-
-
0Kinh hạch thật ba chủ huyết tà tử vị thông quá phổ thông ba chủ khảo hạch. Vi phản 《 bách độ thiếp ba ba chủ chế độ 》 đệ bát chương quy định http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08, vô pháp tại kiến thiết võng cân ba nội dung thượng, ngôn luận đạo hướng thượng phát huy ứng hữu đích mô phạm đái đầu tác dụng. Cố triệt tiêu kỳ ba chủ quản lý quyền hạn. Bách độ thiếp ba quản lý tổ
-
1Nhất chủng quan phục, đa vi ngọc chế.
-
3Nguyên lai triều tiên võng cân hòa hán tộc võng cân thị bất nhất dạng đích! Tham kiến võng cân từ điều.
-
1http://tieba.baidu.com/f?kz=518768430
-
1http://tieba.baidu.com/f?kz=564872581 Kỳ thật hán phục tưởng yếu phục hưng hoàn thị yếu dĩ khảo cư hòa nghiên cứu tác cơ sở. Một giá cá cơ sở, một pháp phục hưng. Đại gia hoàn thị dĩ lãnh tĩnh đích thái
-
2“Trẫm tự đăng cực nhất thập thất niên, nghịch tặc trực bức kinh sư. Trẫm tuy đức bạc phỉ cung, thượng càn thiên cữu, nhiên giai chư thần tang tâm ngộ ngã, phi trẫm chi tội. Mỗi phủ tâm tự sủy, trẫm phi vong quốc chi quân, chư thần giai vong quốc chi thần dã. Trẫm tử vô diện mục kiến nhị tổ, liệt tông vu địa hạ. Kim trẫm khứ y quan, dĩ phát phúc diện, nhậm tặc phân liệt trẫm thi, dĩ báo thiên hạ thương sinh trọng chinh lạm liễm chi khổ. Nhược tặc trung hữu trung nghĩa hào kiệt chi sĩ, đại trẫm tương văn quan tẫn lục, võ tương toàn tru, thậm vật thương trẫm bách tính nhất nhân dã.”
-
3Nhất, “Phúc” đích duyên khởi Tại cổ đại thụ phưởng chức công nghệ cập cơ giới hạn chế, chức thành đích bố liêu khoan độ hữu hạn, cận bằng nhất phúc bố liêu đích khoan độ bất cú tài chế thông tụ trường siêu quá 1.5 mễ thậm chí đạt lưỡng mễ dĩ thượng đích thành y, sở dĩ tố y phục tất tu bính phúc. Tại nhật ngữ trung, “Phúc” chỉ đích thị trường phương hình đích đoản biên. Tại nhất cá khoan độ hữu hạn đích phưởng chức cơ giới thượng sinh sản bố thất, bố thất đích trường độ khả dĩ nhận vi thị vô hạn đích, tắc do phưởng chức cơ giới quyết định đích giá cá “Khoan độ” tựu thị phúc khoan, nhân vi tương đối vu chức tựu đích bố thất lai thuyết, tha xác thật thị đoản biên. Na ma nhất phúc thị đa khoan ni? Bất đồng thời đại bất đồng địa vực đích “Phúc” bất tẫn tương đồng. Nhất bàn nhi ngôn, tại 50
-
1Tại mân nhân nhập tịch lưu cầu chấn hưng đông nam á hải thượng mậu dịch đích đồng thời, tại quân sự thượng lưu cầu nghiễm nhiên thành vi minh triều đông hải phương hướng đích an toàn bình chướng, vi đại minh hải dương đế quốc đích kiến lập đả hạ liễu an toàn đích cơ trụ. 1404 niên, minh thành tổ phái trịnh hòa suất chiến hạm thiên tao, thủy sư thập vạn xuất sử nhật bổn, dữ chi thiêm đính liễu 《 khám hợp mậu dịch điều ước 》, nhật bổn dĩ chúc quốc đích danh nghĩa đối minh triều tiến hành triều cống mậu dịch, giá thị minh triều kiến lập hải dương triều cống thể hệ đích khai đoan. Tá thử, vĩnh nhạc đại đế đại đảm địa tập trung đông nam duyên hải hải phòng các vệ đích chủ lực giao do trịnh hòa cập kỳ phó thủ vương cảnh hoằng thống soái, vu 1405 niên khai thủy liễu hạ tây dương đích tráng cử. Kim thiên, đương trung quốc nhân nhất đề khởi lịch sử thượng đích
-
1● lâm đông Nhất niên tiền đích giá cá thời hầu, ngã ( biên giả chú: Bổn văn tác giả lâm đông, trung quốc quốc phòng đại học giáo thụ ) tại nhật bổn học tập hòa giao lưu, trừ tịch kỳ gian ngã lai đáo trùng thằng quần đảo, khảo sát cổ lưu cầu quốc, giá lí tằng kinh thị minh thanh đích chúc quốc, cận đại vi nhật bổn sở cư, nhị chiến kết thúc thời bị mỹ quân công khắc, hậu phục vi nhật bổn quản hạt. Giá lí nhất thảo nhất mộc minh ký trứ trung thế kỷ dĩ lai đông á quân sự sử đích biến thiên, xưng đắc thượng thị lịch sử đích hoạt hóa thạch. Trữ lập tại diện tây nhi tọa đích lưu cầu vương cung, diện đối khang hi đại đế ngự bút “Đông nam đệ nhất giang sơn” bi, bất cấm cảm khái vạn thiên. Ngã môn vĩ đại dân tộc đích huy hoàng hải dương phát triển sử, bất cận cận thị
-
4Cổ thời thượng hạ thông hành chi y vi thâm y, đại biểu thời đại đặc chinh đích phục trang diệc vi thâm y, thâm y thật khả vi cổ phục chi đặc chinh. Ngôn cổ phục giả, ứng tiên cập chi. Hà vị thâm y, 《 lễ ký · thâm y 》 khổng thị chính nghĩa viết: “Sở dĩ xưng
-
1Hòa thượng đạo sĩ xuyên đích trừ liễu pháp y ngoại, kỳ thật toàn thị phổ thông hán nhân xuyên đích phục trang, sở dĩ minh triều diệt vong ngoại, phổ thông nhân xuyên đích trực chuyết tựu tác vi tông giáo phục sức bị bảo lưu liễu. Trực chuyết đích đặc chinh thị: 1, chỉ hữu lĩnh tử hữu biên duyên, kỳ dư bộ phân một hữu; hoặc giả tượng thâm y nhất dạng. 2, y trường quá tất, minh chế hữu cụ thể quy định; 3, giao lĩnh trường y, bất tất gia bãi. Khả gia nội bãi ( định lăng đạo bào ), hoặc gia ngoại bãi ( 《 minh cung sử 》 sở vị trực thân ) 4, lưỡng trắc khả khai xái, khả bất khai xái. Nhất bàn đô yếu đả điệp tử, tiền hậu đích lưỡng biên đô đả điệp tử, cộng tứ xử, mỗi 処 lưỡng điệp. 5, thị hậu bối hữu nhất điều trực thông
-
3Tống ứng tinh thiên công khai vật trung đối võng cân đích miêu thuật:
-
2Minh đại phục sức, nguyên tự nguyên đại biện tuyến áo. Đoản tụ hoặc vô tụ giả xưng khố điệp, trường tụ giả xưng y duệ y tán. Tiền thân phân tài, đả mã diện điệp tử, hậu thân thông tài, vô điệp; thân trắc hữu bãi. Minh trung hậu kỳ, phục sức hoa dạng phiên tân, chúng thải phân trình, tấn thần sĩ đại phu ngận nhiệt trung vu sang tân phục sức tân thức dạng. Sĩ đại phu nhàn cư, xuất hiện liễu y duệ y tán, trình tử y, đạo bào tam chủng thức dạng, tổng xưng “Khố điệp”. Minh hiến tông nguyên tiêu hành nhạc đồ trung đích duệ tát hình tượng 《 minh cung sử 》: ( y duệ y tán ) kỳ chế hậu khâm bất đoạn nhi lưỡng bàng hữu bãi. Tiền khâm lưỡng tiệt, nhi hạ hữu mã diện điệp, lưỡng bàng hữu nhĩ. Minh vương thế trinh 《 cô bất cô lục 》: “Khố
-
3Tiên sinh giả, kỳ tính danh tước lí giai bất khả đắc nhi tri giả dã. Huề phó nhị nhân, giai nhưng minh thời y quan, nặc tích vu thiệu võ, quang trạch sơn tự trung. Sự pha văn vu ngoại, nhi quang trạch thủ tương ngô trấn sử nhân yểm bộ chi, đãi tống thiệu võ thủ tương trì phượng dương. Phượng dương giai
-
1Cố viêm võ thuyết, thiên hạ hưng vong, thất phu hữu trách. Bất thiếu nhân bả tha cải thành quốc gia hưng vong, thất phu hữu trách. Giá nhất cải, tựu vô đoan sinh xuất ta thị phi lai, nhân vi cố viêm võ đích nguyên văn, quốc gia hưng vong, thất phu kỳ thật thị vô trách đích. Tha thuyết: “Bảo quốc giả, kỳ quân kỳ thần, nhục thực giả mưu chi; bảo thiên hạ giả, thất phu chi tiện, dữ hữu trách yên nhĩ hĩ!” ( 《 nhật tri lục 》 quyển thập tam 《 chính thủy 》 ) cố viêm võ đích nguyên ý thị, quốc gia ( chỉ triều đại ) yếu vong, nã tân thủy đích thần tử yếu tưởng bạn pháp; thiên hạ ( chỉ văn hóa ) yếu vong, mỗi cá nhân đô hữu trách nhậm. Y chiếu giá đạo lý, mãn thanh diệt minh, giang sơn dịch tính, thị minh triều văn võ bách quan thao tâm đích sự; đãn thị
-
1Họa võng cân tiên sinh đích cố sự ngận giản đan. Thanh quân chinh phục phúc kiến hậu, hữu vị sĩ nhân huề đồng lưỡng vị phó nhân tàng nặc thiệu võ quang trạch sơn tự trung, bị thanh quân bộ hoạch, một thu liễu tha môn đích võng cân. Chủ phó tam nhân vu thị dụng bút mặc tại ngạch đầu thượng hỗ tương họa võng cân, đại gia đô xưng sĩ nhân vi họa võng cân tiên sinh. Thuận trị thất niên (1650 niên ) hạ, thanh quân đề đốc dương danh cao tương họa võng cân tiên sinh đái đáo thái ninh, tưởng cứu tha nhất mệnh, thuyết: “Nhĩ hiện tại hàng ngã, hoàn khả dĩ miễn tử.” Họa võng cân tiên sinh bất tòng. Thanh phúc kiến tổng binh vương chi cương thiên phương bách kế tham vấn tha đích tính danh tịch quán, tha hồi đáp thuyết: “Ngô trung vị năng báo quốc, lưu tính danh tắc nhục quốc; trí vị năng bảo gia, lưu tính danh tắc
-
2Đoản phát đái võng cân thị bất thị bất hợp thích a
-
3Hảo ba, ngã tựu đương ba chủ hảo liễu!
-
1
-
3Trực chuyết, đạo bào? Đáo để hữu một hữu khu biệt?
-
9Võng cân thật vật,
-
2Bổng tử đích ngoạn ý
-
8Trung quốc văn hóa, nguyên bổn thị đan thuần như thủy đích. Ngã môn đích văn hóa tối đại đích ưu thế thị mạch lạc thanh tích, hữu biểu hữu lý túng nhiên tiên đại hữu phật gia đẳng ngoại lai văn hóa đích trùng kích. Nhiên nhi nho gia đích giá điều chủ tuyến thị bất đoạn đích. Giá thị ngã môn hán gia
-
0Giá lí thị mỗi nhất cá hán phục, nho gia, âm nhạc đẳng đẳng trung quốc ưu tú văn hóa ái hảo giả đích bình đài.
-
1Khán nhất hạ ba,
-
1Ngã tòng tân thiết kế liễu.
-
0Mạn mạn tựu lý giải liễu! Khả năng ngã tính cách dã bất thái hảo.
-
0Vi thập ma hồng thừa trù thị hán gian? Nguyên nhân tựu tại vu thử!
-
0Cai thượng đích bất thượng, bất cai thượng đích đáo xử đô thị.
-
0Họa võng cân tiên sinh chuyển Vạn lịch bình khấu chiếu thư Hạ hoàn thuần đích thi Quốc phụ chi bắc phạt chước văn, tế hồng võ văn
-
0Tiên sinh đích hành vi dĩ kinh mạ hòa sở hữu nhân, sở hữu đầu hàng đích nhân, sở hữu thức đắc “Đại nghĩa” đích nhân, sở hữu nhân, thậm chí bao quát ngã môn.
-
0Tha thị ngã duy nhất bội phục đích ngũ thể đầu địa đích nhân. Nhân vi nhân tử ngận dung dịch, đãn tố đáo bất tiết lưu danh đích nhân ngận nan.
-
0Bất khuất phục
-
0Vi thập ma yếu đề giá cá...... Đô tử liễu, đương tứ hại xử lý điệu liễu.
-
0Thư đô thiêu liễu, cổ kế hữu kỉ thập vạn kiện văn vật.
-
0Văn cách đích thời hầu toàn tạp liễu
-
0Nã khứ đương tứ cựu phá liễu!
-
0Ngã chung vu tri đạo đường đao đích hạ tràng liễu, Đại dược tiến đích thời hầu đô luyện cương liễu! Khả bi
-
0Văn cách đích thời hầu, văn vật cư nhiên thành liễu sang hối thương phẩm, khả tiếu
-
0Đạo cân đích nhất chủng
-
0Trung hồn bạch cốt nhất triều tang, đỗ quyên vi chi đề huyết minh.
-
0Vi thập ma nhượng ngã thủ dạ?
-
0Tử bích loa, bích loa xuân, xuân loa thủy, thủy trung loa
-
0Đa thiếu vãng sự thành vân yên, thiếu vân
-
0Tự cổ trung nghĩa nan lưỡng toàn, tự nan toàn Thiên khải khả thán sùng trinh ải, khải trinh Lục thập nhất tái khang thánh tổ, khang ma tử Khả liên bạch cốt vô nhân thu, liên cổ
-
0Kim lăng thành phá thời đầu hà đích khất cái, họa võng cân đích tiên sinh, thất tuế tuẫn tiết đích ấu đồng, trung nghĩa đầu điền đích nghĩa sĩ, tha môn tài thị dân tộc đích tích lương.
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Tặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!
Khán cao thanh trực bá, thị tần!