-
92
-
124Tiểu hài tử bất đổng sự P trứ ngoạn đích, mục tiền cận hạn đệ nhất bộ nội dung lánh ngoại khai tâm nhất hạ na do đa hoàn hoạt trứ ( tuy nhiên một xuất tràng ) ngã tảo tại ấu nhi viên thời kỳ tựu ngận hỉ hoan giao thông cáo kỳ bài đích nghệ thuật phong cách, sở dĩ giá kỉ thiên hữu liễu giá cá tưởng pháp, tựu nã PS thật hiện liễu dã nhượng đại gia khán khán hiệu quả
-
80
-
471Chủ yếu thị bả nhất ta kinh thường xuất hiện đích đồ đích tác giả tiêu nhất hạ
-
252# điện thứ ## điện cứ nhân #Cát điền xuất tràng vi chỉ đích nghi điểm bất thiếu, đằng bổn thụ tự hồ hữu ý ám kỳ liễu ngận đa tha hòa tử vong hữu liên hệ đích tuyến tác, đãn thị thái phân tán, ngã giá lí bang đại gia toàn bộ chỉnh lý đáo nhất khởi dĩ tiện phiên duyệt, tái gia thượng nhất ta tự kỷ hữu ý tư đích tưởng pháp. Bất quá ngã giác đắc hữu ta tuyến tác thị quá độ giải độc liễu, đãn thị vi liễu toàn diện dã phóng tại hạ diện, đại gia tùy tâm nhất thính, khán cá nhạc tựu hành. 1. Tối đại đích nghi điểm: Già phê thính hòa điện thứ ước đàm, bị điện thứ dụng trảo tử cật đản cao hòa đương điện cứ nhân anh hùng thị vi liễu thụ hoan nghênh đích lý do vô ngữ đáo, đả xuất liễu liên quán đích ngụ ý vi “Tử” đích thủ ngữ. Do vu giá tứ cá thủ thế đả đích quá vu tự chính khang viên, dĩ cập
-
150# điện thứ ## điện cứ nhân #1. Cát điền chính phái luận đích mâu thuẫn chi xử ( tiếp thượng nhất thiếp ) 121 thoại phân tích ( trung 1.5 P1) cát điền chính phái luận đích mâu thuẫn chi xử 2. Chính nghĩa ác ma dữ “Giả điện cứ nhân” tiền kỉ thiếp lâu lí hữu tiểu hỏa bạn môn thuyết chính nghĩa ác ma thị cơ ngạ đích thủ hạ, đãn thị hảo tượng chính nghĩa hòa chiến tranh đích hàm nghĩa tài canh hữu liên hệ, ngã đích lý giải thị: Chính nghĩa xác thật thị chiến tranh đích quyến chúc, đãn thị bị cơ ngạ dĩ phục hoạt chân chính đích chiến tranh hoàn chỉnh thể vi lý do tạm thời khấu hạ thành vi liễu cơ ngạ đích hạ chúc, giá dã hòa đệ nhất bộ tất mỗ tha môn tác vi điện cứ nhân đích quyến chúc bị mã kỳ mã chi phối thị đối chiếu hô ứng đích.
-
128# điện cứ nhân ## điện thứ #Hựu danh: Do vu ba hữu môn thuyết đích thái hảo liễu sở dĩ lz nhẫn bất trụ tưởng ký hạ lai hựu hựu danh: Bổn lai thuyết hảo đích 3 thiếp trung nhĩ chẩm ma hựu đa xuất liễu cá trung 1.5 dự cáo nhất hạ P2 thị chính nghĩa, giả điện cứ nhân hòa điện xa nan đề, P3 thị tứ kỵ sĩ tổ chức dự trắc, vãn điểm phát đại gia hảo! lz đoản tạm địa chiến thắng liễu khảo thí ác ma sở dĩ hựu hồi lai canh lạp! Nhân vi thượng nhất thiếp đại gia thảo luận đích tưởng pháp đô thái hảo liễu sở dĩ lz bả đại gia đích tưởng pháp đô chỉnh lý liễu hạ lai lưu tác kỷ niệm tham khảo, giá nhất thiếp tựu tác vi bổ sung hòa nghi điểm đích giải hoặc, tối hậu gia thượng lz đối tứ kỵ sĩ tổ chức đích thôi trắc. Chú: Tân khán đích tiểu hỏa bạn môn cường liệt kiến nghị tiên khứ khán nhất hạ tiền 2 thiếp phân tích, kỉ hồ bả
-
273# điện cứ nhân ## điện thứ #Hựu danh: Vi thập ma ngã nhận vi cát điền dĩ kinh thiên ly liễu tác vi chính diện giác sắc phát triển đích quỹ đạo ) hựu hựu danh: Bổn lai chỉ tưởng xuất hạ thiếp đãn nhân vi lz đích thoại thái đa sở dĩ biến thành liễu 3 cá thiếp tử ( tiếu ) thử thứ phân tích phân vi tam cá bộ phân, giá nhất thiếp tiên thảo luận đệ nhất bộ phân: ① cát điền hạnh phúc luận ám kỳ liễu mạn họa trung đích thập ma tình tiết hòa âm mưu? ② đằng bổn thụ tưởng dụng cát điền hạnh phúc luận hướng độc giả truyện đệ thập ma trung tâm tư tưởng? ③ đệ nhị bộ chủ giác tứ nhân đích định vị dĩ cập kết cục dự trắc No.1 cát điền hạnh phúc luận ám kỳ liễu mạn họa trung đích thập ma tình tiết hòa âm mưu? Thủ tiên vi nhiễu tiêu đề, ngã môn tiên lai khán khán 121 thoại trung cát điền hướng chủ giác tam ưng phao xuất đích quan vu
-
82Dự cảnh! Bổn thiên giác trường, như quả đại gia hữu nại tâm khán hoàn tựu thái cảm tạ lạp! No.1 cát điền thị chính diện giác sắc or phản diện giác sắc? Kỳ thật chi tiền cát điền nhất trực thị thần bí đích diệc chính diệc tà, nan dĩ tróc mạc đích giác sắc, ngận nan thuyết thị chính diện hoặc phản diện. Đãn 121 thoại xuất lai hậu ngã tựu khuynh hướng vu cát điền hữu điểm hướng phản diện giác sắc kháo long liễu, nhân vi điện thứ na chủng tuy nhiên tiết, đãn bất hội thuyết xuất ngoạn lộng nhân tâm đích thoại. Tiên cấp dư tha nhân hi vọng, thi xá cấp chủ giác tưởng yếu đích, tái hào bất lưu tình địa toàn bộ bác đoạt, hữu quá loại tự hành vi đích hữu đệ nhất bộ đích mã kỳ mã tiểu tỷ hòa thánh đản lão nhân. Bất quá sư phó thị châm đối đồ đệ, nhi châm đối chủ giác đích, chỉ hữu mã kỳ mã liễu. Na ma nhượng ngã môn cung
-
33Nhân vi ba lí cos thiếp bỉ giác đa bình thời thị mặc nhận năng phát, chỉ yếu gia thượng tác giả chủ hiệt hoặc giả tín tức. Dĩ hạ thiếp tử dĩ hậu hội tiến hành san trừ quản lý 1. Đối cos tiến hành nhân thân công kích, nhục mạ tha nhân, p quá đầu liễu đẳng ác ý trung thương bình luận 2. Tác giả bổn nhân dĩ kinh tại chủ hiệt tả cấm chỉ vô thụ quyền bàn vận đãn nhưng nhiên hữu nhân bàn vận đích tình huống 3. Bộ phân mẫn cảm bộ vị bạo lộ quá đa hàm hữu x ám kỳ đẳng hoan nghênh sở hữu ba hữu đáo ý kiến phản quỹ thiếp tiến hành phản quỹ, tư tín bình thời bất chẩm ma khán dung dịch lậu tiêu tức
-
53Ba nội lý luận thượng thị bất chi trì nhậm hà thiệp cập kim tiền đích thiếp tử ( bao quát mãi mại tư nguyên, thư tịch, bính đoàn đẳng nội dung ) như quả bị phiến ngã chỉ năng bang mang lạp hắc tịnh thả phong cấm, vô pháp tiến hành tiến nhất bộ xử lý, thỉnh tự hành phán đoạn thị phủ vi phiến tử, tẩu chính quy bình đài dĩ cập cừ đạo. 【 ba nội hữu nhậm hà thư tịch mãi mại thiếp nhật hậu tương toàn bộ tiến hành san trừ 】 san thiếp, phong cấm đẳng vấn đề khả dĩ lai trí đỉnh thiếp tử trảo ngã, tư tín quảng cáo thái đa sở dĩ bất khán.
-
1098Điện cứ nhân động họa sinh nhục vu kim vãn 23:00 tại khai bá. Đái tự mạc thục nhục 23:00 quá hậu, tựu lục tục hữu liễu. B trạm cảng úc đài 24:00 bá xuất. Vi liễu bảo trì ba nội lương hảo đích thảo luận hoàn cảnh, tị miễn bị phát tư nguyên hòa yếu tư nguyên đích thiếp tử xoát bình. Bất quản thục nhục sinh nhục, tưởng phát hòa vấn tư nguyên đích tối hảo đô tập trung lai giá cá thiếp tử ba, ngoại diện khai đan thiếp hội dư dĩ san trừ, nhi thả hiện tại độ nương quản đích nghiêm tư nguyên dã bất chẩm ma hảo phát tựu thị liễu.. Bổn thiếp trí đỉnh, 12 thoại TV tư nguyên quân tại bổn thiếp nội phát.
-
1165
-
143Bổn ba nhật hậu bất tái duẫn hứa phát bố loại tự tương quan vấn đề hoặc giả thảo luận đích thiếp, ngã bất giác đắc nhất cá đối tự kỷ học sinh xuất thủ đích lão sư nhu yếu cộng tình, tái thuyết ác ma sát tử nhất cá nhân nhu yếu nhậm hà lý do mạ 2. Điện cứ nhân 2 dĩ kinh bất hành liễu chi loại đích thoại đề hữu một hữu khả năng điện cứ nhân 2 tài đệ nhất thoại lai trứ? 3. Mạn họa tại na khán đãn phàm nhĩ dụng thủ chỉ hoặc giả cao sưu phiên phiên ba lí đích thiếp, do vu bản quyền vấn đề ba lí nhậm hà bàn vận / cá nhân hán hóa mạn họa bất tố nhậm hà gia tinh xử lý. Chính bản mạn họa bản quyền vi: Tất lí tất lí 4. Ba nội trí đỉnh tựu thị ba quy, tiền đoạn thời gian ba quy chấp hành đích giác tùng, tức nhật khởi thiếp tử nghiêm cách án chiếu ba quy xử lý. Như quả nhu yếu san thiếp khả dĩ trực tiếp
-
860
-
132
-
196Nhất lâu phòng san
-
94
-
67
-
83
-
207Thượng ngọ đích đồ bị thôn đích chi ly phá toái, bất đắc dĩ hựu khai liễu tân thiếp… Lâu chủ canh tân tốc độ bất xác định, bất quá hoàn kết đích thời hầu hội minh xác cáo tri đích. Ôn hinh đề tỉnh: ① giá thị tiện nghi chỉnh hoạt, phi thường bất thích hợp đáp phối bạch lan địa khán... ② đồ phiến cận cung ngu nhạc ba hữu, bất biểu đạt tác giả lập tràng, như hữu mạo phạm thỉnh đa kiến lượng. ③ na cá thập ma đô thôn đích ác ma xuất một, thỉnh chú ý.
-
245
-
663Thỉnh đại gia tại bổn thiếp hạ thảo luận kim nhật tương yếu phát bố đích điện cứ pv1, kỳ tha tương quan thiếp tử hội chước tình san trừ
-
395
-
18Kỳ thật dã bất thị tối cận nhất lưỡng thiên đích sự tình liễu, chi tiền liên tái kỳ gian tựu hữu quá đa đích tân nhân dũng tiến phát thiếp tựu thị tại cầu bích chỉ hòa cầu nguyên đồ. Ba quy tiên tiền tựu hữu minh xác cấm chỉ quá nhậm hà thân thủ cầu tư nguyên cầu nguyên đồ thiếp, giá loại thiếp tử đa sổ dã vi phản liễu san phong đích tiêu chuẩn. Giá điều ba quy dã chỉ lộ liễu thải hiệt hòa nhất ta bàn vận p trạm đích thiếp. Hiện tại tại một hữu liên tái dã một hữu động họa đích không song kỳ, kỳ đãi hữu thập ma nội dung thiếp tử thị bất thái khả năng đích, sở dĩ chỉ hội san trừ quá thủy đích thiếp tử. Cầu nguyên đồ cầu bích chỉ chi loại đích thiếp tử thật tại thị thái phiếm lạm liễu, nhân thử phát bố thanh minh, hi vọng đại gia năng lý giải, quá thủy đích thiếp tử đồ bản ngã thị bất hi vọng đích. Đối giá loại thiếp tử
-
143
-
151
-
933Liên dạ chỉnh hoạt nhi, thiếp ba liên tái, lão thiết môn khả dĩ tùy ý bàn vận, chỉ nhu yếu chú minh tác giả tựu khả! Vi bác, lof dã hữu phát, danh xưng đô thị cửu nhãn chi minh vương dự kế trung trường thiên, tần suất đại khái chu canh hoặc giả tam thiên nhất canh, duyệt độc thuận tự tòng hữu đáo tả 👈 ( hữu hạ giác tác giả danh thiếu đả liễu cá chi, bất quá vấn đề bất đại ) khả năng hội ngộ đáo thôn thiếp vấn đề, giá tựu một bạn pháp liễu, chỉ năng khứ vi bác trảo, na lí cơ bổn thị toàn đích
-
855Khánh chúc điện cứ ba phá thập vạn nhân + đệ nhị bộ liên tái + động họa hóa quyết định! Hoạt động hình thức: Tùy cơ sổ trừu tưởng, mỗi cá nhân hạn chế hồi phục 6 điều 【 khả dĩ đích thoại hi vọng hồi phục điểm cảm tưởng / thánh đản khoái nhạc tương quan đích hồi phục 】 siêu quá lục điều tương tác phế hoạt động hạn chế: Kết thúc tiền đạt đáo bổn ba ngũ cấp dĩ thượng, trừu đáo một đẳng cấp đắc tiểu hào trọng tân trừu
-
37
-
264Đương sơ nhân vi đồng học đích án đầu an lợi, khán đáo liễu ám chi ác ma na nhất trương đồ, thuấn gian nhập khanh ( ・᷅ὢ・᷄ ), giá thứ dã tựu dĩ giá nhất mạc tác vi kết vĩ ba nhất trực tưởng họa na nhất mạc ba, chính hảo thượng ban đích thời hầu thính trứ khôi lỗi dao, đột nhiên lai liễu linh cảm, quả nhiên thượng ban canh thích hợp mạc ngư hhh(ФωФ) dã tá dụng khôi lỗi dao đích ca từ cấp giá phúc họa thủ cá danh “Hoa khai, hướng thần kỳ” nhiên hậu mạt ngõa giá trương, mạt ngõa tựu thị lâm mô đằng bổn thụ đích thải đồ hậu diện bối cảnh gia thượng liễu tự kỷ tưởng pháp x, ngã quả nhiên hoàn thị canh hỉ hoan họa quái vật
-
96Bổn thiếp cấm thủy, vi giả quan tiểu hắc ốc. Quá kỉ thiên canh tân ba quy đạo hàng hội thiêm gia đáo lí diện. Thỉnh trực tiếp đái thượng thiếp tử liên tiếp, nhu yếu do bổn nhân hoặc giả bổn nhân thụ quyền tiến hành thân thỉnh. Trấn lâu thôi đặc: Yorimen 【 thân tinh yếu cầu 】【 chỉ thị nhất cá đại khái tiêu chuẩn, tưởng thân thỉnh đô khả dĩ lai 】 1. Nguyên sang, bàn vận đẳng đồ thiếp yếu cầu: Thủ hội nhu nhân vật khắc họa đáo vị, bất băng phôi, sổ lượng bất thiếu vu tam trương, tân nhân cập cực vi hoàn nguyên khả phóng đê chí nhất trương. PS nhu đồ chất thanh tích, mỹ quan, sổ lượng bất thiếu vu 3P P trạm bàn vận nhu tiêu chú ID, dữ dĩ hữu đồ lâu trọng phục sổ tiểu vu 30%, sổ lượng bất thiếu vu 30P 2. Đồng nhân văn, tùy bút, phân tích đẳng văn thiếp yếu cầu: Tùy bút nhu văn bút giác hảo
-
16812Thủy thủy thủy thủy thủy thủy
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Canh đa định chế đặc quyền
Ba chủThân thỉnh danh nhân đường,Giải tỏa canh đa hội viên đặc quyền
- Bổn ba chuyên chúc ấn ký
- Định chế danh phiến bối cảnh
- Danh nhân tự động đỉnh thiếp
- Định chế đầu tượng biên khuông
Thu khởi đặc quyền
Tặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!
Khán cao thanh trực bá, thị tần!