Tiên cư vạn thọ cung bổn cung thị mao sơn thượng thanh phái trụ trì thị mao sơn thượng thanh phái đệ 79 đại mẫn tự bối đạo trường. Nhập quan yếu cầu:1. Niên mãn 18 chu tuế 2. Nhiệt ái đạo giáo văn hóa. 3. Thân thể kiện khang. Nghĩa công phúc lợi: 1. Miễn phí đề cung thực túc 2. Tham dữ mỗi chu nhật vãn thượng giam viện giảng khóa 3. Tham dữ đạo quan cử bạn đích các loại hoạt động 4. Tam cá nguyệt vi cơ bổn khảo sát kỳ, quá tam cá nguyệt khảo sát kỳ khả bái sư do vu giá biên đạo giáo hiệp hội cương kiến lập bất cửu, sở dĩ tông giáo tràng sở đăng ký chứng mục tiền hoàn thị đăng ký tại phật giáo hoàn một hữu chuyển đáo đạo giáo, giá lí tại thanh triều chi tiền, tựu thị ngã môn đạo giáo đích, bi văn thập ma đô hữu ký tái, chỉ thị hậu diện kháng chiến đạo sĩ đô một hồi lai, nhiên hậu bị phật giáo nã khứ quản lý

Hữu duyên nhân khán ba. Nhất điểm điểm ngẫu nhiên đích tưởng pháp. 1, chi tiền đích thiếp tử gia liễu nhất vị đạo hữu, liêu liễu kỉ thiên, phát hiện nhất trực dĩ lai, tự kỷ dã tại hành soa đạp thác. Ngã tổng thị tại tư khảo, tại ngộ. Ngã tư khảo liễu hà vi đạo, hà vi pháp, hà vi kinh, hà vi thuật, hựu tại tư khảo hà vi nhân, hà vi thiên địa. Trực đáo hòa giá vị đạo hữu tương ngộ, ngã đột nhiên minh bạch nhất kiện sự tình. Nhất trực dĩ lai ngã đô tưởng thác liễu, “Ngộ” tòng lai bất thị nhất kiện nan sự. Kim thời kim nhật, tại giá cá tín tức bạo tạc đích thời đại, đắc văn đại đạo, na nhất thuấn gian đích linh quang nhất thiểm, đột nhiên gian đích thâm khắc cảm ngộ tòng lai đô bất thị nhất kiện nan sự. Nhi thừa đam tự kỷ sở tư sở ngộ tài thị tu hành đích khai

Long hổ sơn đạo quan chiêu nhược càn nghĩa công hòa tu hành đạo sĩ, hỉ hoan đích lai a

Bổn miếu nhân hoằng đạo phát triển nhu yếu, hiện chiêu mộ nghĩa công học đồ ／ thường trú đạo sĩ. Bổn miếu thượng tiểu, xử vu cương cương khởi bộ phát triển giai đoạn, chủ yếu dĩ thanh tu học tập vi chủ. Phán vọng hữu duyên đích đạo hữu lai miếu cộng đồng kiến thiết, hoằng dương tổ sư đại đạo. Dĩ tại dân tông cục bị án, chúc vu hợp pháp hợp quy đích đạo giáo tông giáo tràng sở, hậu đồ thị hậu kỳ quy hoa. Đãi ngộ yếu cầu khả dĩ tư tín liễu giải# nghĩa công chiêu mộ #

Thỉnh vấn các vị đạo trường, bổn nhân đối đạo giáo ngận cảm hưng thú, tế nam hữu một hữu đạo quan khả dĩ nhượng ngã khứ học tập tham quan nhất hạ

Yếu dĩ hậu năng trụ quan đích

Hữu sư phụ thu đồ đệ mạ? Địa khu bất hạn, nam nữ bất hạn. 1: Bổn nhân nữ sinh, 24 chu tuế, 2022 niên bổn khoa tất nghiệp. Đả toán bái sư dĩ hậu tại gia tu hành. Khán na vị sư phụ tùy duyên khán khán ngã? Bình thời đô hữu không. 2: Công tác kinh lịch: ① dương lịch 2022 niên 1 nguyệt 10 nhật nhập chức phạn điếm phục vụ viên công tác, quá niên đích thời hầu hưu tức liễu nhất đoạn thời gian, dương lịch 2022 niên 2 nguyệt 14 nhật ly chức ( bị khai trừ ), công tác thiên sổ gia khởi lai tổng cộng soa bất đa bán cá nguyệt tả hữu. ② dương lịch 2022 niên 4 nguyệt 17 nhật nhập chức mỹ đoàn chuyên tống kỵ thủ công tác, dương lịch 2023 niên 8 nguyệt 31 nhật ly chức. 3: Hỉ hoan dịch học, tông giáo, hiện tại tựu tưởng triều trứ tự kỷ đích hưng thú phát triển, cự ly tự kỷ đích ái hảo canh cận nhất điểm

Tiên toái toái niệm kỉ cú, nhị lâu cụ thể thuyết. Tối cận tại vạn thọ cung hòa thiên sư phủ phách nhiếp, model đích nhân thiết thị ngã đồ đệ, do thử hòa nhất cá tiền bối liêu liễu bán hạ ngọ thu đồ giá cá thoại đề. Kỳ thật giá nhất lưỡng niên các chủng đồ kính dã hữu nhân vấn ngã yếu bất yếu thu đồ, khả bất khả dĩ bái ngã chi loại đích thoại đề, ngã nhất trực đô thị cự tuyệt đích. Lý do lưỡng cá, đệ nhất một hữu tố hảo tâm lý chuẩn bị, đệ nhị giác đắc tự kỷ tựu thị nhất cá đạo hỗn tử, bất học vô thuật, một xá khả giáo đích. Nhân vi giá cá, ngận đa nhân bạn bổn đích thời hầu trảo ngã quải danh đô một đáp ứng quá. Kim thiên đột nhiên khoát nhiên khai lãng, dã hứa đối ngã nhi ngôn, thu đồ ứng cai thị nhất cá bảo trì chính bổn thanh nguyên đích tâm thái chi hậu, khứ tố đích

Một hữu điện thoại liên hệ bất thượng liễu, sở dĩ thuyết trảo cá đạo hữu nhất khởi vãng triều sán tiên điếu kỉ thiên ngư, đẳng hữu liễu điện thoại chi hậu tái tưởng bạn pháp khứ thất tinh động tu hành kỉ thiên, trảo cá đồng hành đích hỏa bạn nhất khởi giao lưu đạo học

Hữu nhân đổng mạ? Phi thường trứ cấp# tàng văn kinh văn #Hữu nhân đổng mạ? Phi thường trứ cấp# tàng văn kinh văn #

Thu học sinh giáo, phù, khoa nghi, nội luyện, kinh vận giá ta, khả tuyến thượng, dã khả dĩ tuyến hạ

Lao phiền các vị đạo trường cấp khán nhất hạ, giá cá phù thị chân đích mạ, thuyết thị long hổ sơn đích đạo sĩ cấp tả đích

Nhĩ môn bình thời hội đả bát bộ kim cương công hòa bát bộ trường thọ công ma?

Sự tình thị giá dạng đích, ngã đột nhiên tưởng đáo ngã chi tiền hảo kỉ thứ, thụy giác đích thời hầu, cảm giác hữu nhân bả thân thể tố đáo ngã thượng diện, ngã bị áp tỉnh liễu, thuyết bất liễu thoại, nhiên hậu soa điểm bị áp đích suyễn bất liễu khí, nhiên hậu quá nhất hạ tựu hảo liễu, nhiên hậu ngã kế tục thụy liễu

Hữu nhất thiên hạ ngọ thụy giác đích thời hầu mộng kiến xuất hiện liễu lưỡng cá tự kỷ tòng na dĩ hậu cảm giác mỗi thiên hồn bất thủ xá đích một hữu tinh thần, hoàn hữu nhất thứ mộng kiến hữu nhất cá nhiệt đích đông tây tòng giang môn lí diện xuất khứ liễu, đãn thị tỉnh lai chi hậu hựu thập ma đô một hữu. Bất tưởng xuất môn thị trách hồi sự? Thị bất thị đâu hồn liễu?

Đại gia hảo, ngã tưởng vấn nhất hạ ngã trường đắc tượng thiên thượng đích na vị thần tiên a?

Đại gia hảo, ngã tưởng vấn nhất hạ ngã trường đắc tượng thiên thượng đích na vị thần tiên a?

Tựu thị na ta phiêu đích thập ma đích, vi thập ma yếu triền nhân a? ( trừ khứ ân oán na chủng )

Chân thị thái lệ hại liễu 😩 hảo khủng phố a 😩 thượng lai tựu nhân thân công kích

Phân hưởng thiếp tử

Nhất cá hảo đích đạo sĩ bất cận thị hội họa phù chú, khán quái, tố pháp sự, thuyết bất định hoàn hội họa họa, tố hảo cật đích, tả tiểu thuyết

Tựu thị tạc thiên hạ ngọ đột nhiên tưởng mãi cá hương lô các gia điểm trứ ngoạn, hữu thập ma thuyết pháp mạ giá ngoạn ý

Năng cật khổ nại lao cảo vệ sinh, hữu hướng đạo đích tưởng pháp, hội giản đan đích tố phạn, lai năng ngốc đắc trụ đích

Phúc sinh vô lượng, chư vị thập phương tín nam tín nữ từ bi! Tự 2001 niên kiến lập dĩ lai, nhị thập tam niên quá khứ, ốc đỉnh ngõa phiến môn song điện tuyến đô phôi liễu, hiện tại đáo xử lậu vũ cấp nhu trọng tân canh hoán. Tiền kỉ thiên võ hán phụ cận đại vũ, kim thiên ngã môn khai thủy bả cựu đích hủ lạn đích song hộ sách trừ liễu, giá kỉ thiên hoán tân đích song hộ. Kim cố dĩ khiêm từ hóa mộ, quảng kết chúng duyên; thập phương tín chúng, cộng phát hoành nguyện, đồng hành bố thi, đồng canh phúc điền, công đức bất luận đại tiểu, tích thiện vô phân tiên hậu, tâm chi sở chí, thành năng cách thiên. Nguyện dĩ thử công đức, hồi hướng thập phương tam giới nhất thiết chúng sinh: Chư thiên khí đãng, ngô đạo hưng long, quốc hữu trinh tường, dân trăn an khang.

Chính nhất hữu ý thu nhất ta tại gia đệ tử, thị tại gia đệ tử, bất thị xuất gia đệ tử.

Tạ tạ các vị

2021 niên đích thời hầu, ngã mộng kiến ngã tại nhất cá cổ trạch lí, sĩ đầu khán hữu cá bài tử, đãn thị ngã một khán thanh, chu vi ngận hắc xuất liễu đại môn hậu vãng tả biên chuyển loan, nhất trực tẩu ngận trường nhất điều lộ, chúc vu thượng pha, ngã khán kiến chu vi đô thị hữu hồng sắc đích đăng lung, kỳ tha đích đô thị hắc hô hô đích, sĩ đầu khán, thiên thượng khán bất đáo thập ma, nhai đạo thượng, tả biên hữu lưỡng cá bà bà, tại tạc từ ba, ngã thuyết ngã yếu nhất cá, tha nã cá từ ba bao trứ nhất cá lục sắc đích hoàn tử, nhượng ngã cật hạ khứ, ngã hoàn tại củ kết, đãn thị hữu cá lão gia gia thưởng quá na cá từ ba cật hạ khứ, nhượng ngã tẩu, nhiên hậu đột nhiên hữu điểm băng tháp, nhiên hậu ngã vãng hậu khán, khán đáo ngã đích gia nhân môn đối trứ ngã chiêu thủ, tựu

Bổn nhân nam sinh, 22 tuế, do vu hữu ta ức úc, xã khủng ( tự kỷ nhất cá nhân bất cảm diện thí ) sở dĩ một hữu công tác, đối vị lai đích nhật tử sung mãn đam ưu, ái hảo huyền học, tưởng học tập nhất kỹ chi trường, dĩ phòng dưỡng lão, khẩn thỉnh sư phó từ bi, thu ngã vi đồ, thưởng oản phạn cật

Biệt nhân bính đáo sự tình liễu, bất cấp nhân gia chân đích giải quyết, tựu tại na lí yếu tiền 😓 chân đích thị lương tâm quá đắc khứ mạ? Ngã khán kiến na ta bị hốt du đích nhân, chân đích thế tha môn đam tâm

Chân thật kinh lịch# chân thật kinh lịch #

Giá đoạn nhật tử xác thật tiêu lự, đãn cai học tập học tập, cai công tác công tác, quá đắc hoàn hành, bất quá kim thiên hòa gia lí nhân sảo giá liễu, giá đoạn thời gian tích toàn đích phụ diện tình tự đô phác diện nhi lai, ngã tựu tượng tiết liễu khí đích khí cầu, chi lăng bất khởi lai liễu phảng phật hựu hồi đáo liễu chi tiền yên liễu ba tức đích trạng thái, một kính nhi hảo nan thụ, dã một nhân khả dĩ tố thuyết, tựu tại giá nhi tả cá thiếp tử ba

Hảo đích đạo miêu nan trảo chiêu nhân bị nhân ngộ hội thành phiến tử tiểu đạo quan đích sinh tồn như thử gian tân

Ngã tưởng khai quang nhất cá thạch đầu, đãn thị ngã bất thị đạo sĩ, sở dĩ tầm tư đối thạch đầu niệm kim quang chú hoặc giả thái ất kim quang chú khai quang. Bất tri đạo giá hành bất hành? Bất hành đích thoại hữu một hữu biệt đích chú ngữ khả dĩ khai quang?

Tại khán võng hữu giải quái hòa xuất mã bằng hữu đối đồng nhất kiện sự cấp xuất liễu bất đồng đích kết quả, giá cá thị thập ma tình huống đạo trí. Bỉ như: Tầm nhân, vấn cát hung toán quái vi cát, xuất mã đích khán liễu vi hung. Vi thập ma kết quả bất đồng, chẩm ma khứ phán đoạn. Thủ tiên thị sinh hoạt trung một hữu tiêu tức, lưỡng cá bất đồng đích kết quả, các hữu phân tích. Xuất mã thị chẩm ma khán đích, yêu / thông mạ? Thủ tiên thị một hữu tiêu tức đích tình huống hạ, lưỡng cá kết quả đô hữu khả năng. Hoàn hữu võng hữu thuyết đích khán tương hoặc giả chiếu phiến, giá cá khả dĩ khán xuất mạ

5 cá 15 tuế đích hạ vũ thiên chiêu linh, hoàn hữu lưỡng nhân sinh thần tặc âm, năng ngoạn mạ

Hữu một hữu đạo sĩ 1

Cảm giác thượng diện hữu chú ngữ, hảo tượng bổn thân tựu hữu tác dụng

Đạo giáo truyện thuyết trung đích ngũ quỷ vận tài thuật chân đích tồn tại mạ?

Bổn nhân thị thiện tín nhất mai, tưởng mãi cá trang tử cân, khả dĩ mãi mạ?

Bổn miếu toàn chân kim sơn phái dĩ nội dưỡng thanh tĩnh vi chủ sinh hoạt điều kiện thanh khổ hữu ý giả liên hệ

Như đề. Nhàn lai vô sự đột nhiên sưu tác đạo gia ba, khán đáo nhất cá thiếp tử hạ thuyết hương hỏa dẫn 👻, hảo kỳ cụ thể thập ma thuyết pháp. Tạ tạ các vị.

Tưởng trảo đạo quan tố pháp sự, đãn thị phụ cận một hữu, tưởng tại tuyến thượng trảo, đãn thị bất hội phán đoạn chân giả, chẩm ma phán đoạn chân giả, bất hội phán đoạn phân biện tưởng vấn hạ

Ngận đa nhân đối tu đạo hữu ý hướng, đãn bất tri đạo như hà nhập môn, vu thị tựu tưởng bái sư nhập đạo. Kỳ thật, dĩ ngã đích kinh nghiệm lai khán, chính thức bái sư dữ thu đồ thị nhu yếu cẩn thận đích, sư phụ dữ đồ đệ chi gian đô nhu yếu bỉ thử chi gian hữu nhất định đích liễu giải, sư phụ nhu yếu khảo hạch đồ đệ căn tính, đồ đệ dã nhu yếu liễu giải sư phụ đích phẩm đức. Tùy ý thu đồ hòa manh mục bái sư, đô thị bất phụ trách nhậm đích. Bỉ thử đô dung dịch bị phiến, nhất đán xuất hiện phân kỳ, tựu bất hoan nhi tán tịnh tương hỗ công kích đích sự tình, dã thường thường xuất hiện. Sở dĩ, ngã bất hội thu đồ, đãn nhĩ yếu thị nguyện ý học tập ngã sở học tập đích môn phái tri thức, ngã khả dĩ thôi tiến nhĩ nhập môn đích thư tịch, tịnh đối nhĩ học tập trung ngộ đáo đích vấn