Nhĩ môn thuyết đinh chân một văn hóa, đinh chân hội tàng ngữ, nhĩ môn ni?

Soái khí đích đinh chân bằng thập ma nhất lộ tòng tuyết sơn tẩu đáo đáo các đại lĩnh tưởng đài 4 nguyệt 21 nhật, tàng tộc tiểu hỏa đinh chân dĩ nhất thân lợi lạc đích tây trang chiếu nhượng vô sổ nhân kinh hô get đáo tha đích nhan liễu. Kỳ thật na thị đinh chân thụ yêu tham dữ liên hợp quốc kế hoa phát triển thự cử bạn đích hoàn bảo chủ đề hoạt động. Tại giá dạng chính thức đích tràng hợp trung, đinh chân thoát hạ tàng bào hoán thượng chính trang tẩu thượng diễn giảng đài, phát biểu liễu 《 ngã hòa ngã đích động vật bằng hữu môn 》 đích diễn giảng, tịnh tiếp thụ liễu liên hợp quốc kế hoa khai phát thự thụ vu đích hãn vệ tự nhiên phát khởi nhân đích chứng thư. 4 nguyệt 23 nhật, đinh chân tái thứ hiện thân bắc kinh, tham gia nhân dân nhật báo nhân dân văn lữ cử bạn đích đệ tứ giới trung quốc văn lữ phẩm bài ảnh hưởng lực đại hội, vinh hoạch 2020 trung quốc văn lữ

Ngã nhất khai thủy thị tòng đẩu âm thượng xoát đáo đích đinh chân, đáo hậu diện khán trứ tha nhất điểm điểm đích nỗ lực, nhĩ môn hắc thái từ khôn hoàn bất cú mạ, nhĩ môn bào đáo ngã môn đinh chân ba hắc thập ma, nhĩ môn đáo để yếu càn ma

Đinh chân khứ liễu tây tàng, tân đích nhất niên vi sở hữu nhân kỳ phúc

Nhĩ học hội liễu mạ?

Diệu thủ diện thủ bất ma kỉ

Giá bản khối phân khu đích ngã môn bất thị toan đinh chân, ngã môn chỉ hận tự kỷ bất thị đinh chân, ngã khán đinh chân hiện tại đích tình huống hòa tôn tiếu xuyên đương niên một thập ma lưỡng dạng, thập ma sự đô quái nhân gia đinh chân, khuất nguyên đích sự quái đinh chân, đản xác đích sự quái đinh chân, tố đề gia đích sự quái đinh chân, nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá đinh chân hiện tại tố liễu thập ma sự? Nhân gia đô thuyết liễu thị vi liễu lý đường đích kinh tế xuất phát, thị vi liễu lữ du nghiệp. Xúc tiến kinh tế thoát bần giá chủng đông tây nhĩ môn đô bất quan chú nhất hạ thị ba? Nhân gia đinh chân thị nhất cá phù hào, nhất can kỳ nhi dĩ. Nhĩ môn kế giác na ma đa càn ma? Bất quản tha dĩ tiền chẩm ma dạng, hiện tại tha tựu thị hữu thiên thời địa lợi nhân hòa. Thiên mệnh tại thân, nhĩ môn yếu mạ

Càn thúy cải danh thành chân bác đắc liễu thập ma thành phân

Dĩ hậu tái phát đinh chân ác cảo đồ đô thống thống đắc tiến quất tử

Nhân vi đinh chân thị soái ca đích, siêu việt thị phiêu lượng tiểu tỷ tỷ võng thượng mạ đích tiểu tiên nhục cơ bổn đô thị nam tính, nữ tính bị mạ đích thiếu đắc đa

Hắc tử môn tựu vấn nhĩ môn khí bất khí

Giáp ất bính đinh mậu kỷ canh đinh chân đích “Huynh đệ tỷ muội” tại vân nam vân nam ủng hữu 25 cá thiếu sổ dân tộc hoan nghênh lai vân nam cảm thụ nhất phiến “Chân tâm”

Ngã vấn liễu nhất hạ thân biên một liễu giải quá đinh chân đích nữ sinh, tha thuyết giác đắc tượng nhất chỉ nãi hung nãi hung đích tiểu lang cẩu, đổng giá cá ý tư mạ? Cảm giác ngận đa nữ sinh đô hỉ hoan giá chủng thính thoại đích hựu hữu hung tính đích cá tính, khả năng thị giá khả dĩ nhượng tha môn hữu nhất chủng khả dĩ bị bảo hộ hựu hữu sủng vật noãn tâm đích cảm giác. Đãn thị ngã lưỡng đô thị chân tâm khán bất khởi nc phấn nc phấn tiên gck hảo ba, biệt tại giá nhi phát bình luận ác tâm ngã liễu

Đinh chân tiến bộ ngận đại, đô năng ngoạn thành ngữ tiếp long liễu!

【 tái mã vương tử · đinh chân 】20211105· đồ phiến ◇

Phát truyện đan đô bị đương thành phiến tử

【 tái mã vương tử · đinh chân 】20211013· đồ phiến ◇# thái hồ thế giới văn hóa luận đàn #

Tham gia tiểu hồng thư cử bạn đích “Ngoại nhân tiết”

Mã thuật liễu đắc

Mỹ thiếu niên

Trung quốc thanh niên báo, thái hảo tiếu liễu

Vô mỹ nhan vô lự kính thuần thiên nhiên

2011 na nhất niên, tưởng tưởng nhĩ tại tố thập ma, na nhất niên đinh chân 10 tuế

Giá thị mỗ cá thẩm dật phấn ti phát đích, ngã hồi đỗi liễu tha, ngã tố đích đối mạ

Đinh chân tuyển xuất lai, bất tựu tương đương vu tiểu hoạt phật mạ? Tiểu hoạt phật nhất đán tuyển xuất lai, bất dã thị vạn chúng chúc mục mạ?

Cấp biệt nhân nhất thứ trọng tân lai quá đích cơ hội bất hảo mạ?

Đối vu hỉ hoan hoàn thị hắc đinh chân, ngã bất trạm na nhất biên, tác vi nhất cá bàng quan giả, ngã chỉ quan sát đáo tam bộ phân nhân, nhất bộ phân thị quá độ xuy phủng đinh chân đích nhân; nhất bộ phân thị vô đoan hắc đinh chân đích nhân; hoàn hữu tối hậu nhất bộ phân thị năng khách quan bình giới đinh chân đích nhân, giá bộ phân nhân thị giá đương trung tối thiếu đích; đương nhiên khẳng định hội hữu chân tâm hỉ hoan đinh chân đích, dã hữu chân tâm thảo yếm đinh chân đích, bất quản thị đối đinh chân quá độ xuy phủng hoàn thị vô đoan hắc, đô nhượng ngã giác đắc võng lạc hoàn cảnh đích bất thích, đặc biệt thị vi mạ nhi mạ đích võng hữu, trứ thật nhượng nhân bất thích, ngã nhận vi bất quản thị hỉ hoan đinh chân hoàn thị hắc đinh chân đích đô năng khách quan tư khảo, khách quan bình giới, giá kỉ thiên cuống ba khán kiến ngận đa ác độc

Tái mã vương tử hữu vi thanh niên

Đệ 4 kỳ hạ tập, đệ 5 kỳ thượng hạ lưỡng tập, khả dĩ khán đáo đinh chân