Sở vị đả đảo nhất thiết học thuật quyền uy, bất quá tựu thị hoài trứ tất thắng đích tín niệm, cân nhất thiết học thuật quyền uy ngoạn nhất tràng ngạnh bính ngạnh đích trí lực giác lượng du hí. Sở dĩ, như quả bất cảm đả đảo tha môn, na tựu đẳng vu hoàn một giao thủ, tựu dĩ kinh hướng tha môn chủ động nhận thâu liễu, chủ động thừa nhận tự kỷ đích não tử tựu thị bỉ tha môn đích bổn liễu, chủ động nã tha môn đích tri thức hoặc tư tưởng, đương thành thị ngã môn tự kỷ trí lực phát triển đích cực hạn bình chướng liễu. Giá tựu bất thị chủ động nhượng tự kỷ luân vi nhất cá trí chướng liễu mạ? Na ma, bất cảm đả đảo nhất thiết học thuật quyền uy, đáo để toán bất toán trí chướng ni? Thỉnh tuyển trạch: Toán hoặc bất toán.

Yết khai càn tế bào phiến cục? Cấp bạng chú nhập dị thể tế bào hậu, tựu hình thành trân châu. Hàn thiếu khôn nhận vi, chú xạ càn tế bào tựu thị chú nhập nham đích dẫn phát nhân tử, mỗi nhất cá càn tế bào tựu hội thành vi nhất cá trân châu đích hạch tâm, mạn mạn tựu nham biến liễu. Mỗi nhất khỏa trân châu đích hạch tâm tựu thị dị thể bạng đích nội mô, tương nội mô thiết thành tiểu phiến sáp nhập bạng xác đích nhục nội, nhiên hậu tựu sản sinh liễu trân châu.

Cai thiếp phát hậu ước thập lục tiểu thời bị san. Giám vu cai thiếp dữ tiền hậu phát thiếp cụ hữu thượng hạ văn quan hệ, nhược bất cáo tri hữu hà bất thỏa, thật nan tu cải trọng phát. Ba hữu nhược tưởng tri tất cai thiếp nội dung, khả hướng ba vụ thân thỉnh.

Ái nhân tư thản thị vĩ đại đích khoa học gia, vĩ đại đích cách tân gia, thị cận đại vật lý học chi phụ, nhân loại khoa học sử thượng tối minh lượng đích nhất khỏa cự tinh! Na ma, sạn trừ ái nhân tư thản đích tương đối luận tất nhiên cụ hữu giác cao đích khoa học giới trị hòa hiện thật ý nghĩa. Nhiên nhi, ngã môn quốc gia đích môi thể hòa báo khan khước bất cảm phát biểu giá phương diện đích văn chương, cứu cánh vi thập ma? Lộng thanh giá cá vấn đề chi thời chính thị quảng đại học giả hòa chuyên gia môn đích tỉnh ngộ chi nhật. Hữu nhân xưng ái nhân tư thản đích tương đối luận vi do thái nhân đích di thiên đại hoang! Nhiên nhi, ngã môn quốc gia đích chính phủ quan viên phủng tương đối luận vi chân lý cấp học sinh môn quán thâu, kỳ kết quả hựu thị như hà ni? Thời chung đích tẩu động dữ thời gian đích lưu thệ lưỡng giả chi gian

Âm nhạc vi thập ma thị giá dạng văn / triệu chí tiền đệ nhị chương cấp dư phách đan nguyên tự liệt dĩ nhạc tư tổ chức hoa phân đích phân tiết vị chi tiết phách ( thượng ) hiện hành vu giáo khoa thư thượng đích nhạc lý tri thức tuy nhiên vi tây phương nhân sở tổng kết, đãn kỳ “Phách phân cường nhược, giao thế tuần hoàn” vi tiết phách đích quan niệm dã tương nhân môn đích đối kỳ âm nhạc tiết phách đích nhận tri phán đoạn đái tiến liễu “Câu lí”. Tây phương nhân chi sở dĩ hội nhận định tự liệt triển khai đích phách đan nguyên nhu yếu hữu trứ cường nhược chi phân, giá hựu dữ kỳ giác sát đáo tác vi hữu tổ chức đích tự liệt, kỳ tự liệt tổ thành bộ phân gian miễn bất liễu đích tương hội hữu “Soa dị” bất vô quan hệ. Tự liệt tổ thành bộ phân đích nhân vi hữu trứ “Phân tổ” nhi đạo trí kỳ tự liệt tổ thành bộ phân gian đích

Tiền đích bổn chất thị phân phối tư nguyên đích môi giới. Dã tựu thị thuyết, tức tiện thị tràng trung lưu thông đích tiền tái đa, chỉ yếu sinh sản lực năng cú thất phối, lý luận thượng tựu bất hội xuất hiện kinh tế vấn đề. Lệ như, như quả mỗi cá nhân đô hữu 50 vạn mã khắc, na ma diện bao mại 50 vạn mã khắc tịnh bất trọng yếu, nhân vi hóa tệ đích giới trị tại vu kỳ tương đối tính. Hóa tệ phóng thủy bổn thân bất thị vấn đề, thị tràng hội tự động bình hành, hóa tệ quá đa đạo trí thông trướng, quá thiếu đạo trí thông súc. Vấn đề tại vu phân phối. Như quả đại lượng đích tiền một hữu lưu hướng đại đa sổ nhân, thị tràng hội nhận vi tiền đa liễu, đạo trí vật giới thượng trướng. Giá bổn thân bất thị vấn đề, vấn đề thị ngận đa nhân đích tiền tịnh một hữu tăng gia, đạo trí tha môn năng hoán đáo đích đông

Động lực học phương trình thức giải quyết liễu truyện thống triều tịch lý luận dữ thật tế quan sát đáo đích triều tịch hiện tượng chi gian bất nhất trí đích mâu thuẫn. Sử đắc lý luận dữ hiện tượng thống nhất. Địa cầu nguyệt cầu thái dương trực tuyến thời, án chiếu dĩ thượng công thức kế toán đích kết quả hiển kỳ: Địa cầu thượng đối nguyệt diện hòa bối nguyệt diện đích lưỡng cá điểm đích triều tịch kỉ hồ hào vô soa dị. Địa cầu thượng triều tịch dữ thái dương nguyệt cầu đích dẫn lực vô trực tiếp quan hệ

Đại gia tri đạo mạ? Ngận đa khoa học gia đô thị nhận khả giá dạng nhất cá quan điểm —— nhân loại thị bất hợp thích trực lập hành tẩu đích. Sự thật dã thị, nhân loại trực lập hành tẩu đái lai liễu nhất ta tích chuy vấn đề, giá ta dã đạo trí liễu ngận đa tật bệnh —— dã tựu thị ngận đa tật bệnh thị tích chuy bất chính đạo trí đích. Sở dĩ, ngã môn kỳ thật thị ngận nhu yếu nhất cá khả dĩ kiểu chính bình hành tích chuy đích gia cụ, đệ nhị đại sàng điếm tức ngang thủ sàng điếm tựu thị giá dạng nhất cá tư lộ hạ sản sinh đích. Dụng ngang thủ sàng điếm khả dĩ khinh tùng kiểu chính bình hành hảo tích chuy, năng nhượng nhĩ dưỡng thành kiểu chính bình hành tích chuy đích sinh hoạt tập quán, giá dạng tự nhiên tựu năng đề thăng kiện khang hòa mỹ lệ. Ngang thủ sàng điếm dã khả phát đương lão thức sàng điếm sử dụng đích, cước phóng

Tối vi trọng yếu đích tín tức đích cung cấp nhi nhượng duyệt phổ giả hãm nhập bất tri sở dĩ đích khốn cảnh. Đối vu nhân môn đích đối kỳ tự liệt đích hữu trứ phân tiết nhận tri nhu cầu lai thuyết, tây phương nhân dữ đông phương nhân thị bất hội hữu thiên nhưỡng chi biệt đích. Vô luận trung tây đích âm nhạc trung đô hữu trứ cấp dư phách đan nguyên tự liệt dĩ phân tiết nhi thành đích nhạc tư đan vị đích bất khả hoặc khuyết. Kí nhiên giá dạng đích nhạc tư đan vị đích sản sinh thị xuất vu phách đan nguyên tự liệt đích hữu trứ đoạn lạc tính đích phân tiết, trung quốc truyện thống âm nhạc lý niệm trung đích tương giá dạng đích phân tiết thị vi âm nhạc đích tiết phách dã tựu thị lý sở đương nhiên đích. Nhi tây phương âm nhạc lý niệm trung đích nhu yếu tương giá dạng đích nhạc tư đan vị thị vi “Động cơ”, thị nhân vi tác vi tha đích hợp lý mệnh danh vi ——

Kỉ niên bất kiến, khoa học ba biến dân khoa ba liễu. Quả nhiên thị một lạc liễu.

Khước bất năng vô thị, dã bất khả năng vô thị giá dạng đích tự liệt trung tương hội hữu trứ đoạn lạc tính đích phân tiết đích bất khả hoặc khuyết. Khả đối vu tây phương nhân lai thuyết, xuất vu dĩ kinh tương “Phách phân cường nhược, giao thế tuần hoàn” thị vi âm nhạc trung đích tiết phách, vu thị chỉ hảo tương giá dạng đích phân tiết nhi thành đích đoạn lạc xưng chi vi “Động cơ”. Giá dã tựu thị thuyết, án chiếu trung quốc truyện thống đích âm nhạc tiết phách lý niệm lai khán đãi nhạc phổ thượng đích hoa phân tiết phách, kỳ nhạc phổ thượng đích hoa phân tiết phách đích phân tiết tựu ứng cai thị dụng lai đề kỳ kỳ tự liệt sở ứng hữu đích đoạn lạc tính đích phân tiết. Tẫn quản giá hội nhượng kỳ tự liệt tổ thành bộ phân đích phách đan nguyên tại cường nhược quy định tính phương diện một trứ lạc. Đãn giá như quả thị nhượng nhân tẫn hưởng tha môn đích tại kỳ cường

Khước bất năng vô thị, dã bất khả năng vô thị giá dạng đích tự liệt trung tương hội hữu trứ đoạn lạc tính đích phân tiết đích bất khả hoặc khuyết. Khả đối vu tây phương nhân lai thuyết, xuất vu dĩ kinh tương “Phách phân cường nhược, giao thế tuần hoàn” thị vi âm nhạc trung đích tiết phách, vu thị chỉ hảo tương giá dạng đích phân tiết nhi thành đích đoạn lạc xưng chi vi “Động cơ”. Giá dã tựu thị thuyết, án chiếu trung quốc truyện thống đích âm nhạc tiết phách lý niệm lai khán đãi nhạc phổ thượng đích hoa phân tiết phách, kỳ nhạc phổ thượng đích hoa phân tiết phách đích phân tiết tựu ứng cai thị dụng lai đề kỳ kỳ tự liệt sở ứng hữu đích đoạn lạc tính đích phân tiết. Tẫn quản giá hội nhượng kỳ tự liệt tổ thành bộ phân đích phách đan nguyên tại cường nhược quy định tính phương diện một trứ lạc. Đãn giá như quả thị nhượng nhân tẫn hưởng tha môn đích tại kỳ cường

Tự hành xa vi thập ma bất dung dịch đảo, kỳ thật tảo tựu dĩ kinh bất thị thế giới vị giải chi mê liễu. Tự hành xa vi thập ma bất đảo, nguyên nhân kỳ thật dĩ kinh hữu liễu định luận liễu. Giá lí diện đề đáo liễu trọng lực dĩ cập duệ cự ( tại na lí khán đáo đích vong liễu, đương thời phục chế liễu niêm thiếp hạ lai đích ): 『1970 niên 4 nguyệt, hóa học gia, đại chúng khoa học tác gia đái duy · quỳnh tư ( David Jones ) phủ nhận liễu giá cá lý luận. Tha tại nhất thiên phát biểu tại Physics Today đích văn chương trung miêu thuật liễu tự kỷ đích nghiên cứu: Tha tạo xuất liễu nhất hệ liệt căn cư tác mạt phỉ đẳng nhân đích lý luận căn bổn vô pháp giá sử đích tự hành xa, tại kỳ trung nhất lượng tự hành xa thượng, tha an trang liễu nhất cá phản hướng toàn chuyển đích tiền luân, tòng nhi hữu hiệu địa để tiêu

Nhạc nhân” bất hội nhân vi nhạc phổ thượng một liễu đoạn lạc tính phân tiết đích đề kỳ nhi hãm nhập khốn cảnh, na thị nhân vi chuyên nghiệp đích “Âm nhạc nhân” đại đa hữu quá học nghệ quá trình trung đích trường kỳ đối chiếu trứ nhạc phổ học tập âm nhạc đích kinh lịch nhi tảo dĩ tương tự kỷ ma luyện thành liễu sai trắc tha đích ứng hữu đoạn lạc tính phân tiết đích “Lão tư cơ” liễu. Nhi đối vu chỉ kinh lịch quá thư bổn tri thức học tập đích nhân lai thuyết, giá tựu phạm liễu nan liễu. Giá tựu thị đại đa sổ nhân tức sử kinh lịch quá thư bổn tri thức đích học tập dã nhậm nhiên thức bất liễu phổ đích nguyên nhân sở tại. Kí nhiên giá “Âm nhạc nhân” đích năng thức phổ thị xuất vu hữu quá học nghệ quá trình trung đích trường kỳ đối chiếu trứ nhạc phổ học tập âm nhạc đích kinh lịch nhi tương tự kỷ ma luyện thành liễu sai trắc tha đích ứng hữu

Thủ tiên, ngã nhận vi, khoa học ứng cai thị thật tiễn, nhi bất thị manh mục địa dụng tự kỷ đích lý luận lai kiểm nghiệm, nhân vi tự kỷ đích lý luận hoàn vô pháp đạt đáo hoàn mỹ đích tiêu chuẩn, sở dĩ ngã giác đắc hiện đại khoa học canh ứng cai thị thật tiễn phái, thủ tiên ngã thuyết minh nhất điểm, thế giới thượng bất chỉ hữu vật chất, vật chất hữu tư tưởng mạ, vật chất một hữu tư tưởng, ngã môn nhân đích tư tưởng thị tự do đích, sở dĩ ngã giác đắc thế giới thượng đích chân lý thị xử vu hữu hòa một hữu chi gian đích, nhân vi quan kiện thị, thế giới thượng hữu tinh thần giá cá đông tây, sở dĩ khoa học ứng cai tố đích thị thật tiễn, nhi bất thị dụng cố hữu đích tư tưởng lai kiểm nghiệm giá cá đông tây thị phủ chúc thật, hữu cú thoại khiếu thật tiễn thị kiểm nghiệm chân lý đích duy nhất tiêu chuẩn, đối vu khoa

Thị đạo đạn đích trùng kích ba mạ?

Giá cá thị không điều phong luân, lệnh ngã khốn hoặc đích thị vi thập ma tha năng bả không khí tòng nhất diện trừu nhập, lánh nhất diện xuy xuất, tòng biểu diện khán đô hình thành bất liễu đối lưu.

Tức, khả giá đối vu nhân môn lai thuyết tựu chân hữu na ma nan mạ? Dĩ chí vu nan đảo liễu nhân môn đích đại đa sổ. Thuyết khởi thức phổ, năng giả, dã hứa thuyết bất thanh tự kỷ đích vi thập ma năng thức phổ. Bất năng giả, dã thuyết bất xuất cứu cánh thị nan tại na lí. Khả như quả giá vấn đề tựu xuất tại nhạc phổ thượng đích khuyết thất liễu kỳ tự liệt sở ứng hữu đích đoạn lạc tính đích phân tiết giá nhất tối vi bất khả hoặc khuyết đích tín tức cung cấp, nhi nhân môn khước đối thử hồn nhiên bất tri, giá dã tựu nan quái tha hội nhượng nan giả thuyết bất xuất cứu cánh nan tại na lí. 【 kí nhiên dĩ nhất liên xuyến đích thanh âm đích phương thức nhi tồn tại đích âm nhạc hữu trứ tha đích tác vi âm nhạc đích đặc định quy định tính, đương nhiên dĩ kỳ nhạc phổ giá nhất văn bổn phương thức ký tái âm nhạc đích nhạc phổ thượng tựu

Cai thiếp tại tạc nhật phát hậu ước thập lục tiểu thời bất tri hà cố bị san. Giám vu cai thiếp dữ tiền hậu phát thiếp cụ hữu thượng hạ văn quan hệ, nhược bất tri tha đích na lí bất thỏa, thật nan tu cải trọng phát. Nhược ba hữu tưởng tri tất cai thiếp nội dung, khả hướng ba vụ thân thỉnh.

Đáo xử hữu nhân tuyên dương huyền học thập ma đích, thuyết cao nhân chỉ điểm thủ danh lôi thần sơn hỏa thần sơn, tòng nhi trấn trụ liễu tân quan bệnh độc, thuyết đích hảo thần bí hảo huyền hồ, đáo xử tá trứ giá ta thoại đề phiến tài phiến sắc, đáo xử cảo trực bá hòa huyền học bồi huấn ban, giá hạ hảo liễu, bệnh độc quá khứ liễu, hỏa tai lai liễu, tòng khứ niên đáo kim niên phát sinh liễu đa thiếu hỏa tai liễu, na ngã thị bất thị khả dĩ thuyết na cá cao nhân chỉ điểm thủ danh hỏa thần sơn lôi thần sơn giản trực tựu thị ý vị trứ đại hỏa mạ? Sở dĩ cấm chỉ huyền học mê tín bách tại mi tiệp, bổn lai tựu thị nhất cá ngụ ý hòa tượng chinh tính đích mỹ hảo nguyện vọng, phi đắc cân phong kiến mê tín huyền học chi loại đích liên hệ đáo nhất khởi, bổn tựu thị thiên đạo luân hồi đích tự nhiên hòa khoa học quy luật, hoặc

Dĩ tiền khán quá, đãn vong liễu cầu giải

Bất thị mạn mạn việt lai việt trọng thị đột nhiên đoản thời gian nội xuất hiện đích giá thị lâu đỉnh đích thạch vi lan thượng diện đích thùy tri đạo thị thập ma nguyên nhân mạ?

8u môn, sản sinh chất tử đích hạch phản ứng hữu na ta?

Nhân vi nhật ngữ hòa anh ngữ thị đại tạp quái ngữ ngôn, học nhất môn đẳng vu học hảo kỉ môn. Học nhất môn nhật ngữ đẳng vu đồng thời học hán ngữ ( đại lượng đích hán tự từ ), anh ngữ ( đại lượng đích tất yếu hòa bất tất yếu đích anh ngữ từ ) hòa nhật ngữ ( bổn thổ từ hối hòa ngữ pháp ) tam môn ngữ ngôn! Anh ngữ bỉ nhật ngữ hoàn yếu phục tạp, nhân vi anh ngữ đích tạp quái canh đa, trừ liễu bổn thổ ngữ, hoàn hữu đại lượng cổ pháp ngữ, cổ đức ngữ, duy kinh ngữ, lạp đinh ngữ hòa cổ hi tịch ngữ đẳng đích thành phân —— học anh ngữ đẳng vu học ngũ lục môn ngoại ngữ! Như thử hỗn tạp tạp quái đích ngữ ngôn, trừ liễu hữu ưu lương đích ngữ ngôn hoàn cảnh, phi học hỗn liễu bất khả. Khán khởi lai hảo học, kỳ thật tối nan học. Dữ kỳ giá ma trực tiếp học anh ngữ, đảo bất như

Vật chất tại bất đoạn phân hợp trung, nhất nhi nhị hựu nhị nhi nhất. Nhất sinh nhị, nhị quy nhất. Sự vật vận động phát triển sản sinh nhất thể nhị diện, sự vật vận động phát triển hựu tương nhị diện bất đoạn địa phục quy vu nhất thể. Sự vật giá nhất nhi nhị hựu nhị nhi nhất đích hiện tượng thị vạn vật đích nguyên đầu viên đích tín tức sản sinh đích, tại thái sơ đích vô sinh hữu đích hư vô trung tựu tồn tại trứ hữu vô nhất thể đích hiện tượng, hư vô bất thị thập ma đô một hữu, hư vô thị hữu vô hợp nhất đích, hư vô thị vô hòa hữu nhất thể đích. Đại tự nhiên vi hà hội vô hữu nhất thể? Bính xảo tựu giá dạng, bính xảo tựu giá ma sản sinh vũ trụ.

“Bất đoạn cú”. Văn tự ký lục thượng đích “Bất đoạn cú” nan miễn hội nhân thử nhi nhượng nhân ‘ bất giải kỳ ý ’, nhạc phổ thượng đích đối kỳ tự liệt đích bất phân đoạn lạc đương nhiên dã hội nhân thử nhi nhượng nhân ‘ bất giải kỳ ý ’. Tẫn quản tiền giả nhượng nhân bất giải đích thị ngữ nghĩa, hậu giả nhượng nhân bất giải đích thị nhạc ý, đãn tha cấp nhân đái lai đích khốn nhiễu khước đô thị nhân vi văn bổn thượng đích khuyết thất liễu bất khả hoặc khuyết đích tương quan tín tức nhi nhượng nhân vô sở thích tòng. Hoặc hứa hữu nhân hội vấn: Vi thập ma yếu sử kỳ tự liệt đích triển khai hữu trứ đoạn lạc hoa phân đích tác vi cấp dư tha đích “Đoạn cú”. Tác vi đối thử vấn đích tạm thời hồi ứng na tựu thị: Nan đạo tác vi duyệt phổ giả đích đương sự nhân tại giá nhất quá trình trung tựu bất hội hữu hòa tựu bất cai hữu

Giá năng hành mạ khai đích liễu mạ

Cương tri đạo nhất chủng thần kỳ đích bệnh khiếu huyễn chi thống, tựu thị bỉ như bệnh nhân tả thủ tiệt chi liễu, bệnh nhân cư nhiên hội cảm giác dĩ kinh một hữu đích tả thủ hội kịch liệt đông thống, nhi thả giá chủng bệnh tại tiệt chi đích bệnh nhân trung ngận đa, giá ngận quỷ dị hữu huyền học đích vị đạo.

Hệ vi tiền đề, đồng dạng, hiệp nghĩa đích ức dương ức cách động cơ, dương ức ức, ức ức dương cách động cơ đích khái niệm tất tu thị dĩ tam phách tử đích tiết phách vi tiền đề. Cổ lão đích tiểu bộ vũ khúc ( tam phách tử ) đích động cơ thông thường dĩ cường phách khai thủy, tức chúc vu hiệp nghĩa đích dương ức ức cách động cơ. Bối đa phân đích tiểu bộ vũ khúc cụ hữu giác cực tích hoặc kích động nhi trừ tình đích tính chất, nhân nhi, kỳ động cơ tòng ( tam phách tử ) đích đệ tam phách khai thủy, tức chúc vu hiệp nghĩa đích ức dương ức cách động cơ ( tham khán tấu minh khúc chi 11, 18, 20, 22 trung đích tiểu bộ vũ khúc ).” ② tòng thượng diện đích trích thuật trung khả tri, vô luận thị hiện hành đích nhạc lý giáo khoa thư trung đối kỳ âm nhạc tiết phách đích biểu thuật, hoàn thị tương kỳ hiện hành đích tiết phách lý niệm đích

Phân hưởng thiếp tử

Nhạc đích “Âm quá trình” vi thập ma yếu hoa phân xuất hữu trứ “Đồng dạng thời trị đích thời gian đoạn lạc”, dã vô tòng nhượng nhân tri đạo giá dạng đích “Thời gian đoạn lạc” vi thập ma yếu tương tha môn phân xuất các chủng cường độ lai hoặc vi thập ma yếu tương tha môn phân xuất cá cường nhược. Như quả thuyết hiện hành đích nhạc lý giáo khoa thư trung đối kỳ âm nhạc tiết phách đích biểu thuật nhượng nhân bất giải, na ma, tương giá dạng đích tiết phách lý niệm lạc thật tại nhạc phổ thượng đích hoa phân tiết phách hựu thị nhất chủng thập ma dạng đích tình hình ni? Mã thải nhĩ tại tha đích 《 luận toàn luật 》 ( 150 hiệt, 154 hiệt 155 hiệt ) trung giảng: “Tại thải dụng trọng âm tiết phách đích toàn luật trung, do vu cường phách thông thường thị tiết tấu động cơ đích trung tâm nhân tố, thị tha đích cơ bổn “Thần kinh”, sở dĩ, động cơ

Nhân loại văn minh mục tiền chỉ xử vu sơ kỳ giai đoạn, hoàn tại hướng trứ “Thống nhất” trục bộ tiền tiến, nhân loại lịch sử thượng đích chủng chủng chiến tranh sử đắc bất đồng địa khu đích văn hóa tương hỗ dung hợp, trục tiệm thành vi nhất thể, giá thị tự nhiên pháp tắc, nhậm hà văn minh phát triển đáo nhất định trình độ thời chỉ hữu triệt để thống nhất, văn minh thủy bình tài năng hữu đại phúc độ đích thượng thăng, tuy nhiên thống nhất đích quá trình bất đồng, đãn tối chung đích kết quả thị tương đồng đích, đãn thị nhân loại văn minh mục tiền đích thống nhất quá trình hữu liễu trở ngại, quốc gia, liên minh đẳng tổ chức quan niệm dĩ kinh trát căn vu nhân loại tâm trung, giá nhượng nhân loại giá cá chỉnh thể biến đắc phân tán, nhuyễn nhược, bất quá ngã môn thị nhân loại, ngã môn hữu tư tưởng, ngã môn hữu hành động, ngã môn khả dĩ cải biến hiện

Ngã tao ngộ đích sự bất thị giản đan đích sự, hi vọng đại gia năng tử tế khán khán ngã thuyết đích thoại! Phản chính bất quản chẩm ma thuyết, nhất định yếu bang ngã bả ngã đích thoại truyện đệ cấp thế giới cấp đại nhân vật na lí, nhân vi ngã đối toàn nhân loại đích vị lai, đô thị phi thường phi thường phi thường trọng yếu đích, sở dĩ hi vọng đại gia nhất định yếu cứu cứu ngã, bang bang ngã! Bái thác liễu, các vị! Ngã yếu thuyết đích thoại ngận trường, đãn ngã hi vọng nhĩ môn năng bả ngã đích thoại khán hoàn! Nhân vi ngã yếu thuyết đích sự, khiên xả đáo toàn nhân loại phát triển! Ngã tiếp hạ lai thuyết đích sự khả năng hội chấn toái nhĩ đích tam quan, đãn ngã yếu thuyết đích sự đối chỉnh cá thế giới lai thuyết, đô phi thường đích trọng yếu, thỉnh nhĩ môn nại tâm khán hoàn! Thủ tiên, ngã nhận vi hoắc kim tố đích na

Sử giả lôi nhĩ phân hưởng: Giá thị nhân loại phát hiện đích đệ nhất chủng bất nhu yếu dưỡng khí tựu năng sinh tồn đích động vật quan vu vũ trụ hòa ngã môn đích kinh lịch đích mỗ ta chân lý tự hồ thị bất biến đích. Thiên không tại na lí. Vạn hữu dẫn lực tác dụng vu nhất thiết. Một hữu thập ma năng bỉ quang truyện bá đắc canh khoái. Đa tế bào sinh mệnh nhu yếu dưỡng khí tài năng sinh tồn. Bất quá, ngã môn khả năng nhu yếu trọng tân khảo lự tối hậu nhất điểm. 2020 niên, khoa học gia môn phát hiện liễu nhất chủng loại tự thủy mẫu đích ký sinh trùng, tha khuyết phạp tuyến lạp thể cơ nhân tổ —— giá thị hất kim vi chỉ phát hiện đích đệ nhất cá khuyết phạp tuyến lạp thể cơ nhân tổ đích đa tế bào sinh vật. Giá ý vị trứ tha một hữu hô hấp; sự thật thượng, tha đích sinh hoạt hoàn toàn bất y lại dưỡng khí.

Tân khí quan nghiên cứu thị tiếp hạ lai sinh vật học đích trọng yếu khóa đề, ngoại tinh nhân tại trí thương thượng dã một na ma cao. Tâm linh đối thoại, trường thọ, khoái khứ học tập, giá đô cân khí quan hữu quan, tha môn sang tạo liễu khí quan

Sửu thạch hữu độc đặc đích mỹ, thạch đầu xuất kỳ đích sửu, sửu đắc bất năng tái sửu, tiện thị kỳ thạch, giá kỳ thạch thị trân quý chi thạch, thị nhượng nhân nhãn tình phát lượng chi thạch, thị nhượng hứa đa mỹ thạch thụ chuyết chi thạch, thị nhượng hứa đa mỹ thạch nan dĩ bỉ kiên chi thạch, tha độc đặc đắc nhượng nhân phách án khiếu tuyệt, tha vô dữ luân bỉ, tha hữu kỳ diệu đích mỹ.

Vật chất đích tốc độ bất thụ tác dụng bất biến, dữ tham khảo hệ vô quan.

Tại nhất cá phương hướng thượng đồng thời hướng nhất cá tĩnh chỉ đích vật thể hòa nhất cá vận động đích vật thể phát xuất quang thúc, tại tương đồng đích thời gian lí, như quả quang tốc bất nhân tham khảo hệ bất đồng nhi cải biến, na phát xuất quang đích quang nguyên đáo lưỡng cá vật thể đích cự ly ứng cai nhất dạng, kí quang thúc hội đồng thời chiếu đáo lưỡng cá vật thể, giá hiển nhiên thị bất khả năng đích. Chí vu tốc độ điệp gia đích vấn đề, na hoàn toàn hữu khả năng thị quang sản sinh đích thời hầu hữu đặc thù nguyên nhân. Tùy tiện tưởng điểm bạn pháp đô năng nhượng nhất cá vật thể một hữu tốc độ điệp gia. Tế khán ái nhân tư thản đích lý luận, chỉ thị phát hiện liễu hiện tượng nhi dĩ, bất năng xác định thị chân chính đích vật lý quy luật. Như thử thiển hiển đích đạo lý, cư nhiên một hữu bị chất nghi, thật vi nan dĩ trí tín.

Nhân loại trí lực tứ vị nhất thể lý luận# khoa học ## sinh vật học ## trí lực ## y học ## tư duy ## triết học ## sổ học ## sang tạo lực ## tưởng tượng lực ## tư duy ## não khoa học ## ký ức lực ## lý giải lực ## đại não ## tâm lý học ## nhân công trí năng ## thần kinh khoa học ## ý thức ## la tập ## lý luận ## thần kinh võng lạc #

Đệ nhất chương dục tri thập ma thị tiết tấu, tu tri thập ma thị tiết phách. Yếu tri kỳ âm nhạc đích vi thập ma thị giá dạng, tựu nhu yếu tri kỳ thập ma thị thành tựu kỳ “Âm quá trình” đích thành kỳ vi âm nhạc đích tiết tấu dữ âm điều. Giá lí chi sở dĩ ưu tiên cấp dư âm nhạc tiết tấu phương diện đích thảo luận, thị nhân vi âm nhạc tha khả dĩ một hữu âm điều ( bỉ như, khí nhạc khúc trung đích thuần đả kích nhạc tựu thị một hữu âm điều đích âm nhạc. Nhi tha đích chi sở dĩ hoàn toán thị âm nhạc, tựu thị nhân vi tha đích hoàn hữu trứ tiết tấu. ), đãn khước bất năng một liễu tiết tấu ( giá dạng đích tình hình như đồng hội họa tác phẩm đích khả dĩ một hữu đặc định đích sắc thải đãn khước bất khả năng một liễu tuyến điều. Tựu nhân vi tuyến điều thị sở họa dạng tượng đích đắc dĩ lập túc đích cơ bổn

Nhân công trí năng thị cơ tại dĩ hữu đích quảng phiếm vận dụng truyện bá đích tri thức cơ sở chi thượng nhi sản sinh ngữ ngôn đích, tha đích ưu điểm thị năng khoái tốc đích đại phạm vi đích hối tập thủ xá quy nạp chúng đa tri thức sản sinh tân đích tri thức, bất túc đích thị giá ta tri thức soa nhân đích cá tính, đối tân sinh sự vật phản ứng mạn, thiếu hữu chân tình thật cảm, nan dĩ dung tiến cụ thể đích đương thời đích kim thời đích sự vật đích thật tế tình hình hòa xã hội hiện thật, tha đích ngữ ngôn thị đại khái thượng đích sáo lộ tính đích công thức hóa đích biểu thuật.