Thiên hữu nhãn. Địa hữu nhãn. Nhân nhân đô hữu nhất song nhãn. Thiên dã phiên. Địa dã phiên. Tiêu dao tự tại nhạc vô biên. Bần giả nhất vạn lưu nhất thiên. Phú giả nhất vạn lưu nhị tam. Bần phú nhược bất hồi tâm chuyển. Khán khán tử kỳ tại nhãn tiền. Bình địa vô hữu ngũ cốc chủng. Cẩn phòng tứ dã tuyệt nhân yên. Nhược vấn ôn dịch hà thời hiện. Đãn khán cửu đông thập nguyệt kỳ. Hành thiện chi nhân đắc nhất kiến. Tác ác chi nhân bất đắc quan. Thế thượng hữu nhân hành đại thiện. Tức tốc sao tả tứ phương truyện. Phú giả tư mãi khan truyện tống. Bần giả sao tả thiên hạ truyện. Tả nhất trương. Miễn nhất nan. Sao tả thập trương năng bảo toàn. Thảng nhược khán kiến bất truyện tống. Nhất gia đại tiểu thụ tội khiên. Hữu nhân khán phá kỉ kiện sự. Tiêu dao khoái nhạc thị thần tiên. Tao liễu thử kiếp

Kim thiên khởi cá đại tảo khứ thượng hương, kỳ cầu 🙏 hảo nhân nhất sinh bình an, kỳ cầu 🙏 ngã khứ thế đích tiểu động vật đô năng tảo nhật thoát ly súc đạo, tảo nhật thành phật 🙏🙏🙏# kim nhật ngã dữ phật hữu duyên #

Nhất trực đoạn đoạn tục tục, hữu vấn đề tựu tưởng độc địa tàng kinh, một vấn đề, tựu lại nọa, chân đích tàm quý.

Tẩu đáo tuyệt cảnh liễu. Cử bộ duy gian thốn bộ nan hành. Mỗi thiên áp lực sơn đại vô lực diện đối. Triều bất bảo tịch cùng đồ mạt lộ, hoàn bị thôi trái bách tại mi tiệp. Nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi chư sự bất thuận ba chiết bất đoạn tứ diện sở ca cảnh địa. Khiếu thiên bất ứng khiếu địa bất linh cầu sinh vô lộ liễu... Nam vô địa tàng bồ tát ma kha tát

Tâm khoan nhất thốn, thụ ích tam phân; năng nhẫn tắc nhẫn, nhất nhẫn bách an, tức sử nhất thiết đô thất khứ liễu, chỉ yếu nhất tức thượng tồn, tựu một hữu lý do tuyệt vọng, ngã môn hoặc hứa cải biến bất liễu hoàn cảnh, đãn khả dĩ cải biến tâm cảnh; cải biến bất liễu quá khứ, đãn khả dĩ bả ác hiện tại; bất năng dạng dạng thuận lợi, đãn khả dĩ sự sự tẫn tâm; bất năng tuyển trạch dung mạo, đãn khả dĩ triển hiện tiếu dung. Nam vô a di đà phật tảo an! 🙏🙏🙏

Bách niên địa tàng đạo tràng kim phát khởi địa tàng điện tu thiện thông khải, duy nguyện thập phương fo tử giai tri hiểu tất phát bồ đề chi tâm, cộng trúc địa tàng đại nguyện đạo tràng, thành tựu vô thượng phúc đức! Khách đường dã tại đăng ký tùy hỉ công đức chủ môn

2024.4.28 nhật khởi 8.15 địa tàng kinh 1 bộ địa tàng bồ tát thánh hào 1500 đại thừa ly 10 bộ dĩ hoàn thành địa tàng kinh 36 bộ, mục tiêu 200 bộ

Kỳ thật giá lí diện ngận đa nhân độc địa tàng kinh chỉ thị biệt nhân thuyết hảo tựu khứ độc nhi dĩ, căn bổn bất tri đạo kinh văn thị giảng đạo lý đích, lí diện dã hữu địa tàng pháp môn, độc kinh tuy nhiên hữu hảo xử, đãn chân chính yếu khoái tốc thụ ích hòa giải thoát hoàn thị yếu y chiếu lí diện đích pháp môn khứ tu hành đích.

Khán kiến ngận đa nhân thuyết niệm địa tàng kinh hòa địa tàng bồ tát thánh hào ngận đa thứ liễu, vi hà một hữu đắc đáo tài phú hoặc giả một hữu kiến đáo bồ tát thập ma đích! Thậm chí đối tự kỷ đích tu hành đô khởi hoài nghi liễu! Kỳ thật ngã tự kỷ dã tựu niệm thánh hào hòa kinh thư đại khái bán niên tả hữu, ngã dã một hữu kiến đáo địa tàng bồ tát, dã một đắc đáo tài vận thượng đích đề thăng, ngã nhất trực giác đắc tự kỷ niệm đắc bất cú đa hoặc giả bất cú chuyên tâm, tất cánh ngã niệm thánh hào thị thượng hạ ban khai xa niệm đích ( nguy hiểm biệt học ), kinh thư nhất cá tinh kỳ độc lưỡng thứ! Hựu hoặc giả tự kỷ bất thị thiện nam tử thiện nữ nhân na loại nhân, sở dĩ tổng giác đắc kiến bất đáo dã bất xuất kỳ! Đãn thị ngã tự kỷ thị giác đắc tự kỷ tì khí thượng hòa tâm tính thượng hữu cải biến đích

A di đà phật, thỉnh vấn hữu một hữu địa tàng kinh cộng tu quần? Ngã tưởng tham gia, khả dĩ lạp ngã tiến quần mạ? Tạ tạ liễu!

Nam vô địa tàng vương bồ tát

Ngã thị tại cơ duyên xảo hợp hạ khai thủy tiếp xúc địa tàng kinh đích, tự kỷ tại võng thượng trảo đích kinh văn, nhiên hậu bả giá bổn kinh thỉnh liễu hồi lai, tòng bổn nguyệt sơ khai thủy niệm, mỗi thiên tảo thượng khởi sàng xoát nha tẩy thủ hậu tựu khai thủy niệm, mỗi thiên tảo thượng niệm nhất biến, nhi thả niệm hoàn kinh hậu ngã đô hồi hướng cấp liễu oan thân trái chủ, kỳ gian nhất trực một xá sự, trừ liễu đệ nhất thứ niệm thời ngận tưởng khóc chi ngoại một xá đặc biệt cảm giác. Kim thiên hốt nhiên tố liễu nhất cá mộng, ngã mộng đáo ngã đáo liễu nhất cá địa phương, giá địa phương tượng thị tại hải biên, kỳ quái đích thị nhất thiết sinh vật kiến liễu ngã đô ngận hại phạ, hữu đích trực tiếp đóa ngã, hữu đích trực tiếp công kích ngã, hữu đích sinh vật biến tác ngã bằng hữu tưởng nhượng ngã vĩnh viễn lưu tại na lí, ngã kiên quyết bất, ngã

Ngã mỗi thiên niệm địa tàng kinh nhất bộ, sư huynh môn, đô thuyết thuyết nhĩ môn độc địa tàng kinh đích cảm ứng ba

Bảo kê anh tài học giáo thị nhất sở từ thiện công ích viện giáo, thành lập 26 niên lai dĩ kinh tự trù tư kim bang trợ liễu 5000 đa danh lai tự tây bắc thiên viễn sơn khu đích cô, tàn, đặc khốn sinh hoàn thành liễu học nghiệp, tẩu thượng liễu công tác cương vị, dụng thật tế hành động cải biến liễu tha môn đích nhân sinh mệnh vận. ( giáo trường: Phàm thế tỉnh trần, ❤️ kiến đồ phiến ) do vu học giáo tam phân chi nhất dĩ thượng đích học sinh vô lực chước nạp học phí, sinh hoạt phí, học giáo bạn học kinh phí phi thường khốn nan, mỗi niên đích tư kim khuyết khẩu đô tại cận bách vạn nguyên. Bảo kê anh tài học giáo địa xử thành thị biên duyên, bỉ giác thiên tích, vô pháp tiếp thông thị chính cung noãn quản đạo, sở dĩ mỗi đáo đông quý, sư sinh thủ noãn đô thị ngận đầu thống đích nan đề. Vãng niên đô thị tại học sinh

Thiểm tây tỉnh du lâm thị đích nhậm sư huynh cận thập niên lai nhất trực kiên trì tham gia phàm thế tỉnh trần sư huynh (❤️ kiến đồ phiến ) tổ chức đích cung tăng, trợ học hoạt động, bất tri bất giác trung tằng kinh bất ái học tập, kinh thường đào khóa đích nhi tử mạn mạn biến đắc đổng sự liễu, thính thoại liễu, dã ái học tập liễu. Tòng sơ nhị khai thủy, học tập thành tích trục tiệm đề thăng, tiến nhập liễu cao trung hậu, khảo thí thành tích tại toàn niên cấp 1200 danh học sinh trung thủy chung bài tại 60 danh thượng hạ. Kim niên tham gia cao khảo, nhậm sư huynh đích nhi tử thủ đắc lý khoa 590 phân đích hảo thành tích, cận kỳ dĩ bị quốc gia trọng điểm đại học -- trường an đại học lục thủ! Tiếp đáo hỉ khánh đích lục thủ thông tri thư, nhậm sư huynh toàn gia nhân phi thường kích động, nhất tái cảm ân FO PU SA từ bi gia

Hữu thời 《 đại tàng kinh 》 lí đầu, đả khai tàng kinh tụng đích thời hầu, hội sinh xuất xá lợi. Tàng kinh lí na nhi lai đích xá lợi? Na thị hộ pháp thiện thần cung dưỡng đích. Nhân thử tựu khán tu đạo đích nhân, thị dĩ thập ma dạng đích tâm tình lai tố giá kiện sự. Giá công đức thị do nhĩ tâm lai định đích, bất thị do sở tác đích sự tình lai định đích, giá cá đạo lý đại gia yếu tri đạo. Tri đạo liễu chi hậu, đương nhĩ tụng kinh, học pháp, thính pháp đích thời hầu, nhĩ hội hữu nhất chủng tâm lí đích cảm ứng, tịnh bất thị ngoại đầu hiện cá thập ma tương, phóng cá quang, na dã bất kiến đắc thị chân đích. Chỉ hữu nhĩ tâm lí đầu đoạn phiền não, na tài thị chân đích. Tâm lí bất phiền não, kinh thường địa bảo trì du khoái thanh tịnh, giá tựu thị chân đích, giá tựu thị nhĩ tự

♥️ địa tàng bồ tát thỉnh kỳ phật “Giáo lượng bố thi công đức”, giá cá giáo lượng công đức thị thuyết, nhĩ tại hành bố thi đích thời hầu, cáo tố nhĩ chẩm dạng khứ tố, chẩm dạng quan tưởng, nhĩ đắc đáo lợi ích na tựu hoàn toàn bất đồng, hữu thiên uyên chi biệt. ♥️ bỉ như nhất vị cùng khổ đích nhân, cấp tha nhất kiện đông tây, hoặc giả cấp y phục, cấp tiền, nhĩ bất thị khinh tiện tâm, bất thị khả liên tâm, nhi thị cung kính tâm, phát vu đại từ đại bi lai cứu độ tha đích tâm giá dạng lai bố thi, đối tha ngận cung kính, hữu lễ mạo. Nhĩ tự kỷ đích thân phân ngận cao, đãn thị đối bần tiện nhân dã bất khinh thị tha, giá dạng nhĩ đích công đức tựu đại liễu, vô lượng sinh đích phúc báo dã bất tẫn. ♥️ nhĩ đắc đáo vô đắc, vô đắc nhi đắc, na đắc đích công

Đối vu ngã, bổn thân dĩ thị thạc sĩ xuất thân, ngã tòng bất tương tín phật tại kinh hải lí, dã bất tại mộc ngư thanh trung, tha tại tân cần đích công tác trung, tha tại vô oán vô hối đích thừa thụ trung, thập niên tiền, ngẫu ngộ phật pháp…… Hiện tại ngã đích nhi tử dĩ tứ tuế bán liễu, kim thiên tảo thần, ngã đái tha khứ mãi hoa, cửu chi hương thủy bách hợp, tha thiên yếu nhất chi, ngã vấn tha “Yếu hoa càn thập ma”, một tưởng đáo tha nã khởi hoa, đối ngã thuyết: “Mụ mụ, nhĩ tân khổ liễu, ngã tưởng tống chi hoa cấp nhĩ, biểu kỳ ngã đa ái nhĩ nha!” Thu thiên đích tảo thần, khán tha như hoa đích tiếu kiểm, tự hồ hữu lệ khả lạc, đãn khước bất thị bi lương. Chân đích, tụng quá kinh hậu sinh xuất đích hài tử chân đích bất khả tư nghị, tha thị báo ân

Niệm phật thập ma đô tự kỷ nhất niệm tựu bế thượng nhãn tình, nhãn tình khán đáo ngận đa họa diện, tượng điện thị nhất dạng, thập ma đô hữu, thụy giác dã hữu, thái thống khổ liễu, niệm đích ngận thiếu nhân vi lão thị tự kỷ bế nhãn, thiên thiên thụy ngận cửu + não tử tưởng pháp đạo trí một hữu tín tâm niệm, kiên trì bất hạ khứ, một hữu dụng, mỗi thiên niệm liễu 1000, niệm liễu kỉ cá nguyệt, dã sám hối não tử hữu ngận đa họa diện não tử ngận loạn, khống chế bất trụ tưởng, ngã giác đắc thị tà shu, thân thể hữu biến hóa, ngã dã phát hiện dữ kỳ tha nhân bất đồng địa phương. Khứ quá tây y thuyết chính thường, đãn thị trung y hữu ta cân ngã thuyết đích nhất ta đặc chinh đối thượng liễu, niệm thập ma hảo

Vương tư thông tùy tùy tiện tiện tựu năng nã xuất kỉ cá ức, nhất bàn nhân chân một pháp bỉ, ngận đa nhân nhất bối tử, đáo lâm tử chi tiền, dã nã bất xuất 100 vạn hoặc giả 50 vạn

Thỉnh vấn sư huynh môn, địa tàng kinh cai chẩm ma độc a? Hữu một hữu thập ma đặc định đích độc pháp hoàn thị thuyết tựu tượng độc khóa văn nhất dạng độc tựu hành

Ngã hữu nhất cá địa tàng kinh cộng tu quần, quần lí dĩ cộng tu địa tàng kinh vi chủ, mỗi thiên hữu 5 cá thời gian đoạn cộng tu địa tàng kinh. Kỳ tha thời gian đoạn hoàn hữu bái sám cộng tu, hòa kỳ tha đại thừa kinh điển cộng tu, đại gia khả dĩ căn cư tự kỷ đích thời gian tuyển trạch cộng tu. Hữu tưởng gia nhập địa tàng kinh cộng tu đích tư tín cấp ngã.

Khứ niên niên để mẫu thân tra xuất nhũ tuyến nham, vu thị khai khải liễu thủ thuật, hóa liệu, phóng liệu đẳng nhất hệ liệt trị liệu. Tòng na thời khởi ngã khai thủy tiếp xúc địa tàng kinh, nhất trực tại đoạn đoạn tục tục độc trứ, dã tại nhận chân niệm địa tàng thánh hào. Mỗi thứ độc hoàn đô hội hồi hướng cấp ngã tự kỷ, ngã phụ mẫu, dĩ cập ngã môn luy thế dĩ lai đích oan thân trái chủ, đồng thời hồi hướng cấp nhất thiết hữu tình chúng sinh. Kim niên mẫu thân nhất hệ liệt đích trị liệu dã hoàn toán thuận lợi, đãn thị lưu hạ liễu trường kỳ đích hậu di chứng, thủ cước ma mộc, tẩu lộ nhu yếu nhân sam phù. Kim thiên ngã đái tha khứ trung y viện tố châm cứu hòa ngải cứu khang phục trị liệu, bổn lai thị xuất vu hảo ý, hi vọng năng giảm khinh tha đích bệnh thống. Thùy tri tảo thượng tố hoàn trị liệu tẩu đáo y viện

Lâu chủ nam thủ dâm hảo kỉ niên liễu, hiện tại tao đáo phản phệ đạo trí tự thân đả bất khởi tinh thần bần khốn lạo đảo, môi vận liên liên, hiện như kim thâm khắc sám hối yếu giới sắc, ổn trát ổn đả tiên hoàn thành nhất tiểu mục tiêu đáo kim niên niên để, hi vọng năng thoát thai hoán cốt.

Ngã tưởng thỉnh giáo nhất hạ các vị, nữ nhi thượng cao nhất đích, ngã tưởng nhượng tha học tập trung, trừu thời gian miêu tả địa tàng kinh, nhất thiên miêu tả nhất nhị trương khả dĩ mạ, tạ tạ các vị sư phụ sư huynh môn 🙏🙏🙏

3.22 thiên biến nam vô địa tàng vương bồ tát

Tội quá tội quá đại tội quá, ngã nhất niệm kinh tựu đặc biệt khốn tựu thị hữu trương sàng đảo hạ tựu khả dĩ mã thượng thụy trứ đích na chủng. Hữu một hữu sư huynh hòa ngã nhất dạng a

Cáp cáp, tiêu đề hữu điểm khoa trương liễu. Bất thị một hữu hát, cụ tha tự kỷ thuyết, thị hát liễu nhất bán, nhân vi na oản quả trấp ( tha giá ma hình dung đích ), hữu điểm điềm hựu hữu điểm hàm, phản chính thị bất hảo hát, tha thâu thâu thổ liễu nhất bán. Ngã nhi tử thập tuế liễu, bình thời hữu điểm ngoan bì quật cường, bất thái thính thoại. Hữu nhất thiên, ngã xoát đáo nhất cá tiểu thị tần, nội dung thị mụ mụ vấn tự kỷ hài tử, vi thập ma tuyển tự kỷ đương mụ mụ nha, hài tử môn tựu các hữu thiên thu, các trừ kỷ kiến. Ngã dã thị đột nhiên hưng khởi, tựu vấn tha, nhi tử, nhĩ vi xá tuyển ngã đương nhĩ mụ? Nhĩ hoàn ký đắc bất? Tha trừng đại nhãn tình, khí cổ cổ đích thuyết, nhân vi ngã môn bài đội tuyển, một nhân tuyển nhĩ, ngã thị tối hậu nhất cá nha, bất

Tứ niên tiền đệ nhất thứ độc bổn nguyện kinh, đương thời liên trứ độc liễu ngũ thiên, đệ lục thiên đích thời hầu đột phát thần kinh tính nhĩ lung, tuy nhiên khứ bắc kinh y trị, đãn thị hiện tại hữu nhĩ thính lực y nhiên hạ hàng bất thiếu. Na dĩ hậu một hữu cảm tái độc thử kinh. Ngũ thiên dĩ tiền khai thủy đệ nhị thứ độc thử kinh thư, đệ nhị biến đích thời hầu, tựu khai thủy bất thuận lợi, trị ban đích thời hầu toàn thiên đô hữu sự, nhi thả sự tình liên tục hảo kỉ thiên, giá tại dĩ tiền cơ bổn một hữu giá dạng đích tình huống, kim thiên nhân vi công tác đích sự, khai xa hạ hương, hồi lai đích thời hầu tẩu cao tốc đột nhiên phương hướng bàn bất thụ khống chế, xa lượng chàng hướng phòng hộ lan, xa lượng thụ tổn nghiêm trọng, xa thượng tứ nhân một hữu thụ thương, ngã thị khai liễu thất niên đa đích xa, bình thời

Vấn đồng tu môn, khả dĩ ly hôn ba? Lánh nhất bán nhất trực tại xuất quỹ, nhất trực tại ngoại biên trảo nữ nhân, đãn thị hồi lai hoàn bính ngã, ngã giác đắc tạng, hạ quyết định ly liễu. Đãn thị bát tự tái hôn dã thị bất hảo, ý tư thị nhất cá bất như nhất cá, thỉnh vấn đại gia, cầu bồ tát gia trì năng trảo vị thiện duyên mạ, tối cận tình tự hữu điểm thượng lai liễu

Cầu địa lão sư tụng kinh cộng tu quần, hữu đích lưu ngôn hoặc giả tư tín cấp ngã, tạ tạ# địa tàng vương #

Thế giới thượng nhất thiết pháp môn, vô luận thập ma pháp môn chỉ thị nhất cá “Phương tiện”, nhĩ dụng thập ma phương pháp năng cú khán đáo tâm trung đích fó tính, nhĩ năng cú nhượng tự kỷ nội tâm đích fó tính hiển hiện, nhĩ tùy duyên đích tâm tựu năng thành vi viên dung tâm, bao dung tâm, tinh tiến tâm, nhĩ tùy thời năng cú khán đáo tự kỷ nội tâm đích fó tính, nhĩ tài hội ủng hữu nhất thiết fó sở ủng hữu đích các chủng tâm, na đô thị thiện tâm, bao quát nhẫn nhục tâm. ——spks 112

Tại học giáo bất phương tiện một hữu kinh văn tựu thị niệm địa tàng bồ tát thánh hào đãn thị hữu thời hầu tựu gian đoạn liễu hữu đích thời hầu tựu bất tri đạo chẩm ma hồi sự hiện tại thử giả tẫn lượng niệm nhất ta đãn thị hữu thời hầu hội bị thế tục đích đông tây mông tế liễu song nhãn hảo tượng vong liễu ngã ứng cai tố thập ma liễu mê mang

Niệm địa tàng bồ tát thánh hào khả dĩ niệm “Địa tàng bồ tát” tứ cá tự mạ

Độc liễu hảo trường thời gian địa tàng kinh một thập ma cảm ứng

Tự kỷ cương tham gia công tác, tô liễu nhất gian đan gian phòng, độc liễu kỉ thiên địa tàng kinh, bất tri chẩm ma đô tưởng cung dưỡng phần hương địa tàng bồ tát, đãn thị ngã phòng gian thái tiểu liễu, chỉ hữu ngã sàng bàng biên hữu nhất cá tiểu vị trí, hoàn thị đối trứ ngã đích sàng đích, ngã tại võng thượng thuyết địa tàng bồ tát phật kham bất năng đối trứ sàng, sở dĩ tưởng thính thính đại gia đích ý kiến

Đệ nhị bộ độc hoàn đả tạp vi chứng

Như quả niệm địa tàng bồ tát danh hào, mỗi thiên niệm 1000 biến. Niệm tam niên, đãn thị trung gian giá nhất đoạn thời gian đoạn đoạn tục tục đích. Giới luật thủ đích bất hảo. Bỉ như thuyết ẩm tửu thực nhục, tà dâm, na ma giá tam niên dĩ hậu, giá cá 1000 biến đích đích tác dụng hoàn năng hiển hiện xuất lai mạ?

Ngã phát tâm vi đại gia sử dụng địa tàng chiêm sát pháp đại vi sư huynh môn đích cầu hôn nhân đích tình huống, miễn phí đích! Kỳ trung bao quát: Cân mỗ nhân kết hôn hảo bất hảo, phát nguyện đích sơ văn năng bất năng cầu đáo hôn nhân, công khóa đích chất lượng, đẳng đẳng bả khán nhĩ tự kỷ đích nhu cầu, chủ yếu thị dĩ hôn nhân tương quan, ngã phát tâm miễn phí chiêm sát dã hữu pháp bố thi đích công đức ngã bổn nhân sử dụng chiêm sát tần hoạch cảm ứng, đại sự tiểu sự giai chiêm, khả vị mạt pháp trung nhất cá dữ bồ tát thời thường thông điện thoại đích thiện xảo phương tiện pháp. Hi vọng năng cú thông quá giá chủng đại chiêm dữ chư vị sư huynh kết duyên, tịnh cổ lệ hòa cải tiến cầu nguyện, tiến nhi chân thật đích thu ích, vu tam bảo kiến lập tín tâm. Thông quá chiêm sát bồ tát cấp đích kết quả khả dĩ đắc tri xuất mục tiền

Phụ thân kiểm tra xuất lai liễu đảm quản nham vãn kỳ. Thời nhật bất đa, hi vọng nhĩ môn khả dĩ bang ngã niệm dzps khẩu hào, hi vọng hữu kỳ tích xuất hiện.

Phục thứ phổ quảng. Nhược vị lai thế. Hữu chư ** đẳng nhân. Hoặc nô hoặc tì. Nãi chí chư bất tự do chi nhân. Giác tri túc nghiệp. Yếu sám hối giả. Chí tâm chiêm lễ địa tàng bồ tát hình tượng. Nãi chí nhất thất nhật trung. Niệm bồ tát danh. Khả mãn vạn biến. Như thị đẳng nhân. Tẫn thử báo hậu. Thiên vạn sinh trung. Thường sinh tôn quý. Canh bất kinh tam ác đạo khổ.# địa tàng bồ tát ## địa tàng kinh ## địa tàng vương ## địa tàng #

Cầu án lệ

Thiên không ô vân mật bố đậu đại đích vũ tích việt hạ việt đại, đả tại kiểm thượng đô hữu điểm đông, cự ly gia lí hoàn hữu lưỡng bách mễ, yếu thị khuynh bồn đại vũ đảo hạ lai na khẳng định thấp thân, ngã kỵ xa tại hữu biên thành tâm niệm trứ địa tàng vương bồ tát, thần kỳ đích vũ mãnh địa tạp tại tả biên đích thiết bằng thượng đát đát hưởng, ngã hoàn kỳ quái liễu, cương cương hoàn đả tại kiểm thượng tam tứ tích, ngã niệm đích việt khoái vũ kỳ tích bàn đích đình liễu, tựu lưỡng bách mễ, ngã an toàn đáo gia liễu, nhất đáo gia vũ chân đích đảo hạ lai liễu, thị địa tàng vương bồ tát thính đáo liễu mạ?

Đệ 6 bộ độc hoàn!

21 niên 6 nguyệt 13 hào vãn thượng, na tràng khán bất kiến lộ đích đại vũ, lưỡng công lí đích thâm quyến nhai thượng tựu ngã nhất cá nhân điện động xa du môn gia đáo tối đại, toàn thân tượng cương tòng thủy lí xuất lai nhất dạng thấp, vũ tích tượng châm nhất dạng đả tại kiểm thượng đông đắc tranh bất khai nhãn, tựu tại ly gia đích đệ nhị cá lộ khẩu đột nhiên trùng xuất nhất lượng mỹ đoàn ngoại mại xa, đối phương đích tốc độ dã thị phong nhất dạng đích khoái, tựu tại khoái sát tại nhất khởi đích thời hầu, ngã sử kính sát xa, na chủng mãnh sát xa ngận dung dịch bả thằng cảo đoạn, thần kỳ đích thị xa bị nhất cổ mạc danh đích lực lượng vãng hậu duệ, kết quả dữ mỹ đoàn ngoại mại xa bình hành, dã một sát đáo phân hào, nhân xa đô hoàn hảo vô tổn. Na nhất khắc ngã thị tương tín hữu bồ tát tại bảo hữu, hậu lai ngẫu nhiên đích cơ hội

Nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại nguyện địa tàng vương bồ tát 🙏 nam vô đại