-
0Tòng quốc phòng văn học hòa dân tộc chiến tranh trung đích đại chúng văn học đề mục chi tranh khán, tựu khả tri, lỗ tấn tiên sinh đích nhãn lực hòa thủy chuẩn liễu…… Hi vọng tại tân đích nhất niên lí, giá dạng tử hữu nhãn lực đích đồng chí môn hội canh đa nhất ta, thành trường khởi lai; tự kỷ tiến bộ dã đái động dân tộc tiến bộ
-
0xdm, như hà dụng lỗ tấn đích bút pháp lai biểu thuật đại học khảo thí quải khoa hậu đích tâm tình? Cầu văn án, tại tuyến đẳng
-
9
-
19Tối cận tổng hữu nhân thuyết thập ma XX xuất quyển liễu, XX động mạn hóa liễu, trung quốc văn hóa / quốc mạn quật khởi liễu, đãn tổng chi ngã giác đắc mạch sinh, lão thị tưởng đáo trung quốc đích văn hóa. ————1———— “Ai nha, nhĩ hựu lai liễu, lão thị thuyết giá cá, na lí dụng đắc trứ ngã môn thao tâm.” A thuyết, tha đích thoại bả ngã tòng phát ngốc trung hoán tỉnh. Ngã kiến trứ tha một hữu thập ma ý tư kế tục ngã môn đích xã luận đại chính thoại đề hậu, tựu lễ mạo đích trảo liễu cá tá khẩu ly khai liễu tọa vị. “Thiên khí việt phát lãnh liễu.” Ngã khán trứ song ngoại, tưởng trứ. Tòng tuyển tu giáo thất đáo tẩu lang, kế tục hướng hành chính ban tẩu khứ. “Ai u, lão huynh, nhĩ khứ na lí a?” Na thị B, ngã môn thị đồng tuyển tu khóa đích tiền hậu trác
-
8
-
34Chính như anh hùng bất thị hoàn nhân, đãn y nhiên thị anh hùng.
-
0Tưởng thị khả dĩ tưởng đích, thế thượng một hữu nhất bổn kinh điển nhất sách cổ tịch thượng thuyết tại não hải lí huyễn tưởng thị mục trung vô phụ vô quân đích, thị bất khả bị dung nhẫn đích. Khả nhược chỉ thị nhất vị địa khứ tưởng khước hựu bất động thủ, chỉ hội tại tự kỷ đầu não lí tiến hành chiến tranh công thành lược địa hảo bất anh hùng, kim nhật thị lực đại vô cùng đích thiên thần năng cứu nhân vu thủy hỏa, minh nhật lí hựu thành liễu tọa ủng bách vạn quân đội đích tư lệnh, thứ nhật lí hựu thành liễu năng tri thiên lý đích đại học sĩ. Ngã khán thư thượng thuyết minh triều thời hữu cá đại nho khiếu vương dương minh tha thuyết nhân yếu tri hành hợp nhất, hiện như kim đích nhân tri thị tri liễu khả hành khước thị bất kiến đích tung ảnh liễu, tự thị ngã tưởng trứ minh nhật xuất danh tiện xuất danh liễu hậu thiên đăng báo chỉ tựu đăng báo chỉ liễu, ngã khán nga
-
2Đằng dã tiên sinh đích giá tiên sinh lưỡng cá tự thị nhật văn đích tiên sinh ( lão sư ), thị đan chỉ thị trung văn đích tiên sinh?
-
1Lai ba tẫn tình phát huy ba# lỗ tấn #
-
0Chu lục, ngã tọa tại sa phát thượng, lại đắc bất tưởng động. Biên khán điện thị, ngã miết kiến khách thính bãi phóng đích thập lai bồn thực vật. Bất tri hà thời, ngã dưỡng thành mỗi chu lục cấp tha môn kiêu thủy đích tập quán. Ngã tưởng, một tất yếu mỗi chu kiêu thủy, đặc biệt thị đông thiên, nhi thả kỳ trung hoàn hữu kỉ bồn loại tự lô oái hòa tiên nhân chưởng đích nại hạn thực vật. Ngã tri giá thị tá khẩu. Ngã y cựu tọa trứ, kế tục khán điện thị. Lưỡng tam nhật hậu, ngã đột nhiên tưởng đáo, ngã giá thị tại mưu sát thực vật môn. Giá bất thị nguy ngôn tủng thính, tha môn một thủy hát, tiện hội cơ khát nhi tử. Thực vật môn định dĩ khát đắc nan thụ, ngã cai cấp tha môn thủy hát. Ngã hướng trù phòng tẩu khứ, canh tưởng tẩy khứ ngã mưu sát đích tội danh. Ngã đích thực vật môn, nan đạo tha
-
34
-
0Tiên sinh hào triệu vi phụ giả bất ứng tố hài tử chi phụ, nhi yếu tố “Nhân” chi phụ. Tức sinh hạ hài tử hậu khứ giáo dục tha sử kỳ thành vi nhất cá hoàn toàn đích nhân. Nhiên nhi ngã nhận vi vị tất thị nhất kiện hảo sự. Chí thiếu đối vu giá cá hoàn toàn đích nhân đích cá thể bổn thân lai thuyết. Xã hội hướng tiền, nhân môn đích tư tưởng dã tại trục tiệm tiến bộ, đối vu hài tử tự nhiên thị tất tâm a hộ tòng tiểu bồi dưỡng, dĩ kỳ năng thành vi nhất cá thiện lương chính trực hữu độc lập tư tưởng đích sở vị đích hoàn toàn đích nhân. Nhi hậu ni? Nhượng giá cá thiện lương chính trực đích nhân khứ tư khảo “Phù bất phù” đích vấn đề? Khứ giải quyết lộ hữu đống tử cốt đích vấn đề? Khứ trực thị họa địa vi lao đích vấn đề? Vị miễn thái quá tàn nhẫn, đảo bất như sử kỳ nhất trực hỗn độn
-
0Giải độc chi hạ khả vị thị khả khủng. Quái bất đắc yếu giải độc tài năng đổng, bất nhiên na chủng đối mộc hựu lực, đối đãi nữ hựu lệ nữ hựu tài đích minh tả phân phân chung chung bị cấm. Dã chỉ hữu khứ giải độc, tài năng tòng giá văn chương lí, phát hiện giá bất hàn nhi lật đích hiện thật.
-
0Đại gia hữu một hữu hữu lỗ tấn 《 dã thảo 》 cừu sa, vương vĩ quân, cừu đại lực sở hội chế đích điện tử bản sáp đồ tố PPT yếu dụng, ma phiền bằng hữu môn liễu
-
0
-
0Lỗ tấn tiên sinh tằng thuyết quá, nhân bất thị một hữu tư tưởng đích bách tính, dã bất thị cổ đại thần thoại đương trung, một hữu đầu lô đích hình thiên. Nhân quý vi vạn vật chi linh, bất đồng vu kỳ tha sinh vật đích thị, năng cú hữu tự chủ đích tư tưởng ý thức. Nhi đương lai đáo giá cá thế thượng, thủ tiên tựu thị yếu tiếp thụ lai tự ngoại giới đích uy dưỡng. Bất cận cận thị hình thể thượng đích, hoàn hữu tinh thần thượng đích. Như quả tòng giá căn nguyên quán thâu tư tưởng, thị như hà đích nhân nghĩa đạo đức, như hà đích đương cá quân tử, hựu như hà đích tố giá sự na sự…… Mạn mạn tựu hội bồi dưỡng xuất căn thâm đế cố đích quan niệm. Kỳ kết quả tựu thị —— tại bất đoạn đích uy dưỡng tư tưởng đích quá trình trung, trục tiệm phát giác giá nhất ( tư tưởng ) thúc phược, dữ chân thật thế giới
-
0Đương ngã đích tư tưởng túc cú đích ly kinh bạn đạo, trực chỉ sự vật bổn chất chi thời, nghênh lai đích thị đả áp hòa hủy diệt. Như thử tại hữu nhất định văn hóa cơ sở, hòa xã hội kinh lịch thời, tài năng cú minh bạch lỗ tấn tiên sinh đích văn chương, thị đa ma đích tế độc cực khủng. Sở vị cường quyền chi hạ đích áp bách, vô luận hảo phôi, đô thị nhược tiểu áp ức thành nu lệ, nu tài, sở năng cú thuyết dịch trừ nu tính, đại để thị tâm trung hữu giá cá tưởng pháp hiện thật đương bất đắc, thậm chí thị nan dĩ kiên trì, quỵ liễu quỵ liễu
-
0《 đăng hạ mạn bút 》《 chú kiếm 》 tại hữu nhất định đích văn hóa hòa xã hội bối cảnh hậu, khán đích khả chân thị tế tư cực khủng. Đại trí ý tư giảng thuật đích thị, lịch sử khả dĩ giản hóa vi lưỡng cá thời đại, tưởng đương nô lệ nhi bất đắc, hòa tạm thời tọa ổn nô lệ đích thời đại nhân đối đãi quyền lực thị hào vô để tuyến đích nghênh hợp, hòa phát tự nội tâm đích khủng cụ, dĩ chí vu vong liễu tự kỷ thị cá nhân.
-
0《 nhất diện 》 lí tằng kinh đề đáo nhất khối đa tiền thị lưỡng cá nhân kỉ thiên đích hỏa thực phí.
-
216Vĩnh bất quá thời14Thâm dạ phiên hoàn liễu 《 liễu phàm tứ huấn 》, giác đắc giá thư độc tố đại vu doanh dưỡng, tưởng trảo nhân thảo luận dã trảo bất đáo địa phương, khứ liễu phàm tứ huấn khán liễu khán, đô thị ta tố hảo sự cầu cải vận đích nhân, hựu khứ phóng sinh ba, tố thực ba khán liễu khán, ngã tưởng liễu ngận đa, tại na phát thiếp đô bất hợp thích, tựu tưởng vấn vấn lỗ tấn ba đích chư vị chẩm ma khán giá cá vấn đề, phao khai mê tín sắc thải hoàn năng giáo nhân hành thiện mạ?0Quái vật hồi ức lục sấn trứ hoàn toán thanh tỉnh, ngã bả hồi ức ký lục như hạ. Nhất trực dĩ lai, ngã ẩn thân vu mỗ đống cư dân lâu bất tri danh lâu thê gian đích ám xử. Ngã bất hội “Ẩn thân”, chỉ thị ngã tổng cư vu ám trung, quang lượng lí đích nhân môn đại đa khán bất đáo ngã. Tha giả đích mục quang xác lập ngã đích tồn tại, bị khán tức tồn tại. Bất chỉ thị khán, tư khảo, cảm thụ hòa tưởng tượng đích đối tượng giai tồn tại. Một nhân năng thuyết hoặc tưởng hoặc tố xuất nhất kiện bất tồn tại chi vật. Nhân nhân đô thị thượng đế, nhĩ sang tạo tha thời, tha tiện dĩ tồn tại. Tương đối vu sang tạo, kỳ thật thuyết phát hiện canh chuẩn xác ta. Dĩ tiền nhãn trung nhất đoàn hắc ám, như kim mô hồ khán đáo liễu; dĩ tiền tưởng bất đáo đích tư tưởng, như kim hữu liễu điểm mi mục;8Hiện tại thế diện thượng đích lỗ tấn thư tịch thị bất đô thị san giảm bản bổn? Ngã tưởng mãi vị san giảm đích cai tòng na lí mãi ni? Tri đạo đích ba hữu cấp khoa phổ hạ, cảm tạ đại gia!3Võng thượng độc đắc 《 lý bỉnh trung dữ lỗ tấn đích hữu tình 》, đại bộ phân thuyết đích bất thác, kết vĩ giảng đắc bất đối. Hiện tại “Hoàn nguyên lỗ tấn” đích thoại đề ngận cật hương, ngã dã lai tố cá “Hoàn nguyên”. Lý bỉnh trung tằng thị lỗ tấn tiên sinh đặc biệt yếu hảo0Cuồng nhân thuyết ngã thị nhất cá cuồng nhân. Vãng trọng thuyết nhĩ khả dĩ khiếu ngã tinh thần bệnh hoạn giả, hoặc giả thuyết ngã thị cá tâm lý bệnh nhân. Ngã tưởng bất quản chẩm ma thuyết, ngã đô thị nhất cá bệnh nhân. Đãn thị giá ma đa niên lai, ngã nhất trực đắc bất đáo nhất cá bệnh nhân ứng hữu đích tôn trọng hòa bảo chướng. Hữu nhân thuyết: “Biến thái đích xã hội dựng dục xuất biến thái đích nhân!” Tại như thử đích xã hội chế độ hạ ( thậm chí thị gia đình ), ngã sinh bất khởi bệnh, ngã bất năng sinh bệnh. Ngã đích phụ thân thuyết: “Nhĩ một tư cách sinh bệnh, nhĩ hoàn yếu truyện tông tiếp đại!” Ngã tri đạo ngã tội nghiệt thâm trọng ( phật bất thị giá dạng giáo ngã môn đích mạ? ) giá ta niên lai, ngã chỉ năng nhất biên tố bệnh nhân, nhất biên tố y sinh. Ngã thân biên đích nhân chỉ hội thuyết ngã0Hoàng hoàng nhật ký 1 ( tiểu thuyết liên tái ) ngã khiếu hoàng hoàng, ngã dã bất tri đạo ngã đích phụ thân vi hà cấp ngã khởi giá dạng nhất cá danh tự. Ngã chỉ tri đạo ngã tòng tiểu khiếp nọa: Tiểu thời hầu bị nhân đả liễu bất cảm thuyết, trường đại liễu dã thị bị nhân đả liễu bất cảm thuyết. Nhân vi ngã tri đạo ngã thuyết liễu dã một dụng: Giá cá xã hội chỉ hội duy hộ cường giả. Ngã đích lão sư lão thị giáo ngã: Nhẫn nhất thời phong bình lãng tĩnh, thối nhất bộ hải khoát thiên không. Bất thuyết đích thoại, ngã hoàn năng tố cửu nhất điểm. Ngã mỗi thiên lão thị chiến chiến căng căng: Tại gia lí phạ phụ mẫu, tại đan vị phạ lĩnh đạo, xuất môn liễu hoàn phạ giao cảnh. Ngã tri đạo ngã ngận nan, đãn thị nhất thiết vi liễu sinh tồn. Ngã dĩ tiền lão thị phạ tố thác sự, phạ đắc tội nhân. Hậu lai ngã phát0Ngã khán diễn viên biểu trung hữu lỗ tấn, đãn hữu nhân thị phủ khán đáo lỗ tấn đích kính đầu, chỉ điểm nhất hạ? Cảm tạ!104Phiên liễu phiên, nguyên lai lỗ tấn ba hữu nhất bán thị thảo yếm lỗ tấn đích nhân5Ngã hiện tại hảo tưởng tiên sinh trạm tại ngã nhãn tiền vi ngã giải hoặc221112Nhất. Bất khứ dữ võng lạc đích nhân biện bác hòa sảo giá nhị. Bất trầm mê vu du hí tam. Bất khứ khán một hữu ý nghĩa đích tác văn cập văn chương, lệ như tiểu hồng thư vi bác thập ma đích3Nhân môn thường thuyết, đa hi vọng tấn ca nhi hoàn hoạt trứ, tựu phóng tại hiện tại, tấn ca nhi khả năng hoàn đắc tiến 🍊 tử0Tiền bán cú thị: “Tiền diện đích hương xa kí kinh yểu nhiên, ngã thả bất tố khiếu môn đích sự, nhân vi giá ta thời hầu sở ngộ đáo đích đại khái bất quá kỉ cá gia đinh; hậu bán cú thị: Nhi thả dĩ thị vãng “Quốc lập bắc kinh nữ tử sư phạm đại học phục giáo kỷ niệm hội” đích thời hầu liễu, tựu giá dạng đích toán thu thúc.” Xuất tự: Hoa cái tập tục thiên 《 bất thị tín 》4Cố sự đại khái giảng đích thị nhất vị phụ nữ nhân vi sinh hoạt sở bách đáo các gia khứ khất thảo, nhiên hậu cấp lỗ tấn thuyết tha giác đắc giá ngận đâu kiểm, đãn chân đích một pháp liễu, nhân vi hoàn yếu dưỡng tiểu hài. Kỉ niên hậu, lỗ tấn tái kiến đáo tha, phát hiện tha dĩ kinh ma mộc đáo năng tùy ý thảo yếu đông tây liễu, văn chương kết vĩ nhất cú mạo tự thị “Tha cánh dĩ kinh bất ký đắc ngã liễu”, ma phiền các vị đại lão môn liễu, tạ tạ0141 niên tiền đích thu thiên, nhất cá anh nhi tại thiệu hưng xuất sinh. Nguyên danh chu chương thọ, hậu cải danh chu thụ nhân, tự dự sơn, hậu cải tự dự tài, bút danh lỗ tấn. Đề khởi lỗ tấn, nhĩ đích đệ nhất ấn tượng thị thập ma? Khả năng đa bán hội thị: Hoành mi nộ mục, bất cẩu ngôn tiếu, nghiêm túc, thanh tỉnh, tê lợi, vô thú. Thật tế thượng, chân thật đích lỗ tấn hữu thú đắc ngận. Hạ diễn thuyết: Lỗ tấn u mặc đắc yếu mệnh. Trần đan thanh thuyết: Lỗ tấn tiên sinh thị bách niên lai trung quốc đệ nhất hảo ngoạn đích nhân. 1 thiếu niên thời đại đích lỗ tấn, bị lân nhân hòa trường bối xưng vi “Hồ dương vĩ ba”. Ý tư thị giá hài tử ngận thông minh, ngận ngoan bì, ái cảo ác tác kịch. Lỗ tấn hỉ hoan cấp nhân khởi xước hào, khả dĩ truy tố đáo đồngBách độ tiểu thuyết nhân khí bảng
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Canh đa định chế đặc quyềnBa chủThân thỉnh danh nhân đường,Giải tỏa canh đa hội viên đặc quyền
- Bổn ba chuyên chúc ấn ký
- Định chế danh phiến bối cảnh
- Danh nhân tự động đỉnh thiếp
- Định chế đầu tượng biên khuông
Thu khởi đặc quyềnTặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!Bổn ba tín tứcTra khán tường tình >>
Võng trạm cộng đồng thể
Hữu tình thiếp ba