Địch áo đa tây thành tường tắc luật mỗ bố lí á thành môn xử đích phục nguyên bộ phân 408 niên, tại la mã hoàng đế địch áo đa tây nhị thế trị hạ, tân thành tường đích kiến trúc công trình triển khai, vị trí đại ước tại cựu thành tường dĩ tây đích 1500 mễ, do mã nhĩ mã lạp hải

Tả giá cá thiếp tử đích nguyên nhân vô phi thị bất thiếu nhân thuyết đại lưu đích văn bút bất hảo. Sở dĩ tưởng thuyết thuyết ngã đích khán pháp. Ngã giá cá nhân ni, độc thư bỉ giác tạp, bất thiêu tác giả bất thiêu loại hình, tòng 《 đồng thoại đại vương 》 đáo vương sóc, tòng tứ đại danh

Bái chiêm đình thiên
La mã ba tây lưu tư địch áo đa tây nhị thế tương tác phỉ á tống cấp áo tư mạn nhân đương bảo lưu địa đích hành vi dẫn phát liễu hứa đa phản đối, 152 niên, ba tây lưu tư nhượng áo tư mạn nhân giao xuất tác phỉ á, tịnh tương kỳ cản đáo canh kháo bắc đích bối nhĩ cách lai đức.

Ba tư thiên
181 niên, nhân vi đại phê quân đội đích chưng phát, ba tư hòa bái chiêm đình đô vô lực phát khởi tiến công liễu, đông la mã đích ba tây lưu tư — địch áo đa tây nhị thế hòa ba tư hoàng đế đại lưu sĩ nhất thế tại ai đức tát thiêm đính liễu hòa ước.
Quy định ba tư tương tại thượng ai cập đích tứ tọa thành thị ( lư tác khắc, đạt khắc lạp, hách ca đạt, pháp lạp phu lạp ) chuyển nhượng cấp a lạp bá nhân.
Đông la mã đế quốc tương tại ai đức tát thành đích để kháng vận động kết thúc hậu tương ai đức tát thành hoàn cấp ba tư.
Chí thử, ba tư nhân triệt để thối xuất ai cập ( tự 134 niên ba tư quân đội chiêm lĩnh đệ nhất tọa ai cập thành thị hách ca đạt khai thủy, đáo 181 niên kết thúc, cộng tại ai cập duy trì liễu 47 niên đích thống trị )

6 nguyệt 21 nhật đích bổn thể hòa hán hóa canh tân, hạ tái liên tiếp kiến 251 lâu
Chế tác tổ vi la mã tân tăng 1 chi dã chiến quân —— đệ 14 quân đoàn ( Legio XIIII Gemina ), khả tại đạt nhĩ đạt ni á hoặc sắc lôi tư chiêu mộ


Binh chủng miêu thuật: Đệ thập tứ quân đoàn (Quartodecimani) thị sắc lôi tư quân thống lĩnh (MagisterMilitumperThracias) huy hạ nhất chi dã chiến phân đội, hiển nhiên thị nguyên tự song tử đệ 14 quân đoàn (LegioXIIIIGemina), cai quân đoàn truân trú tạp nông đồ mỗ (Carnuntum) đa niên, kiên phụ củng vệ đa não hà tiền tuyến chi trọng nhậm. Công nguyên 4 thế kỷ trung diệp, đệ thập tứ quân đoàn phân đội tằng bị điều vãng đa não hà phòng tuyến, hiệp trợ đồng liêu để ngự ca đặc hòa tát nhĩ mã đề á nhập xâm. Dữ song tử đệ 14 quân đoàn kỳ dư chi đội bất đồng, dã chiến phân đội tu tùy quân xuất chinh, nhậm vụ canh gian cự. Công nguyên 374 niên, đương trú thủ tạp nông đồ mỗ đích mẫu quân đoàn chiến bại chi thời, đệ thập tứ quân đoàn phân đội tùy địch áo đa tây (Theodosius) xuất kích, đại thắng tát nhĩ mã đề á lai địch. Công nguyên 378 niên, đệ thập tứ quân đoàn phân đội hoặc hứa hoàn tằng truy tùy sắc lôi tư quân thống lĩnh phất lạp duy tư · tát đồ ni nỗ tư (FlaviusSaturninus), tại cáp đức lương bảo dữ ca đặc nhân quyết chiến. Đãn giá chi bộ đội khả năng yếu đáo địch áo đa tây nhị thế thời đại tài tuyên cáo ngõa giải, bỉ thời phan nặc ni á (Pannonia), mạc tây á (Moesia), sắc lôi tư bắc bộ đẳng địa tiếp liên thất khống ( công nguyên 420 chí 430 niên ). Hoán cú thoại thuyết, nhân la mã đích ba nhĩ càn cập y lợi lí á địa khu (Illyricum) lũ tao ca đặc nhân, tát nhĩ mã đề á nhân, hung nhân xâm phạm, đệ thập tứ quân đoàn cập kỳ mẫu quân đoàn diệc tại đa não hà tiền tuyến đích quân sự nguy cơ trung yên diệt.



Giá cá tân binh chủng thị trí kính nga la tư song tử đệ 14 quân đoàn trọng diễn tổ ( Legio XIIII Comitatensis ), đương nhiên xác thật dã thị hữu lịch sử nguyên hình đích

《 bách quan chí 》 ( Notitia Dignitatum ) ký lục đích đệ 14 quân đoàn phân đội, lệ chúc sắc lôi tư dã chiến quân

Hoàn hữu nhất ta kỳ tha canh tân hòa tu phục, bỉ như cấp lạp hách mỗ hòa hi mộc diệp nhĩ thiêm gia chương tiết nhậm vụ cập miêu thuật đẳng đẳng

Bái chiêm đình thiên
146 niên, đông la mã hoàng đế tra sĩ đinh ni nhị thế khứ thế ( 116—146 tại vị, cộng kế 30 niên ), địch áo đa tây nhị thế kế vị ba tây lưu tư, thử thời đế quốc tại an nạp thác lợi á đích chiến sự trục tiệm cật khẩn, ba tư nhân tiếp liên đột ba
Phá tích ngõa tư hòa an tháp lợi á, áo tư mạn nguy tại đán tịch, nhi áo tư mạn diệt vong, bái chiêm đình tựu tương chính diện đối kháng phong đầu chính thịnh đích ba tư đế quốc.

1453 cố sự ẩn dụ.
1, ô nhĩ ban đích đại pháo.
Ô nhĩ ban bổn lai tại bái chiêm đình chế tạo đại pháo, đãn quân sĩ thản đinh thập nhất thế một hữu trân tích, dĩ chí vu tối chung thành vi liễu tồi hủy quân sĩ thản đinh bảo đích võ khí. Ẩn dụ nhân loại bổn lai hữu khả năng phát triển xuất quang tốc phi thuyền đích, đãn một hữu bị địa cầu nhân trân tích, dĩ chí vu tối chung thái dương hệ bị hủy diệt.
2, kiên cố đích thành tường.
Quân sĩ thản đinh bảo đích kiên cố đích thành tường. Ẩn dụ địa cầu cố chấp đích tư duy hòa đạo đức, thông quá các chủng phương thức duy trì giá cơ bổn đích đạo đức quan.
“Cự đạn kích trung đích thị thế giới thượng tối kiên cố đích thành tường, do địch áo đa tây nhị thế kiến vu công nguyên 5 thế kỷ, chi hậu bất đoạn khoách triển gia cố, tha thị bái chiêm đình nhân tại cường địch diện tiền đích chủ yếu y kháo.
Không trung đích toái thạch khối hoàn một lạc hạ, sĩ binh hòa thị dân tựu hướng khuyết khẩu nhất ủng nhi thượng, tượng mạn thiên trần thổ trung nhất quần anh dũng đích mã nghĩ. Tha môn dụng các chủng đông tây điền đổ khuyết khẩu, hữu tòng thành nội kiến trúc thượng sách hạ đích chuyên ngõa mộc khối, hữu trang mãn sa thổ đích á ma bố đại, hoàn hữu ngang quý đích a lạp bá quải thảm…… Tha thậm chí năng tưởng tượng xuất tẩm thấu liễu tịch dương kim huy đích mạn thiên phi trần như hà hoãn mạn địa phiêu hướng thành nội, tượng nhất khối khinh khinh cái hướng quân sĩ thản đinh bảo đích kim sắc khỏa thi bố.”
Dĩ thượng thị đại lưu đích nguyên thoại, nhất điểm bất bỉ 《1453》 lí đích miêu tả tốn sắc.

Duy á tế mã ( Вя?зьма, Vyazma )
Tòng địa đồ thượng tựu khả dĩ khán xuất lai, ly tư ma lăng tư khắc, bố lương tư khắc canh viễn, đãn ly mạc tư khoa canh cận, ly tâm tạng canh cận. Nhi nhất bả tiêm đao ly tâm tạng canh cận tịnh bất thị hảo sự.
Chiến khu đích giới thiệu:
Mạc tư khoa bảo vệ chiến kỳ thật thị nhất hệ liệt đối vu mạc tư khoa đích phòng ngự chiến dịch đích thống xưng, đương nhiên, tối cận đích thời hầu chân đích khả dĩ bị xưng chi vi thị binh lâm thành hạ liễu.
Thử xử đề đáo đích yếu hòa ngã môn thượng văn đề đáo đích bố lương tư khắc hợp khởi lai khán, dã tựu thị duy á tế mã — bố lương tư khắc chiến dịch, dã xưng áo liêu nhĩ ( bố lương tư khắc đông biên đích nhất tọa thành thị ) — bố lương tư khắc chiến dịch ( 1941 niên 9 nguyệt 30 nhật —10 nguyệt 23 nhật ), tại đệ nhị thứ thế giới đại chiến đích tô đức chiến tranh trung, đức quốc trung ương tập đoàn quân quần tại duy á tế mã, áo liêu nhĩ — bố lương tư khắc địa vực đối tô quân tây phương diện quân, dự bị đội phương diện quân hòa bố lương tư khắc phương diện quân thật thi đích lưỡng thứ đại quy mô đích vi tiêm chiến
Nhi kết quả dã như giới thiệu sở thuyết đích, đức quân thông quá túng thâm vu hồi, đối hồng quân tiến hành phân cát bao vi, kết quả thị tô quân đích phòng vệ tuyến bị tê đích thất linh bát toái
Đương địa đích giới thiệu:
Giá lí đề đáo liễu hách đức qua lợi á giáo đường, hoặc giả thuyết hách đức qua đặc lợi á giáo đường ( Hodegetria church, trung gian giá cá ge đích phát âm nhân vi đoản độc hữu điểm tượng G, “Cát” ). Thật tế thượng hách đức qua đặc lợi á ( Hodegetria ) tịnh bất thị đặc chỉ giáo đường đích danh tự, nhi thị chỉ na nhất phó, đồng thời dã thị na nhất chủng loại hình đích trứ danh đích thánh mẫu mã lợi á tương thánh anh gia tô bão tại thân biên, đồng thời chỉ xuất tha thị nhân loại cứu thục chi nguyên đích tiêu tượng họa.
Tối thụ tôn kính đích Hodegetria loại hình đích thánh tượng đương nhiên thị nguyên tác, cư thuyết do thánh đồ lộ gia ( lộ gia phúc âm đích na vị ) sở hội đích 《 hoắc đức cái đặc lí á thánh tượng 》 trần liệt tại quân sĩ thản đinh bảo đích hoắc đức cống tu đạo viện ( The Hodegon Monastery ) hoặc giả thuyết mạt nạp cát á tu đạo viện ( Monastery of the Panaghia ), hoắc đức căn tu đạo viện ( Monastery of the Hodegoi )
Mạt nạp cát á ( Panagia, hi tịch ngữ: Παναγ?α, hoặc giả thị panágios đích âm tính, pan- + hágios, ý vi chí thánh ) hòa Theotokos, ( hi tịch ngữ, ý vi “Thừa tái thần chi nhân” ), đô thị thánh mẫu mã lợi á đích xưng hào. Đương nhiên xưng hào bất đồng đạo trí đối vu thích nghĩa ( thần tính, nhân tính ) đích giải độc đô bất đồng. Panagia dã khả dĩ khởi đáo Hodegetria đích tác dụng, chỉ đại thánh mẫu bão tử giá chủng họa đích loại hình.
Tu đạo viện trung, cai tu đạo viện thị chuyên môn vi dung nạp tha nhi kiến tạo đích. Dữ đại đa sổ hậu lai đích phó bổn bất đồng đích thị, tha hiển kỳ liễu thánh mẫu trạm lập đích toàn thân. Cư thuyết tha thị do hoàng đế địch áo đa tây nhị thế ( 408-450 niên ) đích thê tử vưu đa tây á tòng thánh địa đái hồi lai đích, tịnh do phúc âm truyện đạo giả thánh lộ gia sở họa. Cai thánh tượng thị song diện đích, lánh nhất diện hữu thập tự giá, “Dã hứa thị bái chiêm đình tối đột xuất đích sùng bái đối tượng”.
Tối sơ đích họa tác hiện tại khả năng dĩ kinh đâu thất, tẫn quản các chủng truyện thống thanh xưng tha bị đái đáo liễu nga la tư hoặc ý đại lợi. Giá phúc họa tác hữu đại lượng đích phảng chế phẩm, kỳ trung bao quát hứa đa tối thụ tôn kính đích nga la tư thánh tượng, bất quá giá ta phảng chế phẩm bổn thân dĩ kinh hoạch đắc liễu tự kỷ đích địa vị hòa thụ mô phảng đích truyện thống.
Vu thị giá ta hách đức qua đặc lợi á giáo đường, canh vi quảng vi nhân tri đích khiếu pháp, tựu thị “Thánh mẫu giáo đường” hoặc giả thuyết “Thánh mẫu thánh tượng giáo đường”
Thử xử đích vị vu duy á tế mã đích thánh mẫu giáo đường, lệ chúc vu đương địa đích thi tẩy giả thánh ước hàn tu đạo viện ( đương nhiên đồng lý đích, hữu đích thị tu đạo viện kính ngưỡng thi tẩy ước hàn, sở dĩ đồng dạng yếu gia nhất cá tu sức, duy á tế mã đương địa đích )
Nhi đồng dạng, giáo đường mệnh vận đa suyễn, đồng ngã môn tiên tiền đề đáo đích nga la tư đích lịch sử nhất dạng, vu thị ngã môn bất tái chuế thuật.
Bất quá dã nhân thử, giới vu ngã thượng văn sở thuyết đích, giá cá giáo đường tịnh vị cụ hữu ngận đại đích đặc thù tính lai khán, trực tiếp ý dịch tố thánh mẫu giáo đường nhi phi âm dịch khả năng canh hảo? ( bất quá như quả nhĩ tri đạo giá ta tri thức, na tự nhiên tựu “Xuất nhập vô ngại” liễu )

Ngã môn khán la mã đế quốc đích tiền ngũ bách niên, hội ngận kinh nhạ đích phát hiện chân chính trực hệ đan truyện siêu quá tam đại đích chỉ hữu quân sĩ thản đinh ( quân sĩ thản đinh tha đa, quân sĩ thản đinh, quân sĩ thản đinh ba nhi tử ) hòa địch áo đa tây ( địch áo đa tây, a tạp địch ô tư, địch áo đa tây nhị thế )

Nhĩ thuyết đắc đối, đãn thị bái chiêm đình đế quốc thị do địch áo đa tây nhị thế sở xác định đích đông bộ đế quốc, hậu biên vong liễu