-
11
-
44
-
28
-
47Bất quản nhĩ thị hoặc giả dụng quá đích đô lai thuyết thuyết ba
-
6974【 sinh hoạt 】 nhàn trứ vô liêu, ký lục nhất hạ mỗi thiên tố liễu thập ma.
-
7
-
112Ngã vong liễu hòa tha thị chẩm dạng tẩu đáo kim thiên giá bộ đích, tiên khai cá lâu tưởng khởi lai đích thời hầu mạn mạn tả. Thái vãn liễu tiên thụy giác
-
22
-
12
-
2Hữu ôn châu đích ma
-
1
-
5
-
5
-
11Ngã ngận bàn
-
2Niên linh 24 thân cao 176 thể trọng bỉ giác trọng ngã thừa nhận ngã thị trư 230 đa cân. Bàn cẩm nhân lai cáp nhĩ tân công tác, xử quá lưỡng nhân đối tượng, đô thị tiểu hài tử, bỉ ngã tiểu lưỡng tuế tả hữu, đãn thị thái bất ổn định liễu, phân thủ liễu. Tưởng trảo cá một sự bồi ngã lao hạp, năng nhất khởi xuất khứ ngoạn, cật phạn đích bằng hữu, hoặc giả đối tượng ( khai mỹ nhan liễu )
-
17Ôn châu đích thiên khí chân đích khoái bả ngã đả bại liễu, thượng chu lãnh tử, giá chu nhiệt tử, hoàn muộn, chân đích ngận cảo bất đổng nhất cá bàn đồng sự, minh minh ngận nhiệt đích thiên, hoàn xuyên đích đa hậu, thân thượng nhất đại cổ hãn vị, phi thường nùng úc, tọa tha thân biên giản trực thụ tội, phong phiến đô tất tu nhất trực khai trứ, tịnh hóa không khí, tựu bất năng tượng ngã nhất dạng xuyên lương khoái nhất điểm mạ, chân đích thị, vô ngữ tử liễu
-
0
-
1061413Ngã tri đạo nhĩ năng khán đáo, ngã môn tại giá lí nhận thức, nhất thiết đích khai thủy, ngã cáo tố nhĩ ngã bả chú tiêu liễu chỉ thị vi liễu hách hổ nhĩ, tưởng tri đạo nhĩ hoàn tại bất tại hồ ngã. Ngã ái nhĩ, ngã giá bối tử tựu ái quá nhĩ nhất cá nhân, ngã man trứ sở hữu nhân, hữu thời hầu ngã dã tưởng hòa biệt nhân huyễn diệu, thuyết hữu nhất cá nhân đối ngã ngận hảo, đối ngã một hữu nhậm hà bảo lưu đích hảo, khả ngã tri đạo nhĩ bất hội hỉ hoan đích. Ngã dã dụng ngã đích lãnh mạc bả nhĩ bức tẩu liễu, ngã ngận hậu hối, đãn như quả giá dạng nhĩ hội canh hảo ngã chân đích ngận khai tâm, ngã tưởng khứ nhĩ đích thành thị, khán nhĩ sinh hoạt đích địa phương, bồi nhĩ hảo đa niên, khả hiện tại ngã một na cá tư cách liễu. Tựu toán chỉ thị bằng hữu ngã dã bất tưởng hòa nhĩ thất khứ liên718Thùy năng sai sai ngã bàn trường xá dạng, miêu thuật nhất hạ. Đẳng diện thí quá liễu thử thử ngã dã cật bàn bàn tái khứ kiện thân phòng đoán luyện niết, đồ phiến phóng lâu hạ liễu24034Ngã:21 171 150 hồ nam - thâm quyến tưởng trảo cá 170-175, 25 dĩ hạ, thể trọng > thân cao đích kỳ tha đích tư liêu khả hoán chiếu thuần ái134303Đương thời ni, ngã môn thị tại sơ nhị nhận thức đích, đáo liễu cao trung một hữu liên hệ, tại giá lí tựu chỉ hữu lưỡng niên đích thời gian, sở dĩ ngã đích văn chương chỉ hữu nhất điểm, bất thị ngận trường, các vị chỉ thị khán khán tựu hảo ngã cân tha đích cảm tình điệt điệt đãng đãng, lạo thảo thu tràng. Đáo liễu tối hậu dã chỉ lạc đắc đồng học quan hệ, thử văn thị hồi ức, dã thị đối na đoạn cảm tình tối hậu đích lưu luyến. Cố sự chân thật phát sinh, khả năng hội hữu nhất điểm điểm hư cấu, na dã thị vi liễu hoàn thiện ngã môn chi gian đích ái hận tình cừu. Tại sơ nhị ma, đương thời thị chân đích bất đổng thập ma hùng loại đích đông tây, nhi thả quá liễu tiểu bán cá học kỳ ngã tài chú ý đáo tha, tại na thời ngã tài xác nhận ngã hỉ hoan bàn tử ( đương thời bất tri đạo hùng xưng )221Thời cách quản tha đa thiếu thiên, hạ nhất thiên lz cải biên bản bi kịch ngã thâu thâu tả. Nhân vi phôi đích kết cục tả xuất lai liễu, lưu cấp hiện thật đích tựu chỉ thặng hảo đích liễu8Khán trứ tha hạnh phúc ngã thuyết bất xuất nhất cú thương nhân đích thoại, thị nhân vi ngã tri đạo giá dạng đích kết quả tựu thị tối hảo đích. Tòng mỗi nhất cá phương diện lai khán xác thật thị lánh nhất cá nhân canh hợp thích, khán trứ tha hạnh phúc ngã dã cảm đáo khai tâm, trừ thử chi ngoại tựu thị hậu hối hòa vô nại liễu. Đẳng mang lục đích học nghiệp bả ngã đích sinh hoạt tễ mãn ngã khả năng tựu năng chân chính tiếp thụ giá nhất thiết liễu ba, hi vọng hội hảo khởi lai.0Nhĩ kiến quá thâm hải mạ? Nhĩ hỉ hoan sâm lâm mạ? Như quả sâm lâm hữu đồng thoại, thỉnh đái tha lai đáo ngã đích thân biên. Như quả đồng thoại hữu kết cục, thỉnh nhượng ngã ái thượng tha. Như quả tha dã ái thượng liễu ngã, tựu thỉnh tinh tinh lai kiến chứng. Như quả nhĩ cụ phạ hải dương, na tựu bồi ngã khứ sâm lâm. Ngã bất tưởng thuyết ái nhĩ vĩnh sinh, chỉ nguyện hoa hảo nguyệt viên quyện điểu quy sào. Ngã bất tưởng thuyết nhất định hội hòa nhĩ tẩu, đãn thanh phong hảo vũ tri thời tiết. Ngã bất tưởng thuyết hỉ hoan nhĩ giá chủng đại thoại, khả nhĩ tại ngã thân biên ngã tựu ngận an tâm.4014512210Tạc thiên khán hoàn liễu 《 đoàn kết thụ 》 giá bổn thư, bị thư trung thuần túy đích ái tình đả động, đả khai thủ cơ cân tha đả liễu cá thị tần, tha mã thượng yếu vãn huấn, tại bài luyện thính lí tọa trứ. Tiếp thông, ngã thuyết nhĩ đẳng ngã nhất hạ, ngã cấp nhĩ khán cá đông tây. Nhiên hậu khoái bộ bào đáo thật nghiệm thất lâu thượng đích thiên đài “Nhĩ na lí thiên hoàn một hắc a” “Ân, tưởng hòa nhĩ nhất khối khán giá lí đích nhật lạc”0368
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Tặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!
Khán cao thanh trực bá, thị tần!