# miễn phí đầu phóng công thương nghiệp trữ năng thiết bị, tiết ước 5%-75% điện phí thành bổn 1. Thiết bị loại hình:215-372KWH trữ năng hộ ngoại quỹ 500-5000KWH hệ liệt trữ năng thương sản phẩm ( khả định chế hóa thiết kế ). 2. Dụng đồ ① bị dụng điện nguyên, phòng chỉ dụng điện cao phong lạp áp hạn điện; ② phong cốc sáo lợi, tiết ước xí nghiệp dụng điện thành bổn 5%-70%; ③ diên hoãn tăng dung, đề thăng điện năng chất lượng. ④ nhu cầu hưởng ứng, hưởng thụ chính phủ bổ thiếp 3. Đầu phóng địa khu:① an huy, hồ bắc, tứ xuyên, thiểm tây, hà nam, trọng khánh, ký bắc ( 5MWH dĩ thượng, quốc ương xí, thượng thị đẳng đại hình công tư ) ② thượng hải, hồ nam, chiết giang, giang tô, quảng đông, hải nam đẳng ( 1MWH khởi, tư chất khoan phóng ).

Tính giới bỉ cao, hiệu suất cao, bất yếu phạ ngã một tiền tựu phạ nhĩ một hóa, lưu hạ nhĩ môn đích liên hệ phương thức

Đại gia bang mang khán nhất hạ ngã gia giá chủng đăng phao nhất vãn thượng năng phí đa thiếu điện ni? Hoặc giả 1 tiểu thời, chi tiền đích cựu khoản đích. Hữu tri đạo đích mạ?

Tiết năng đăng CE nhận chứng bạn lý tiêu chuẩn cập lưu trình tiết năng đăng, hựu xưng vi tỉnh điện đăng phao, điện tử đăng phao, khẩn thấu hình huỳnh quang đăng cập nhất thể thức huỳnh quang đăng, thị chỉ tương huỳnh quang đăng dữ trấn lưu khí ( an định khí ) tổ hợp thành nhất cá chỉnh thể đích chiếu minh thiết bị. Đãn yếu tiết năng đăng tưởng thuận lợi tiến nhập âu minh thị tràng tiến hành tiêu thụ, tiết năng đăng CE nhận chứng cai như hà bạn lý ni? Tiết năng đăng CE nhận chứng do EMC hòa LVD( an quy ) lưỡng bộ phân tổ thành. Tiết năng đăng bạn lý CE ( EMC+LVD ) tiêu chuẩn vi: EN55015, EN61547, EN61000, EN6069. Tiết năng đăng EMC trắc thí hạng mục: 1. Tại điện nguyên đoan tử tiến hành càn nhiễu thí nghiệm 2, phúc xạ điện từ càn nhiễu thí nghiệm 3, phúc xạ càn nhiễu thí nghiệm 4, hài ba điện lưu trắc thí 5, điện áp

Đông dã khuê ngô sở trứ 《 bạch dạ hành 》 lí hữu nhất cú thoại: “Thế giới thượng hữu lưỡng dạng đông tây bất khả trực thị, nhất thị thái dương, nhị thị nhân tâm.” Vô pháp trực thị thái dương, nhân vi thái thứ nhãn; bất năng trực thị nhân tâm, nhân vi nhân tính hữu ngận đa u ám diện, việt thị thâm cứu, việt hội khán thanh chân tương nhi thất vọng chí cực, tâm hôi ý lãnh. Sở dĩ nhân môn thường thuyết, thiên vạn bất yếu khứ khảo nghiệm nhân tính. Ngã môn tưởng yếu nhật tử thuận tâm, yếu học hội ký nhân hảo xử. Giá bất cận thị đối kỷ thân đích tu luyện, bất nhượng tự kỷ hãm nhập các chủng âm ám diện; dã thị đối nhân tính đích khảo nghiệm, phòng chỉ tha nhân nhân vi thất vọng đạo trí đích nhất hệ liệt phản quỹ đáo kỷ thân đích bất thuận. Chính như 《 thái trung đàm 》 trung sở thuyết: “Nhân hữu ân

Vu xuân thiên đích hinh hương dập nhiên lí, huề nhất lũ xuân phong, cúc nhất phủng dương quang, giải cấu nhất thụ hoa khai. Tinh điểm hoa hồng, mãn mục lục ý, như đồng mông lung đích thi họa, thư triển tại xuân thiên tiệm hành tiệm noãn đích tuế nguyệt lí. Tâm tồn sinh hoạt đích minh mị hòa sinh mệnh đích viễn phương, đào túy tại xuân thiên đích hoa khai lí, hoan hỉ tại xuân thiên đích tân lục trung, dụng nhân gian hi vọng trăn thiện thời quang đích mỹ hảo. Điểu nhi hoan nháo trứ xuân sắc, hoa nhi tiệm phồn vu nhân gian, nhất thụ nhất thụ đích hoa khai dữ nhất phiến nhất phiến đích lục thảo, nhân nhiễm trứ xuân thiên tối mỹ đích thời quang. Xuân vũ vi vi, đái trứ tuế nguyệt đích linh tính, đái trứ thời quang đích ôn tình, địch tẩy trứ nhân gian yên hỏa lí đích phong trần, diệc tư nhuận trứ thế gian vạn vật đích sinh cơ, trăn thiện thời quang

Cầu cấu tiết năng đăng QQ 77198835

Hữu tố quá xuất khẩu nam phi LED đăng đích sinh sản hán gia một.

Tiết năng đăng, hựu xưng vi tỉnh điện đăng phao, điện tử đăng phao, khẩn thấu hình huỳnh quang đăng cập nhất thể thức huỳnh quang đăng, thị chỉ tương huỳnh quang đăng dữ trấn lưu khí ( an định khí ) tổ hợp thành nhất cá chỉnh thể đích chiếu minh thiết bị. Đãn yếu tiết năng đăng tưởng thuận lợi tiến nhập âu minh thị tràng tiến hành tiêu thụ, tiết năng đăng CE nhận chứng cai như hà bạn lý ni? Tiết năng đăng CE nhận chứng do EMC hòa LVD( an quy ) lưỡng bộ phân tổ thành. Tiết năng đăng bạn lý CE ( EMC+LVD ) tiêu chuẩn vi: EN55015, EN61547, EN61000, EN6069. Tiết năng đăng EMC trắc thí hạng mục: Tư tuân I8I-4856-45I2, tại điện nguyên đoan tử tiến hành càn nhiễu thí nghiệm 2, phúc xạ điện từ càn nhiễu thí nghiệm 3, phúc xạ càn nhiễu thí nghiệm 4, hài ba điện lưu trắc thí 5, điện áp ba động hòa thiểm biến 6,

Xuân sắc noãn noãn, phương thảo thanh thanh, thanh phong lí phiêu lạc đích hoa hồng, tự xuân thiên ưu nhã đích vũ bộ, dụng toàn chuyển đích ba lôi, nhẫm nhiễm trứ thời quang lí đích mỹ hảo, xuân phong phất quá lục diệp thụ sao, khinh nhu đích thanh âm, hòa huyền sinh mệnh đích toàn luật, ôn uyển trứ xuân thiên sở hữu minh mị đích âm phù, nhượng sinh mệnh hướng dương, sinh hoạt hướng hảo. Liễu sao phi nhứ, điểu ngữ hoa hương, khởi vũ xuân thiên đích ba lôi, vũ xuất xuân thiên tối mỹ đích mô dạng, khinh toàn sinh cơ manh phát đích vũ bộ, phi dương tại xuân thiên đích hoa sự lí, đạp ca tự thủy lưu niên, hòa huyền sinh mệnh tứ quý đích toàn luật, hoán tỉnh vạn vật, chí thử đô hoạch đắc tân sinh hòa tự do.

Thi nhân bắc đảo tại 《 hồi đáp 》 nhất thi trung sở tả đích na dạng: “Ti bỉ thị ti bỉ giả đích thông hành chứng, cao thượng thị cao thượng giả đích mộ chí minh.” Vu tứ quý biến hóa trung duyệt lịch tuế nguyệt đích phồn hoa dữ tiêu sắt, hồi thủ lai thời lộ, tài chân chính hựu nhất thứ thể hội đáo, na ta tại phong vũ kiêm trình trung bị bách thành trường đích bất dịch; tài hựu nhất thứ kiến thức liễu nhân tâm đích chân giả dữ hư thật, vô sỉ dữ vô tri; tài năng tại kế tục kiên trì đích tự luật tự tỉnh trung, bất ti bất kháng, thận độc thận hành, thản đãng diện đối trần thế đích huyên hiêu hòa nhân gian đích các chủng thanh tỉnh.

Phổ thông nhân đích xuất lộ tại na lí? Tái bất đổng điểm thật chiến kỹ thuật tựu vãn liễu! Nhân nhân đô tưởng ủng hữu sổ bất hoàn đích ngân tử, vu thị đô tại mang trứ trảo xuất lộ, khả thị xuất lộ tại na lí? Phổ thông nhân chẩm ma đột phá hạn chế? Đại bộ phân nhân tư duy cục hạn, canh nan dĩ học đáo chân đông tây, nhật phục nhất nhật, nguyên địa đạp bộ, trục bộ biến thành liễu cảm giác thập ma đô đổng đích vô tri giả, kế tục đích gian nan tiền hành! Khứ khán khán hiện trạng, nhậm hà hữu nhân khán đích võng lạc chi địa, na cá hội cấp nhĩ quảng nhi cáo chi đích cơ hội? Tựu toán cấp giá ta bình đài ngân tử, như quả bất đổng thật chiến kỹ thuật dã thị vô dụng, đắc bất thường thất. Nhân vi cấp ngân tử đích nhân thái đa, cạnh tranh thảm liệt, nhĩ các phương diện đô tư bính bất quá biệt nhân

Tân niên đích nhất thiết, tại phục thủy trung, tư dưỡng vạn vật sinh cơ, khai khải vạn vật sinh trường, tại khí tượng vạn thiên đích nhân thế gian, bất bị vãng sự nhiễu, bất vi hiện thật ưu, bất thế vị lai sầu, nhân sinh thời thời hữu sinh cơ, xử xử tại nhân vi, bất quản tẩu quá đa thiếu tuế nguyệt thương tang, duyệt quá đa thiếu phong sương tuyết vũ, sinh mệnh dữ sinh hoạt tương hài tại nhất nguyên phục thủy trung, y nhiên sinh cơ bồng bột, y nhiên hoạt sắc sinh hương. Nhất nguyên phục thủy, vạn tượng canh tân. Tại tân đích nhân gian phong cảnh lí, nhật tử tại tầm thường trung, nỗ lực quá đắc hành vân lưu thủy, như hoa trán phóng. Tẩu quá yên vũ tuế nguyệt, thủy chung kiên tín, lộ tuy viễn, hành tắc tương chí; sự tuy nan, tố tắc tất thành. Duyệt lịch nhân gian phong vũ, nhượng sinh hoạt tại tiệm tân trung

Xuân tiết đáo, lượng cáp tống chúc phúc. Bạt thiệp thiên sơn vạn thủy, lịch tẫn thiên tân vạn khổ, chung vu bả thiên ti vạn lũ đích tư niệm hóa tác thiên ngôn vạn ngữ đích đinh ninh, tịnh cản tại tân niên tống cấp nhĩ: Nguyện nhĩ khai tâm khoái nhạc, kiện khang hảo vận! Tân niên khoái nhạc! Trung tâm chúc phúc nâm hòa gia nhân hạnh phúc an khang! Tân đích nhất niên nhất thiết thuận lợi!

Một hữu mãi mại, tựu một hữu thương hại. Thỉnh giảm thiếu bất nhu yếu đích cao giới hùng đảm lễ phẩm hòa hùng đảm bảo kiện phẩm tiêu phí. Thỉnh thiện đãi động vật, thiện đãi sinh mệnh, thiện đãi tự kỷ.

Nhân sinh chân đích hữu ngận đa khả năng tính, các bất tương đồng, tựu tượng nhất thủ thi lí đề đáo đích tùng lâm lí đích lưỡng điều lộ. Nhân sinh đối vu ngận đa nhân lai thuyết, tựu thị ngận đa điều lộ, đãn hựu tự hồ hữu chú định đích quỹ tích. Giá nhất thiết tại vu nhĩ đích tuyển trạch, tàn khốc đích địa phương tại vu, nhĩ chỉ năng tuyển trạch kỳ trung đích nhất chủng. Sở dĩ cai hảo hảo vấn vấn tự kỷ, thập ma thị tự kỷ chân chính tưởng yếu đích. Tựu toán mỗi cá nhân đích bối cảnh, hoàn cảnh, tính cách thiên soa vạn biệt, sinh hoạt kỳ thật vĩnh viễn hữu vô hạn chủng triển khai đích phương thức, tịnh thả ngận đại nhất bộ phân thủ quyết vu tự kỷ đích tuyển trạch. Nhĩ tưởng yếu thành vi nhất cá thập ma dạng đích nhân. Nhĩ tưởng yếu quá nhất cá thập ma dạng đích sinh hoạt. Ngã môn hiện tại tẩu đích mỗi nhất bộ, chính

Nhân sinh đích khổ não, ngận đại bộ phân nguyên nhân thị nhân vi tưởng thái đa. Tưởng thái đa liễu, na lí đô luy a! Nhân hoạt trứ, biệt tưởng thái đa, yếu học hội phóng hạ, nhượng tâm quy linh, định thời thanh trừ tiêu cực tư tưởng, như thử, nhĩ phương năng hoạt xuất mỹ hảo, quá đắc khoái nhạc! Nhân sinh đạo lộ thượng, ngã môn bất cảm bảo chứng tự kỷ, nhất trực đô năng tích cực nhạc quan đích diện đối sinh hoạt, nan miễn hữu tiêu cực giải đãi đích thời hầu, ngã môn chỉ hữu định kỳ thanh trừ tự kỷ đích tiêu cực tư tưởng, tài năng canh hảo đích tiền tiến, thu hoạch canh đa đích mỹ hảo!

Nhĩ vi thập ma tố bất hảo mỗ âm? Bổn chất nguyên nhân thị thập ma? Phổ thông nhân xuất lộ tại na lí? Hắc y lộ nhân thuyết quá, sở hữu bình đài thương nghiệp cạnh tranh đích bổn chất, đô thị thưởng đoạt thời gian đích cạnh tranh! Sở hữu bình đài nội bộ đích cạnh tranh đô thị quyền trọng đích cạnh tranh. Lưu canh hoành vi thập ma bạo hỏa? Bất thị xuyên vũ nhung phục kiện thân, bất thị tha lão bà hội cảo quái, dã bất thị trượng mẫu nương tề thượng trận, giá ta căn bổn tựu bất trọng yếu. Lưu canh hoành đích bạo hỏa bổn chất thượng thị thùy thôi động đích? Thùy hữu giá ma đại đích năng lực khả dĩ đái động toàn dân kiện thân? Nhiệt điểm bối hậu đích lực lượng tài khả phạ, mỗ âm tựu thị na cá quyết định tính đích lực lượng. Sở hữu bình đài thương nghiệp cạnh tranh đích bổn chất, đô thị thưởng đoạt thời gian đích cạnh tranh, dã tựu

Bất đồng đích nhân sinh, hữu bất đồng đích cách cục. Đối thế giới nhận tri việt quảng, đối sự vật nghiên độc đắc việt đa việt thâm, khán pháp tựu hội đề thăng, giải quyết vấn đề đích năng lực việt cường, cách cục tựu hội việt đại. Nhân sinh tựu thị nhất cá thị học tập thành trường đích quá trình, một hữu thùy sinh lai tựu thập ma đô hội. Nhân sinh, chỉ hữu học nhi tri chi, một hữu sinh nhi tri chi.

Yếu đề thăng tư duy cách cục, tựu yếu trì tục đích tự ngã học tập hòa thành trường, tri thức cải biến mệnh vận. Đa độc xã hội, nhân tính, kinh tế, lịch sử loại đích thư tịch, năng cú bang trợ nhĩ đề thăng tư duy hòa nhãn giới. Đa khán nhất ta vĩ nhân truyện ký, danh nhân truyện ký, danh nhân phóng đàm, học tập nhân gia đích tư khảo phương thức, khán vấn đề đích thị dã tài hội canh khoan. Đa quan chú nhất ta thời sự tân văn, nhiệt điểm, tiền duyên khoa kỹ, chưởng ác đích tri thức việt đa, đối đãi vấn đề đích tư khảo tựu hội việt thâm, thậm chí năng cú trực tiếp xúc bính đáo sự vật đích bổn chất.

Phổ thông nhân tưởng tố sự, đáo xử cạnh tranh kích liệt, tái bất đổng tựu vãn liễu! Tái bất khán tựu vãn liễu, nhất định yếu nhận chân khán hoàn, tịnh tư khảo hắc y lộ nhân đích thoại ngữ! Nhân nhân đô tưởng ủng hữu đại bả đích ngân tử, vu thị đô tại mang trứ cảo các chủng sự tình, học các chủng kỹ năng. Đãn thị, đại bộ phân nhân tư duy bị hạn chế, dã học bất đáo chân đông tây, dã một nhân năng giáo đáo chân đông tây, nhiên hậu hựu biến thành liễu cảm giác thập ma đô đổng đích vô tri giả. Khứ thật tiễn nhất hạ, nhậm hà hữu nhân khán đích bình đài, na cá hội cấp nhĩ quảng nhi cáo chi đích cơ hội? Tựu toán cấp giá ta bình đài ngân tử, như quả bất đổng tinh chuẩn kỹ thuật dã thị vô dụng, đắc bất thường thất. Nhân vi cấp ngân tử đích nhân thái đa, cạnh tranh kích liệt, nhĩ các phương

Nhân sinh vô pháp tả hữu, tâm thái khước khả tòng dung 《 chủng đào hạnh 》 đường · bạch cư dịch vô luận hải giác dữ thiên nhai, đại để tâm an tức thị gia. Lộ viễn thùy năng niệm hương khúc, niên thâm kiêm dục vong kinh hoa. Trung châu thả tác tam niên kế, chủng hạnh tài đào nghĩ đãi hoa. Bạch cư dịch thị nhất cá nhạc quan đích nhân, vô luận thân xử thiên nhai hải giác, chỉ yếu nội tâm bình tĩnh tựu năng an nhiên địa bả sở tại địa đương tố gia hương. Đương nhĩ xanh bất hạ khứ đích thời hầu, bất nhượng thành bại, khởi phục thành vi thường quải tâm đầu đích phiền tâm sự, tài năng thủ đắc vân khai kiến nguyệt minh, nghênh lai nhân gian hảo thời tiết. Nhân, nhược thị một hữu nhạc quan hữu thú đích linh hồn, ủng hữu tái đa đích vật chất dã chỉ thị nhân tiền phong quang, cấm bất khởi nhân hậu tịch mịch. Nghịch cảnh bất

Trí tuệ kỳ thật tha thị thiện hộ ngã môn thân tâm linh đích nhất chủng bổn lĩnh, tha dã thị nhất chủng năng lực, nhượng ngã môn đích sinh mệnh tẩu hướng quang minh đích năng lực. Trí tuệ thị tam bách lục thập độ một hữu tử giác đích, tha khả dĩ ứng dụng đáo nhậm hà địa phương. Ngận đa nhân dung dịch trứ tương, tha thuyết: “Ngã thị thiện tâm, na vi thập ma lão thị bạn phôi sự?” Kỳ thật giá tựu thị một hữu trí tuệ. Nhân vi nhĩ đích thiện tâm dụng tại bất cai thiện đích địa phương, tựu thị dụng thác địa phương. Tái thuyết đắc trực bạch nhất điểm trí tuệ, tha thị nhất chủng diệu dụng. Thế gian sở hữu đích khái niệm hoặc giả đông tây tha đô thị nhị nguyên đối lập, kí nhiên thị nhị nguyên đích, tha tựu hữu chính phản diện. Như quả dụng đối liễu, nhĩ tựu thị hữu trí tuệ; như quả nhĩ dụng đắc bất đối, na tựu

Nỗ lực đa nhất điểm, di hám tài hội thiếu nhất điểm. Ngã môn thường thuyết “Tẫn lực nhi vi”, nhân vi chỉ hữu na ta tại quá trình trung kiệt tẫn sở năng đích nhân, tài năng chân chính tố đáo đối kết quả thản nhiên vô hối. Nhân sinh tối di hám đích sự, bất thị “Ngã bất hành”, nhi thị “Ngã bổn khả dĩ”. Đương nỗ lực đáo đạt thượng hạn, vô luận kết quả như hà, ngã môn đô năng tố đáo vô quý vu tâm. Lạc tử vô hối đích nhân sinh, nhĩ ngã đô khả dĩ ủng hữu.

Nhất cá nhân thất bại đích tối đại nguyên nhân, tựu thị đối vu tự kỷ đích năng lực vĩnh viễn bất cảm sung phân tín nhậm, thậm chí nhận vi tự kỷ tất tương thất bại. Đê chất lượng đích cần phấn, bất quá thị doanh tạo nhất cá ngã ngận nỗ lực đích huyễn giác. Cần phấn bất thị mã bất đình đề, nhi thị hữu hiệu lợi dụng thủ đầu đích thời gian; nỗ lực bất thị nhất vị mai đầu khổ càn, nhi thị dụng trí tuệ giải quyết vấn đề.

Ngã môn nhu yếu nỗ lực đề thăng tự kỷ, bất nghênh hợp, phàn phụ nhậm hà nhân. Mỗi cá nhân đô hữu vô sổ đích khả năng, thế thượng tối trọng yếu đích sự, bất tại vu ngã môn tại hà xử, nhi tại vu ngã môn triều trứ thập ma phương hướng tẩu. Sấn tự kỷ hoàn niên khinh, cấp tự kỷ nhất cá cơ hội. Nỗ lực bôn hướng tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt. Tuy nhiên giá quá trình trung, nan miễn hội hữu tân toan, ủy khuất. Đãn nhĩ yếu tri đạo, một hữu thùy đích sinh hoạt bất tân khổ, mỗi cá khán tự khinh tùng quang tiên đích nhân bối hậu, đô hữu nhất đoạn ngạnh xanh đích quá khứ, xanh quá bạch thiên đích bì bại, xanh quá dạ vãn đích cô độc, kiên thủ trứ tối sơ đích mộng hòa ái, dụng nhật dạ đích đả bính tranh thủ hướng vãng đích sinh hoạt.

Hữu tri thức bất đẳng vu hữu trí tuệ, đãn nhân như quả yếu ủng hữu trí tuệ, tựu nhu yếu kinh quá tri thức lưu động liên, tiên ủng hữu đại lượng sổ cư, tiến hành gia công biến thành tín tức, nhiên hậu cá nhân tái thông quá giám biệt tín tức nhi ủng hữu tri thức, tái tương tri thức vận dụng tại hành động đương trung, tối chung hoạch đắc đích kết quả tài thành vi trí tuệ. Anh quốc thập tuế tiểu hài đế lị · sử mật tư tại 2006 niên phổ cát đảo cự đại hải khiếu lai lâm chi tiền, phát xuất cảnh cáo chửng cứu liễu nhất bách đa danh du khách. Tha ủng hữu quan vu hải khiếu đích tri thức, phát hiện liễu dẫn phát hải khiếu đích hiện tượng, vận dụng tri thức chi hậu cáo tố đại gia, cứu liễu đại gia. Giá cá chân thật cố sự thuyên thích liễu nhân loại đích cá thể trí tuệ. Trí tuệ đích khởi nguyên tại vu nhĩ đối tri thức đích lý

Tâm nhược hướng dương, tài năng xử xử ôn noãn. Ca đức thuyết: “Nhân chi hạnh phúc, toàn tại vu tâm chi hạnh phúc.” Chính sở vị, vật tùy tâm chuyển, cảnh do tâm tạo, phiền não giai do tâm sinh. Nhân đích tâm thái, thị quyết định nhân sinh mệnh vận đích đà thủ. Tâm thái hảo, nhĩ vĩnh viễn đô thị doanh gia; tâm thái bất hảo, nhĩ tương chú định thành vi nhược giả.

Sự tình bổn vô hảo phôi, nhược nhĩ dụng tiêu cực bi quan đích tâm thái khán đãi tha, vãng vãng hội thâm hãm tại phụ diện tình tự lí, hoàng hoàng bất khả chung nhật. Nhược nhĩ hoài trứ dương quang bàn đích tâm thái khán đãi tha, nhĩ quan thưởng đáo đích nhất định thị hảo phong cảnh, cảm giác đáo đích nhất định thị hoa hương mãn kính! Hữu nhất cú thoại thị giá ma thuyết đích: “Hảo tâm thái, thị nhất cá nhân sinh tồn hòa tâm linh trạng thái đích mật mã, chưởng ác tha, bồi dục tha, khai phát tha, thành công hòa hạnh phúc tựu hội bất thỉnh tự lai!” Tâm thái bất hảo, xử xử giai bính bích; tâm thái hảo, vạn sự giai thuận tâm.

Cận chu giả xích, cận mặc giả hắc. Nhân phi thảo mộc, thục năng vô tình, tựu thị nhân vi ngã môn hữu tình, sở dĩ tài canh dung dịch bị chu vi đích sự vật cảm nhiễm. Như quả nhĩ hỉ hoan hòa phụ năng lượng đích nhân tại nhất khởi, nhĩ tựu dung dịch biến đắc tiêu cực, bi quan, đồi phế; như quả nhĩ hỉ hoan hòa chính năng lượng đích nhân tại nhất khởi, na nhĩ tựu hội mạn mạn địa biến đắc tích cực, chủ động, dũng dược. Ngận đa thời hầu, ngã môn khai thủy biến đắc đồi phế, khả năng tịnh bất thị tự kỷ đích nguyên nhân, nhi thị bị thân biên phụ năng lượng đích nhân truyện nhiễm. Tựu tượng cân tùy hồ điệp tẩu hạ khứ đích nhân, khán đáo đích thị phân phương đích tiên hoa; cân trứ thương dăng tẩu hạ khứ đích nhân, chỉ năng đáo đạt khảng tạng đích câu cừ. Tố nhất cá dương quang đích nhân, ôn noãn tự kỷ

Phần thiêu đích tiểu thảo kiên tín chỉ yếu căn thâm trát vu nê thổ đãi xuân phong xuy lai tiện hội phá thổ thổ lục bình phàm đích đài hoa kiên tín chỉ yếu thổ nhụy trán phóng tức sử tiểu như mễ lạp dã hội phương hương xuân thiên thôi xán đích văn lâm ngã thị tối ám đạm đích nhất khỏa chỉ yếu chấp trứ mộng tưởng tổng hội phân phương bỉ ngạn

Kỳ thật nhân thị ngận dung dịch bị ý thức thao khống đích nhân, sở dĩ giá dã cáo tố ngã môn, ngã môn nhu yếu ngận hảo địa sát giác biệt nhân đối ngã môn đích ý thức. Võng thượng tằng giảng thuật quá nhất cú thoại, giá cá thế giới thượng, bất thị nhĩ tẩy não biệt nhân, tựu thị biệt nhân tẩy não nhĩ. Tức tiện tiếp thụ ngã môn tẩy não, ngã môn dã yếu tiếp thụ mỹ hảo sinh hoạt đích tẩy não, giá dạng đích tẩy não hội nhượng ngã môn sản sinh đa ba án, năng nhượng ngã môn nội tại đích ý thức bị điều động khởi lai. Sở dĩ học hội tích cực đích tâm lý ám kỳ năng nhượng ngã môn đích sinh mệnh đắc đáo tích cực đích thành trường, canh năng bang trợ ngã môn hoạch đắc nội tại tâm trí đích đột phá. Sự thật thượng, tối trọng yếu đích tích cực ám kỳ tựu thị khán đáo sinh mệnh đích bổn chất tựu thị ngô tính tự túc, bất giả

Tại thái quốc đích tuần tượng tràng thượng, hữu nhất cá kỳ quái đích hiện tượng: Thiên cân trọng đích đại tượng, bị nhất điều tế tế đích thiết liên tử thuyên đắc lão lão thật thật. Vi thập ma đại tượng bất tránh thoát ni? Nguyên lai tuần tượng nhân tại đại tượng ấu niên đích thời hầu, tựu khai thủy dụng thiết liên thuyên trứ ấu tượng, đương thời đích ấu tượng bính mệnh tránh trát dã vô pháp tránh thoát thiết liên. Cửu nhi cửu chi, đại tượng tập quán liễu bị thiết liên thuyên trứ đích trạng thái, tức sử trường đại hậu lực lượng tảo dĩ phiên liễu kỉ bội, dã bất tái thường thí tránh thoát, cam tâm thụ thiết liên đích hạn chế. Giá tựu thị phát nhân thâm tỉnh đích “Đại tượng tư duy”. Đại tượng như thử, nhân diệc như thử. Ngận đa thời hầu, cục hạn nhất cá nhân đích bất thị hoàn cảnh, bất thị nỗ lực, bất thị năng lực, nhi thị cố

Thủ đề đăng đổng đích bằng hữu lai

Tiết năng đăng: Thừa nhận nhân sinh khốn cảnh bất khả căn trừ đích nhân thị dũng cảm đích nhân 【 tiết năng đăng 】 nhân sinh bất khả năng tiêu trừ khốn cảnh, nhạc quan đích nhân thị khốn cảnh vi ân tứ, giá thị nhất chủng sinh hoạt thái độ, dã thị nhất chủng cảnh giới. Thừa nhận nhân sinh khốn cảnh bất khả căn trừ đích nhân thị dũng cảm đích nhân, tha bất tái ký hi vọng vu mệnh vận đích thùy thanh hòa ưu đãi, dã bất y kháo tha nhân đích tặng dư, nhi thị thành tựu liễu tinh thần thượng đích nhất chủng tân cảnh giới, bất tất khủng hoảng, bất tất đào tị, canh bất oán hận, trấn định địa đối đãi khốn cảnh, tổng hội hữu bị nhĩ chinh phục đích na nhất thiên. Ngã môn yếu chính thị khốn cảnh, ngã môn đích tâm hung khả dĩ thị hạo hãn vô biên đích, ngã môn bất hi vọng nhất bộ đáo vị hoặc nhất xúc nhi tựu địa giải quyết nhân sinh đích

Hiện hữu chiếu minh điều kiện trệ hậu. Tại điều nghiên trung phát hiện, mục tiền tuyệt đại đa sổ học giáo chiếu minh sử dụng phổ thông huỳnh quang đăng chiếu minh, thiếu bộ phân LED đăng, tuyệt đại đa sổ giáo thất bình quân chiếu độ trị tại 200LX dĩ hạ, giá ta đăng quang đô tồn tại nhất hệ liệt ảnh hưởng thanh thiếu niên thị lực đích bất kiện khang nhân tố, như chiếu độ đê, lam quang, tần thiểm, huyễn quang, thanh ba càn nhiễu, hống ô nhiễm đẳng vấn đề. Đối đăng cụ yếu cầu việt lai việt cao. Do vu tân quan dịch tình đích nguyên nhân, đối nhân viên tụ tập tràng sở đích tiêu độc, thành liễu nhân môn tất tu khảo lự đích thủ tuyển hạng. Đối vu trung tiểu học sinh sử dụng đích chiếu minh đăng cụ, bất cận yếu cầu năng mãn túc thượng cấp văn kiện quy định đích kỹ thuật tham sổ tiêu chuẩn, hoàn hữu tẫn lượng phụ đái sát khuẩn tiêu độc tác dụng

Tiết năng đăng: Kế tục tố tự kỷ đích sự, giá thị nhất chủng sinh mệnh lực 【 tiết năng đăng 】 nhân quần lí, hoặc hứa tổng hữu cá an tĩnh đích nhân mặc mặc tọa tại giác lạc, khán thấu bất thuyết thấu, phản phục tại quát táo đích thảo luận thanh trung cấp thủ hữu dụng đích tín tức, phát hiện đồng loại đích sinh tồn kinh nghiệm, bất thuyết thị nhân vi tại thính, nhất đán tham dữ, tựu toàn nhiên biến vị, thuyết thoại đích thời hầu, não tử đích chuyển tốc hiển nhiên hội mạn bán phách, nhân thử, yếu tưởng học đáo đông tây, tựu đắc tưởng bạn pháp tòng quát táo thanh trung phiên nhiên tỉnh ngộ, kế tục tố tự kỷ đích sự, giá thị nhất chủng sinh mệnh lực.

Tiết năng đăng: Nỗ lực, tài thị nhân sinh đích thái độ 【 tiết năng đăng 】 như quả, cảm đáo thử thời đích tự kỷ ngận tân khổ, na cáo tố tự kỷ: Dung dịch tẩu đích đô thị hạ pha lộ. Kiên trì trụ, nhân vi nhĩ chính tại tẩu thượng pha lộ, tẩu quá khứ, nhĩ tựu nhất định hội hữu tiến bộ. Như quả, nhĩ chính tại mai oán mệnh vận bất quyến cố, khai đạo tự kỷ: Mệnh, thị thất bại giả đích tá khẩu; vận, thị thành công giả đích khiêm từ. Mệnh vận tòng lai đô thị chưởng ác tại tự kỷ đích thủ trung, mai oán, chỉ thị nhất chủng nọa nhược đích biểu hiện; nỗ lực, tài thị nhân sinh đích thái độ. Nhân sinh thị nhất tràng dữ nhậm hà nhân vô quan đích độc tự đích tu hành, giá thị nhất điều bi hân giao tập đích đạo lộ, lộ đích tẫn đầu nhất định hữu lễ vật, tựu khán nhĩ phối bất