Ba thục địa khu minh đại mộc cấu kiến trúc đích chỉnh lý công tác thật tế thượng dĩ hữu bất thiếu thành quả châu ngọc tại tiền, như tri hồ đông sơn quân đích thiếp tử 《 tứ xuyên cảnh nội tống nguyên minh mộc cấu kiến trúc chỉnh lý 》, dĩ cập bất thiếu nghiên cứu ba thục địa khu kiến trúc đích cao giáo luận văn. Chi sở dĩ tại cảm đáo hữu tất yếu tương ba thục địa khu minh đại mộc cấu kiến trúc tố nhất cá phối đồ bản đích thống kế, thủ yếu đích nguyên nhân thị hiện hành ba thục minh đại mộc cấu đích chỉnh lý đa thị thuần văn tự, biểu cách đích ký lục hình thức, khuyết phạp trực tiếp đích đồ tượng tín tức, nhân nhi vô pháp tập trung địa trình hiện ba thục minh đại mộc cấu đích phong thải; nhị lai cận kỉ niên kỉ xử ba thục minh đại mộc cấu đích đoạn đại hữu sở cải biến, bổn thiếp tương giá ta cải động nạp nhập tiến lai. Tựu chỉnh lý kết

Phi thường minh liễu, ngã môn nhất nhất trần liệt

Kiến đáo ba lí hữu vị “Đại lão” phát liễu nhất ta nhật bổn kinh điển cổ tự đích hàng phách đồ, dã lai giá lí chuyển phát nhất ta trung quốc hiện tồn cao cổ mộc cấu kiến trúc quần đích hàng phách đồ hoặc viễn thiếu đồ lai khán khán. Nghiêm cách lai thuyết, yếu ủng hữu tam tọa hoặc dĩ thượng sổ lượng đích cao cổ mộc cấu tài năng xưng đắc thượng bỉ giác hoàn chỉnh đích “Kiến trúc quần”, đãn vô luận trung quốc hoàn thị nhật bổn hiện tồn đích hoàn chỉnh cao cổ mộc cấu kiến trúc quần đô cực thiếu, sở dĩ hữu lưỡng tọa tựu toán thượng liễu. Trung quốc hiện tồn tối cụ đại biểu tính đích cao cổ mộc cấu kiến trúc quần hữu như hạ giá ta: Hà bắc long hưng tự ( 4 tọa ), sơn tây thiện hóa tự ( 4 tọa ), sơn tây long môn tự ( 4 tọa ), sơn tây thanh liên tự ( 3 tọa ), sơn tây lăng xuyên huyện tây khê nhị tiên miếu ( 3

Tại vô nhân cơ nhật ích phổ cập đích kim thiên, quốc nội ngận đa cổ kiến trúc đích hàng phách chiếu phiến dĩ kinh bất tái hãn kiến, đãn thị do vu nhật bổn đối vu hàng phách đích quản chế canh vi nghiêm cách, trí sử nhật bổn cổ kiến trúc đại đa xử vu cấm phi khu nội, hàng phách chiếu phiến ( đặc biệt thị cao thanh đích ) thập phân hãn kiến, trung văn võng lộ thượng tắc canh nan kiến đáo. Ngã cận kỉ niên tòng bất đồng địa phương sưu tập đáo liễu nhất ta nhật bổn tự miếu đích hàng phách đồ. Giá ta hàng phách đồ vi ngã môn khai khải liễu tân đích thị giác, nhượng ngã môn dĩ canh thanh tích, canh trực quan đích giác độ khán đáo tòng cổ chí kim nhật bổn tự viện cách cục đích diễn biến. Pháp long tự trấn lâu tây viện già lam đông viện già lam

Dự cáo P1～9: Kiến thủy hồi lan kiều các, kiến thủy song long kiều, lai than nhị phật tự, phúc tuyền cát kính kiều, hoài hóa trung phương thôn, thẩm dương thanh phúc lăng, thẩm dương cố cung, hóa giác hạng thanh chân đại tự, thái sơn long tuyền tự thượng tự

Thượng cá nguyệt để, cản tại đạm quý hoàn kết tiền tối hậu kỉ thiên, khứ liễu mạc cao quật hòa qua châu du lâm quật, na cảm giác vô pháp dụng ngữ ngôn hình dung. Khán liễu thập ma kỳ thật bất trọng yếu, họa sách khả năng khán đắc canh thanh sở, đãn trí thân kỳ trung, đắc đáo đích trùng kích, cảm khái hòa ký ức, bất thị kỉ bổn họa sách năng cấp dư đích.

Phật tháp chi quốc - miến điện. Khứ liễu mạn đức lặc hòa bồ cam lưỡng cá địa phương.

Tòng thành điền cơ tràng tọa N‘EX nhất lộ đáo đại thuyền tại chuyển tọa nhất trạm đáo đằng trạch. Song ngoại cảnh sắc

Đề tứ cá tiểu yếu cầu cáp: 1, tiêu chuẩn vi kiến quốc dĩ tiền, hiện đại trọng kiến đích ( như đại đồng thành lâu ) bất toán; 2, tối hảo năng đồng thời phụ thượng đồ phiến dữ kiến trúc niên đại ( thật tại bất hành dã một quan hệ ); 3, phạm vi hạn vu thành thị thành lâu, tượng cố cung thần võ môn thành lâu giá chủng cung điện tự miếu loại đích thành lâu tạm bất kế nhập. 4, hiện dĩ bất tồn đích thành lâu bất dư liệt nhập ( như 2015 niên hủy vu hỏa tai đích vân nam đại lý nguy sơn củng thần môn thành lâu ); trấn lâu đồ vi sơn tây hân châu bắc môn ( củng thần môn ) thành lâu, minh đại kiến trúc. Hi vọng các vị ba hữu đa đa phối hợp

Chinh tập toàn quốc các địa chung cổ lâu chiếu phiến

【 đệ linh bộ phân 】 “Thanh minh” thử thiếp bổn trứ thông quá thảo luận đồng chúc đông á mộc kết cấu kiến trúc thể hệ đích trung nhật lưỡng quốc cổ kiến trúc, lai liễu giải trung quốc hòa nhật bổn kiến trúc đích đặc điểm, tịnh hi vọng năng do thử sử đại gia canh thanh tích đích phân biện trung quốc hòa nhật bổn kiến trúc tại bất đồng thời đại đích đặc điểm. Căn cư dĩ vãng kinh nghiệm, vi phòng chỉ xuất hiện đối phún đẳng bất lợi vu lý trí thảo luận đích hiện tượng, tại thử đặc tố thanh minh như hạ. 1, bổn thiếp tẫn lượng tố đáo khách quan công chính, nhân nhi bất hi vọng đái hữu quá vu nùng trọng đích dân tộc chủ nghĩa hoặc thị nghịch hướng dân tộc chủ nghĩa tình tự, quá độ hi vọng đại gia lý giải. 2, bổn thiếp bất thảo luận hữu quan “Dân tộc tính” “Quốc dân tính” cập “Chính thống dữ phủ” đẳng dữ kiến trúc quan hệ bất

Văn chương bổn thân đĩnh lão đích liễu, nhật văn nguyên văn đại khái thị 2010 niên đích hội nghị luận văn. Phiên dịch bản trung quốc ngụy tấn nam bắc triều sử học hội vi tín công chúng hào dã hữu toàn văn, bất quá ngã thị dụng đan vị cơ cấu hào tại tri võng hạ đích. Thoại thuyết tá xuyên thị đích ngụy tấn lạc dương chuyên trứ tại nhật á dã một hóa, bi, đĩnh tưởng độc độc đích.

Chúng sở chu tri, bổn ba hiện tại hãm nhập đại không vị thời kỳ, bổn nguyên cổ kiến ba quảng cáo san trừ cơ kiêm tinh thần đại hạ ba ( Habsburgian ) đả toán học tập lão ký phục lịch đích lỗ đạo phu đại đế khứ tinh tuyển la mã nhân chi vương —— bất đối thị tân nhậm ba chủ, kết quả phát hiện mỗ độ yếu cầu 30 thiên nội phát 5 thiếp giả tài năng cạnh tuyển, tưởng tưởng chỉ hảo bả chi tiền đích não động thủy nhất thiếp:

【 tu thiện đích lực lượng 】 nhật bổn hệ liệt ( hoan nghênh bổ sung ) 1, dược sư tự tây tháp, tiền tam đồ vi đại chính đại tu tiền, đại chính tam niên ( 1914 ) hòa bình thành 29 niên ( 2017 ) đại tu.

Giới hưu hiên thần lâu, hậu thổ miếu, thành hoàng miếu

Pháp môn tự lưu kim tiểu tháp thị cá tinh xảo đích kiến trúc mô hình, giả thiết thử mô hình thị nhất tọa sử dụng 5.5 thốn tài đích thật tế khả dĩ kiến tạo đích, tịnh dịch vu sử dụng đích đích đan tằng mộc cấu toàn tiêm đỉnh phật tháp, phúc cái lam sắc lưu li ngõa, nội cung phụng trang hữu phật tổ xá lợi đích lưu kim a dục vương tháp, na ma pháp môn tự đích mô hình tựu bất năng hoàn toàn chiếu bàn liễu. Kinh quá phản phục thật nghiệm, nguyên vật đích lưỡng bào viên kiều bị cải vi tòng đỉnh tằng nhất trực đáo địa diện đích viên kiều, tam tằng đài cơ cải vi lưỡng tằng, thượng tằng vi mộc bình tọa sử dụng ngũ phô tác, hạ tằng vi đôn hoàng bích họa trung thường kiến đích nhất tằng thượng hạ phương đích tu di tọa. Điện thân dụng lục phô tác đan diểu song hạ ngang, tam khiêu giai thâu tâm. Ngoại diêm thải hội chu bạch, đinh đầu yến vĩ, lan

Trấn lâu đại thu phân ngụy lâu các hàm nguyên điện

Nhất niên linh tứ cá nguyệt hậu, ngã hồ hán tam hựu hồi lai liễu!

Nhạn bắc lưu đạt tị thử, lương khoái. Giá thứ tưởng khán đích cổ kiến cơ bổn đô cật bế môn canh, sơn tây lữ du nhậm trọng đạo viễn, ý thức thái soa. Bình hình quan, kháng chiến thời kỳ 115 sư tại bình hình quan bắc kiều câu phụ cận, phục kích quỷ tử thành công nhi danh dương thiên hạ. Bất thị thiểm quân cao quế tư bộ phóng khí đoàn thành khẩu, bình hình quan chiến dịch chí thiếu yếu băng điệu bản nguyên mãn khẩu nha, tấn tuy tạm 1 quân tại phát khởi tiến công thời, bị lai tự trắc dực cao quế tư bộ phóng khí trận địa đích phục kích, đại phản công cảo thành lạp cứ chiến. Bình hình quan tiền địa hình bất thích hợp đại quy mô tác chiến, quỷ tử bằng tạp xa cơ động tính mỗi thiên vãng quan tiền thâu tống bộ đội, 115 sư thiết đoạn bổ cấp tuyến quan tiền đích quỷ tử ngận khả năng bị cật điệu. Bình hình quan trọng tân tu chỉnh, chí

Bắc kinh kiến trúc, di chỉ đích bộ phân tầm phóng dữ chỉnh lý ～

( bị tối cận đích sự tình mang khoa, chung vu hữu thời gian phát nhất hạ sơ tổ am ) sơ tổ am đại điện, kiến vu bắc tống, nhất bàn nhận vi thị hà nam hiện tồn đệ nhị cổ lão đích mộc kết cấu kiến trúc. Đại điện đích kiến tạo niên đại cập địa điểm đô cực kỳ tiếp cận 《 doanh tạo pháp thức 》, kỳ tế tiết dã đa dữ doanh tạo pháp thức văn bổn vẫn hợp ( đãn tịnh bất hoàn toàn vẫn hợp ). Nhân vi tiền đoạn thời gian đích học tập an bài, sở dĩ hữu hạnh tiến điện khảo sát. Tất cánh tài liêu nan đắc, tưởng liễu tưởng hoàn thị phát thượng lai liễu, dĩ tiện vu đại gia đích hân thưởng học tập hòa tư khảo.

Bồ trì thọ thánh tự ( tỉnh 5 minh ), khứ niên tu thiện hậu tinh thần hoán phát. Di hám đích thị cổ lâu vị trí hoàn thị bị chiêm dụng. Chính đức niên đích bi bị “Thâu bảo” đích tạp toái, bi lí hữu xá bảo, yếu tạp toái chân thị tạp toái càn đích sự, chỉ thặng bi mạo dữ kỉ khối tàn khối. Tước thế thượng đích mộc điêu long đầu bị đạo.

Dương khúc huyện quyền trang đại vương miếu thượng hạ lưỡng viện học giáo chiêm dụng quá kim phế khí trạng thái trung trục tuyến chủ điện dĩ hoàn toàn cải tạo vi phổ thông dân phòng quá điện hí đài bảo trì nguyên hữu kết cấu hữu thuận trị khang hi niên trọng tu bi thượng viện lánh hữu nhất tọa thiên điện diêu động hạ viện dữ đại môn chính đối hữu ảnh bích

Giá thị nhất tọa quy mô cự đại đích nam tống vãn kỳ thiền tông tự miếu đích trung tâm lang viện ( thượng vị hoàn công ), do hình chế đẳng cấp loại tự đích lưỡng tọa đại điện cấu thành. Bách trượng thiền sư đích thời đại cự thử thời dĩ kinh cửu viễn, phật điện tòng vô đáo hữu, đẳng cấp tòng đê đáo cao, dĩ kinh hòa pháp đường tịnh trọng. Kế hoa trung thị yếu bả chỉnh cá tự miếu kiến trúc quần đô tố xuất lai, bao quát ngũ phượng lâu thức đích tam môn, bách xích cao lâu đích kinh tàng, dĩ kinh thể lượng thạc đại đích tăng đường, chúng liêu, thậm chí bao quát liễu hương tích trù hòa đông tư đẳng sinh hoạt tất nhu thiết thi. Cảm tạ @ bôi tử cái quốc chủ 0 hòa nhất chúng ba nội đại lão môn đích nhất lộ chỉ đạo. Pháp đường nội bộ đích tảo tỉnh, mô phảng liễu bảo quốc tự đại điện

Tùy tiện ký lục nhất hạ tại việt đông kỵ hành đích nhất ta sở kiến qwq

Từ thắng tự tại hà nam ôn huyện đông, thị quốc nội hiện tồn tối bổng đích nguyên đại mộc cấu kiến trúc quần chi nhất. Đệ ngũ phê quốc bảo. Tự nội hiện tồn thiên vương điện hòa đại hùng bảo điện lưỡng tọa nguyên cấu hòa nhất tọa tức tiện đan độc nã xuất khứ dã năng bình thượng quốc bảo đích hậu tấn kinh tràng. Thiên vương điện hòa đại hùng bảo điện nội nguyên hữu tinh mỹ bích họa, cận đại bị đạo, hiện cận hữu kiếp dư, đãn nhưng vi tinh phẩm.

Nhân vi bắc ngụy bỉ giác tiếp cận đường, nhi thả tương đối lai thuyết kiến trúc bố cục giác vi minh lãng sở dĩ tiên tiến hành bắc ngụy thái cực điện cập kỳ chu vi kiến trúc quần đích phục nguyên, trấn lâu đồ thị đại mộc tác hoàn thành đích bắc ngụy thái cực điện

Tế độc miếu, toàn xưng tế độc bắc hải miếu, vị vu tế nguyên thị tây bắc 2 công lí tế thủy đông nguyên xử miếu nhai thôn, thị cổ tứ độc duy nhất nhất xử bảo tồn tối hoàn chỉnh, quy mô tối hoành đại đích lịch sử văn hóa di sản, thị quốc gia trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị, hà nam tỉnh hiện tồn tối đại đích nhất xử cổ kiến trúc quần lạc, bị dự vi trung nguyên cổ đại kiến trúc đích "Bác vật quán". Cổ thời tế thủy nhân độc lưu nhập hải, dữ trường giang, hoàng hà, hoài hà tịnh xưng "Tứ độc". Tế tự chi phong, cổ lai hữu chi, tại cổ đại dĩ nông nghiệp vi chủ đích xã hội trung, sinh sản thập phân đê hạ, khoa học ngận bất phát đạt, nhân môn đối nhất ta tự nhiên hiện tượng vô pháp giải thích, tùy ý tưởng xuất nhất ta sơn thủy chi thần, từ hưng vân bố vũ,

Sơ tổ am, thiên địa chi trung lịch sử kiến trúc quần kiến trúc chi nhất, vị vu thiếu lâm tự tây bắc ước nhất công lí, ngũ nhũ phong hạ đích tiểu sơn khâu thượng, thị tống đại nhân vi kỷ niệm sơ tổ đạt ma diện bích nhi tu kiến đích nhất tọa am viện, hựu xưng “Diện bích am”. Tam diện lâm giản, cổ mộc yểm ánh, vi sơn trung thắng cảnh; trữ lập viện trung, khả ngưỡng vọng ngũ nhũ phong đỉnh đạt ma động cập đạt ma đại hình điêu tượng.

Lộ trạch hội quán ( hiện lạc dương dân tục bác vật quán ), vị vu hà nam tỉnh lạc dương thị lão thành đông quan tân nhai nam đầu, tục xưng đông hội quán, thủy kiến vu thanh càn long cửu niên (1744 niên ), chiêm địa 15000 đa bình phương mễ, cai kiến trúc quần trình giác vi nghiêm cách đích trung trục đối xưng, tọa bắc triều nam, trục tuyến thượng y thứ vi hí lâu, đại điện, hậu điện, lánh hữu đông tây sương phòng, nhĩ phòng, chung cổ lâu hòa đông tây phối điện, quy mô hoành đại, bố cục nghiêm chỉnh, thị trung nguyên địa khu bảo tồn hoàn chỉnh, quy mô tối hoành đại đích cổ kiến trúc quần chi nhất.

Thái phù quan vi tự hạo thiên thượng đế, minh đại khoách kiến đông tây điện tăng tự hậu thổ nương nương dữ ngũ nhạc, tứ độc. Quan nội hiện hữu kim thừa an ngũ niên (1200 niên ) kiến tiếu đàn bi khắc, hạo thiên thượng đế điện tảo vu thừa an ngũ niên. Thái phù quan dĩ kim cấu chính điện, bảo tồn hoàn hảo sổ lượng chúng đa đích thải tố, bích họa nhập quốc bảo đan vị. Thái phù quan đích dân tục tín ngưỡng, chủ thần hạo thiên thượng đế, đại biểu thiên hoặc giả đẳng đồng vu thiên. Hậu thổ nương nương chưởng âm dương, dục vạn vật, vi đại địa chi mẫu. Ngũ nhạc, tứ độc thông thiên địa, hưng phong vũ, chủ vạn vật sinh trường. Trung quốc dân gian tín ngưỡng tối đại, tối chủ yếu đích đô bao hàm. Nguyên hoàn hữu tử vi các, thị 28 tinh túc đả tạp xử, kiến trúc dĩ hủy ( hiện dĩ tân kiến ) 28 tinh túc tố tượng hiện

Trung nhạc miếu, tức tung sơn trung nhạc miếu, vị vu hà nam tung sơn nam lộc đích thái thất sơn cước hạ, cự hà nam tỉnh đăng phong thị thành đông 4 thiên mễ. Trung nhạc miếu bối ỷ hoàng cái phong, diện đối ngọc án sơn, tây hữu vọng triều lĩnh, đông hữu mục tử cương, quần sơn hoàn bão, bố cục cẩn nghiêm, quy mô hoành vĩ, hồng tường hoàng ngõa, kim bích huy hoàng. Tổng diện tích 11 vạn bình phương mễ, vi trung châu từ vũ chi quan, dã thị ngũ nhạc trung hiện tồn quy mô tối đại, bảo tồn giác hoàn chỉnh đích cổ kiến trúc quần, dã thị hà nam tỉnh quy mô tối cự, tối hoàn chỉnh đích cổ đại kiến trúc quần.

Bình dao tương viên hương tiếp nhưỡng kỳ huyện, trừ khứ ngũ đại trấn quốc tự, giá thứ hoàn tạo phóng liễu phổ minh tự dữ hoành tế tự. Phổ minh tự ( nguyên? Minh ) hiện tồn nhất tiến viện lạc, điển hình tứ hợp viện, tứ tọa điện kinh quá tu thiện trọng tân hoán phát thanh xuân. Chính điện tàn tồn hữu bích họa, bích họa tinh mỹ hữu điểm vĩnh nhạc cung đích cảm giác. Giá thứ thân báo đệ bát phê quốc bảo, hữu hí? Chính điện diện khoát tam gian, tiến thâm tứ chuyên, huyền sơn đỉnh. Tọa lạc tại 1 mễ đa đích đài cơ thượng.

Đệ lục phê “Trung quốc lịch sử văn hóa danh thôn” --- cốc luyến thôn, vị vu kỳ huyện huyện thành đông bắc 8 công lí giả lệnh trấn, cự kiều gia đại viện 3 công lí, cự trấn hà lâu 3 công lí +. Nguyên chỉnh cá thôn lạc dụng thổ trúc đích bảo tường vi hộ, hiện cận thặng tây bảo môn thượng tồn. Tại đương địa hữu “Kim tháp tự ngân cốc luyến” chi xưng. Cư thuyết đương thời thôn lí lục lộ phú hào, nhị thập hộ tài chủ, bát cá đại lão bản, tổng kế thu nhập bạch ngân 2231 vạn lưỡng. Thị cá phồn hoa phú quý hương. Quan đế chân võ miếu ( hiện bị cưu chiêm thước sào, bỉ giác cảo đích thị 2014 niên hoàn thị thôn ủy hội sở tại, hiện tại quải đích bất khả di động văn vật thị cốc luyến kim cương tự, thời gian hách nhiên tả đích thị 2010 niên ), nhị tiến viện lạc, trung trục tuyến y thứ kiến hữu: Vũ lâu

Cương tài bị san liễu

Tuy nhiên cương tại cố cung ba điền liễu nhất niên tiền đích khanh, đãn giá hóa phát tại cổ kiến ba hoàn thị hữu điểm tất yếu đích ba…… ( đại khái

Song lâm tự tại môn đầu câu thanh thủy trấn thượng thanh thủy thôn tây bắc đích sơn trung. Tây phối điện diện khoát nhất gian, tiến thâm nhất gian 3.5 mễ, huyền sơn đỉnh, chuyên điêu si vẫn, bản ngõa hợp ngõa, nhất đấu nhị thăng đấu củng. Tây điện lương giá sử dụng xoa thủ, thị bắc kinh hãn kiến đích nguyên đại mộc kết cấu kiến trúc. Nguyên văn địa chỉ: http://blog.sina.com.cn/s/blog_581d32a00100x49f.html ( văn tự giải thuyết vi lâu chủ lánh gia )