhã thị hựu lai nhất hạ, đồng thị vu tử tự thượng giá bối tử thị vô vọng đích.
Tiêu a nguyên hựu tại kỳ trung sảm liễu nhất thủ, phủ tắc vệ thị hạ dược bất hội na ma dung dịch.
Chí vu lộ bình tuyển vi thập ma một hữu chẩn đoạn xuất đồng thị giả dựng, giá tiện thị tiêu a nguyên lưu liễu nhất thủ, đồng thị thị tha dụng lai khiên chế hậu cung, áp chế vệ thị đích công cụ, nhất hạ tử bả tha áp hạ khứ, tương lai đích hí hoàn chẩm ma xướng?
Thính kiến lộ bình tuyển thuyết đồng quý nhân tiểu sản tịnh bất thị tha đích thân thể nguyên nhân, trạm tại tiêu a nguyên thân hậu đích phi tần tiện khai thủy giao đầu tiếp nhĩ lai liễu.
“Hảo bất dung dịch đắc cá hài tử, tựu giá ma bất minh bất bạch đích một liễu, đẳng đồng muội muội thanh tỉnh dĩ hậu cai đa ma thương tâm.”
“Tại tiên thái hậu đích sinh kỵ lưu sản, khán hoàng thượng tương lai chẩm ma đối tha.”
“Bất giác đắc kỳ quái mạ? Đồng thị thân thể hảo hảo đích, thiên thiên tại cấp tiên thái hậu khái đầu đích thời hầu lưu sản liễu.”
“Đối a, đương thời bổn tần dã tiều kiến liễu, đồng thị cấp tiên hoàng hậu khái đích na cá đầu khả một khái hạ khứ, tựu lưu sản liễu.”
“Mạc bất thị…… Đồng thị tố liễu thập ma thương thiên hại lý đích sự tình, sở dĩ tiên thái hậu nương nương hiển linh, tương báo ứng báo tại đồng thị phúc trung vị xuất sinh hài tử đích thân thượng.”
Kỉ cá thiết thiết tư ngữ đích phi tần thanh âm việt lai việt đại, nhất tự nhất cú, toàn bộ lạc tại liễu khang hi đích nhĩ trung, khang hi đích kiểm sắc âm trầm đắc năng tích xuất thủy lai.
“Cổn!” Khang hi tòng nha phùng lí tễ xuất nhất cá tự.
Kỉ cá thất ngôn đích phi tần nhất hách, liên thanh đạo: “Thiếp thân thất ngôn, thỉnh hoàng thượng thứ tội.” Nhiên hậu thứ liễu nhãn khang hi đích kiểm sắc, hỗ tương đối thị nhất nhãn, cản khẩn thối liễu hạ khứ.
Khang hi tương thị tuyến di đáo thảng tại sàng tháp thượng hoàn nhân vi đông thống bất đình tránh trát đích đồng thị thân thượng, khang hi tuy bất tương tín quỷ thần chi thuyết, đãn thị tha tương tín tha đích hoàng ngạch nương.
Tựu như cương cương kính tần sở thuyết, đồng thị na cá đầu một khái hạ khứ cánh đương tràng lưu sản liễu.
Đương thời khang hi tựu dĩ kinh khởi liễu nghi tâm, thị bất thị hoàng ngạch nương hiển linh liễu?
Đẳng đáo thính kiến lộ bình tuyển thuyết đồng thị đích thân thể một hữu vấn đề, tha tâm lí đích nghi tâm tựu việt lai việt trọng.
Đồng thời, thính kiến kính tần dữ kỉ cá phi tần đích giao đàm, tha tâm trung đích thiên bình dã ẩn ẩn hữu ta thiên hướng đồng thị tố liễu nhượng hoàng ngạch nương bất sỉ đích sự tình, hoàng ngạch nương bất tưởng thụ tha đích hương hỏa, sở dĩ tài hiển linh, tịnh tương đồng thị phúc trung đích hài tử đái tẩu.

( đệ tam chương ) lương phi hiện thân
Bát bát hòa xuyên xuyên tẩu tại đại nhai thượng, hốt nhiên tha môn bị thập ma nhân chàng liễu nhất hạ,, bát bát mã thượng phá khẩu đại mạ đạo: “Nhĩ thị thùy a, tẩu lộ bất trường nhãn đích a ······” na nhân mã thượng thuyết: “Nga, đối bất khởi, đối bất khởi.” Bát bát đình đốn liễu nhất hạ, giá —— giá thanh âm, bất thị ngạch nương mạ? Bát bát mã thượng đối trứ na nhân khiếu: “Ngạch nương!” Na nhân hốt nhiên chinh trụ liễu: “Lão bát, thị nhĩ?” ( ngạch, la lan hảo hãn niết, xuyên xuyên: “Khứ khứ khứ, nhân gia mẫu tử tương nhận nhĩ quản thập ma sự?” Ngạch, hảo ba ) vệ cẩm lương ( lương phi ) hòa bát bát đô bão tại nhất khởi, vệ cẩm lương đối xuyên xuyên thuyết: “Tình xuyên a, lão bát thị chẩm ma quá lai đích?” Xuyên xuyên bả sự tình đích lai long khứ mạch đô thuyết liễu nhất biến, lương phi giá tài đắc tri: Thương thiên nhượng giá đối khóa thế kỷ đích luyến nhân tương ngộ liễu!

Đệ tứ thập nhị chương: Phế hậu hậu tục, tân giả khố nhân
Hoàng thượng minh bãi trứ tựu bất tưởng tái nhượng tha sáp thủ vu hậu cung đích sự, tòng na nhân đích sự thượng tựu khả dĩ khán xuất đoan nghê, cánh nhất điểm diện tử đô bất cấp tha, tựu giá ma nhượng na nhân tại hành cung lí diện tự sinh tự diệt.
Hiếu huệ hoãn hoãn hạ bái, đạm đạm đạo: “Nhi tức bất tri hoàng hậu sở phạm hà tội, cánh yếu hoàng thượng động khởi liễu phế hậu đích niệm đầu.”
Hiếu trang mi mao nhất thiêu, tương thủ thượng đích thiếp tử vãng trác thượng nhất nhưng, lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Nhĩ hảo hảo khán khán, tự tòng hoàng đế đăng cơ, ai gia nhất tâm đô phác tại huyền diệp thân thượng, nhĩ hựu thị cá bất ái lý sự đích, hoàng hậu tiến cung dĩ hậu, hậu cung tựu toàn quyền giao cấp tha, một tưởng đáo tựu phóng thủ liễu kỉ niên, giá hậu cung, cánh thành liễu giá bàn tàng ô nạp cấu chi địa.”
Hiếu huệ mãn hoài nghi tâm đích nã khởi thiếp tử, chỉ khán liễu kỉ hành tự tựu nã mạt tử ô trụ liễu chủy, sinh phạ tự kỷ hội khống chế bất trụ khiếu xuất thanh lai. Giá nhất hành hành nhất hiệt hiệt, ký lục đích thị hoàng hậu nhập cung chí kim, tại hậu cung lí diện tố hạ đích nghiệt, nhất thung thung nhất kiện kiện, giản trực hãi nhân thính văn.
Tòng độc sát hoàng đế đích tử tự, đáo âm mưu hãm hại phi tần, liên na nhân cấp khang hi thị tẩm đích sự tình, đô thị hoàng hậu nhất thủ đạo diễn. Bỉ khởi hoàng hậu đích thủ đoạn, tiền triều đổng ngạc phi na ta tranh sủng đích kĩ lưỡng hoàn toàn bất cú khán!
Hiếu huệ thử thời đảo thị hữu ta minh bạch khang hi đích cảm thụ liễu, yếu thị hoàng hậu thủ đoạn tái ngoan lạt ta, chỉ tha nhất nhân, tựu túc dĩ nhượng đại thanh phúc diệt!
Khán đáo tối hậu, hiếu huệ bất cấm tuân vấn xuất thanh, “Giá tư liêu thượng sở ngôn đương chân? Liên nhi tức dữ hoàng ngạch nương đích cung lí đô hữu tha đích nhân?” Hiếu huệ tâm kinh bất dĩ, mạc bất thị tha đích nhất cử nhất động đô xử tại hoàng hậu đích giam thị chi hạ? Bất chỉ như thử, giá phân thiếp tử thượng diện tả trứ, hoàng hậu đích nhãn tuyến bố mãn cung trung, chi tiền hữu kỉ vị thứ phi lưu sản hoặc thị ly kỳ tử vong, lí diện tựu thiếu bất liễu hoàng hậu đích thủ bút.
Hiếu trang trường thán nhất thanh, đạo: “Giá thị hoàng đế thân tự phái nhân khứ tra đích, thác bất liễu.”
Khang hi bất tri đạo đích thị, phúc lâm lưu hạ đích ám bộ kỳ thật hữu lưỡng đội, chủ chi cấp liễu huyền diệp, nhi lánh nhất tiểu đội, tắc thị giao cấp liễu tha, tảo tại huyền diệp động dụng ám bộ tham tra hậu cung đích thời hầu, hiếu trang tựu thu đáo liễu tiêu tức, đãn thị tha khước một tưởng đáo, huyền diệp yếu tra đích nhân thị hoàng hậu. Canh một tưởng đáo, tha nhất thủ thiêu xuất lai đích hoàng hậu, cánh nhiên thị giá chủng xà hạt tâm tràng đích nữ nhân.
“Đương niên ai gia thị khán tha cử chỉ ổn trọng, hựu hữu ‘ tứ toàn cô nương ’ đích mỹ danh, tựu trạch liễu tha vi hoàng hậu, hiện tại tưởng tưởng, sở vị đích ‘ tứ toàn cô nương ’, khủng phạ dã thị hách xá lí thị cố ý phóng xuất lai đích danh thanh.” Hiếu trang đích thủ chỉ nhu liễu nhu thái dương huyệt, vấn đạo: “Tô mạt nhi, nhị a ca như kim tại hà xử?”
Tô mạt nhi thượng tiền nhất bộ hành lễ đạo: “Nhị a ca hoàn tại khôn ninh cung.”
Hiếu huệ trầm tư đạo: “Hoàng hậu túng sử hữu thác, khả dã yếu cố kỵ nhị a ca, yếu thị bả hoàng hậu phế liễu, nhị a ca cai như hà tại cung trung lập túc.”
Hiếu trang thuyết đạo: “Nhĩ ngôn chi hữu lý, đãn thị nhị a ca hữu giá dạng nhất cá ngạch nương, canh nhượng ai gia bất phóng tâm, tô mạt nhi, nhĩ khứ bả nhị a ca bão đáo từ ninh cung lai.”
……
Cung ngoại, hách xá lí phủ trung, tác ngạch đồ cương tiếp đáo tiêu tức, thuyết cung lí hoàng hậu hảo tượng xuất liễu xóa tử, hoàng đế tạc dạ bổn cai tuân tòng tổ chế hiết tại khôn ninh cung, đãn thị khước vu hậu bán dạ đột nhiên cản hồi càn thanh cung, khôn ninh cung đích cung môn cấm bế, lí diện đích nhân dữ ngoại giới cách khai, tạc vãn đáo để phát sinh liễu thập ma sự, cánh thập ma dã tra bất xuất lai.
Tác ngạch đồ kinh nghi bất định, khang hi hảo diện tử, tựu toán hòa hoàng hậu hữu tái đại đích ngộ hội, dã bất hội xúc phạm tổ tông gia pháp, năng nhiên khang hi tố xuất giá dạng cử động, khủng phạ hoàng hậu chân đích khứ tác tử liễu!
Tha cản mang tẩu đáo đồng giai thị đích viện lí khứ, tưởng vấn vấn tha tạc thiên trừ tịch bái kiến hoàng hậu đích thời hầu, hoàng hậu hữu một hữu thấu lộ xuất thập ma.
Thùy tri cương tẩu đáo môn khẩu, tựu thính kiến tha đích phúc tấn thuyết, “Tổng toán bả na cá tiểu tiện nhân cấp lộng tẩu liễu.”
“Phúc tấn hảo kế mưu, bả vệ thị na cá tiện nhân tống đáo cung lí khứ, tựu toán đại nhân tưởng bả tha đái xuất lai dã một bạn pháp, khủng phạ vệ thị hiện tại dĩ kinh thừa ân vũ lộ.”
“Tha hoàn thị yếu tạ tạ bổn phúc tấn, thảng nhược bất thị bổn phúc tấn, tha nhất chỉ dã kê, na hữu phi thượng chi đầu đích cơ hội!”
Khẩn tiếp trứ, lí đầu tiện truyện xuất đồng giai thị “Lạc lạc lạc” đích tiếu thanh
Thính đáo giá lí, tác ngạch đồ na nhi hoàn tưởng bất xuất lai, khủng phạ thị tha đích hảo phúc tấn cấp hoàng hậu xuất liễu hôn chiêu, bả vệ cẩm vân tống đáo liễu long sàng thượng, xúc nộ liễu khang hi.
Tha đại nộ, nhất cước đoán khai phòng môn, “Xuẩn phụ! Thị thùy khiếu nhĩ bả vệ cẩm vân tống tiến cung khứ đích?”
Đồng giai thị nhất thính giá thoại đương tức khiêu liễu khởi lai, tiêm thanh khiếu đạo, “Lão gia vi liễu na cá hồ mị tử cánh nhiên giá dạng chất vấn thiếp thân.”
“Nhĩ khả tri đạo, hoàng hậu như kim dĩ kinh bị hoàng thượng u cấm liễu, tựu thị nhân vi nhĩ!”
Tác ngạch đồ nộ trừng trứ tha, đồng giai thị nhất miểu túng liễu, “Chẩm…… Chẩm ma hội? Hoàng hậu thất thủ liễu?” Tha chiếp nhu trứ, khán trứ tác ngạch đồ âm trầm đích kiểm sắc, “Lão gia, sự tình khả nghiêm trọng?”
“Nhĩ hoàn hữu kiểm vấn? Như kim khôn ninh cung bị phong cung, thập ma tiêu tức đô đả thính bất xuất lai.”
Đồng giai thị nhất bả bão trụ tác ngạch đồ đích thối khóc đạo: “Lão gia, lão gia ngã thác liễu. Thiếp thân chỉ tưởng yếu cấp lão gia phân ưu, một tưởng đáo sự tình hội biến thành giá dạng.”
“Phân ưu? Ngã khán nhĩ thị bị trư du mông liễu tâm! Nhĩ tối hảo kỳ đảo hoàng hậu bình an vô sự, phủ tắc nhĩ tựu hồi đồng giai phủ khứ.”
Xuất giá nữ trừ liễu tang phu hòa bị hưu khí, nhất bàn lai thuyết thị bất năng hội nương gia trụ trứ đích. Tác ngạch đồ giá ý tư…… Thị yếu hưu liễu tha?!!
Đồng giai thị cấp liễu, “Lão gia, thị ngã quỷ mê tâm khiếu tố liễu thác sự. Thiếp thân tri thác liễu, cầu lão gia khán tại giá ma đa niên đích phu thê tình phân thượng, nhiêu liễu thiếp thân giá nhất thứ ba, thiếp thân vi lão gia sinh nhi dục nữ, chưởng trì trung quỹ, tuy bất cảm xưng hữu công, khước dã thị căng căng nghiệp nghiệp, tòng lai bất cảm đãi mạn. Lão gia yếu thị chân đích yếu hưu thê? Giá bất thị yếu sinh sinh bức trứ thiếp khứ tử mạ?”
“Na nhĩ đảo thị thuyết thuyết, vi hà yếu bối trứ ngã bả vệ cẩm vân tống đáo cung lí khứ?”
Đồng giai thị thùy trứ đầu, thần tình nuy mĩ. Tha thị kiến tác ngạch đồ đối vệ cẩm vân việt lai việt hảo, tâm sinh tật đố, dĩ vi tác ngạch đồ khán thượng liễu vệ cẩm vân, tưởng yếu bả vệ cẩm vân thu liễu phòng, sở dĩ tài tưởng xuất liễu bả vệ cẩm vân tống đáo hoàng cung lí diện đích pháp tử, thùy tri đạo hoàng hậu cánh nhiên giá ma một dụng, liên giá điểm tử tiểu sự đô bạn bất hảo.
“Hoàng hậu nương nương tưởng yếu trảo nhất cá khả tín đích nhân cố sủng, chỉ thị tha thân biên một hữu hợp thích đích cung nhân, thiếp thân kiến vệ cẩm vân đối hách xá lí nhất tộc trung tâm cảnh cảnh, dung sắc xuất chúng, tiện nhượng tha nhập cung.”
“Nhĩ dĩ vi ngã hội tương tín nhĩ đích quỷ thoại? Chỉ thị tống nhất cá cung nữ nhập cung, hoàng thượng thượng thả bất chí vu tại trừ tịch dạ giá ma bất cấp hoàng hậu diện tử. Xuẩn phụ, ngã tổng toán tri đạo hoàng hậu vi hà tổng thị bất trường ký tính, nguyên lai đô thị nhĩ tại bối hậu thiêu toa. Hữu nhĩ giá ma nhất cá thúc mẫu, hoàng hậu năng hảo đáo na nhi khứ!” Tác ngạch đồ hoắc nhiên chuyển thân, “Tại hoàng hậu bình an chi tiền, nhĩ tựu bất yếu xuất lai liễu.”
Đồng giai thị thân thể thượng đích lực khí tựu tượng thị bị trừu càn liễu nhất dạng, chỉnh cá nhân nhuyễn nhuyễn đích đảo hạ khứ.
Hồi đáo thư phòng, tác ngạch đồ liên tả liễu hảo kỉ phong thư tín phái nhân tống khứ các phương, cung lí tình huống bất minh, tha môn tất tu yếu tố hảo tối phôi đích đả toán.
Tịnh thả mã thượng tương vệ cẩm vân đích muội muội vệ cẩm lương tiên tống xuất phủ trung, xuất liễu giá dạng đích đại sự, hoàng hậu hoặc hứa khả bảo, đãn thị vệ cẩm vân toán kế hoàng đế, thị tru cửu tộc đích tội, tha tất tu bả hách xá lí gia trích xuất khứ.
Tác ngạch đồ liêu đáo liễu hiện tại cung lí phong thanh hạc lệ, đãn thị hiện tại đương vụ chi cấp, tựu thị hòa hoàng hậu thủ đắc liên hệ, khán khán hoàn hữu một hữu vãn cứu chi pháp, hách xá lí gia tộc tại nhân cung lí diện nhất hữu động tác, tựu bị hậu bị tổ đích nhân sát giác đáo liễu, lập khắc báo đáo liễu khang hi xử.
“Tác ngạch đồ đích tiêu tức hoàn chân thị khoái a!” Khang hi lãnh tiếu, “Hoàng hậu đích đầu phát thị chẩm ma hồi sự?”
Ám bộ hậu bị tổ tổ trường hồi bẩm đạo: “Hoàng hậu sinh sản chi hậu đầu phát tựu toàn sổ thoát lạc, hát liễu kỉ cá nguyệt đích hà thủ ô dược thang nhất điểm khởi sắc dã một hữu, lộ ngự y thuyết, đại khái thị dựng trung dụng liễu thái đa bất cai dụng đích đông tây.”
Bất cai dụng đích đông tây?
Giá nhất thuấn gian, khang hi cánh nhiên tưởng, na ta đông tây chẩm ma bất độc tử tha ni?
Hoàng hậu công nhiên đối tha sử dụng hữu tổn long thể đích đông tây, kỳ tâm khả tru!
“Na cung nữ hựu thị hà nhân?” Hoàng hậu cung lí diện đích nhân tha soa bất đa đô ký trụ liễu, đãn thị khước tưởng bất khởi hữu giá dạng nhất cá cung nữ.
“Thị cá dân gian y nữ, danh khiếu vệ cẩm vân, thị tác ngạch đồ phúc tấn đái tiến cung lai đích, bị hoàng hậu cải liễu thân phân, tứ tính giác thiền thị hoán tiến cung lí, gia lí chỉ thặng nhất cá niên ấu muội muội vệ cẩm lương. Giá tỷ muội lưỡng tịnh phi thân tỷ muội, vệ cẩm vân nãi thị ngoại diện bão dưỡng lai đích.” Đoản đoản nhất dạ, vệ cẩm vân đích thân phân dĩ kinh bị hiên liễu cá để triều thiên, đãn thị diện đối khang hi, chỉ hảo kiểm quan kiện đích thuyết.
Hoàn cảm nhượng cung ngoại đích nhân cận tha thân, tội gia nhất đẳng!
Hiện tại chỉ yếu thính kiến quan vu hoàng hậu nhất đinh điểm bất hảo đích sự tình, tựu toán chỉ thị bất khởi nhãn đích tiểu sự, thính tại như kim nộ hỏa trung thiêu đích khang hi nhĩ trung, giá điểm tiểu thác ngộ tựu hội vô hạn phóng đại. Hiện tại hoàng hậu tại khang hi đích tâm lí diện, tựu thị “Độc phụ” đích đại danh từ.
“Cung nữ vệ cẩm vân đại nghịch bất đạo, lập tức xử tử, chí vu tha muội muội, tức khắc một nhập tân giả khố vi nô.” Khang hi đốn liễu đốn, thủ chỉ tại ngự án thượng khinh khấu tam thanh, nhất đạo hắc ảnh thúc nhiên thiểm hiện, khang hi trầm thanh đạo: “Bả hoàng hậu thân biên na bang điêu nô đô cấp trẫm xử lý liễu!”
“Ám bộ thứ sát tổ tổ trường lĩnh mệnh!”
Thứ sát tổ nhất bàn đô thị xuyên trứ dạ hành y tại ám dạ sát nhân, tha môn tòng bất dĩ chân diện mục kỳ nhân, thủ trung đích kiếm nhất xuất sao, tất kiến huyết! Sở đáo chi xử uyển như nhân gian địa ngục, khả khang hi cánh nhiên nhượng tha môn tại hậu cung xuất thủ, giá tựu thị bất dụng tị húy hoàng hậu đích ý tư?
Hoàng hậu nhất cá khuê các nữ nhân, đáo thời hầu khán kiến nhất than than huyết hòa nhất cá cá tử nhân, tha thụ đắc liễu mạ?!!!
Đẳng ám bộ thứ sát tổ tổ trường ly khai dĩ hậu, ngụy châu tại ngoại khấu môn, thuyết đạo: “Khải bẩm hoàng thượng, tô ma cô cô khứ khôn ninh cung tương nhị a ca cấp bão tẩu liễu.”
Khang hi mục quang nhất thiểm, nhất thủ tiệm tiệm ác thành quyền.

Đệ cửu thập nhị chương: Âm độc tổn chiêu, vi kỷ chi lực
Giác thiền thị cẩm lương phủng trứ hồng thũng như trư đầu đích kiểm hồi đáo tân giả khố, cương tẩu tiến đại môn, tựu nghênh tiếp liễu lai tự tân giả khố cung tì đích chú mục lễ.
Giác thiền thị cẩm lương tòng tiểu tựu trường đắc phiêu lượng, đại khái thị tỷ tỷ tự tiểu tựu dụng hoa biện cấp tha tố hộ phu phẩm, thân thượng ẩn ước hoàn phiêu tán trứ hoa hương.
Tựu nhân vi giá lưỡng dạng đông tây, giác thiền thị cẩm lương nhất nhập tân giả khố, tựu thành liễu tân giả khố cung nhân đích cừu địch. Nhất trực đáo kim thiên, tha phí tâm tưởng yếu dung nhập tân giả khố, khước chỉ hữu từ tâm hòa tố nguyệt năng tiếp thụ tha, từ tâm hòa tố nguyệt tòng tiền đô thị quan gia cách cách, nhân vi gia lí phạm liễu sự tài hội bị đả nhập tân giả khố, tư tâm lí, giác thiền thị cẩm lương thị bất tưởng dữ giá lưỡng nhân xả thượng quan hệ đích, nhân vi tha tưởng yếu xuất tân giả khố, chỉ hữu xuất khứ liễu, tài năng vi tỷ tỷ báo cừu!
Đãn thị giá lưỡng cá tội thần chi nữ hoàn toàn bất năng cú bang tha thập ma, canh hữu khả năng hội tha liễu tha đích hậu thối. Đãn thị tân giả khố kỳ tha cung nữ đô bất dữ tha kết giao, tha dã chỉ hảo dương trang thị từ tâm hòa tố nguyệt đích hảo tỷ muội.
“Tha giá thị chẩm ma liễu?”
“Giá nhĩ khán bất xuất lai, bị chưởng chủy liễu bái! Khẳng định thị thâu bào xuất khứ đắc tội liễu na vị chủ tử!”
“Phi! Khiếu tha mỗi thiên bất an phân, hoạt cai bị chưởng chủy!”
“……”
Giác thiền thị cẩm lương lãnh trứ kiểm, nhất bộ nhất bộ triều trứ tự kỷ đích tiểu ốc tẩu khứ, tưởng tương giá ta thứ nhĩ đích thoại ngữ đô hốt lược.
Giá thị hoàn một hồi đáo phòng gian, quản sự ma ma tẩu xuất lai, kiến liễu tha đích kiểm chỉ thị nhất lăng, tùy tức mã tiên tựu trừu tại liễu tha đích thân thượng, “Tiện tì, khiếu nhĩ khứ đả tảo từ ninh cung, nhĩ cánh khứ thâu lại, thuyết! Tử na khứ liễu!”
Thống! Hỏa lạt lạt đích thống!
Giác thiền thị cật thống, đãn thị tha khước một hữu tượng tòng tiền nhất dạng quỵ tại ma ma đích cước hạ kỳ nhược, tha hoàn thị trứ chu vi, tối chung tại nhân quần chi hậu, nhất cá tử giác lí trảo đáo liễu tha đích “Hảo tỷ muội” tố nguyệt hòa từ tâm, tha môn lưỡng cá y ôi tại nhất khởi, khán trứ tha thời, mục trung đái trứ liên mẫn, khước một hữu bán điểm tưởng yếu đĩnh thân nhi xuất đích ý tư.
Liên mẫn?
Tha giác thiền thị cẩm lương, bất! Bất đối, tha thị vệ cẩm lương, tha bất nhu yếu liên mẫn!
Cường hành nhẫn trứ thống, mã tiên nhất hạ nhất hạ đích lạc tại tha đích thân thượng, giác thiền thị phi đãn một hữu hướng ma ma khứ cầu nhiêu, tịnh thả, liên khóc hảm đô một hữu.
Giá nhất khắc, tha đích não trung tưởng đích chỉ thị cai chẩm ma xuất tân giả khố, cai chẩm ma báo phục đồng thị.
Cương cương bị chưởng liễu chủy, hựu ai liễu ma ma đích đả, chỉnh chỉnh nhất cá nguyệt, giác thiền thị cẩm lương thân thượng đích thương tài triệt để hảo liễu khởi lai.
Thần quang hi vi, tân giả khố đích cung nhân hoàn một khởi lai càn hoạt, giác thiền thị cẩm lương khước cương cương tòng tân giả khố hậu diện nhất phiến trúc lâm trung thoan xuất lai, thân thượng hoàn đái trứ thanh thần đích thấp khí, tha khẩn khẩn ác trứ thủ trung đích nhất cá từ bình, kiểm thượng đái trứ tiền sở vị hữu đích kiên định, tưởng yếu tương từ bình tàng tại tụ trung, khả thị do dự tái tam, tha hoàn thị tồn hạ thân tử, dụng thủ bào xuất nhất cá thổ khanh, tương tiểu từ bình khẩn khẩn đích mai liễu tiến khứ.
Tố hoàn nhất thiết, giác thiền thị cẩm lương tả hữu khán liễu khán, kiến bàng biên một hữu nhân, tha tùng liễu khẩu khí, mã thượng tẩu hồi tự kỷ đích ốc tử.
Tân giả khố đích cung nhân đô thị thập đa nhân đồng túc nhất gian phòng, giác thiền thị cẩm lương niếp thủ niếp cước đích hồi đáo tự kỷ đích sàng tháp thượng, cương ba thượng khứ, tựu thính kiến nhĩ biên truyện lai “Tê tê” đích trừu khấp thanh, giác thiền thị nhất kinh, mã thượng tuần thanh vọng khứ, khước kiến bàng biên sàng đích tố nguyệt quyền súc trứ thân tử, diện triều tha thời biểu tình thống khổ bất kham.
Giác thiền thị cẩm lương mã thượng diêu liễu diêu tha, khinh thanh vấn: “Tố nguyệt tỷ tỷ, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Tố nguyệt đích kiểm sắc thập phân đích thương bạch, tha giảo khẩn nha quan, nhẫn trứ thống ý thuyết đạo: “Ngã dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự? Đột nhiên chi gian phúc trung tiện thống đích lệ hại, tượng thị bị đao giảo trứ nhất dạng.”
Giác thiền thị nhất thủ tử tử trảo trứ tụ tử, khán lai giá nhất thứ đích dụng lượng lược đại liễu ta, dĩ hậu thiếu tam thành hoặc hứa tiện thành liễu!
Tha diện thượng đam tâm đích vấn: “Tỷ tỷ, bất như ngã bồi nhĩ khứ thái y viện khán khán, vấn vấn tha môn năng bất năng cấp nhĩ khai điểm phương tử.”
Tố nguyệt diêu diêu đầu, “Bất dụng liễu, thái y viện na hội cấp ngã nhất cá cung nữ khai phương tử, chỉ thị phúc trung, nhẫn nhẫn tựu quá khứ liễu.”
“Giá chẩm ma hành? Tỷ tỷ nhĩ đô đông thành giá dạng liễu, bất như giá dạng, kim thiên đích hoạt nhi nhĩ tựu biệt càn liễu, ngã khứ hòa ma ma thuyết, nhượng nhĩ hưu tức nhất nhật khứ thái y viện khán khán, tỷ tỷ, nhĩ đô đông thành giá dạng liễu, khứ thái y viện dã năng nhượng ngã phóng tâm ta.”
Tố nguyệt tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ đích đỗ tử yếu thị chân đích giá ma đông nhất thiên, tha xác thật thị thập ma hoạt nhi đô càn bất liễu, tiện thuyết đạo: “Na hảo, kim thiên kỳ thật dã một thập ma sự nhi, chỉ thị tiền kỉ nhật đồng chủ tử cung lí tống lai thanh tẩy đích y thường dĩ kinh tẩy hảo liễu, yếu tống hồi khứ.”
Giác thiền thị cẩm lương điểm điểm đầu, tha phế liễu giá ma đại đích kính nhi, bất tích đối tự kỷ đích tỷ muội hạ thủ, tựu thị vi liễu giá thứ cấp đồng sài huyên tống y phục đích cơ hội.
Đồng sài huyên đích y vật tự nhập cung dĩ lai, nhất trực thị tố nguyệt hòa lánh nhất vị ngư nhi đích cung nữ thanh tẩy đích, chỉ bất quá ngư nhi diện mục sửu lậu, tiện bất nhượng tha khứ tống y phục, miễn đắc kinh đáo chủ tử tựu bất hảo liễu.
Tha thuyết quá, nhất định hội nhượng đồng thị tao đáo báo ứng!
Đương nhật đích chưởng quặc chi cừu, dã cai báo liễu!
“Đối liễu, cẩm lương, nhĩ phương tài khứ na nhi liễu? Ngã tỉnh lai đích thời hầu kiến nhĩ đích sàng phô thị không trứ đích,” tố nguyệt vấn đạo.
Giác thiền thị diện sắc bất biến, thế tha dịch liễu dịch bị tử, thuyết đạo: “Ngã chỉ thị nội cấp, xuất khứ phương tiện liễu nhất hạ.”
Tố nguyệt một hữu đa nghi tiện tín liễu.
“Tố nguyệt, tố nguyệt!”
Trung ngọ đích thời hầu, ma ma tiền lai tầm tố nguyệt, bất quá thử thời, tố nguyệt dĩ kinh bị giác thiền thị cẩm lương cấp hốt du đáo thái y viện khứ liễu.
“Ma ma, tố nguyệt tỷ tỷ hảo tự cật phôi liễu đông tây, dĩ kinh khởi bất lai sàng liễu, nô tì dĩ kinh khứ thế tha cáo liễu giả, nâm hữu thập ma soa sự bất như giao cấp nô tì lai tố ba.”
“Nhĩ?” Tân giả khố đích ma ma ám hàm bỉ di đích khán liễu giác thiền thị cẩm lương nhất nhãn, “Bằng nhĩ dã hữu tư cách khứ hàm phúc cung cấp đồng chủ tử tống đông tây?”
Giác thiền thị tâm hạ ám hận, diện thượng khước đái trứ siểm mị, thảo hảo đạo: “Ma ma, đương sơ đồng chủ tử tuyển tú thời dã thị nô tì khứ tống đích y vật, đương thời đồng chủ tử hoàn khoa nô tì liễu, ma ma vong liễu?”
Ma ma kiểm sắc nhất biến, giá tự nhiên bất hội vong ký, đương thời tha hoàn thính thuyết, đồng thị hội tương giác thiền thị cẩm lương điều đáo tự kỷ thân biên khứ tý hầu, hậu lai kiến đồng thị chân đích tuyển nhập liễu hậu cung, tha đương thời hoàn nhân vi giá cá đặc ý đối giác thiền thị cẩm lương hảo nhất ta, thùy tri đạo giá ma cửu dã một cá động tĩnh. Khán lai giác thiền thị thị tâm cấp liễu.
Ma ma tiếu a a đạo: “Na khả một vong, chẩm ma? Nhĩ hoàn tưởng trứ giá cao chi ni?”
“Ma ma, chủ tử kim khẩu ngọc ngôn, nhất định bất hội phản hối đích.” Giác thiền thị cẩm lương tòng tụ trung mạc xuất liễu nhất cá tú hoa hà bao, thâu thâu tắc cấp ma ma, khinh thanh đạo: “Đương sơ đồng chủ tử cấp đích.”
Ma ma ám ám điêm lượng liễu kỉ hạ, mãn ý đích khán liễu tha nhất nhãn, nỗ nỗ chủy: “Nhạ! Đông tây tại na nhi, nhĩ tự cá nhi khứ nã ba, lộ thượng thiên vạn yếu bả nhãn tình tranh đại, tuyệt đối bất năng trùng chàng chủ tử, yếu thị nhạ xuất liễu thập ma sự nhi, biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ!”
Giác thiền thị cẩm lương hỉ xuất vọng ngoại, “Đa tạ ma ma!”
Đoan trứ đồng thứ phi đích y vật xuất khứ, giác thiền thị cẩm lương tương tảo thượng tảo địa thời, sấn nhân bất chú ý oạt xuất lai đích tiểu từ bình nã xuất lai, tầm liễu cá một nhân đích địa phương, tương tiểu từ bình trung đích dược phấn tát liễu nhất ta tại y vật chi trung.
Nhất trận phong xuy quá lai, bạch sắc đích dược phấn tùy phong phiêu thệ, giác thiền thị cẩm lương tiếu tiếu, tâm mãn ý túc đích tương tiểu từ bình thu khởi lai, triều trứ hàm phúc cung đích phương hướng tẩu khứ.
Phụ thân thị giang hồ thượng đích danh y, tỷ tỷ thị hách xá lí phủ đích y nữ, giác thiền thị cẩm lương tòng tiểu đối y thuật nhĩ nhu mục nhiễm, tố giá cá đông tây lai dã một hữu phế đa đại đích lực khí, nhân vi đương sơ tỷ tỷ tại hách xá lí phủ đích thời hầu, một thiếu bang phúc tấn tố giá cá, tha khán đa liễu, dã tựu hội liễu. Giá cá đông tây dược hiệu cường đích ngận, chỉ triêm thượng nhất điểm điểm tựu năng đạo trí bất dựng!
Tố nguyệt tựu thị nhất cá lệ tử, chỉ bất quá tại tố nguyệt thân thượng tố thật nghiệm đích thời hầu dược lượng nhất hạ dụng thái đại, sở dĩ tài đạo trí tố nguyệt phúc thống bất chỉ.
Chỉ khả tích tha thủ thượng năng dụng đích dược tài thái thiếu liễu, chỉ năng tố xuất nhất điểm điểm đông tây.
Đãn giá nhất điểm điểm, dã cú đồng thứ phi thụ đích liễu!
Thử thời, vĩnh thọ cung nội, tiêu a nguyên tử tế thính trứ quỷ hồn môn thất chủy bát thiệt đích cấp tha báo cáo tiêu tức, kỳ tha đích tiểu đạo tiêu tức đô khả dĩ hốt lược, chỉ thị kỳ trung nhất cá, tại tha thính lai tiện giác đắc hữu ta kinh thế hãi tục.
“Giác thiền thị cánh nhiên yếu cấp đồng thứ phi hạ dược, hạ thập ma dược?”
Nhất cá tiểu cung nữ nhi dĩ, dã cảm đối hoàng đế đích nữ nhân hạ dược?
Báo tín đích quỷ hồn tiên giảng liễu nhất biến đồng thị hòa giác thiền thị lưỡng nhân chi gian đích ân oán tình cừu, nhiên hậu thuyết đạo: “Bất tri đạo, giác thiền thị mỗi cách nhất nhật đô hội tại vãn thượng thời khứ tân giả khố hậu diện nhất phiến trúc lâm lí diện thâu thâu đích chế dược, ứng cai thị đổng đắc y thuật đích.”
Đổng y thuật?
Cung nữ lí diện thập ma thời hầu xuất liễu giá ma nhất hào nhân vật.
Tiêu a nguyên tưởng đáo đương sơ tự kỷ nhượng nhân khứ điều tra quá giác thiền thị, liên mang khiếu lai hoa nhứ, vấn đạo: “Bổn cung ký đắc đương sơ nhượng nhĩ tra liễu nhất hạ tân giả khố cung nữ giác thiền thị cẩm lương đích thân phân, nhĩ tra đích chẩm ma dạng liễu?”
Hoa nhứ túc dung, “Nô tì chính tưởng dữ nâm bẩm cáo giá cá sự tình ni! Chủ tử hoàn ký đắc bất đắc, đương sơ phế hậu thân biên hữu nhất cá tính vệ đích cung nữ.”
Tiêu a nguyên điểm điểm đầu, vệ cẩm vân.
Tha đối giá cá cung nữ đích ấn tượng hoàn toán thị thanh tích, giá nhân đương sơ thị hách xá lí phủ lí đích nhất cá y nữ, nhân vi y thuật bất thác, bị hách xá lí thị lộng tiến liễu cung, hoàn cải liễu tính thị, thiêm tiến liễu bao y kỳ tịch.
!
Bao y kỳ tịch!
Tiêu a nguyên phảng phật tri đạo liễu ta thập ma, khán hướng hoa nhứ, hậu giả điểm liễu điểm đầu, tiêu a nguyên đốn thời giác đắc hữu ta đầu đông, chẩm ma hoàn lưu liễu nhất cá, khang hi chẩm ma bạn sự đích?
Giá cân trứ tỷ tỷ cải danh hoán tính đích vệ cẩm lương nhất khán tựu tri đạo bất thị cá tỉnh du đích đăng!
Tưởng khởi đương nhật tại ngự hoa viên kiến đáo tha thời, tha nhãn trung na cổ cường liệt đích hận ý, tiêu a nguyên trứu liễu trứu mi đầu, đại khái xử lý hoàn đồng thị, tiếp hạ lai tựu yếu luân đáo tha liễu.
“Phái nhân khứ khán khán giác thiền thị đích nhất cử nhất động, như hữu dị động, lập khắc lai báo!”

Kỵ sĩ huyễn tưởng dạ ( đệ thập nhất quyển ) đệ nhị chương ôn nhu đích quý phụ nhân
193.vivibear sao tập văn ∶
Na thiếu niên mạn mạn sĩ khởi kiểm, mỹ lệ đích tử sắc nhãn mâu phảng phật tại tuyền thủy trung đích bảo thạch, tượng đăng quang hạ đích thủy tinh tất diện nhất dạng thiểm quang. Tha đích bì phu tượng thôn liễu tì sương tự đích trình hiện xuất bệnh thái đích thương bạch, tựu tượng thúy nhược đích thỉ xa cúc bàn sung mãn liễu thương cảm đích mỹ, nhượng nhân tâm toái đích mỹ.
【 nguyên văn: 《 tam nhân viên vũ khúc 1 mê loạn thịnh yến ( nhất ) 》 tác giả: Quan thử phát biểu thời gian: 2008 niên 06 nguyệt 18 nhật
Vệ cẩm lương hựu tẩu tiến kỉ bộ, nhãn thần canh thị ôn nhuận, phảng phật tẩm tại tuyền thủy trung đích bảo thạch: “Như quả tử dạ năng khán đáo nhĩ đích biểu diễn, nhất định hội ngận kinh nhạ.” 】
( PS: Đệ bát quyển hình dung lan tư lạc đặc - gia long tỉnh đích thời hầu dã dụng liễu loại tự đích miêu tả )
【 nguyên văn: ( thánh đấu sĩ đồng nhân ) No Ever For Ever tác giả ∶ lung phát biểu nhật kỳ ∶2004-07-28
Tha chân mỹ, chúc vu nhân loại đích, sung mãn liễu sinh cơ đích thần thánh đích mỹ, thúy nhược đích thỉ xa cúc bàn thương cảm đích mỹ. Tha đích mỹ nhượng nhân tâm toái. 】