Nhất cá nữ hài cân nhất cá nam hài thuyết liễu tha gia lí đích ngận đa giá năng thuyết minh thập ma a

Chủ yếu thị tại phát sinh quan hệ tiền. Ngã khả dĩ tiếp thụ sự thật, đãn thị ngận nan tiếp thụ hốt du, chú định đương bất liễu đà điểu

Ngã não tử bất thái hảo sử cầu các vị giải đáp nhất hạ nam đích đối ngã thuyết đích giá thoại thị thập ma ý tư? Ngã hữu nhất thuấn gian minh bạch liễu khước hựu hảo tượng một minh bạch đích cảm giác, tha đích nguyên thoại: Bất thị, nam nhân, cân nữ nhân bất nhất dạng, nhĩ giá thoại thuyết đích khả bất đối, nhĩ thị ngã đích nhân, ngã bất thị nhĩ đích nhân [lbk] điều bì [rbk] chỉ năng thuyết, ngã thị nhĩ đích nam nhân [lbk] đắc ý [rbk]

Ái lão bà đích biểu hiện dã hữu ngận đa chủng, dĩ hạ thị nhất ta thường kiến đích thể hiện phương thức: Tôn trọng: Ái lão bà đích nhân hội tôn trọng tha đích ý kiến, hỉ hảo hòa nhân cách, bất hội khinh dịch phê bình hòa chỉ trách tha. Chi trì: Ái lão bà đích nhân hội tại tha nhu yếu thời cấp dư chi trì, cổ lệ tha truy cầu tự kỷ đích lý tưởng hòa sự nghiệp. Quan tâm: Ái lão bà đích nhân hội thời khắc quan tâm tha đích thân tâm kiện khang, quan chú tha đích sinh hoạt tế tiết, tịnh thả tẫn khả năng địa chiếu cố tha đích nhu cầu. Lý giải: Ái lão bà đích nhân năng cú lý giải tha đích cảm thụ hòa nhu yếu, dữ tha cộng đồng diện đối sinh hoạt trung đích thiêu chiến hòa khốn nan. Câu thông: Ái lão bà đích nhân hội dữ tha bảo trì lương hảo đích câu thông, phân hưởng bỉ thử đích sinh hoạt, tưởng pháp

Hô thiết khách vận đoạn nam nữ quan hệ loạn mạ? Nữ bằng hữu tại khách vận đoạn đãi liễu tam niên liễu, tại lĩnh đạo xa sương càn liễu lưỡng niên, mỗi thứ lĩnh đạo càn hoạt trảo tha, tiền lưỡng thiên tha hưu tức hoàn khiếu tha khứ bổ tư liêu, vãn thượng đội trường thân tự khai xa tống hồi gia, khai thị bình hoàn cấp ngã quải liễu, thuyết tại lĩnh đạo xa lí, bất phương tiện, kim thiên tại xa sương lí hựu khán đáo tha công tác phục hòa lĩnh đạo đích quải tại nhất khởi, đô thuyết khách vận đoạn đích nữ đích ngận loạn, thị mạ?

Nhĩ giới ý nữ bằng hữu hôn tiền hữu tính sử mạ? Vi thập ma?

Ngã tự kỷ mãi phòng tử, mụ mụ tại ngã na lí trụ, tỷ tỷ gia đích hài tử nhân vi nhất ta nguyện ý dã nhượng ngã mụ mụ đái trứ ma, ngã thường niên tại ngoại địa, bất tại gia trụ, ngã hoàn một hữu kết hôn, ngã đối tượng nhân vi ngã mụ tại na lí trụ, hòa ngã sảo, thuyết thị kết hôn đích tân phòng chẩm ma chẩm ma dạng đích, ngã ngận phiền não, ngã cai chẩm ma bạn!?

Nam bằng hữu thuyết một hữu na cá nữ sinh hòa nam sinh giao vãng một hữu quá x hành vi đích, hiện tại thế giới thị đĩnh khai phóng đích, thị ngã thái bảo thủ, chân đích hữu na chủng đáo kết hôn đương vãn tài tiến hành x hành vi đích mạ, hoàn hữu khả dĩ vi liễu nữ sinh nhẫn nại đích nam sinh mạ, tha thuyết tha nhẫn đích ngận tân khổ, tối hậu ngã hoàn thị tiếp thụ liễu, nhân vi tha thuyết bất na cá tựu bất cú ái tha, tối chung ngã môn đích cảm tình dã hội tẩu hướng mạch lộ, kiên trì bất cửu đích, tha thuyết đích thị đối đích mạ

Nam sinh hòa nữ khuê mật chi gian hữu hí mạ

Thuyết nhất hạ ngã hòa ngã nữ bằng hữu tại nhất khởi 2 cá nguyệt liễu, ngận thiếu kiến diện, một hữu khiên quá thủ, biệt đích canh bất dụng thuyết liễu, tha tựu kinh thường hòa tha đồng trác xuất khứ ngoạn, tuy nhiên bất thị đan độc xuất khứ hội hữu nhất lưỡng cá nữ sinh, tha môn hựu tại nhất khởi đả công, tha tựu kinh thường hòa tha hòa kỳ tha kỉ cá nam sinh nhất khởi tẩu đích cận, mỗi thứ ngã sinh khí, tha tựu thuyết một hữu hạ thứ liễu, đãn thị hoàn hội, ngã cai chẩm ma bạn, ngã thị chân đích hỉ hoan tha, truy liễu hảo cửu, tha dã hỉ hoan ngã ( đa đa thiếu thiếu khẳng định hữu nhất điểm ).

Ngã hòa nhất cá bỉ ngã đại đích nữ nhân tương xử lưỡng cá đa nguyệt liễu, ngã ngận củ kết, ngận nan thụ, tha điều kiện ngận hảo, nhân trường đích ngận hảo khán, ngã môn giá lưỡng cá nguyệt kiến liễu dã hữu hảo kỉ thứ diện liễu, nhất cá lễ bái kiến nhất đáo lưỡng thứ ba, thuyết ái muội hảo tượng dã thị, ngã biểu bạch quá nhất thứ, tha thuyết khảo lự khảo lự hậu kỳ hoàn thị nhất dạng đích tương xử, hữu đích thời hầu cân tha tại nhất khởi đãi trứ ngã cảm giác ngã đích tâm đô yếu bị dung hóa liễu, hoàn đái trứ tự ti cảm, hoàn bỉ giác truy cầu hoàn mỹ, tha tòng lai một hữu cân ngã thuyết quá tha đối ngã cảm thụ, tạc thiên tha khước thuyết ngã hữu điểm trường tương hung, hoàn yếu đái ngã khứ vi chỉnh hình, ngã minh minh tẩy táo liễu, tha hoàn thuyết ngã thân thượng hữu hãn vị, ngã giác đắc ngã tự kỷ ngận soa bất ưu

Ngã tạc thiên khán kiến hữu vị nữ sinh tại không gian lí biểu bạch ngã, tịnh thả dã cấp ngã phát tín tức ( nội dung bất thị biểu bạch, chỉ thị vấn ngã khán một khán không gian ) khả ngã nhất trực một hồi, hiện tại không gian động thái dĩ san liễu, ngã tưởng trang tác tự kỷ một khán đáo, khả hựu giác đắc tự kỷ thái bất thị nam đích liễu, nhất trực tại đào tị, ngã cai chẩm ma bạn? ( ngã bất tưởng đàm luyến ái )

Vũ dạ xuân hàn, vũ chi nhân sinh, thị đoản tạm đích, thị cô tịch đích, thị vô nhân tại ý đích, chính như ngã đích nhân sinh, ngã cô độc đích tẩu quá liễu nhân sinh trung tối phạ cô độc đích nhị thập đa tuế, na thị ngã tối đại đích di hám, ngã tằng ái quá, đãn tòng vị đắc đáo quá ngã ái đích nhân. Ngã dã tằng tiếp thụ quá ái, đãn ngã dung nhập bất liễu, hậu lai đô phóng hạ liễu, khả năng ngã chú định cô độc nhất nhân ba, thượng học như thị, công tác diệc như thị. Tam thập đa tuế liễu, ngã y nhiên hữu hỉ hoan khán đích nhân, đãn tâm thái cáo tố ngã, nhĩ lão liễu, nhi thả kinh tế nhất bàn, nhĩ bất phối. Ngã mỗi thiên đô tại tưởng thụy quá khứ tựu hảo liễu, bất yếu tái tỉnh lai, bất dụng tái bôn ba, nhân sinh như vô căn phù bình, ngã luy liễu, dã khán

Xử đích cấp ngã đả điện thoại 13393343984

Trảo cá nam bồn hữu noãn sàng, bổn nhân hồ nam hoài hóa nhân, 22 tuế, uy tín believeme-999, khấu khấu 1261662287

Nam bằng hữu bất thị xử liễu, ngã hoàn thị xử, ngã cảm giác ngã đĩnh giới ý đích, ứng bất ứng cai hòa tha phân thủ?

Nữ sinh thuyết “18 tuế một năng thu đáo nhĩ đích mân côi hoa, thị ngã đích di hám” chẩm ma hồi phục tha tài năng nhượng lưỡng cá nhân đích quan hệ canh tiến nhất bộ

Cương tài khán đáo nhất thiên văn chương ( nam nữ quan hệ đích phao mạt ) giác đắc đĩnh bất thác, phân hưởng nhất hạ ––––––––––––––––––––––––––––––––– ngã hướng lai thị bất tương tín sở vị đích “Nhất phân tiền nhất phân hóa”, ngã giác đắc sở hữu đích giới cách đô thị mãi gia hòa mại gia bác dịch đích kết quả. Ngã môn giá nhất đại nhân kinh lịch quá đích tối đại đích thương phẩm giới cách khởi phục ứng cai toán thị phòng sản giới cách, phòng giới phát triển đáo kim thiên dĩ kinh đáo liễu hữu giới vô thị đích địa bộ, ngã môn khả dĩ khẳng định phòng giới hữu phao mạt, đãn phao mạt cụ thể hữu đa đại tựu bất đắc nhi tri liễu, chỉ thị ngã cổ kế ứng cai bất tiểu. Giá nhất lộ tẩu lai, ngã môn giá nhất đại trung quốc nhân dĩ

Nữ bằng hữu hòa nhất cá nữ tính bằng hữu nhất khởi xuất khứ cật phạn lưỡng cá nhân đô hữu đối tượng đãn tha bằng hữu yếu đái nhất cá nam sinh nhất khởi xuất khứ cật phạn ngã phản đối tha khứ dĩ tiền tha môn tam cá dã xuất khứ cật quá phạn đãn thị na thời tha đích nữ tính bằng hữu hoàn thị đan thân ngã tựu một phản đối giá thứ tha lưỡng đô hữu đối tượng hoàn yếu đái nhất cá nam sinh thuyết thị dĩ tiền bỉ giác hảo đích bằng hữu ngã phản đối tha khứ tha na cá bằng hữu tựu thuyết ngã khống chế dục thái cường thỉnh vấn ngã giá dạng tố chân đích thác liễu cá nhân quan điểm: Bất tương tín nam nữ chi gian hữu thuần tịnh hữu nghị đàm luyến ái chi hậu tựu yếu chủ động dữ dị tính bằng hữu bảo trì cự ly

Đại đông thiên nan đắc tụ nhất tụ

Như quả luyến ái bất đáo lưỡng cá nguyệt đích nam hữu cấp nhĩ phát nhất ta hữu nhan sắc đích đồ, đãn nhĩ bất thị ngận hỉ hoan giá dạng. Cai chẩm ma bạn? Giá chủng tình huống chính thường mạ? Hoàn thị thuyết ngã thái đa tâm liễu? Cầu trợ nhất hạ. Thị võng luyến, đệ nhất thứ đàm.

Ngận đa nhân vấn quá ngã, chân ái đáo để thị thập ma? Ngã tưởng chân ái tựu thị, tựu toán ngã phi kinh trảm cức, dã yếu hòa nhĩ tại nhất khởi. 01. Ngã đại học thời đích khuê mật thị cá lão thật bổn phân đích tiểu học bá, tha nhiệt ái trứ tự kỷ sở học đích chuyên nghiệp, tịnh bả kỳ tha nữ đồng học cuống nhai mãi hóa trang phẩm đích thời gian, thông thông dụng lai học tập. Bất tri đạo nhĩ môn thân biên thị bất thị dã hữu giá dạng đích nhân. Như quả hữu, nhĩ môn nhất định hội tri đạo, giá dạng đích nhân thông thường bất thái thiện ngôn từ, khước thị cá ngận hảo đích khuynh thính giả. Giá dã tựu thị vi thập ma ngã giá cá thoại lao hoạn giả khả dĩ hòa tha thành vi bằng hữu đích nguyên nhân. Hậu lai, đại nhất hạ học kỳ, tha đích sơ trung đồng học hòa tha trọng tân thủ đắc liễu liên hệ, hướng tha biểu

“Ngã tri đạo nhĩ đối ngã ngận hảo, dã tri đạo nhĩ ngận ái ngã, đãn thị hoàn thị phân khai ba.” “Nhĩ ôn nhu thể thiếp hựu tế tâm, đối ngã dã thị toàn tâm toàn ý, đãn thị hoàn thị phân khai ba.” “Ngã tri đạo ly khai nhĩ, khả năng tái dã bất hội ngộ đáo nhĩ giá ma hảo đích nhân, đãn thị hoàn thị phân khai ba.” Chư như thử loại đích phân thủ tràng cảnh thị phủ tự tằng tương thức? Na cá khẩu khẩu thanh thanh thuyết nhĩ hảo đích nhân vi thập ma tựu thị tuyển trạch hòa nhĩ phân khai. Na thị nhân vi nhĩ bất tri đạo tha một thuyết xuất khẩu đích thật thoại, phân thủ thập chi bát cửu thị nhĩ thân thượng đích nhất ta tiểu mao bệnh nhượng tha bất năng nhẫn thụ. Hoặc giả, tại mỗ ta phương diện nhĩ một đạt đáo tha mỗ ta phương diện đích tiêu chuẩn. Như quả nhĩ dạng dạng đô hảo, tha tựu bất khả

Mỗi cá nhân đô khát vọng ủng hữu nhất phân chân chí đích ái tình, giá cá ái tình lí diện bất thiêm gia nhậm hà đích tạp chất, hữu đích chỉ thị lưỡng cá nhân đích chân tâm. Ngã môn hi vọng ngã môn ái đích na cá nhân dã đồng dạng đích ái tự kỷ, tịnh thả bả tự kỷ đương thành tha đích duy nhất, nhiên hậu lưỡng cá nhân nhất khởi tẩu đáo bạch đầu. Khả thị lý tưởng ngận mỹ hảo, hiện thật ngận tàn khốc. Nhĩ ái đích na cá nhân tịnh bất nhất định dã ái nhĩ, nhĩ phó xuất đích dữ thu hoạch đích tịnh bất nhất định đô thành chính bỉ. Hữu đích nhân đối nhĩ ái chỉ tồn tại vu biểu diện, tịnh một hữu bả nhĩ đương thành tha nhất bối tử yếu y kháo đích nhân, tha tại đẳng đãi tha sở nhận vi đích hợp thích đích nhân xuất hiện, nhi nhĩ, chỉ thị cá thế đại phẩm. 1. Điếu trứ nhĩ đích vị khẩu giá chủng tình huống thông thường

Nữ nhân đích tâm tư tế mật, phân thủ hậu đích tình tự cố nhiên canh gia đích phục tạp, nhĩ ngận khả năng nhân vi nhĩ đích nhất ta chủ quan tình tự, ảnh hưởng vãn hồi đích tiến độ, thậm chí hội vãn hồi thất bại. Hòa nữ hữu phân thủ hậu tưởng yếu vãn hồi tha, nhi tại vãn hồi đích quá trình trung cấp vu cầu thành, khả năng hội phạm nhất ta thác ngộ, nhĩ việt thị nỗ lực vãn hồi, tha khước ly nhĩ việt lai việt viễn. Na ma, vãn hồi quá trình trung đô hữu na ta thường kiến đích thác ngộ? 1. Tử triền lạn đả, bất đoạn tao nhiễu đối phương ngận đa nam nhân nan dĩ tiếp thụ phân thủ đích sự thật, tại phân thủ sơ kỳ, bất đoạn cấp tha phát tiêu tức, đả điện thoại, tưởng thông quá tử triền lạn đả đích phương thức vãn hồi tha, kết quả khước đạo trí quan hệ tiến nhất bộ ác hóa. Nhân vi tại giá cá thời

//@ biệt động ngã đích chỉ hạc ☜: Bang ngã phân tích phân tích

Quá kỉ thiên tựu thị ngã đồng học sinh nhật liễu, chi tiền ngã cân tha liêu đích dã bất thác, dã đĩnh hỉ hoan tha đích tưởng cân tha xử ( ngã cân tha thuyết liễu ngã hỉ hoan tha đãn tha thuyết bất yếu tái hỉ hoan tha liễu ) sở dĩ tựu đương phổ thông bằng hữu liêu trứ, đãn thị khả năng chi tiền nháo quá kỉ thứ biến nữu, hiện tại một sự liên nhất cú thoại đô bất thuyết, tái quá kỉ thiên tựu thị tha sinh nhật liễu ngã cai bất cai phát sinh nhật khoái liễu a tổng cảm giác phát liễu đích thoại hảo dam giới, tha giới ngã dã giới 🌚

Ngã hiện tại hữu cá nữ bằng hữu, chi tiền một cáo tố quá tha ngã hoàn hữu cá tiền nữ hữu, vi liễu phòng chỉ ngã tiền nữ hữu gia ngã vi hào, ngã bả tiền nữ hữu gia hồi lai vi tín, chi hậu tương tha vi tín hào lạp hắc, đãn thị giá kiện sự bị ngã hiện tại đích nữ bằng hữu phát hiện liễu, thuyết ngã thị xuất quỹ, yếu cân ngã phân thủ, ngã giá toán bất toán xuất quỹ, ngã cai chẩm ma bạn, đại gia bang bang ngã hảo ma, ngã chân đích hảo ái ngã hiện tại đích nữ bằng hữu

Ngã cân ngã hiện tại đích đối tượng tương xử kỳ gian, một hữu cáo tố ngã đối tượng dĩ tiền hữu cá tiền nhậm, hại phạ tiền nhậm gia ngã vi tín bị tha phát hiện, sở dĩ ngã chủ động gia liễu tiền nhậm đích vi tín tịnh bả tiền nhậm vi tín lạp hắc, đãn thị hậu lai bị ngã hiện nhậm nữ bằng hữu phát hiện, thuyết ngã thị xuất quỹ, yếu cân ngã phân thủ, ngã tưởng vấn vấn ngã giá toán thị xuất quỹ ma, ngã cai chẩm ma bạn

Nhất cá nam sinh hữu nữ bằng hữu, hựu hòa nhĩ quan hệ ái muội, tổng thị thuyết trứ liêu nhĩ đích ngôn luận hòa hành vi, nhĩ thí tham na cá nam sinh, tha hựu mã thượng thuyết tự kỷ hữu nữ bằng hữu, na cá nam sinh thị đối nhĩ hữu ý tư hoàn thị thuần túy đích tưởng ngoạn ngoạn nha

【 phu thê tính ái, hữu ích trường thọ 】 đa hạng nghiên cứu phát hiện, phu thê kinh thường tố ái hữu trợ diên niên ích thọ. Âu châu nhất hạng nghiên cứu phát hiện, dữ mỗi chu tính ái chí thiếu lưỡng thứ đích tham thí giả tương bỉ, mỗi nguyệt tính ái bất đáo nhất thứ đích nam tính 10 niên nội tảo vong nguy hiểm cao lưỡng bội. Áo tư bác sĩ kiến nghị, thụy giác chi tiền khả dĩ hát nhất bôi hồng bồ đào tửu. Hồng bồ đào tửu trung đích bạch lê lô thuần hữu ích tâm tạng kiện khang, tiến nhi xúc tiến huyết dịch tuần hoàn, hữu ích tính ái.

Ngã hòa nữ hữu phân liễu 20 đa thiên hậu hòa hảo liễu, hòa hảo đích một kỉ thiên, hữu thiên thuyết hảo kiến diện 7 điểm, ngã 7 điểm khứ tiếp tha hạ ban đả thông tựu một nhân tiếp điện thoại, đả liễu kỉ cá hoàn thị một nhân tiếp, ngã nhất trực đẳng đẳng đáo 8 điểm bán, giá kỳ gian dã cấp tha đả quá, hoàn thị một nhân tiếp, 8 điểm bán hậu cấp ngã phát liễu điều tín tức thuyết tha môn lão bản khai hội mạ nhân đích ni ngã tựu hựu đẳng 9 điểm đa cấp tha đả hoàn bất tiếp, trực đáo thập điểm đa hựu cấp ngã phát liễu điều tín tức thuyết tha muội hòa tha muội phu sảo giá khứ khuyến giá liễu, thái trì liễu vãn thượng bất hồi liễu. Đương thời ngã tựu tri đạo nhất trực tại phiến ngã, ngã vấn tha tha bất thừa nhận, 10 điểm bán ngã hồi gia tựu phát tín tức phân thủ ba. Cáo tha bất dụng phiến ngã liễu, quá liễu hội tha thừa nhận liễu thuyết

Hiện tại tại thượng học, tại giáo đích thời hầu hỉ hoan nhất cá nữ sinh, nhiên hậu tựu liêu thiên, tịnh thả nữ sinh tri đạo tâm ý, đãn thị nhất phóng giả hậu, tựu khai thủy đoạn liễu liên hệ, tịnh thả khai học hậu tựu thuyết dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu, đãn thị phóng giả tiền đích liêu thiên hoàn thị na chủng vô thoại bất đàm lược đái ái muội đích, tưởng tri đạo nhất cá giả kỳ phát sinh liễu thập ma, cáp cáp cáp!!!!!

Bằng hữu nhĩ hảo, ngã hữu cá vấn đề. Như quả nhĩ tại bách mang chi trung khán đáo ma phiền trừu không giải đáp hạ. Sự tình thị giá dạng đích, 3 nguyệt sơ dữ nhất cá bạch dương nữ tại nhất cá liêu thiên nhuyễn kiện thượng nhận thức liễu, liêu liễu kỉ thiên tha đề xuất gia liễu vi tín, hậu lai tha ngận nhiệt tình chủ động đích thuyết liễu ngận đa quan vu tha đích sự tình, bao quát tiền nam hữu gia đình công tác đẳng, giá đoạn thời gian ngã tịnh một hữu biểu hiện đích ngận nhiệt tình, ngã bỉ giác mạn nhiệt, đãn thị tại ước xuất lai kiến diện kỉ thứ hậu ngã bị tha đích nhiệt tình khai lãng cảm nhiễm hữu liễu hảo cảm, tái chi hậu tha công tác quan hệ hòa lĩnh đạo hát tửu hát đa liễu ngã khứ bồi tha hậu lai phát sinh liễu quan hệ, hậu lai ngã biểu bạch thuyết giao vãng tha thuyết khảo lự nhất hạ đệ nhị thiên cấp ngã đáp phục đáp ứng ngã liễu

Chẩm ma dạng

Nam hữu kinh thường khiếu ngã lão bà, ngã kim thiên khiếu nam hữu lão công, tha tại tiếu thoại ngã, ngã ngận sinh khí, kim thiên tân niên ngã hòa tha sảo giá, tha mạ ngã sỏa bức, ngã bả tha lạp hắc liễu, hảo sinh khí nan quá, bất tri đạo chẩm ma bạn, khả năng yếu phân khai liễu

Nhất cá nam đích 30 đa liễu, thị ngã môn tuyến thượng đích đệ nhị tổ trường, não tử đặc biệt hảo sử, phản chính tựu thị đặc biệt thông minh, đặc biệt trượng nghĩa, đặc biệt chính kinh đích nhất cá nhân, đại học học lịch, vị hôn, khả thị tha nhận thức ngã 5 thiên, tựu cân ngã biểu bạch liễu, ngã nhất trực thuyết bất yếu khai giá chủng ngoạn tiếu, tha tựu thuyết tha thuyết đích thị chân đích, ngã thị 25, tha thị tam thập kỉ ngã dã bất tri đạo, khả thị tha thuyết tha hỉ hoan ngã, khước hoàn hòa biệt đích nữ hài nháo, hoàn phủ mạc biệt đích nữ hài đích đầu, thị thập ma ý tư?? Tha khán đáo ngã hòa kỳ tha nam hài tử liêu thiên ngận hải hội cật thố, khả thị tha vi thập ma yếu điều hí kỳ tha nữ hài? Thị bất thị tựu thị đối ngã thuyết trứ ngoạn đích? Khả thị ngã dĩ kinh hỉ hoan thượng tha liễu, chẩm

Nam bằng hữu hòa ngã thuyết thoại lão thị ngận bất nại phiền, động bất động tựu phát tì khí. Phát hoàn tì khí dĩ hậu hoàn hòa ngã thuyết “Ngã áp lực ngận đại, nhĩ năng bất năng lý giải ngã nhất hạ” giá cú thoại dã ngận bất nại phiền. Thính liễu tha bất nại phiền đích thoại, tâm lí nan thụ. Ứng cai chẩm ma trị, căn trị?

Hữu nhất thiên nhất nam hài tiếp đáo tha bằng hữu điện thoại thuyết: Ngã hảo tượng khán đáo nhĩ nữ hữu hòa nhất cá nam nhân tại giao ngoại công viên cật đặc sắc tiểu cật, chi hậu nam hài trực tiếp điện thoại liên hệ tha nữ hữu vấn tha tại na ni? Nữ chủ hồi đáp thuyết: Tại khán điện thị ni! Chi hậu nam hài vấn nhĩ tiểu hài ni? Nữ chủ hồi: Tại gia khán điện thị ni! Tùy tiện liêu liễu nhất hội thiên nam hài quải liễu điện thoại, quá kỉ phân chung nam hài cấp nữ chủ phát liễu cá thị tần liêu thiên nữ chủ bất tiếp, khẩn tiếp trứ nam hài đả điện thoại vấn nữ hữu nhĩ tại na ni? Nữ chủ hồi: Ngã tại cách bích bằng hữu gia liêu thiên ni! Nam hài thuyết na hảo ngã dã khứ tọa tọa, nữ chủ hồi đáp đạo: Nhĩ thập ma ý tư, nam hài chất vấn nữ hữu nhĩ đáo để tại na? Nữ chủ hồi đáp thuyết: Ngã tại

Nam hữu chi tiền nhất thiên kỉ thập điều vi tín, đáo hiện tại nhất thiên nhất điều vi tín đô một hữu, thị bất thị chân đích yếm phiền liễu

Hữu thời hầu ngận nan đổng đắc nam sinh hòa nữ sinh đích tương xử mô thức, ngã tưởng tri đạo thị đại bộ phân nam sinh đô giá dạng, hoàn thị nhân vi chỉ thị ngã ngộ đáo đích cá nhân bỉ giác đặc thù. Hòa đối tượng tương xử, nhất khai thủy khứ tha gia ngoạn, ngã hồi khứ đích thời hầu, tha tưởng đô một tưởng, tựu bả ngã tống đáo tha! Gia! Môn! Khẩu!, Nhiên hậu tha đả toán tự kỷ hồi phòng gian liễu. OMG, yếu tri đạo ngã liên khứ công giao trạm đích lộ đô bất tri đạo, hảo ngạt nhĩ dã tống ngã đáo lâu hạ hảo ma? Bình thời hòa tha cật phạn, hữu hảo kỉ thứ, tiến thương tràng yếu thôi pha li môn, nhiên hậu na cá pha li môn thị tự động bế hợp thức đích, tha kinh thường tựu chỉ cố trứ tự kỷ thôi môn tiến khứ, dã bất quản ngã hữu một hữu tiến, tha cương tiến khứ tựu tùng thủ liễu,

Hòa nữ bằng hữu ( tịnh bất thị hủ nữ ) nhận thức thời gian tịnh bất toán trường, chỉ hữu lưỡng cá đa nguyệt thời gian, đãn cảm tình ngận hảo. Bất quá tối cận ngã phát hiện nhất cá vấn đề, tựu thị nữ bằng hữu hỉ hoan cật thố, giá một thập ma, vấn đề thị tha cật thố thị nhân vi ngã hòa thân biên đích nam sinh quan hệ ngận hảo ( hoàn thị hòa tha tại nhất khởi đích thời gian trường )... Nhất khai thủy chỉ thị bằng hữu chi gian khai ngoạn tiếu, bỉ như bả tá dụng phạn tạp thuyết thành bao dưỡng tha ( thị yếu hoàn ngã phạn tiền đích ) a, phóng giả hồi bất khứ gia tựu khứ bằng hữu gia tá trụ ( nhi thả tịnh một hữu trụ nhất trương sàng ) chi loại đích, nhiên hậu tha hội cân ngã sái sái tiểu tính tử thập ma đích, giá ta dã toán khả dĩ tiếp thụ, giá lưỡng thiên tha khai thủy tưởng tượng ngã hòa bằng hữu chi

Ngã hỉ hoan nhất cá nam sinh tha bất hỉ hoan ngã đãn thị tổng thị mạc ngã hung ngã tổng thị hội bỉ hựu nhất thứ bổ tập ban bổ tập lão sư tẩu liễu tựu thặng ngã lưỡng tha cấp ngã bức động tại tường giác thân liễu ngã ngã đích sơ vẫn tựu giá ma một liễu phóng học đích thời hầu ngã cân tha thuyết ngã hỉ hoan tha tha vấn ngã xử ma ngã thuyết xử bái hậu lai tha lạp ngã đáo lâu đạo lí diện thân ngã ngã đương thời não tử lí diện nhất phiến không bạch tha vấn ngã ái tha ma ngã chỉ thuyết ngã hỉ hoan tha nhân vi ngã hại phạ hậu lai tha tống ngã hồi gia lạp trứ tha đích thủ tiền sở vị hữu đích an toàn cảm khả thị tha đích nhất cú thoại bả ngã đả nhập liễu băng quật tha thuyết QQ thuyết đầu tượng biệt hoán cá thiêm biệt cải biệt cân biệt nhân thuyết nhĩ khán tha môn tổng thị thuyết nhĩ nan khán tha môn tri đạo cai tiếu thoại ngã lạp dĩ hậu tựu đương khuê mật

Tạc vãn tại nam hữu diện tiền thưởng tha san tha thủ cơ lí tự kỷ đích sửu chiếu, nhiên hậu vô ý khán đáo hồi thu trạm lí hữu ngã bằng hữu đích chiếu phiến, tha tình cấp chi hạ thưởng hạ thủ cơ san điệu cân ngã phát hỏa, ngã nhất cú thoại đô bất tưởng cân tha đa thuyết, tha hậu lai thản bạch tha cuống vi bác khán đáo tựu hạ liễu hạ lai, nhiên hậu loát liễu nhất quản, tha dã giác đắc tha ngận biến thái, đãn giá kiện sự chỉ thị tha tự kỷ đích vấn đề. Ngã cân nam bằng hữu tương xử liễu 400+ thiên kỳ gian nguyên vu đối ngã tín ngưỡng đích tôn trọng một hữu quá trực tiếp tính hành vi, ngận đa thứ tha đô khắc chế trụ liễu. Giá dã thị ngã giác đắc tha ái ngã đích biểu hiện. Ngã năng cú tiếp thụ tha đối trứ na ta nữ minh tinh hoặc giả nữ ưu huyễn tưởng, đãn thị chân đích bất năng tiếp thụ ngã thân biên nhân, tất