Cân nhất cá nhận thức liễu lưỡng tinh kỳ đích võng hữu liêu thiên, tha dã cân ngã nhất dạng bái liễu dân gian đích học liễu nhất điểm điểm đông tây, ngã dĩ vi tha năng minh bạch ngã đối huyền học đích nhiệt ái hướng vãng, nhiên hậu tha thuyết giá nhất cú thoại trực tiếp nhượng ngã hung muộn khí đoản ngã tòng lai một tưởng quá khứ đạo quan bãi lạn thảng bình, ngã tưởng học canh đa đích đông tây, quan vu bái sư như quả chân đích năng hữu duyên phân, sư phụ bất thị vi liễu tiền nhi thu ngã, nhượng ngã tùy duyên cấp, na ngã khẳng định vãng đa liễu cấp, như quả bất thu học phí ngã dã hội cấp, một tiền ngã hữu đẩu âm trướng hào kỉ vạn phấn ti khả dĩ trực bá trám cấp sư phụ, ngã tại sơn lí bái đích dân gian sư phụ, ngận hữu tiền xá dã bất khuyết, một thu ngã tiền, ngã tại sơn lí cấp tha oạt duẩn, oạt hoa sinh, nhân

Thượng đế hội hỉ hoan thập ma dạng đích nhân ni

Ngã nhất cá nữ tính bằng hữu túc xá truyện quá lai nhất cá nhân, nhất trực trành trứ nhân khán, hảo tượng hữu hồng nhãn chứng, nhãn tình lí toàn thị hồng huyết ti, ngã bằng hữu vấn tha vi thập ma nhất trực trành nhân khán, tha thuyết tha dã bất năng nhất trực trành trứ thiên hoa bản, cảm giác ngận kỳ quái, tha môn túc xá gia thượng na cá nữ tử nhất cộng bát cá nhân, na cá nữ đích trụ thượng phô, vãn thượng thụy giác đích thời hầu, trành nhất cá nhân nhất hội nhi tựu hoán nhất cá, trừ liễu tha hạ phô đô trành liễu, hữu lưỡng cá đô khóc liễu, hòa tha ly đích đô viễn, thuyết thị cảm giác tha yếu bào quá lai kết tử tha, nhiên hậu vãn thượng thụy trứ chi hậu lục cá bị trành đích đô tố ngạc mộng liễu, lệ như: Nhất cá nhân thủ tí hữu cá miêu, tưởng kết tha, nhiên hậu đông khởi lai phát hiện ca bạc đô kết tử

Hảo kỉ niên liễu tòng hà bắc khán đáo thượng hải liễu dã một trảo đáo năng trị đích chẩm ma bạn

Bổn nhân 17 nữ, tưởng học đạo, hữu một hữu sư phó đái lĩnh z tự kỷ mạc tác bất minh bạch

Bổn nhân 14 tuế giá cá thế giới nhất trực ngận hảo kỳ giá cá thế giới chân đích hữu quỷ thần mạ? Chân đích hữu pháp sư mạ? Chân đích hữu địa phủ mạ? Giá ta ngã nhất trực đô ngận hảo kỳ khả một hữu nhất cá chuẩn xác đáp án hữu một hữu chân chính đạo sĩ? Chân chính hội pháp sư đích nhân thiết đáp nhất hạ ngã đích vấn đề mạ?

Tối cận hảo đa nhân cân ngã liêu thiên, thuyết tự kỷ ngộ đáo na ta sự, trảo liễu hảo đa đại sư giải quyết bất liễu, vấn ngã chẩm ma bạn, ngã thuyết trảo tuyến hạ, hữu đích thuyết tuyến hạ trảo bất đáo, hữu đích thuyết tuyến hạ dã một dụng, vấn lai vấn khứ, tưởng nhượng ngã cấp điểm bạn pháp, bang tha môn giải quyết, ngã thuyết ngã bất tiếp võng đan, chỉ tiếp thụ tuyến hạ, nhi thả ngã bất tiếp thụ bạch phiêu, ngã thu phí quý, đãn thị giải quyết bất liễu bất thu phí, nhĩ môn hựu thuyết bị phiến đa liễu, một tiền, na tựu chỉ năng nhượng nhĩ môn tự cầu đa phúc liễu, ngã bất thị lai phổ độ chúng sinh đích, hữu tiền cấp giả đại sư, ngộ đáo chân đích tựu một tiền, ngã năng thuyết xá, chỉ năng thuyết sỏa tử thái đa, phiến tử bất cú sử. Nhi thả nhượng nhĩ môn quá lai, nhất thị quá lai thời nhĩ

Hữu thùy thiện trường trảm sát yêu tà

Các vị đạo trường thỉnh vấn hữu hồi đáo quá khứ đích phương pháp mạ

Các vị sư huynh quốc khánh khoái nhạc, phúc sinh vô lượng thiên tôn.

Sự tình thị giá dạng đích, tiền nhất thiên hạ ngọ ngã nhất trực thụy đáo liễu vãn thượng 10 điểm, nhiên hậu tỉnh liễu chi hậu thụy bất trứ, nhất chỉnh cá vãn thượng xoát thị tần ngoạn du hí, bán dạ đích thời hầu hữu điểm ngạ, đãn thị hựu một tưởng lộng phạn, tựu tưởng trứ ngao đáo bạch thiên toán liễu, đãn thị tảo thượng đại khái 7 điểm tả hữu, đột nhiên tựu hữu nhất chủng khốn ý, nhiên hậu ngã tựu tưởng na tựu bổ bổ giác, ngã đương thời thị quyền súc tại bị tử lí đích, ngã ngận thanh tích đích thính đáo ngã đỗ tử khiếu, nhiên hậu hoàn hữu tâm khiêu thanh, ngận đại ngận đại na chủng, chấn đích ngã nhĩ đóa đô đông, quan kiện ngã nhĩ đóa hoàn nhất trận nhất trận đích phát mộng na chủng, đại khái trì tục liễu nhất phân đa chung giá dạng tử khả năng, ngã đột nhiên tựu thị chỉnh cá nhĩ đóa nhất trực thị ông ông ông đích thanh âm, nhiên

Hựu khu giá lệ hại đích giới thiệu hạ mạ

Thỉnh vấn hữu na vị đạo trường khả dĩ chế hành yêu tà đích, khả dĩ trực tiếp trảm sát, bất kháo đạo trường bối hậu đích tiên gia hộ pháp nhi thị kháo pháp thuật đạo thuật, ngã tưởng học

Hoàn hữu dụng mạ?

Trảo cá đối tượng

Đối vu đạo gia đích huyền học hưng thú ngận đại, tưởng trảo cá lão sư, hư tâm thụ giáo. Phúc sinh vô lượng thiên tôn

Bất định kỳ phát bố tác phẩm, thiệp cập đạo giáo, dân gian giáo phái, dân gian phong tục đích nội dung, nội tu nội luyện đẳng đẳng nội dung, cảm hưng thú khả dĩ quan chú hữu vấn đề khả dĩ tư tín

Bổn nhân dĩ du bất hoặc, cận tri thiên mệnh. Xa vọng sự nghiệp hữu thành, thê hiền tử hiếu, ức úc quả hoan. Nguyện học đạo dĩ cầu ( tại gia tu hành ), thanh tịnh quả dục bất tranh. Cầu dẫn lộ danh sư.

Nhiên hậu não đại hảo thống, hữu nhân năng bang mang mạ

Chỉ tri đạo sư phụ cấp đồ đệ bối nghiệp chướng, đồ đệ cảm ân năng bất năng cấp sư phụ bối nghiệp chướng?

Một hữu lục đích! Thuyết bạch liễu phá mộc đầu côn tử! Một lục đích! Yếu ma khứ khảo quan chức! Cai đầu đông bạn hoàn liễu hoàn đầu đông. Vưu kỳ đả thai đích nữ hài tử.. Canh thảm! Nhị lang thần quân trấn đồ!

Bất yếu chỉ năng khán phiêu đích nhãn, cấp sự

Các vị, nhĩ môn tri đạo chẩm ma tài năng chứng minh xuất giá thế giới thượng hữu quỷ thần mạ mạ? Cầu cầu đại gia liễu cáo tố ngã

Bất tri đạo giá cá ba hữu phiến tử một hữu, đãn phàm sự đô yếu đa lưu cá tâm nhãn, bất yếu nhất thượng lai gia vi tín tựu tương tín thị ba, bất quá giá cá ứng cai thị chân đích, bất thị giả đích, bất yếu hoài nghi.

Lai trảo nhân bất tưởng nhận thức nhậm hà nhân! Vật nhiễu! Để tằng hỗ hại bãi liễu! Bằng xá tiễu phỉ! Thỏ tử cẩu phanh a! Thổ phỉ hòa phiến tử môn sở vị nhị bả đao chỉ năng lợi dụng bất tri đạo nhất đô nhận vi tự kỷ thiên hạ vô địch ma. Sở dĩ lưu trứ

Tưởng tất kim niên đông thiên khả thị nhiệt hỏa triều thiên a. Bất tẫn hiếu bất trung vu bất quý sinh bất thiện đạo vô khả tích. Kế tục hát. Tự nhiên vi đạo. Thiên địa nhật nguyệt khả giám. Giám vu tự thân tâm nguyên thần. Đào bất điệu

Hữu nhu yếu hậu đài tư

Lâu đài thải thúy viễn phân minh, văn thuyết tiên gia tại thử thành. Long hổ sơn, trung quốc đạo giáo đệ nhất sơn, thị chính nhất đạo phái đích tổ đình, cung phụng hàng ma hộ đạo thiên tôn trương đạo lăng. Đăng thượng tiên nhân thành, phủ khám chỉnh phiến đan hà địa mạo, bích thủy đan sơn tú kỳ ngoại, đạo giáo văn hóa mỹ kỳ trung. Địa chỉ: Vị vu giang tây tỉnh ưng đàm thị quý khê thị long hổ sơn đại đạo 1 hào nhân gian thanh phúc địa, thiên thượng tiên đạo cung. Võ đương sơn, bất cận thị đạo giáo danh sơn, hoàn thị võ đương võ thuật đích phát nguyên địa, hữu trứ “Tuyên cổ vô song thắng cảnh, thiên hạ đệ nhất tiên sơn” đích xưng hào. Quần sơn hoàn bão chi trung, hồng tường lục ngõa đích đạo quan kiến trúc, uyển như thiên thượng tiên khuyết. Địa chỉ: Vị vu hồ bắc tỉnh thập yển thị đan giang khẩu thị thái hòa nhai đạo

Lai lai lai thỉnh các vị thiếp ba đại lão thánh chủ thánh mẫu võng lạc đại thiên tôn thập ma thần minh chuyển thế cảm giác tự kỷ tâm tính ngận hảo đức cao vọng trọng đích quá lai ngã nhu yếu nhĩ môn khảo đả châm đối nhân vi ngã thị sỏa tử phong tử phiến tử

Kim niên đại học tất nghiệp, kế toán cơ nhuyễn kiện công trình bổn khoa, bổn mệnh niên 24 tuế, công tác đô trảo bất đáo, mẫu thân thế ngã khứ toán liễu nhất quái, thuyết ngã nhận nhất đạo sĩ tố càn đa phương khả cải vận, đương hạ ngã khước vô tiền tài tặng dư, như quả hữu giá cá hữu duyên nhân đích thoại, kế toán cơ tương quan đích ngã năng bang đáo mang, phối điện não, tu điện não…… Như quả ngã chân đích sinh hoạt hữu chuyển chiết tòng thử thuận phong thuận thủy liễu ngã khẳng định hội hậu đãi càn đa đích

Ngã đô thuyết liễu ngã thị giả đạo sĩ tối hậu chân lai hữu nhân lai liễu đả giả đệ nhất nhân huyễn tưởng lực hòa tưởng tượng lực bất thác giả tựu giả lạc ngã tài thị chân chính đích vô sở vị chân pháp bất phạ vô nhân học tựu phạ hữu nhân giác đắc tự kỷ thông minh bả biệt nhân đương sỏa tử

Kim tảo khởi sàng thính kiến phòng gian lí hữu loại tự đồng tiền đích hưởng thanh, nhân vi tối cận tự kỷ ngộ đáo đích sự tình đô man quỷ mê nhật nhãn đích 😓 sở dĩ tưởng vấn hạ; nhân vi giá cá thị nhất cá bác chủ tống đích, tạc thiên cương nã đáo ꒰>﹏< ꒱

Bổn nhân tinh thần trạng thái cực soa, cảm giác thân thể bất chúc vu tự kỷ, linh hồn xuất khiếu, dĩ kinh trì tục thập dư niên liễu, bị y học giám định vi nhân cách giải thể - hiện thật giải thể, thỉnh vấn giá thị thập ma tình huống ni, hữu y trị phương pháp mạ

Quân tử chi giao đạm như thủy vô duyên đối diện bất tương phùng

Cầu giải mộng

Trùng lãng đích thời hầu khán kiến đích, một kiến quá giá chủng, giá thị chính quy đích phù mạ??

Bỉ như khán bát tự hội bất hội khán bát tự thần sát hữu một hữu huyền học tinh, ngã hoa cái thái cực thiên ất đô một hữu, khả thị ngận hỉ hoan giá phương diện đích đông tây, dã học tập liễu nhất điểm, thị bất thị một hữu giá ta thần sát, tựu tiến bất liễu đạo quan, một hữu giá cá duyên phân nột

Tưởng đương đạo sĩ cầu sư phó

Trụ miếu tu hành bất dịch hảo hảo tu hành, tuân thủ giới luật dữ thanh quy, tố hảo tự kỷ đích sự tình, tu phúc, tu đức, tích phúc, tri túc hữu cú lão thoại thuyết đắc hảo thi chủ nhất lạp mễ, đại như tu di sơn, kim sinh bất liễu đạo, phi mao đái giác hoàn! Tại hàng châu cảm hưng thú khả dĩ tiên liễu giải nhất đoạn thời gian tái khảo lự thị phủ quá lai ngã khả dĩ vi nâm đề cung bổn quan đích các chủng tín tức dĩ cập điều kiện hoàn cảnh ưu mỹ, thực đường càn tịnh các phương diện đô ngận hảo# đạo sĩ ## truyện thống văn hóa ## tu hành #

Nhân vi chi tiền tại gia lí học xướng kinh vận, bị linh thể khai liễu cửu khiếu, đạo trí nhất trực hữu bất đồng đích linh thể tiến nhập thân thể, kinh thường thân thể thượng mỗ ta bộ vị đích nhục hội nhất trực tại khiêu, hữu thời hầu hội hữu đông thống cảm, chủy ba nhất quyển kinh thường lương lương đích. Cảm giác nhĩ đóa hữu đích thời hầu dã tại tiến. Dĩ kinh ảnh hưởng đáo chính thường sinh hoạt liễu, lăng thần lão thị 3 điểm đa tựu tỉnh liễu, chu vi dã trảo bất đáo kháo phổ đích đạo trường. Ngận đa sự tình đô thị tự kỷ mạc tác xuất lai

Bổn nhân tu đạo đa niên hữu vấn đề lai trảo ngã

Đạo cao giả pháp vô biên, hữu vấn đề đích khả dĩ lưu ngôn, hữu không liễu hội hồi phục.