Ngã tiểu thời hầu dưỡng đích sủng vật bị tha sát điệu đoan thượng xan trác liễu, tịnh thả bức trứ đương thời đích ngã cật điệu, tại bàng biên đả mạ ngã, ngã khóc sủng vật tha tựu thuyết ngã sỏa thuyết ngã bất chính thường, tòng tiểu đáo đại tam thiên lưỡng đầu trảo lý do đả ngã quyền đả cước thích đích, các chủng trớ chú ngã, bao quát trớ chú ngã hỉ hoan đích nhậm hà nhân sự vật, tha bả ngã dưỡng đại dã chỉ thị bì bao cốt đích dưỡng hoạt nhi dĩ, tiểu thời hầu học giáo thể kiểm xuất lai thuyết ngã doanh dưỡng trọng độ bất lương, hồi gia bả đan tử cấp tha khán, tha khán liễu hậu hung thần ác sát tự đích tựu nhất trực mạ ngã thuyết tha một khuy đãi ngã chẩm ma tựu doanh dưỡng bất lương liễu nhiên hậu đả liễu ngã nhất đốn, tha căn bổn bất quan tâm ngã đích kiện khang, chỉ thị quan chú ngã nhượng tha đâu nhân liễu, tha nhận vi bả ngã dưỡng đại

Phụ mẫu sảo giá, ngã cân trứ ngã mụ, tha môn dĩ kinh phân cư liễu, đãn thị ly đích ngận cận, tâm lí hảo loạn, ngã ba thị cá tửu quỷ, đãn thị đối ngã hoàn hảo, đãn mỗi thiên cân cá phong tử nhất dạng, ngã mụ tì khí bất hảo, đãn đối ngã dã ngận hảo, tuy nhiên cảm giác gia đình một hữu na ma soa, ngã tòng tiểu đáo hiện tại, tha môn nhất trực đô thị giá dạng, hảo liễu tha môn chuẩn bị tưởng ly hôn liễu, ngã tưởng khứ trảo gia tô hoặc giả tát đán khứ liễu, hiện tại gia lí trụ lâu phòng, đẳng tha môn khoái sảo hoàn, ngã tựu bất tại thế thượng liễu, sơ trung đích thời hầu tựu bất tưởng hoạt trứ liễu, hoàn hảo ngã hảo đa bằng hữu khai đạo ngã, ngã khoái biệt đáo bất hành liễu, ngã chân thị khoái thụ bất liễu liễu, hảo tưởng tái kiến giá cá hỗn loạn đích thế giới, tưởng hạ thứ biệt

Kim thiên vãn thượng ngã cật hoàn liễu phạn, ngã giác đắc ba ba ngận tân khổ ngã tựu đẳng tha cật hoàn liễu ngã tái khứ tẩy oản nhiên hậu tha cật hoàn liễu, tha bả khoái tử tượng phát hỏa nhất dạng, trọng trọng đích nhưng tại trác tử thượng, nhiên hậu thuyết bả oản kiểm liễu, khứ tẩy liễu nhiên hậu tựu nhất thuấn gian dã ngận phẫn nộ, hoàn toàn vong ký liễu tha đích tân khổ ngã tựu thuyết, ngã yếu bất thị vi liễu đẳng nhĩ khứ tẩy oản, ngã tảo tựu tẩu liễu ngã hựu bất thị bất tố, vi thập ma nhĩ mỗi thứ đô yếu giá dạng? Đương thời ngã chân đích ngận sinh khí, ngã thậm chí cân ngã đích đối tượng thuyết, hạ thứ tái giá dạng, ngã chân đích trực tiếp nhưng hồi khứ, thủ tiên ngã thị nhất cá kiện toàn đích nhân, thủ tiên ngã thị tưởng đối tha hảo, tưởng thể lượng tha, khả thị vi thập ma đắc bất đáo tôn trọng. Tha

Nhân sinh giản trực tựu thị nhất cá khả tiếu đích bi kịch

Hữu một hữu hảo tâm nhân cấp ngã điểm phạn tiền

Ngã ba nhĩ lung, ngã đả điện thoại khiếu tha mãi giao thủy, tha tựu thuyết mãi tửu shi thái, thiêu thủy, kiêu thái, ngã khiếu tha khứ thư điếm, tha tựu thuyết khứ tửu điếm mãi, khứ nãi trà điếm mãi

Lão đa cấp ngã lai điện thoại liễu, ngã tại biên cật phạn biên khán du hí thị tần, một tiếp, bất thị du hí thị tần hữu đa hảo khán, nhi thị nhất tưởng đáo hòa ngã ba đối thoại tựu hữu chủng trất tức cảm. Phạn cật hoàn hậu, tái hồi điện thoại…

# gia đình giáo dục ## tâm lý học ## nguyên thức thôi miên #

Đa niên dĩ hậu ngã cai như hà bảo chướng phụ mẫu đích sinh hoạt

Tam khẩu chi gia, xã hội để tằng nhân sĩ. Ấn tượng trung chỉnh cá đồng niên phụ mẫu tổng vi đả bài, tiền, lục hợp thải sảo giá, suất oa oản biều bồn, tuy nhiên thị độc sinh tử nữ, song chức công gia đình đãn một hữu nhất cá tượng dạng đích phòng tử, giá ma thuyết ba, ngã tối tiện mộ đích thị gia lí hữu án liễu mã dũng đích xí sở. Giá thị bối cảnh…… Phụ mẫu đích tồn khoản đô thị tồn đích ngã đích danh tự, tiền niên, ngã cương bả lợi tức thủ xuất lai, tồn liễu định kỳ, ngã mụ tựu khóc khóc đề đề tố khổ, yếu ngã phối hợp tha thâu thâu thủ 4 vạn, tá cấp biểu ca chu chuyển sinh ý, thuyết 3 cá nguyệt khẳng định hoàn, ngã tố liễu, nhiên hậu 3 cá nguyệt, bán niên, 1 niên, tối hậu thuyết 24 niên 10 nguyệt nhất định hoàn, lý do các chủng các dạng, nhượng tha khứ yếu trái, tha

Ngã ba đương tiểu lĩnh đạo liễu, thượng ban thiên thiên khoáng công đái ngã khứ kiện thân phòng, thiên thiên thủ trứ ngã, đương tiểu lĩnh đạo bất dụng càn hoạt, khả dĩ khoáng công xuất lai, ai, giá đối ngã bất hảo, ngã ba hữu canh đa thời gian thủ trứ ngã liễu, giá phụ mẫu khống chế dục giá ma cường, biến thái đích khống chế dục

Ngã phụ mẫu đô bất hoa tiền, dã bất mãi cật đích, bất mãi nhục, bất mãi thái, tỉnh đích nhất bỉ, cần kiệm tiết ước, phác thật vô hoa, mỗi thiên tựu sao cá bạch thái, nhục dã bất cật, ngã mụ nhất niên thu nhập 20w quá đích cân đê bảo hộ cùng sơn câu nhất dạng, ngã gia tiêu phí bỉ đê bảo hộ đô bất như, đê bảo hộ hoàn yếu hát tửu cật nhục, ngã phụ mẫu mỗi thiên thanh tâm quả dục, thanh thang quả thủy đích, thập ma kỳ ba phụ mẫu, cảo bất đổng, cân hòa thượng nhất dạng, ngã mụ vĩnh viễn truy cầu sấu, truy cầu việt sấu việt hảo, ngã mụ đồng linh đích phụ mẫu đô bàn đích bất hành liễu, hảo đa đô cật cao huyết áp đường niệu bệnh đích dược, ngã cảm giác phụ mẫu khả dĩ lưu ngận đa tiền cấp ngã, tối thiếu kỉ bách vạn

Bình thời truy truy kịch liêu liêu thiên, đàm đàm giảm chi xan, mỹ lệ phong cảnh hoặc giả nhất ta thập ma đô hành ngã bất tại gia ngã mụ đĩnh vô liêu đích, cầu trợ đại gia nhất hạ, tạ tạ 🥺

Giá lưỡng tam cá nguyệt ngã xuyên đích t tuất lĩnh khẩu vị trí lão thị hữu tiểu động, ngã ngã cân ngã mụ trụ, hữu thập ma nguyên nhân mạ?

Ngã gia đặc ma cân đê bảo hộ nhất dạng, cùng sơn câu đô bỉ ngã thư phục, cật bạch thái, bất hoa tiền, bất cật nhục, ngã ba khả dĩ ngạ nhất chỉnh thiên bất cật phạn, ngã mụ dã thị, nhất thiên tựu cật nhất đốn phạn, đê bảo hộ đô bất như, đê bảo hộ mỗi thiên hoàn yếu cật nhục hát tửu, mỗi thiên tựu cật bạch thái, nhất điểm mễ phạn, gia lí bất khuyết tiền hoàn giá dạng, ngã ký đắc kim niên quá niên đích thời hầu, ngã cô cô lai ngã gia cật phạn, ngã mụ sao liễu 2 oản bạch thái tiếp đãi cô cô, hoàn đối lão tử hống, thuyết thập ma cật hảo đích dã thị bàn, ngã phụ mẫu cổ kế khả dĩ lưu ngận đa tiền cấp ngã, tối thiếu kỉ bách vạn, thập ma kỳ ba, phụ mẫu dĩ kinh tư tưởng nữu khúc đích bất hành liễu

Ái tự kỷ: Thông vãng ái gia nhân đích tất kinh chi lộ tại giá cá huyên hiêu đích thế giới lí, ngã môn thường thường bị các chủng trách nhậm hòa áp lực sở bao vi, vưu kỳ thị đối gia đình đích trách nhậm. Ngã môn nỗ lực công tác, chiếu cố hài tử, quan tâm bạn lữ, khước vãng vãng hốt lược liễu tối trọng yếu đích nhân —— tự kỷ. Thù bất tri, chỉ hữu chân chính học hội ái tự kỷ, tài năng cú canh hảo địa khứ ái ngã môn đích gia nhân. Tự ái đích trọng yếu tính tự ái tịnh phi tự tư, nhi thị nhất chủng đối tự kỷ thân tâm kiện khang đích quan chú dữ a hộ. Chính như cổ nhân vân: “Tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ.” Nhất cá nhân nhược bất năng tiên tu dưỡng tự thân, hựu hà đàm quan ái tha nhân? Tự ái nhượng ngã môn ủng hữu kiện khang đích thân thể, tích cực đích tâm thái hòa

Kết quả phát hiện sung điện khí một liễu, cổ kế thị phụ mẫu nã khứ liễu,, kỳ thật đảo dã một thập ma, đãn thị ngã tâm lí bất đắc kính, tùy tiện nã ngã đông tây……

Thái thảm liễu

Hảo nan a, một hữu phụ mẫu, một nhân quản ngã, hữu một hữu nhân dưỡng ngã nha, hữu cật hữu trụ tựu hảo, ngã hoàn khả dĩ càn hoạt

Vi thập ma tựu liên ngã phụ mẫu na ma na ma thân cận đích nhân, đô bất khẳng tương tín ngã thuyết đích thoại, dã bất tương tín ngã, nhi khứ tương tín ngoại nhân, giác đắc ngoại nhân thị vô cô đích, ngã tài hữu tội, kỳ thật bất thị đích, ngoại nhân tài thị thương hại ngã, khả thị, vi thập ma phụ mẫu đô bất tương tín ngã a, ngã chẩm ma hữu giá dạng đích phụ mẫu? Ngã cai trách bạn?

Hữu nhất thiên, nhất cá nhân vấn nhất vị lão tiên sinh: “Thái dương hòa nguyệt lượng na cá bỉ giác trọng yếu?” Na vị lão tiên sinh tưởng liễu bán thiên, hồi đáp đạo: “Na thị nguyệt lượng, nguyệt lượng bỉ giác trọng yếu.” Đối phương bất minh bạch, tựu vấn tha: “Na vi thập ma ni?” Lão tiên sinh thuyết: “Nhân vi nguyệt lượng thị tại dạ vãn phát quang, na thị ngã môn tối nhu yếu quang lượng đích thời hầu; nhi bạch thiên dĩ kinh cú lượng liễu, thái dương khước tại na cá thời hầu chiếu diệu.” Nhĩ hoặc hứa hội tiếu giá vị lão tiên sinh ngận hồ đồ, đãn thị nhĩ bất giác đắc ngã môn hiện tại ngận đa nhân dã thị giá dạng mạ? Mỗi thiên tại thân biên chiếu cố nhĩ đích nhân, nhĩ tòng lai bất giác đắc tha đối nhĩ hữu thập ma hảo; nhược thị mạch sinh nhân ngẫu nhiên địa bang trợ nhĩ, nhĩ tựu nhận vi tha

Gia nhân môn ngộ đáo giá chủng ngận kỳ quái đích phụ mẫu chẩm ma bạn, nhất trực thuyết nhĩ nhất thiết đô thị kháo tha môn, thập ma đô thị bái tha môn sở tứ, đãn thị nhĩ tự kỷ căn bổn bất tưởng kháo tha môn nhi thị tha môn nhất định yếu nhĩ kháo, nhĩ nhất bất thính thoại tựu dụng giá cá lý do lai công kích nhĩ thập ma đô yếu thính tha môn đích, nhi thả hoàn khống chế kinh tế chẩm ma bạn 😱

Nhĩ môn đích phụ mẫu hữu một hữu giá ma nhân tài đích nhất diện bỉ như cật phạn khoái liễu nhĩ phụ mẫu yếu thuyết nhĩ nhĩ cật phạn mạn liễu nhĩ phụ mẫu hoàn yếu thuyết nhĩ tựu cảm giác phụ mẫu châm đối nhĩ nhất dạng hữu một hữu giá cá cảm giác

Ngã thị trọng tổ gia đình, đồng mẫu bất đồng phụ, ngã ngận khánh hạnh chí thiếu kế phụ một hữu ngược đãi ngã, chỉ thị gia đình điều kiện bất hảo, ngã ngận thanh tỉnh dã ngận năng nhẫn, tiểu thời hầu ngoại bà tựu giáo dục ngã nhân vi ngã đích tồn tại khẳng định hội ngận đa mâu thuẫn, sở dĩ cáo giới ngã, tì khí yếu hảo hoàn yếu nhậm lao nhậm oán, ngã dã tri đạo bất thị thân sinh đích tái chẩm dạng tha bất khiếm nhĩ, tự kỷ tựu chỉ năng dụng phó xuất hoán thủ nhân gia đích phủ dưỡng, kỳ thật kế phụ đối ngã đĩnh hảo, phản chính ngạ bất trứ ngã, dã cấp ngã trảo đáo liễu nhất phân bỉ giác lao luy đãn thể diện đích công tác

Như quả hữu hạ bối tử, nhĩ môn hoàn hội tuyển trạch hiện tại đích phụ mẫu mạ? 🈶 đa thiếu nhân nguyện ý?

Giá thị bổn trướng hào

Tựu thị na chủng cẩu giảo chủ nhân một thỉ cật đích cảm giác

Phụ thân quá thế, yếu tại gia chiếu cố mẫu thân, hi vọng lai cá chân thật đích tại gia tựu năng tố đích hoạt.

Mỗi thiên cấp tha quán thâu “Nam hài tử yếu kiện thân hữu thể phách” chi loại hài tử nhân vi bất nguyện ý tịnh thả đái nhãn kính bất phương tiện cự tuyệt, na nhĩ tựu lập mã thuyết tha 《 bất thính thoại bất đổng sự 》, 《 một điểm não tử khí khái 》 nhất cá tiểu hài nhi dĩ, tự gia đích tiểu hài, tha năng chẩm dạng hoàn bất thị nã niết tử tử đích? Khả dĩ thông quá hạn chế tha linh hoa tiền, cật phạn thời cấp tha niệm thao kiện thân đích vĩ đại hòa hảo xử, cật hoàn lập mã nhượng tha học tập. Ngoạn thủ cơ bất khả năng! Hưu tức dã biệt tưởng!! Tổng chi tựu thị 《 vi nhĩ hảo 》 như thử phản phục, hài tử khẳng định tối chung đồng ý nhất khởi khứ kỵ hành hoàn mỹ đạt thành cộng thức đại gia học hội liễu mạ?

Ngã khoái 30 tuế liễu, phụ mẫu tại ngã tiểu thời hầu tựu ly dị liễu, tòng tiểu ngã tựu một hữu đắc đáo quá thập ma thân tình đích quan ái, ngã ba tòng bất ái ngã, đối ngã lãnh mạc vô tình. Ngã mụ ni, vĩnh viễn thuyết đích bỉ tố đích hảo, khả thị ngã ngận dung dịch tâm nhuyễn, tâm tràng bất cú ngạnh, tố liễu ngận đa nhượng ngã giác đắc thống khổ hựu ngận nan nguyên lượng đích sự, ngã cân tha môn đoạn liên, chỉ hữu mụ mụ hội liên hệ ngã, bất tri đạo thị bất thị hiện tại niên kỷ đại liễu, ngã thời bất thời hội giác đắc mụ mụ lão liễu, tha dĩ kinh 50 đa tuế liễu, ngã cư nhiên tưởng đáo tha tổng thị hội tâm đông tha, ngã dã hội ngận tự ti, tự kỷ nhất sự vô thành, dã một hữu thành gia, thân thể dã bất thái hảo, thời bất thời tưởng khởi giá ta hội thống hận tự kỷ đích vô năng,

Ngã hòa mụ mụ cảm tình ngận thâm, sở dĩ ngã công tác chi hậu, trừ khứ tự kỷ đích khai tiêu, thặng dư đích công tư bao quát niên để khảo hạch tưởng đô đả cấp liễu mụ mụ đích ngân hành trướng hộ. Ngã tòng lai một toán quá nhất cộng chuyển trướng liễu đa thiếu, chỉ yếu hữu nhàn tiền liễu tựu hội đả tiến khứ, công tác chí kim quan vu kim tiền vấn đề dã một thập ma mâu thuẫn, trực đáo giá kỉ thiên, lưỡng nhân sảo giá liễu. Sảo giá đạo hỏa tác thị yếu bất yếu khứ khán uông tô lang diễn xướng hội. Uông tô lang thị ngã ngận hỉ hoan đích nhất cá ca thủ, nhất khai thưởng phiếu ngã một thưởng đáo, hậu lai nhị khai ngã trảo liễu ngận đa bằng hữu, thậm chí trảo liễu hoàng ngưu bang ngã nhất khởi thưởng, chung vu thành công thưởng đáo. Ngã ngận kích động, vi liễu tị miễn đan vị lâm thời an bài công tác, ngã tảo tảo tựu thỉnh

Ngã tức phụ gia lí lão đại, tòng tiểu cân gia nãi trụ tại nhất khối, phụ mẫu tại ngoại đả công, hữu liễu nhị thai hậu tha mụ hồi lai liễu, thiên tâm đích bất hành bình thời đối ngã tức phụ bất thị đả tựu thị mạ, phát tiết tình tự đích na chủng, tối chấn kinh tam quan đích hữu lưỡng kiện sự đệ nhất kiện sự: Hữu thứ ngã tức phụ cân tha mụ hòa lão nhị tại nhất trương sàng thượng thụy, na thiên vãn thượng bối thượng khởi liễu đông tây, dã bất tri đạo thị xá, tha cấp tha mụ thuyết tha bối thượng nan thụ, tha mụ khán liễu nhất hạ trực tiếp lai nhất cú tảo bả tinh biệt truyện nhiễm cấp tha, hiện tại ngã tức phụ trường đại liễu tha mụ tha ba niên linh ngũ thập đa tuế, ngã tức phụ cáo tố tha mụ ngã lưỡng tại nhất khối dĩ hậu tha mụ thiên thiên đối tha hư hàn vấn noãn cấp tha phát tín tức thuyết tha thị phụ mẫu đích bảo bối

Một địa phương khứ đích bằng hữu, khả dĩ liên hệ ngã tại thanh đảo hiết hiết cước

Thị giá dạng đích, ngã mụ mụ thuyết ngã trường đáo 18 tuế tựu bất quản ngã liễu, dã một chẩm ma cấp ngã tiền liễu, nhiên hậu ngã tiền thiên cân ngã đệ sảo giá, nhân vi ngã gia gia sinh bệnh liễu, ngã đệ đệ hướng ngã mụ mụ yếu liễu 200 khối tiền cấp ngã gia gia mãi đông tây. Ngã bất tri đạo thị lưỡng bách khối, nhân vi ngã gia gia tả ca bạc hòa hữu thối bất năng động bán biên thân tử đô than liễu, đãn thị hoàn thị năng mạn mạn tẩu, ngã ba ba cấp liễu ngã ngũ thập nhượng ngã đái trứ gia gia khứ cản tập khán bệnh, thái dương ngận đại, ngã quang thị phù trứ ngã gia gia tẩu lộ, tẩu đáo vệ sinh viện, tựu hoa liễu bán cá tiểu thời, đãn thị ngã tẩu đáo vệ sinh viện, chỉ nhu yếu ngũ phân chung, ngã hoàn phù trứ tha khứ siêu thị, hoa liễu nhất cá tiểu thời đích thời gian. Ngã tẩu tiến siêu thị

Ngã bất năng thính kiến, khán kiến, ngã mụ hòa lánh nhất cá nhân thuyết thoại, chỉ yếu thính kiến, khán kiến, tựu hội giác đắc ngã mụ tại hướng biệt nhân mạ ngã. Giá chủng niệm đầu phi thường phi thường đích cường liệt, thậm chí ngã mụ dụng nhất hạ thủ cơ, ngã đô hội nhận vi ngã mụ tại hướng biệt nhân phát tiêu tức mạ ngã

Khán liễu bất thiếu đại gia phát đích, như quả hoàn năng nhẫn thụ, tiền thế đích nhân duyên thành thục kim sinh khai tâm thị thụ, bất khai tâm dã đắc thụ, nhân sinh tựu thị lai độ kiếp, sở dĩ nhạc thụ ba, như quả nhẫn thụ bất liễu, khả dĩ thí thí tự kỷ sinh hoạt

Gia nhân môn vi thập ma hội đối tự kỷ đích phụ mẫu bất thân, nhiên hậu tự kỷ đích nhân viên quan hệ dã bất tri đạo duy trì, tòng tiểu tựu thị lưu thủ nhi đồng một hữu phụ mẫu đích ôn noãn dã bất tri đạo dữ bằng hữu chi gian cai chẩm ma khứ duy hệ.

Mỗi nhất cá tương tự tình cảnh đích vấn đề hậu diện khả dĩ tầm trảo đáo nhất cá cộng thông đích “Thức”, “Thức” hoàn năng sản sinh tượng, tuyên khắc tại nhân đích ý thức, xử vu đãi xúc phát trạng thái. “Thức” nhân vi tần phồn sử dụng nhi đề cao giới trị, đãn dã khả năng tự thị nhi phi lạm dụng nhi sản sinh tân đích vấn đề. Tiễu vô thanh tức gian đích cải biến ngận đa nhân đích mệnh vận, tức tiện vô pháp nghiệm chứng, đãn tiến nhập “Thức” đề kỳ đích na cá phạm vi, hữu sở giác sát, nhân tựu ứng đương cảm ân, khứ chủ động tại tần phồn ngộ đáo đích vấn đề lí tầm trảo “Thức”.

Thủ tiên cân các vị ba hữu vô luận nam nữ hòa vi nhân phụ mẫu thuyết thanh đối bất khởi, thử thiếp tử tựu thị biểu đạt ngã cá nhân đích bất du khoái, bất châm đối nhậm hà nhân, thỉnh tri tất vi thập ma hiện tại đích phụ mẫu đô bất thể lượng tự kỷ đích hài tử, thính liễu thôn lí đích nhất ta thị phi bát quái dao ngôn tựu hỉ hoan giá đối bỉ, tựu hỉ hoan nã hồi lai thuyết, na cá nữ sinh cân thùy đồng cư, na cá thùy gia đích hài tử 8 nguyệt phân kết hôn, hỉ hoan nã hồi lai gia lí thuyết, thị thuyết thập ma nhân vô hoàn nhân, nan đạo thập ma nhân phẩm bất hảo đích đô yếu đái hồi lai mạ, thu liễu hồng bao đô bất hội thuyết tạ tạ đích, đệ nhất nhãn kiến diện ngã khán liễu đô bất hỉ hoan đích, đô thị song phương đích mẫu thân hòa giới thiệu đích môi nhân bà liêu thiên, ngã môn lưỡng cá áp căn

Tựu tại cương cương ngã khán đáo nhất cá nhân đích ngôn luận, thuyết “Khống chế dục cường đích phụ mẫu cơ bổn đô thị phẩm hành đoan chính đích nhân, tất cánh kháo chức nghiệp đích khẩu bi cật phạn, bỉ như giáo sư, cảnh sát, luật sư”. Đãn ngã tưởng thuyết chân đích giản trực thị phóng cẩu thí, ngã lai thuyết thuyết ngã đích phụ thân, tha kim niên cương thối hưu, thối hưu tiền thị tam giáp y viện đích nhất bả thủ, đãn giá ti hào bất ảnh hưởng ngã phụ thân tha trừu yên đổ bác đả bài hú tửu gia bạo lão bà hài tử dạng dạng bất lạc, tại tha hoàn một tọa thượng viện trường tiền phẩm hành hoàn vị bạo lộ xuất lai, ngã tiểu thời hầu tha đối ngã hoàn hành, tự tòng tọa thượng viện trường hậu, quyền lực đích dục vọng khả thị ngận đại, tại đan vị quản hoàn nhân, hồi gia hoàn yếu kế tục quản, tiểu đáo ngã đích xuyên y phong cách đả phẫn

Cảm giác tại gia lí diện đích nhật tử tổng thị ngận trất tức, xử xử đô thị chỉ trách hòa mai oán, hảo tượng tha môn đích phó xuất đối ngã lai thuyết thị nhất kiện phi thường đại phi thường trọng yếu đích sự. Tha môn đích ái vô luận ngã năng bất năng tiếp thụ dã đắc tiếp thụ, bất nhiên tựu thị bất thể lượng tha môn đích khổ tâm. Chân đích hảo luy hảo trất tức# nguyên sinh gia đình #

Tha thị ni cách mãi đề nhiệt hợp mạn, khả hoàng đế thị ngã đích nghĩa phụ thân, tha yếu ngã khứ tả từ, tả bất hảo tựu tử.

Ngã khả dĩ lưu hạ mạ? Thái tử gia chỉ thị giác đắc hảo ngoạn, ngã bất tưởng ái liễu ngã đích phụ mẫu đích dưỡng dục chi ân a.