Nhất lâu tống độ nương dã thuận tiện thuyết thuyết tự kỷ đối tín nghĩa đích khán pháp, như quả giá tằng bị độ nương thôn liễu, na ngã dã nhận liễu. Đãn một bị thôn đích thoại, thỉnh tiên lưu ý bổn nhân chỉ đan đan thị tín nghĩa + lý mẫn hạo mê. Ngã đối kim hỉ thiện tiểu tỷ thị phi thường cảm mạo đích, tiên thỉnh các vị kiến lượng. Ngã thị tiên khán kế thừa giả môn đích, bất năng phủ nhận, kế thừa giả môn thị nữ sinh đích mộng. Lý mẫn hạo thị vô khả thiêu dịch đích soái, giác sắc mê nhân, cố sự tình tiết tục sáo khước hựu thụ lạc. Giá dạng đích giác sắc, căn bổn tựu bất năng bất ái. Ngã hữu trứ động lực khứ tái khán thành thị liệp nhân, khán hoàn, dã tựu hoàn liễu, một hữu hưng thú yếu tái trọng khán. Tại bách vô liêu lại, khả hữu khả vô thời, bất đái nhậm hà kỳ vọng khán liễu tín nghĩa. Kim tiểu tỷ đích diễn kỹ, ngã

A phong liễu, phát đệ tam biến chung vu phát đối liễu! Nguyên lượng ngã san liễu hựu san! Khả tích kim niên tài khán đáo giá bộ kịch, nhiên hậu tựu phong cuồng nhập khanh, N xoát trung… Tự kỷ tại công hào tả liễu ảnh bình bất toán, hoàn nhẫn bất trụ tố thị tần hòa động đồ, nhất phát bất khả thu thập. Tưởng trứ bất năng lãng phí tư nguyên, bả tự kỷ lộng đích nhất ta đông tây phóng thượng lai, tựu đương kỷ niệm tự kỷ đích truy kịch sinh nhai ba! Đại tương trấn lâu!

Tòng đại tương phát hình đích biến hóa khán xuất đại tương dữ ân tú cảm tình đích tăng tiến, tòng hảo kỳ đáo hảo cảm đáo thâm ái.

Thập ma tình huống? Cư nhiên thông tri thuyết cấp ngã khôi phục liễu lưỡng thiên thiếp tử? Tân niên lễ vật đích mô thức? 😊😊😊

14 niên nhập khanh dĩ lai, mỗi niên đô xoát, pad ngộ san tái dã trảo bất đáo. Khẩn cầu tỷ muội môn tư nguyên phân hưởng

Các vị thân môn, phân hưởng nhất hạ: Ngã cương cương khứ nhạc thị võng lưu lãm, phát hiện tín nghĩa tại hàn kịch bài hành bảng trung vị liệt đệ nhị liễu, cận thứ vu hiện tại trực bá đích 《 lai tự tinh tinh đích nhĩ 》, giá chân thị nhất cá trị đắc khánh chúc đích sự, tùy trứ 《 kế thừa giả 》 đích nhiệt bá hòa mẫn hạo tại mã niên xuân vãn đích tinh thải biểu hiện, ngã tương tín hội hữu canh đa đích nhân quan chú đáo tín nghĩa đích. Thỉnh các vị tín nghĩa phấn môn trừu xuất thời gian tại nhạc thị võng tuyên truyện nhất hạ, đa cấp tín nghĩa tiến hành nhất hạ điểm bình hòa đả phân, đề cao tín nghĩa đích nhân khí, ngã dĩ kinh điểm bình hảo kỉ thứ liễu. Ngã môn cộng đồng gia du ba!!!

Phóng giả thời hầu khảo cổ hàn kịch, nhiên hậu bả B trạm thượng hoàn hữu đích thị tần lai hồi khán liễu kỉ biến, hựu trảo đáo đương niên truy kịch đích cảm giác liễu. Hồi ba lí phát hiện hảo đa văn đô một hữu liễu, bất tri đạo thị bình tế hoàn thị bị san liễu, tưởng vấn hạ hữu cá văn thị phủ hữu nhân hữu tồn đương ni? Na văn thị tòng cổ đại liễu ân tú hòa đại tương sinh hoạt thập kỉ niên hậu bị sát khai thủy đích, nhiên hậu chuyển thế đáo hiện đại, đại tương thành liễu đạo quán gia đích nhi tử, đối liễu ân tú nhất kiến chung tình khai thủy truy cầu, ân tú hoàn khứ đạo quán học quyền lai trứ, hậu lai lưỡng nhân kết hôn sinh liễu hài tử ~~ ngã tại ba lí phiên liễu kỉ thiên, gia tinh đích đô lí diện đô một khán đáo, bất tri đạo hữu một hảo tâm nhân hữu tồn quýnh

3 nguyệt phân khởi chí kim, khán liễu N biến tín nghĩa điện thị, tổng giác đắc ý do vị tẫn, hảo tưởng khán tiểu thuyết a phiên biến liễu ba lí đích thiếp, hảo dung dịch trảo đáo liễu đại thần đích tiểu thuyết trung văn dịch bổn trực bá thiếp, khả thị ngã lai đích thái vãn liễu, chỉ khán đáo liễu băng sơn nhất giác phi thường thành khẩn đích thỉnh cầu đại thần: Một cản thượng trực bá năng cấp khán khán lục tượng bất? Đại thần thuyết NO, bản quyền vấn đề, tiểu dạng nhĩ 10 cấp tái lai lâu chủ thị anh ngữ - hội, nhật ngữ - hội, hàn ngữ ------ bất hội vu thị nhất giảo nha nhất đoạ cước, ngã quyết định tự học hàn ngữ liễu, tựu vi liễu khán tiểu thuyết võng thượng đại cấu liễu tín nghĩa tiểu thuyết 1 hòa 2, tạc thiên đáo thủ liễu. Khán quan môn yếu vấn liễu, hàn ngữ nhĩ học đa thiếu liễu? Đại cấu tiểu thuyết yếu tam chu, ngã tựu học

Kim thiên giá đoạn, thị "Tín nghĩa" đệ 3 tập đoản khố ân tú thân thượng vu đạt xích túc xá trảo thôi oánh chi tiền, Thôi oánh tằng kinh tại điển y tự thấu quá song cách khuy khán ân tú động tĩnh, tối hậu vi tiếu ly khứ đích na đoạn. ( "Thấu quá song cách khuy khán ân tú động tĩnh" cảm giác hảo tượng biến thái XD) 1 lâu tựu tiên lưu cấp tiền ngôn, thỉnh vật sáp lâu, tạ tạ hợp tác

Vấn: Ngã cá nhân ngận hỉ hoan cung mẫn vương dữ thôi oánh nhất khởi thời đích chính trị cố sự, đãn biên kịch nâm tự hồ một năng ngận minh xác hựu tiên minh đích tương tưởng thuyết đích cố sự cấp trảo xuất lai đích dạng tử, giá bộ phân đích cố sự triển khai, nâm tự kỷ mãn ý đáo thập ma trình độ ni? Lánh ngoại tưởng Yếu biểu đạt xuất lai khước vô pháp toàn bộ biểu hiện xuất lai đích hựu thị thập ma ni? Cung mẫn vương đích hình tượng hữu chiếu trứ tối sơ xí hoa lai tẩu mạ Đáp: Bất, chính trị bộ phân cải biến đắc tối đa, tả tiểu thuyết đích thoại giá thị ngã tối tưởng trọng tân chỉnh lý đích bộ phân. Vấn: Tống biên nâm cấu tưởng đích cố sự tuyến hữu xác thật đích bị biểu hiện xuất lai mạ? Chi trì giả chi gian đô phê bình thuyết 12 tập dĩ hậu cố sự đích triển khai thượng đô trình hiện nhất chủng repeat mark đích cấu

Thoại thuyết ngã tự kỷ thần kinh đại điều, đệ nhất biến khán liễu thập kỉ tập, hoàn dĩ vi phiêu lượng đích vương phi hòa thôi oánh hữu tình tố ni... Tuy nhiên minh tri đạo kim hỉ thiện thị đệ nhất nữ chủ, phủ tắc 10 niên lai hàn kịch phong khí, đỉnh lưu lý mẫn hạo ngã đô bất khán bất truy, chỉ khán quá nhất bộ đại trường kim nhi dĩ. Hoàn hảo, biên khán biên bách độ, tại đậu biện đại thần đích dẫn đạo đích khán hoàn nhất biến đệ nhị biến tài khán xuất điểm ý tư liễu. Đệ nhị biến hoàn một khán hoàn, tái khai nhất thiên tả ân tú hà thời ái thượng thôi oánh đích thôi oánh ái thượng ân tú thị tất nhiên đích, tha thị ân tú xuyên việt lưỡng cá thời đại đích nữu đái. Duyên bất tri sở khởi nhi nhất vãng tình thâm... 1, tuy nhiên bất thị nhất kiến chung tình, đãn thị đệ nhất nhãn kiến đáo ân tú, đối giá vị

Thôi oánh hướng tẩu quá lai đích vương phi hành lễ, khán trứ chúng nhân trạm tất hậu, liên mang khán hướng ân tú, tha tĩnh tĩnh địa khán trứ giá biên, tử tế địa đoan tường giá giá biên đích mỗi nhất vị. Hảo tượng tại tố cáo biệt, tha khẩn khẩn địa trành trứ tha, tha cô đan nhất nhân trạm tại na lí, nguyên bổn nhân bệnh thống trục tiệm tiêu sấu đích thân thể, hiện tại hiển đắc canh gia sấu tiểu. Tha khán trứ tha, đột nhiên cảm giác tâm lí ngận đông ngận đông. Trực chí ân tú na canh gia ôn nhu đích nhãn thần chuyển đáo tự kỷ thân thượng, khước dã một hữu tiêu thất bán phân. Ân tú khán trứ ngốc lăng trứ trành trứ tự kỷ đích thôi oánh, thủ chỉ hoa hướng chủy tiện, tố trứ nhất cá tiếu kiểm, oánh a, tiếu nhất tiếu, tại ngã hạ tối hậu quyết định đích thời hầu, tiếu nhất tiếu, na thị ngã hoạt hạ khứ đích động

Đạo diễn đáo để san liễu đô thiếu hí a? Khán đáo kịch chiếu, giá đoạn thuần chân đích ái luyến bị san liễu, ngã tưởng đại tương phu phụ đích hí ứng cai dã san liễu bất thiếu. Cai lưu đích bất lưu, lưu na ma đa bất tưởng khán đích chính trị hí yếu càn ma? Hoàn hữu ngã nhất điểm đô bất tưởng khán kỳ triệt phao táo, thiên thiên tha phao táo tựu hảo kỉ thứ. Nhược chân yếu phách phao táo hí, tựu khiếu đại tương khứ phao ma, dưỡng nhãn đa liễu, ngã tưởng thu thị suất hội thuấn gian tiêu cao.

Ủng bão chi hậu... Tràng cảnh biến hoán... Nhất tùng đào hoa... Đào hoa hậu diện thị thuyền... ( quán dụng thuyền hí tràng cảnh ) na lí thuyết thoại bất hảo phi đắc thuyền thượng? Thuyền thượng tọa trứ bất hành phi đắc thảng trứ? Thảng trứ bất hành hoàn đắc cái trứ

Bất tri bất giác dĩ kinh quá liễu bán niên, hữu nhân lai liễu, hữu nhân tẩu liễu, hoàn hữu nhân bồi hồi tại “Tín nghĩa” trung bất nguyện ly khứ. Tống cấp chấp trứ đích ngã môn.

Khán hoàn lưỡng biến, hoàn thị phóng bất hạ. Giác đắc tổng đắc lưu hạ ta thập ma, tài năng an tâm. Kim hỉ thiện tại kịch trung đích biểu diễn cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, tưởng bất khởi lai tha chi tiền trừ liễu diễn thần thoại dĩ ngoại đích kỳ tha, đãn vi thập ma giá

Nhất lâu tống bách độ

Thập niên tiền, nhân vi tín nghĩa nhập khanh. Ngã tài chú sách liễu thiếp ba đích trướng hào. Ngã đích thiếp ba kinh nghiệm, thị tùy trứ tín nghĩa nhất khởi thành trường đích. Hữu kỉ cá quan vu tín nghĩa đích chủ đề thiếp ba, đô thị tín nghĩa CP phấn môn đương niên nhất khởi khóc nhất khởi tiếu, nhất khởi hạnh phúc địa truy kịch đích trân quý hồi ức. Tòng tối tảo đích hàn bản thần y ba, đáo diên thân đích tương quân phu phụ ba, duyên khởi imja, hạo hỉ ba. Ngã môn thị CP phấn, giá thị quang minh chính đại đích sự, sở dĩ ngã môn đích ba thiếp đô thị dĩ thử vi chủ đề. Đãn ngã môn dã bao dung lý đích kim đích duy phấn, đan độc bất thành CP, kí phấn CP, đối vu giá cá tổ hợp đích nhậm hà nhất phương, đô thị ái ốc cập ô đích. Đương sơ đối vu giá đối CP đích hỗ động, hữu đa tâm động tựu hữu

“Hoàn đản” đệ nhất thiết,, 거xAE30; 있xC5B4;요?

Nhất lâu độ nương

Nhân vi khán liễu 《 kế thừa giả môn 》, tài khai thủy khán 《 tín nghĩa 》, vu thị điệu tiến liễu giá cá khanh lí ba bất xuất lai, lâu lâu bất hội tả văn, tựu thị điệu khanh lí một xuất lai, thuận tiện giải độc nhi dĩ, văn bất hảo, đại gia khinh phách

Nhất lâu độ nương

Bất tri đạo hiện tại ba lí hoàn hữu đa thiếu nhân tại thủ trứ đại tương hòa ân tú! Như quả hoàn tại, tựu báo cá đáo ba!

Đại gia hoàn tại mạ?

Tối cận mê thượng Minho, quỵ cầu hảo tâm nhân phát 《 tín nghĩa 》1080P đích cao thanh tư nguyên, tối hảo thị khả dĩ tấn lôi hạ tái đích ~ vạn phân cảm tạ ~ hoặc phát ngã bưu tương [email protected].