-
-
2
-
6
-
2
-
34
-
4
-
2
-
2
-
110Đại gia hảo, ngã hựu lai liễu. Ngã lộ diện đích ngận thiếu. Tiên tiền phát biểu liễu quan vu giác oa như hà thổ dưỡng đích thiếp tử, ngận hân úy, thụ đáo liễu ngận đa oa hữu đích chi trì, dã hỗ tương tham thảo học tập như hà canh hảo đích dưỡng hảo giác oa. Cận kỳ nhân thiên khí tiệm tiệm chuyển lãnh, hứa đa khai thủy tiếp xúc thổ dưỡng đích oa hữu môn dã bất tri đạo thổ dưỡng như hà nhượng giác oa an toàn quá đông. Tối cận ngã dã thu đáo ngận đa quan vu giá phương diện đích đề vấn. Như quả nhĩ đích giác oa bất hạ miên đích thoại, na ma gia nhiệt quá đông tựu thị duy nhất đích tuyển trạch ( phế thoại ). Chí vu như hà thổ dưỡng, chi tiền dĩ kinh thuyết quá, khả tham khảo chi tiền văn chương http://tieba.baidu.com/p/3929222394 tại thử, nhân vi kim thiên vãn thượng cương hảo bả cận lưỡng tuế đích
-
4
-
5
-
22Tự tòng vô ý mãi liễu nhất chỉ siêu cấp vũ trị tựu hữu điểm sát bất trụ liễu, cảm giác siêu cấp vũ trí bất cú bá khí, nhân vi khiếu giác oa tựu ứng cai đầu thượng hữu giác, kết quả tựu khán thượng liễu siêu cấp bá vương, nhiên hậu hựu cảm giác chung giác oa đặc biệt khả ái, vu thị hựu thác bằng hữu mãi liễu đài toàn hồng chung giác. Bá vương giác oa thị thối văn bá vương, chung giác thị đài toàn hồng chung, yếu mãi tựu mãi tối hảo đích, năng bất năng dưỡng hoạt tựu khán tự kỷ liễu, đa học tập.
-
19
-
19
-
10Hoàn thị tân nhập tiểu bạch đích vấn đề. Tiền kỉ thiên cương nhập thủ đích, 3 thiên tiền tại mại gia na hoàn hoạt bính loạn khiêu đích, cật thực hoàn phác. Đáo ngã giá một kỉ thiên tựu cảm giác oa đích thân thể vô lực, trảo tha đích thời hầu tựu nhuyễn nhuyễn đích nhượng ngã trảo, dã bất chẩm ma đặng thối. Ngã đích hoàn cảnh thị giá dạng bố trí đích, dụng tiểu hạp tử nhân vi đại nhất điểm đích tự dưỡng tương hoàn một ký đáo, phóng tại hằng ôn tương dụng 27 độ. Phạ không khí lưu thông bất cú ngã khai liễu nhất bán đích hằng ôn tương, hữu thời hầu hoàn bả tự dưỡng tương đích cái tử thượng diện dã lưu cá khuyết khẩu. Cật thực hoàn toán chính thường, kim thiên uy liễu lưỡng điều kim ngư. Bất tri đạo hoàn hữu na ta nguyên nhân hội đạo trí oa vô lực, hoàn thị thuyết giá thị chính thường đích, ngã đam tâm quá độ?
-
6
-
23
-
14
-
822Khai cá giác oa cổ giới thiếp, đái thượng nhĩ oa đích chiếu phiến hòa đa thiếu li mễ cấp nhĩ cổ giới
-
0
-
6Nhất trực cấp giác oa uy đích hoạt ngư, hoán thủy đích thời hầu phóng đáo hạp tử lí tẩy táo phát hiện đích, trường đích nhất công phân, đoản đích ngũ hào mễ, thô bất đáo nhất hào mễ, lưỡng đầu hắc sắc, thân tử thấu minh năng khán đáo nội bộ, nghi tự hữu giác chất kết cấu, đầu thị tiêm đích, tại thủy lí hội nữu khúc. Giác oa đích thủy nhân vi thị học sinh đảng sở dĩ hoán thủy thời gian giác trường, đại khái nhất cá tinh kỳ lưỡng thứ hoán thủy. Đam tâm hội đối giác oa sản sinh thập ma ảnh hưởng, tưởng thỉnh giáo thành nhân, trị liệu phương thức
-
5
-
214Đệ nhất thiên đáo gia hỉ hoan khiêu trắc biên đỗ bì hữu điểm biết chính thường mạ07632Tân nhập đích oa đệ nhị thiên tựu thoát bì, tân thủ ngã hoàn bất thái đổng, tựu kiến oa đột nhiên toàn thân tại loạn động, nhất biên trương chủy hoàn nhất biên nã thủ sát chủy, toàn thân đô thấp liễu, thủy lí hoàn hữu niêm hồ hồ đích đông tây. Ngã dĩ vi ngã hằng ôn tương thái nhiệt tha thoát thủy liễu, cản khẩn nã xuất lai cấp phao thủy liễu kết quả nhất sưu, thị oa tại thoát bì. Ai nha hiện tại hữu điểm đam tâm, hội bất hội đối tha tạo thành thập ma bất hảo đích ảnh hưởng ~ bất quá hiện tại khán trứ trạng thái một thập ma vấn đề. Đại lão môn bang khán khán, giá yếu bất yếu khẩn, giá kỉ thiên hữu thập ma nhu yếu chú ý đích mạ, tạ tạ liễu ~208Chi tiền hữu nhất cá lễ bái một quản, nhiên hậu thuế bì đích thời hầu một chiếu cố đáo, đạo trí hậu bối hữu điểm càn, nhiên hậu tựu xuất hiện liễu biệt đích phối sắc, đáo hiện tại hoàn một hữu hoãn quá lai, dĩ kinh dụng liễu lưỡng thiên gia nhiệt điếm uy nê thu bất cật, chỉnh cá đích trạng thái dã phi thường soa7Manh tân thỉnh giáo hạ hoàng kim giác oa thị bất thị bạch hóa đích nhất chủng?9834Dĩ hạ thị kinh quá đa thứ tu cải điều chỉnh hậu đích chung cực bản giác oa tự dưỡng thiết bị chuẩn bị tự dưỡng hạp ( thôi tiến lưỡng tê nhân tra hạp, tân khoản vi giai, ủng hữu canh hảo đích thông phong hiệu quả, tịnh thả tố đáo nhất oa nhất hạp, bất năng hỗn dưỡng ) thủy ( thông quá gia ôn bạo dưỡng, tức vi khốn thủy lưỡng thiên hậu đích tự lai thủy vi giai, thuần tịnh thủy thứ chi, quáng tuyền thủy tái thứ, bất khả sử dụng vị kinh khốn thủy đích tự lai thủy ) tự liêu ( tự liêu đại trí phân vi ngũ loại, ngư loại, nê thu, oa lương, nhũ thử, am thuần miêu ). Thôi tiến chỉ sổ y thứ đệ giảm, kinh thật tiễn, ngư loại tối thích hợp tiểu oa khai thực thần khí. Nhũ thử thứ chi, nhũ thử đích chi phương hàm lượng tương đối giác cao, thả nội tạng trung tàn lưu thử loại bài tiết vật, hữu tồn tại0521Oa hữu ký lai đích oa đại thối cơ nhục thũng trướng cương khai thủy tĩnh dưỡng bài bài tạng đông tây khán trứ tiểu điểm liễu đãn đột nhiên hựu biến đại vô nại khai đao phát hiện cơ nhục tổ chức trường nhục lựu hóa nùng xử lý càn tịnh khôi phục đĩnh hảo sách tuyến hậu hựu thũng, thũng trướng khu vực khai thủy trường huyết ban kỳ tha địa phương dã cân trứ phát hắc cảm nhiễm vô nại hựu yếu khai đao giá thứ đào xuất tam khối nhục lựu thanh sang liễu sinh mệnh thể chinh hữu điểm hư. Bức vu vô nại bổn lai vãng hảo đích phương hướng tẩu tiến thực xá đô một vấn đề, đãn việt thũng việt nhược...... Đãn nguyện khôi phục quá lai ba tiêu viêm dã bất kinh thường đả phạ giang bất trụ....214315Phao táo gia điện giải chất dĩ hậu thuế liễu nhất thứ bì, phát hiện bối thượng hữu tiểu hắc điểm, hoàn hữu thanh lam sắc đích ban điểm hòa quang quyển, tưởng thỉnh vấn nhất hạ giá ta tiểu hắc điểm thị chẩm ma hồi sự, tra liễu hữu thuyết tế khuẩn cảm nhiễm thủy môi đích hoàn hữu thuyết một sự đích, một bạn pháp liễu cầu cầu các vị đại lão
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Tặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!
Khán cao thanh trực bá, thị tần!