Thùy thuyết bất thị ni? Giá cá thiếp tử dĩ hậu tựu lưu trứ thiêm đáo lạp, manh tân yếu kinh nghiệm thập ma đích dã khả dĩ tại giá lí xoát ~~~ bút tâm ~~(=・ω・=)ﾉ♡

Đại đảm sai trắc tiểu hợi tựu thị chính ca bồi dưỡng đích kế thừa nhân.

…… 《 sử ký 》 tần tự sự thải dụng song trọng tự sự kết cấu, tức dĩ tần chi hưng vong vi biểu tằng tự sự kết cấu, dĩ sùng nho biếm pháp vi thâm tằng tự sự kết cấu. Đồng thời, thải thủ dĩ hán quan tần dữ chính tần đích quan tần phương thức, tương tần quy nhập hoa hạ nhất tộc, bình giới tần đích lịch sử công tích. 《 sử ký 》 tần tự sự bất cận tự thành thể hệ, nhi thả tư mã thiên đích tự sự ý đồ dữ lập tràng, thâm khắc ảnh hưởng đáo tây hán nãi chí hậu thế đối tần đích bình giới dữ định vị, thể hiện xuất tư mã thiên độc đáo đích sử gia nhãn quang dữ tự sự tài năng, cụ hữu trọng yếu đích văn học dữ sử học giới trị. Tác giả thị quách toàn thăng.

Lịch sử học gia tất tu hòa quá khứ suất giao, bách sử tha khai khẩu thuyết thoại. Nhiên nhi, lịch sử học gia quyết bất khả năng trực tiếp quan sát đáo tha sở nghiên cứu đích sử thật. Một hữu nhất cá tiên tần sử nghiên cứu giả khán quá khổng tử đích tiếu dung, dã một hữu nhất cá thanh sử nghiên cứu giả thính quá kim xuyên chi dịch trung tàng nhân đích tê hào. Lịch sử học gia thường xử vu vô pháp thân lâm kỳ cảnh đích khốn ách chi trung, đãn tha nhưng năng hữu sở tác vi, tựu như trinh tham tiểu thuyết lí na vị “Giác lạc trung đích lão nhân”, thông quá thính đáo đích sự kiện phiến đoạn trọng cấu phạm tội quá trình, hựu tượng nhất vị ngọa bệnh tại sàng đích nhân loại học gia, thông quá trợ thủ đích điền dã điều tra đắc xuất kết quả. Hứa trác vân 《 hoa hạ luận thuật: Nhất cá phục tạp cộng đồng thể đích biến hóa 》 chính thị nhất bộ

Tượng giá dạng đích. Nga trảo liễu NNNNNNNNNNNNN cửu tựu thị một hữu hồ hợi…… Nhi thả tựu công tử một hữu…… Hoàn thị nga một phát hiện? Đại gia hữu đích thoại phát cấp ngã lạp tạ tạ

Tần văn hóa trung sở kiến đáo đích chư như binh mã dũng, đồng xa mã, lăng mộ phong thổ nội cao đài kiến trúc, điều hình chuyên, thanh đồng thủy cầm chế tác công nghệ, tào hình bản ngõa, kiển hình hồ, thạch khắc đẳng văn hóa nhân tố, bất thị tòng trung quốc cố hữu văn hóa trung phát triển diễn biến nhi lai, giá ta nhân tố khả năng thị do tây á truyện bá đáo đông phương đích, dữ thử đồng thời, tần thống nhất thời kỳ, ba tư đế quốc, mã kỳ đốn đế quốc thời kỳ đích chính trị, kinh tế, văn hóa, pháp luật đẳng chế độ dã truyện nhập đông thổ, tịnh đối tần thủy hoàng đế đích cải cách sản sinh liễu trực tiếp đích ảnh hưởng. Tác giả: Đoạn thanh ba

Thân thỉnh nhân: @ bổn tựu ngận tiểu tinh 🎀 thân thỉnh cảm ngôn: Hồ hợi thị ngã phi thường hỉ hoan đích lịch sử nhân vật, tưởng tại thiếp ba trung phát bố canh đa dữ chi tương quan đích lịch sử tư liêu hòa thường thức, hi vọng năng tương hồ hợi ba kiến thiết đích việt lai việt hảo.

Tần đế quốc đích kiến lập bất cận thị xuân thu chiến quốc dĩ lai trung quốc xã hội phát triển đích tất nhiên kết quả, canh thị dữ truyện thống chính trị, văn hóa hình thái tương sơ ly nãi chí quyết liệt đích sang cử. Dục liễu giải tần đế quốc thời kỳ sang kiến đích chính trị văn minh, chế độ văn minh, nghệ thuật hình thái dĩ cập kỹ thuật biến hóa đẳng, kí nhu yếu tương tần văn minh trí vu trung quốc văn minh đích phát triển diễn biến tự liệt trung dư dĩ quan sát, canh nhu yếu phóng khoan thị dã, tại hi tịch la mã văn minh, ba tư văn minh, ấn độ văn minh đẳng thế giới văn minh hình thái đích quan chiếu hạ lai tiến hành khách quan đích khảo sát. Tác giả: Đoạn thanh ba

Cáp cáp, tòng bách độ sưu liễu hạ tiểu công tử đích thoại đề tựu lập khắc cổn lai hạ thiếp ba liễu. Tiên thuyết thuyết ngã ba, ngã thị tòng 《 ách xá 》 khai thủy đích tiểu công tử ấu thời giản trực bất yếu thái manh! Nhuyễn hồ hồ đích nhất đoàn, hội cân tự kỷ đại huynh tát kiều thập ma đích. Tòng 《 ách xá 》 đáo 《 quân tử ôn như ngọc 》 tái đáo 《 sử ký 》 chỉ yếu thị hữu tiểu công tử xuất tràng đích ngã đô khán, bất quá tự tri lậu điệu đĩnh đa tiểu công tử đích thư ba, sở dĩ đại gia hữu thập ma thôi tiến đích mạ?

Tần thủy hoàng đế lăng viên xuất hiện sổ lệ kí phi tần văn hóa hựu phi đông phương văn hóa đích tây phương văn hóa nhân tố, tịnh bất thị thuyết trung tây văn hóa giao lưu tựu triệu thủy vu tần đế quốc thời kỳ. Tại sơ lý tần văn hóa phát triển quá trình thời, ngã môn phát hiện tòng xuân thu vãn kỳ đáo chiến quốc mạt kỳ, tại đại ước 300 niên đích thời gian nội, tồn tại trứ tuyến tác tương đối thanh tích đích trung tây văn hóa giao lưu đích hiện tượng. Tại thượng khuyết phạp khảo cổ tư liêu đích thượng thế kỷ sơ, hữu trung quốc học giả tựu đề xuất “Tần hoàng dĩ tiền, tần quốc dữ tây vực giao thông tất phồn, “Khả vô nghi nghĩa” đích khán pháp. Hiện hữu đích tư liêu biểu minh, tây á địa khu đích nhân công thiết khí khởi nguyên tối tảo, đại trí tại công nguyên tiền 2000 niên dĩ tiền, thử hậu khai thủy hướng nam á, âu châu hòa trung

Chiến quốc mạt kỳ, triệu quốc tằng đa thứ kích bại tần quốc, tịnh nhất độ tỏa bại liễu tần thống nhất kế hoa. Triệu nhân tại phản tần chiến tranh trung biểu hiện thập phân tích cực, diệc hữu diệt tần chi chí. Kết hợp tần giản trung tương quan ký tái, tần thống nhất hậu, chỉnh cá tân địa thời thường phát sinh bạn loạn, nguyên lục quốc đích phản tần vận động tại thống nhất hậu tịnh vị đình tức, giá thị tần mạt lục quốc phản tần vận động phát triển tấn mãnh đích nhất đại trọng yếu nguyên nhân. Chương hàm kích bại hạng lương chủ lực đại quân hậu, sở quốc nhất độ nguy như luy noãn, hạng vũ sở suất viện triệu đại quân mục đích thị bảo sở, nhi phi diệt tần, hạng vũ đại quân tại cự lộc kích bại chương hàm sở suất tần quân chủ lực, đái hữu giác cường đích ngẫu nhiên tính. Tần mạt, tần vương triều diện lâm trứ nguyên lục quốc đích phản tần vận động nhất

Đông chí tiết khoái nhạc! Tinh toàn: Kim thiên thị đông chí dạ, tại nam phương thị nhất cá đại tiết nhật, kim dạ, thượng hải nhân, hội cật thang viên, thị điềm đích chi ma hãm đích thang viên. Hoàn khả dĩ cật thủy ba đản, gia đường dữ quế viên. Truyện thống đích mỹ thực chủ yếu thị điềm đích hồng thiêu đề bàng, nhân vi thái điềm liễu, nhất thứ chỉ cật nhất, nhị khối. Tinh toàn kim vãn cật liễu giáo tử liễu mạ?

Cẩn dĩ thử văn tống cấp thế giới thượng tối hảo đích tinh toàn tỷ tỷ, tỷ tỷ sinh nhật khoái nhạc! CP triệu cao tinh toàn, triệu cao ất nữ hướng, tiểu cao tử nhĩ hà năng hà đức thụ tỷ tỷ khuynh tâm!!! A a a hảo sinh khí hảo tật đố ～～ chỉnh hoạt sa điêu văn, các chủng loạn thất bát tao đích xuyên việt dữ thoát tuyến thổ tào, phi sử hướng tự sự giác độ tại đệ nhất nhân xưng hòa đệ tam nhân xưng chi gian phản phục hoành khiêu cực hạn lạp xả, nãi lạc văn manh ngạnh tả văn ngận sang nhĩ thả nhẫn nhất hạ ( bi

Cầu văn, chủ giác tần nhị thế thụy liễu lưỡng thiên niên, tỉnh lai biến thành tiểu minh tinh. Tại thùy gia môn khẩu bị hoạt liễu lưỡng thiên niên đích doanh chính khán đáo tố nhi tử. cp thị phù tô chuyển thế hồn thị kỳ lân, cầu văn

Thân ái đích hồ hợi ba đích ba hữu môn: Đại gia hảo! @ bổn tựu ngận tiểu tinh 🎀 vi bổn ba ba chủ hầu tuyển nhân đắc phiếu tối đa giả, cộng kế 1 trương chân thật phiếu sổ, căn cư cạnh tuyển quy tắc, quan phương tối chung phê chuẩn kỳ thành vi bổn ba chính thức ba chủ. Công kỳ kỳ tam thiên. Ba chủ thượng nhậm hậu, thỉnh nghiêm cách tuân thủ ba chủ hiệp nghị https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task, lí hành ba chủ nghĩa vụ, tích cực đầu thân bổn ba đích phát triển kiến thiết, dã thỉnh quảng đại ba hữu tiến hành giam đốc. Như xuất hiện vi quy vấn đề, thỉnh chí thiếp ba phản quỹ trung tâm tiến hành phản quỹ hoặc giả đầu tố http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu

Tần sở sổ cư đích hỗ liên hỗ thông: Lưu bang liên lạc triệu cao bế hoàn 1． lưu bang công tần thụ trở võ quan, phái ninh xương nhập tần liên lạc triệu cao dĩ giảm khinh nhập quan diệt tần trở lực, xuất sử nội dung khả năng thị thừa nặc triệu cao bang trợ diệt tần khả dĩ đắc đáo thiết cát bộ phân quan trung đích tưởng lệ. Lưỡng quân giao chiến, phóng hành công phái sử giả, ứng vi đương thời quán lệ. 2． chính hảo triệu cao nhật dạ đam tâm tần nhị thế nhân quân sự thất lợi vấn tội sát thân, như kim hữu lưu bang liên lạc tráng đảm, triệu cao tựu đạo diễn chỉ lộc vi mã, tần nhị thế ngộ dĩ vi tự kỷ thần chí xuất thác, thính tín triệu cao xuất cung tị tà, lạc nhập triệu cao quyển sáo ngộ hại. 3． triệu cao chưởng ác triều chính hậu, tài phái viên dữ lưu bang hiệp đàm phân vương quan trung sự. Thử tiền lưu bang dĩ kinh công

Thân thỉnh nhân: @ bổn tựu ngận tiểu tinh 🎀 thân thỉnh cảm ngôn: Tha thị ngã phi thường hỉ hoan đích lịch sử nhân vật, hi vọng khả dĩ tương tha đích thiếp ba kiến thiết đắc canh hảo, năng cú dữ đại gia phân hưởng canh đa dữ chi tương quan đích lịch sử thường thức.

Vũ trụ tự nhiên dĩ đối lập thống nhất xác lập kỳ tồn tại chi ý nghĩa, 《 lão tử 》 sở vị “Hữu vô tương sinh, nan dịch tương thành, trường đoản tương hình, cao hạ tương khuynh, âm thanh tương hòa, tiền hậu tương tùy”, cường điều vũ trụ tự nhiên chi đạo vi tương phản đối lập, phục quy thống nhất đích tự nhiên quan. Đổng trọng thư quan sát tự nhiên chi biến hóa, minh kỳ “Thiên đạo đại sổ, tương phản chi vật dã, bất đắc câu xuất, âm dương thị dã”; “Âm xuất tắc dương nhập, dương xuất tắc âm nhập; âm hữu tắc dương tả, âm tả tắc dương hữu”. Âm dương đối lập bất đồng đạo, bỉ thử tương hỗ khắc sát, cố vi trung quốc truyện thống chi nhận thức, thuật sổ thôi diễn diệc bổn chư thử nghĩa; dụng lịch thôi thuật, hữu dương kiến vi nguyệt kiến, âm kiến vi nguyệt yếm chi dụng, bất luận 《

Bổn văn dĩ bắc kinh đại học chỉnh biên chi trúc giản 《 chấm dư 》 tác vi nghiên cứu đối tượng, chủ yếu châm đối cai văn đích thật chất nội dung, tiến hành tường yếu chi phân tích, xác định kỳ trạch nhật chiêm nghiệm thôi diễn cát hung đích bổn lai tính chất, li tích kỳ thôi dụng phương pháp đích chủ yếu thủ hướng, tịnh dữ truyện thế văn hiến tiến hành hỗ tham, dĩ câu lặc kỳ thật chất chi diện mạo. Trúc giản 《 chấm dư 》 triển hiện xuất kham dư tác vi trạch nhật chiêm nghiệm chi thuật, thấu quá quan trắc thiên tượng, điều lý tự nhiên quy luật, hành kỳ thông thiên đạo dĩ minh nhân sự chi công. Bổn ô thiên văn tinh tượng, lịch pháp tiết hầu đích thời không diễn hóa đích khoa học hóa lý giải, thiên càn địa chi, ngũ hành phương vị tri thức hệ thống chi vận dụng, hô ứng âm dương biến hóa chi tư tưởng dữ nguyên lý tác vi lý luận căn bổn,

── tòng xuất thổ tần hán thức đồ dữ thức bàn đàm khởi 《 chu lễ……》 tam đại tế trịnh huyền chú tự cổ nan giải. Bổn văn chú ý đáo, nhất phương diện năng tòng truyện thế văn hiến lí trảo đáo dữ trịnh huyền chú tương quan tuyến tác, như 《 sử ký. Luật thư / thiên quan thư 》, 《 hoài nam tử. Thiên văn huấn 》 đẳng; lánh nhất phương diện, xuất thổ tư liêu dã dữ trịnh chú tương ứng, như hồ bắc chu gia loan tần giản sở tái thức đồ…… Đẳng. Thử nhị giả chi gian đích liên hệ tại vu na dụng tiền thuật xuất thổ thức đồ, thức bàn đích tư duy mô thức, kí địa chi, nguyệt phân, tinh túc đích đối ứng quan hệ. 《 chu lễ……》 trịnh huyền chú giải thích tam đại tế đích lộ kính tịnh phi thuần nhiên cơ vu âm luật lý luận, nhi tu tòng tần hán truyện thế cập xuất thổ văn hiến đích mạch lạc hạ lý

Nguyệt thường thủy nhất thiếp ~~~

Thụy hổ địa tần giản 《 tần luật thập bát chủng · điền luật 》 hữu từ tác "Dạ thảo vi hôi", kỳ trung "Dạ" đích thích độc nhất trực tụ tụng phân vân, mạc trung nhất thị. Trương gia sơn hán giản luật văn cập cư diên tân giản trung giai hữu từ tác "Phần thảo vi hôi", "Dạ" ứng dữ "Phần" sở biểu chi nghĩa tương đồng hoặc tương cận. Thôi xao từ lệ, chư gia chi thuyết trung, tương "Dạ" độc vi "Chích" hoặc "Nhiệt" đích lưỡng chủng thích pháp, tối vi hữu khả năng tính. "Chích" dữ "Dạ" tuy cổ âm giác cận, hữu thông giả chi khả năng, đãn tòng từ nghĩa đáp phối lai khán, nhị tự đích dụng pháp tịnh bất tương đồng. Thanh hoa giản 《 hoàng viết 》 trung xuất hiện liễu nhất cá tòng hỏa nguyệt thanh đích "Nhiệt &qu

Vi liễu phù hợp tiết nhật khí phân, ứng cai thủ danh quải 丄 mại / phiến đích.

Tại y nhiên sung xích trứ tần đại di lưu tuyên truyện phẩm đích hán sơ hoàn cảnh trung, tư mã thiên bất thải tín 《 tần thủy hoàng cấm phạt tương sơn thụ mộc chiếu 》, cự tuyệt 《 tần ký 》, chính xác địa ký thuật liễu tần mạt đích sử thật. Nguyệt thường thủy nhất thiếp.

Giá chủng thiếp tử lưu trứ quán thủy chân thị thái hảo liễu………… Ngã thổ tào…… Ngã thổ đáo công tử nhĩ xuất lai…………

Thân thỉnh nhân: @ bổn tựu ngận tiểu tinh 🎀 thân thỉnh cảm ngôn: Tha thị ngã phi thường hỉ hoan đích lịch sử nhân vật, hi vọng khả dĩ tương thiếp ba kiến thiết đích canh hảo, hòa đại gia phân hưởng canh đa dữ chi tương quan đích tín tức ~~

Niên mạt phiên tự kỷ đích tiện thiêm, hữu nhất đương thị ký mộng đích, lí diện hữu nhất thiên thị 8 nguyệt 17 hào tả đích, ngã giác đắc hoàn đĩnh quỷ dị hoang đản đích nhưng đáo thiếp ba thượng lai... Thuyết lai ngận kỳ quái, tiền bán niên ngã nhất trực xử vu quyển bãi điệp gia thái, căn bổn một hữu tâm tư khán nhậm hà hòa quý tần hữu quan đích văn hiến hoặc giả ký tái, đãn thị khước mộng đáo liễu dĩ hạ đích tràng cảnh. Giá bán cá nguyệt cự nhàn, trầm mê vu phiên thiếp ba cựu thiếp, khứ lão phu bổ đương tinh toàn đích văn chương, phản nhi mộng lí mộng bất đáo quý tần, mộng bất đáo king chính công tử triệu cao, tạc thiên mộng đáo đích thị gia lí biều trùng phiếm lạm thành tai... ok hạ diện thiếp nhất hạ tiện thiêm nguyên văn

Tần hán hữu hành yêu chi tội, minh xác nhập luật. Tần luật tương "Hữu hối, truyện ngôn dĩ bất phản vi phản" tác vi "Hành yêu tội" đích khoách đại thích dụng. Tương tần hán văn hiến sở kiến yêu ngôn án trục nhất khảo sát, kết hợp đường luật quan ô "Tạo hiên thư hiên ngôn" cập "Tự tòng hiên pháp" đích quy định, khả dĩ nhận định tần hán yêu ngôn tội dữ phỉ báng, chúc trớ bất đồng. Yêu ngôn tội đích nội dung chủ yếu vi nhiễu tạo tác giả cập truyện dụng giả đối quân, quốc vận thế hưu cữu đích vọng thuyết, kết quả tạo thành đối hoàng quyền thống trị trật tự đích bất thuận hoặc bất tường, kỳ trung đối hoàng đế nhất tính thống trị trật tự đích phản nghịch thị yêu ngôn tội đích bổn chất đặc trưng, dã thị yêu ngôn tội khu biệt ô kỳ tha ngôn luận tội đích quan kiện. Yêu ngôn tội đích hành vi nhân khiên

Ngôn luận dữ xã hội trật tự mật thiết tương quan, tần thông quá lập pháp hòa giáo dục đích song trọng thủ đoạn đối đương thời xã hội trung đích bất đương ngôn luận như "Yêu ngôn" "Phỉ báng" "Lị mạ" "Khi man" đẳng dư dĩ quy phạm hòa dẫn đạo. "Yêu ngôn" cụ hữu "Phản nghịch" đích đặc chinh, đãn "Phản nghịch" tịnh bất thị "Yêu ngôn" tội đích độc hữu đặc điểm, bất thị kỳ khu biệt ô kỳ tha ngôn luận tội đích tiêu chí. Tần đại "Yêu ngôn" khả năng tịnh bất ngữ thiệp thần quỷ quái dị chi ngữ. "Hành yêu" dữ "Yêu ngôn" hoặc bất đồng, kỳ sở hàm cái đích phạm vi khả năng hoàn bao hàm kỳ tha ngữ thiệp "Phản nghịch" đích ngôn luận tội. Học giới đối tần ngôn luận chính sách đích bình

Tần đại quan lại nhậm dụng phương thức, chủ yếu hữu thủ, giả, chân đẳng sổ chủng, dữ thử tương quan đích nghiên cứu thành quả bất thiếu, đãn nhưng hữu tham thảo đích dư địa. Thủ tiên lai đàm nhất hạ thủ —— truyện thống quan điểm đại đô nhận vi thủ thị nhất chủng thí dụng tính đích nhậm mệnh, thí dụng đích chu kỳ nhất bàn thị nhất niên. 《 hán thư · bình đế kỷ 》 nhan sư cổ chú dẫn như thuần viết: "Chư quan lại sơ trừ, giai thí thủ nhất tuế nãi vi chân, thực toàn bổng." Giá chủng quan điểm bị 《 hán thư 》 hữu quan ký tái đa thứ chứng thật.

Đối hồ nam ích dương thỏ tử sơn di chỉ xuất thổ đích 《 tần nhị thế nguyên niên thập nguyệt giáp ngọ chiếu thư 》 mộc độc nội dung tiến hành toàn diện thích độc, đặc biệt thị thức minh kỳ trung đích "Sử [ ký ]" hòa "Trứ ( trứ ) [ lệnh ]" lưỡng tự ( từ ), tịnh tại thử cơ sở thượng minh xác chiếu thư đích chủ đề, dĩ cập thông quá bỉ đối, ấn chứng 《 triệu chính thư 》 đích bộ phân nội dung, đồng thời hoàn kết hợp chiếu thư, 《 triệu chính thư 》《 sử ký 》 biên chế 《 tần nhị thế kế vị đại sự niên biểu 》, tối hậu căn cư 《 triệu chính thư 》 trung ký tái đích nội dung, tham thảo "Thủy hoàng đế di chiếu" dữ "Sa khâu chi mưu" đích quan hệ.

Bắc đại hán giản 《 triệu chính thư 》 chỉnh thể thượng khán chúc ô “Ngữ” loại văn hiến, dĩ “Ký ngôn” vi chủ, cụ hữu “Cố sự hóa” tự sự đích đặc điểm, kỳ giản văn đích quy gián nội dung hòa “Tam đoạn thức” kết cấu dữ 《 quốc ngữ 》 loại tự, khả thị vi 《 quốc ngữ 》 thoại ngữ thể hệ đích diên thân. Giá chủng “Ký ngôn” đích phương thức sử đắc 《 triệu chính thư 》 tại nhân vật hình tượng khắc họa hòa nhận thức tần sử vấn đề đẳng phương diện đô chủ yếu y kháo ngôn luận đích ký lục, “Vô lệnh quần thần trí ( tri ) bệnh” thể hiện liễu tần thủy hoàng đích đa nghi; “Dục dĩ biến khí dịch mệnh” thể hiện liễu tha đối trường sinh đích truy cầu; nhi “Ngô y ( ai ) lệnh ( liên ) ngô tử chi cô nhược, cập ngô mông dung chi dân” kí triển hiện liễu tần thủy hoàng ôn tình

Lập túc hoàng lão đạo gia tư tưởng, lưu an đẳng nhân tòng “Binh đạo” “Quân đạo” “Chính đạo” “Trị đạo” đẳng phương diện thâm nhập luận thuật, yết kỳ xuất tần nhị thế chính trị tấn tốc diễn biến thành vi không tiền đích bạo chính, thật nhân kỳ cường thế hữu vi, công lợi thị tòng đích pháp gia “Trị đạo” lý niệm cập thật tiễn sở trí…… Lưu an đẳng nhân tại phê phán “Nhị thế bạo chính” trung sở sung phân xiển dương đích “Dân bổn” lý niệm, thị tần hán thời đại cực vi khả quý đích lý luận thành quả, nhưng trị đắc hiện đại trung quốc chính trị phát triển dư dĩ tích cực đích trọng thị hòa cấp thủ. Tác giả yếu bất yếu khán khán tự kỷ tại thuyết thập ma……hhhhh

ᕱᕱ thế sự nan dự liêu…… Viễn mục.jpg

Minh thiên tái tế hóa cảm giác họa đắc hữu điểm thái yêu mị liễu……ww một hữu đái quan thị nhân vi ngã bất hội họa

Một hữu, tựu thị tiền lưỡng thiên chính hảo đề đáo giá cá.

Ngã tựu thị thủy nhất hạ.

Tưởng khán khán tương quan tư liêu w đối ngã lai thuyết thị cá củ kết đích vấn đề, đương nhiên bất thị củ kết vu lữ chính giá chủng quá vu ly phổ đích tuyển hạng, nhi thị doanh chính dữ triệu chính. Đảo thị “Chi hậu” đích nhất ta tần tông thất nam tính thành viên, cư thuyết do vu hậu nhân đích khắc ý khinh miệt ( hoặc hứa dã hữu kỳ tha thuyết pháp? ) nhi cố ý lược khứ kỳ tính thị, mỗ chủng ý nghĩa thượng phản nhi tị miễn liễu giá chủng xưng hô thượng đích dam giới ( đãn thị hoặc hứa hựu hội đái lai lánh nhất chủng dam giới —— giả như xưng hô tần thủy hoàng vi chính, hựu khả năng nhân bị nhận vi thị tại khinh miệt tần thủy hoàng nhi dẫn khởi bộ phân nhân đích bất mãn… ).

Nhất lâu nhĩ °

Ngã tri đạo giá ma tố nhĩ hội sinh khí, khả… Kỳ thật nhất trực dĩ lai ngã chân chính hỉ hoan đích nhân thị doanh chính, tuy bất thuyết, ái khước thâm, nhiên nhi tha khước chỉ hỉ hoan lý tư, quan tâm tha, phủ mạc tha nhựu lận tha… Đối ngã cận cận quân thần chi lễ!

Ngã tạc thiên vãn thượng tài khán đáo đích, tả đích ngận tảo liễu hữu mộc hữu, linh bát niên đích văn... Bất quá ngã trảo liễu hạ, mạo tự một khán đáo lý tiên sinh hồi ứng, thuận tiện khứ lý tiên sinh đích vi bác bác khách na lí khán liễu nhất quyển, mãn nhãn ái tâm đích cổn hồi lai liễu... Ngã khán đáo tha hữu thiên vi bác giá ma thuyết ——〉〉 “Ngã luận thuyết tần thủy hoàng khanh nho thị đông hán nho sinh môn đích niết tạo, báo chỉ, võng lạc hòa học thuật tạp chí đô hữu thương các đích văn chương, ngã một hữu trực tiếp hồi ứng, đa thứ bị bằng hữu môn vấn cập. Ngã đích hồi đáp tại lánh nhất cá tằng diện, chi xanh giá ta nghị luận đích căn cơ, 《 tần thủy hoàng bổn kỷ 》 đích văn bổn hữu vấn đề. Lưu sa thượng đích kiến trúc, nhất đán sa lưu thất, kiến trúc thuấn gian khuynh đảo.

1, King chính tri đạo giá cú thoại mạ? 2, King chính giác đắc giá cú thoại trung đích “Hồ” ý chỉ thập bát công tử hồ hợi mạ? 3, King chính nhân vi giá cú thoại đối công tử hồ hợi tâm tồn giới đế mạ? 4, tư mã ký tái King chính tri đạo giá cú thoại hậu đích phản ứng liễu mạ? —— “Thủy hoàng nãi sử tương quân mông điềm phát binh tam thập vạn nhân bắc kích hồ, lược thủ hà nam địa.” 5, phát binh bắc thượng thị nhân vi công tử hồ hợi mạ? Nã dị nghị lai sáo ta tự tác đa tình đích đông tây hảo hữu thú a = =.

Ân ân, tả sa khâu kiểu chiếu tả thái trường liễu, bất phát đạn mạc thiếp liễu trọng khai nhất cá thiếp tử. Tùy tiện trấn lâu, trúc tử ngận…… Hảo cật.

Thân ái đích hồ hợi ba đích ba hữu môn: Đại gia hảo! @ bổn tựu ngận tiểu tinh 🎀 vi bổn ba ba chủ hầu tuyển nhân đắc phiếu tối đa giả, cộng kế 1 trương chân thật phiếu sổ, căn cư cạnh tuyển quy tắc, quan phương tối chung phê chuẩn kỳ thành vi bổn ba chính thức ba chủ. Công kỳ kỳ tam thiên. Ba chủ thượng nhậm hậu, thỉnh nghiêm cách tuân thủ ba chủ hiệp nghị https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task, lí hành ba chủ nghĩa vụ, tích cực đầu thân bổn ba đích phát triển kiến thiết, dã thỉnh quảng đại ba hữu tiến hành giam đốc. Như xuất hiện vi quy vấn đề, thỉnh chí thiếp ba phản quỹ trung tâm tiến hành phản quỹ hoặc giả đầu tố http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu

Ngận đa nhân nhất đề đáo tần nhị thế, tựu hội thuyết tha thị cá bại gia hoàng đế, chỉ đổng hưởng thụ đích nhị thế tổ. Thị nhất cá khôi lỗi hoàng đế, hôn dung tàn bạo, tối chung dẫn phát nông dân khởi nghĩa, thành vi vong quốc chi quân. Đại gia đối tha phụ thân tần thủy hoàng đế đích sùng bái hòa đối tần triều quốc tộ thị hữu thập ngũ niên đích uyển tích chi tình, tòng nhi chuyển biến vi đối tần nhị thế hoàng đế hôn dung vô năng đích chỉ trách, đối kỳ vong quốc đích khí phẫn, nộ kỳ bất tranh. Nhân thử, đại gia đô nhận vi nhị thế hoàng đế tựu na dạng liễu, ngận thiếu hoa đa tâm tư khứ nghiên cứu tha. Ngã khước nhận vi, vong quốc chi trách dữ hán triều đích mạt hắc, nhượng ngã môn khán bất lai nhất cá chân chính đích tần nhị thế hoàng đế. Tần nhị thế thị nhất cá ngận hữu tư pháp đích hoàng đế. Đệ nhất,