-
-
0Thủ tiên nhu yếu câu thông vũ miếu, nhiên tái dụng…… Tựu thị hữu ngận đa nhân đô bất tri đạo, kỳ thật ngũ phát thị nhu yếu kinh quá nhất ta đặc thù xử đối tượng cật liễu tài đối thân thể hảo đích. Thủy kỳ thật tịnh một hữu bảo chất kỳ. Quá liễu bảo chất kỳ đích thị nhĩ đích tâm.
-
0Cầu cầu na vị hảo tâm nhân tá ngã 760 nguyên. Một hữu nhân bang trợ đích thoại, kim thiên chân đích tưởng khứ tử liễu! Vi liễu 760 nguyên đích phòng tô, kim thiên bất giao, tựu yếu bị phòng đông cản xuất khứ liễu. Khả tích ngã na ma đa đích thư. Như hữu nhân bang trợ, nhượng ngã độ quá giá cá quan tạp. Trảo đáo công tác hậu nhất định quy hoàn, kim hậu nhất định cảm ân đái đức. Nhất thời hữu nan, bất đại biểu nhất thế hữu nan. Ngã dã chỉ thị bão trứ nhất ti ti hi vọng cầu trợ. Dĩ kinh khoái lưỡng thiên một cật đông tây liễu. Ngã dã thị bị bằng hữu phiến liễu tài lạc đắc như thử cảnh địa. Chân đích thái nan liễu, ngã tự tiểu phụ thân khứ thế, mẫu thân tái hôn ngã tựu xuất thân xã hội, ngã một hữu khứ thâu, khứ thưởng, khứ đương phôi nhân, tối chung thành liễu nhất cá vô túc khinh trọng đích đảo
-
0Y, nhi thả nhĩ cùng cực nhất bối tử đô khả năng bất hội phát hiện, nhân vi nhân đích thân thể dĩ kinh tương nhĩ đích nguyên thần cấp khống chế trụ. Như quả nhĩ tưởng tri đạo nhĩ thị thùy? Nhĩ khả dĩ thường thí nhất hạ, nhượng nguyên thần phản quá lai khống chế thân thể. Giá dạng dã hứa nhĩ hội khán đáo nhất ta bất nhất dạng đích đông tây. Nhi thả na chủng cảm giác ngận kỳ diệu. Đương ngã kinh lịch quá nhất ta đông tây chi hậu, ngã tài phát hiện nguyên lai tằng lão sư thuyết đích nhất thiết đô thị chân đích. Chú ý, ngã thuyết đích thị nhất thiết.
-
111Ngẫu nhĩ thính liễu nhất đoạn tựu tri đạo thị cô danh điếu dự chi bối, giảng đắc nội dung cổ kế tha tự kỷ đô bất tri đạo tại thuyết thập ma! Hoàn hữu, khán giá danh tự tổ thượng tựu bất thị hữu văn hóa đích nhân, bất nhiên hội thủ cá danh tự khiếu tự kỷ hài tử “Chân thị cường”?
-
4
-
13Tằng lão dự ngôn hạ bán niên tai đại đáo vô pháp tưởng tượng nhị tứ hạ bán niên dĩ lai đại kiếp dã tức tương lai lâm hiện tại thị phong bình lãng tĩnh dĩ vi thị tuế nguyệt tĩnh hảo tâm tồn nghiêu hạnh bình an quá cao chẩm vô ưu đương tiếu đàm kỳ thật lưu cấp nhĩ thời gian cải tâm hướng thiện tích công đức tối hậu hữu hạn nhị thập thiên lai tố hảo các chủng chuẩn bị chỉ yếu hoàn hữu khẩu phạn cật trảo khẩn cơ hội hành thiện đức duy thiện đức năng quá kiếp quan bất yếu tái vi danh hòa lợi bảo mệnh tài thị tối trọng yếu kim ngân tài bảo đôi thành sơn tai kiếp lai lâm bất bảo mệnh một hữu thiện đức bất quá quan duy hành thiện đức thiên phật hữu hóa hiểm vi di độ kiếp quan trợ lực thánh tổ lai cứu thế đại hảo cơ hội đại công đức các tẫn kỷ năng lai phụng hiến tề tâm hiệp lực đồng chu tế thuận lợi bình an quá kiếp quan lưu đắc
-
7
-
5
-
10
-
11Vi thập ma na ma đa nhân trọng thị tha
-
7
-
0
-
17Hữu tương đồng ái hảo đích lai, hỉ hoan tằng sĩ cường giáo thụ đích lai ngã hữu tha sở hữu thư tịch âm tần tư liêu
-
58Cấp ngã nhất phân. Ngã tưởng khán dịch kinh chân đích ngận dung dịch 18 bổn, hòa dịch kinh đích trí tuệ. Thùy hữu nha?
-
119Ngã chính tại tố tằng lão dịch kinh lương cơ hệ liệt đồ thư chỉnh lý dự kế tại 3~4 nguyệt trung tuần phân toàn bộ thuân công đồ thư toàn bộ OCR, phồn chuyển giản, trọng tân bài bản thành “Tả văn + hữu đồ” bản thức hội tiên xuất PDF bản bổn, hậu kế hội hữu EPUB bản bổn giới thời hội phát bố tại ngã đáp kiến đích kỷ niệm tằng lão sư võng trạm thượng miễn phí do đại gia phiên duyệt hoàn thành hậu hội tiến quân dịch kinh đích trí tuệ 150 tập trọng tân thính dịch chỉnh lý ( phi mục tiền thị diện 144 tập chỉnh lý dịch kinh đích trí tuệ 6 sách ) hiện soa đệ 8 sách 《 thông tựu thị vũ trụ chân lý 》 trung 2 hiệt phân biệt thị mục lục đích đệ 2 hiệt ( tức mục lục đích đệ 3-5 trương mục lục giới thiệu hiệt ) tiền ngôn đại tự đích đệ 2 hiệt ( tức tiền ngôn đãi tục giá hiệt ) hữu giá bổn thư đích bằng hữu bang mang năng dụng thủ cơ chiếu nhất hạ
-
13
-
1Thân thỉnh nhân: @ thanh thiên tại vân thủy tại bình thân thỉnh cảm ngôn: Ái thiếp ba, hi vọng khả dĩ cấp ngã nhất thứ cơ hội, ba lí quảng cáo thái đa liễu, ảnh hưởng chính thường dụng hộ thể nghiệm, ngã thâm tri dụng hộ thị thiếp ba đích hạch tâm, một hữu dụng hộ tựu một hữu thiếp ba. Ngã hội thời khắc quan chú dụng hộ đích nhu cầu, trọng thị dụng hộ đích phản quỹ, cập thời giải quyết dụng hộ đích vấn đề, vi dụng hộ đề cung canh hảo đích phục vụ hòa sử dụng thể nghiệm.
-
2【 nam hoài cẩn tự xưng hấp độc 】 ———————— nhất, quyền uy cừ đạo dữ quan phương tư liêu: Tín tức xác thật lai nguyên vu nam hoài cẩn thân tự thẩm định đích thư tịch 《 nhập nhất thế kỷ sơ đích tiền ngôn hậu ngữ 》, giá thị nhất cá phi thường cụ thể, khả truy tố thả quyền uy đích cừ đạo. Thư tịch tác vi tác giả tư tưởng đích trực tiếp tái thể, thị tha môn thâm tư thục lự hậu đích biểu đạt; vưu kỳ thị kinh quá tác giả thân tự thẩm định đích thư tịch, kỳ nội dung đích quyền uy tính hòa ký lục đích tác giả thân lịch sự kiện đích chân thật tính thị đắc đáo bảo chướng đích. Nhị, quyền uy lai nguyên: Đông phương xuất bản xã tác vi nghiệp giới công nhận đích quyền uy xuất bản cơ cấu, kỳ xuất bản đích thư tịch tại học thuật giới hòa công chúng lĩnh vực đô cụ hữu cực cao đích khả tín độ hòa quyền
-
1Tầm trảo bắc kinh chí đồng đạo hợp đích đồng học, tuyến hạ nhất khởi giao lưu học tập, hoàn khả dĩ nhất khởi khứ phóng sinh, mỗi chu học tập truyện thống văn hóa lai tu tâm ~
-
17Tằng công quan vu ngoại tinh nhân đích thuyết pháp
-
26Cầu tằng sĩ cường lão sư đích dịch kinh đích trí tuệ 160 cấp thị tần đích bách độ võng bàn, tạ tạ liễu
-
3Một biệt đích phôi tâm tư, bất thị cửu thái, dã một sáo lộ, thật tại thị yếm quyện hiện tại trừ liễu đả công tựu thị kết hôn sinh tử sinh hoạt sài mễ du diêm chu nhi phục thủy… Nhất bối tử dung dung lục lục đích sinh hoạt, chỉ tưởng tố nhất ta tự kỷ hỉ hoan tố đích sự tình, tưởng trảo kỉ cá chí đồng đạo hợp, kháo phổ hữu lý tưởng, bão phụ, gia quốc tình hoài đối truyện thống văn hóa hữu túc cú hỉ hoan nhiệt ái đích bằng hữu… Nhất khởi phát triển, khai sang dân tộc văn hóa phục hưng chi lộ… ( sang nghiệp hình )
-
41
-
19Thái thanh thần giám, tam sách nhất hàm, minh sùng trinh bản, ảnh ấn, vô san thái thanh giả, dĩ vô nhiễm chí chân chi pháp nhãn, giám vu thế nhân, vô thiên chấp, vô thiện ác, vô thế lợi, vô đắc thất, thanh viên minh kính, chí sát vu tương, tương pháp dĩ tinh khí thần vi thượng, lai nhân viễn quan dĩ thần khí luận đoạn, nhân tuy vị chí nhi tri khí thế ngụy nhiên, đại quý dã, khí như cảo mộc, phá bại dã…… Tinh, thần các hữu thuyết pháp, tái cận dĩ thân hình vi đoạn, phân long hình, hổ hình, hạc sư tượng tước xà lộc thỏ kê… Dĩ quan nhân quý tiện đắc thất, độc vu lý tắc năng minh sát thu hào, thập bộ chi nội dĩ cốt tương luận đoạn, giáo nhân thức biệt đầu bộ 12 khối cốt đầu, nhân đắc kỳ ngũ tất nhiên cao nhân phúc lộc, kỳ lý áo diệu thông thấu, trực bạch vô
-
117Hoàn thuyết 15 chí 16 niên tử ngận đa nhân, 17 niên tân văn minh. Xả đạm
-
00Tân quan đáo để hà thời tài năng chân chính kết thúc ni? Hiện tại hựu xuất lai cá KP.3....62025 niên đích nhật bổn hải khiếu hội ảnh hưởng thâm quyến mạ?1Ngã đảo tưởng thỉnh giáo các vị nhĩ môn giá bối tử trảo đáo nhĩ môn cai tố đích sự tình liễu mạ5Thị bất thị bất chính trực đích hành vi nhi thả dĩ hậu bất nhất định hội hạnh phúc ba58Như quả thị chân đích, na nhân nỗ lực đích ý nghĩa tại na?191524Na ma đạo diễn tiểu thuyết gia, tư khảo cố sự tình tiết thị bất thị tại tạo nghiệp?5Lập túc điểm bất bình đẳng ngã môn vi thập ma thuyết giá thị nhất cá cạnh tranh đích xã hội? Ngã bất nhận vi giá thị nhất cá cạnh tranh đích xã hội, ngã tựu ngận thiếu cân nhân gia cạnh tranh đích. Ngã tòng tiểu một hữu bổ tập, ngã đô tảo thụy giác, nhiên hậu công khóa ngã dã bất cầu khảo 100 phân, nhân vi ngã ba ba một hữu yếu cầu ngã. Ngã ba ba kinh thường cân ngã giảng tiếu thoại thuyết, khảo na ma đa phân hựu bất năng đương phạn cật, khảo na ma đa phân càn thập ma? Vi liễu khảo cao phân nhi bất trạch thủ đoạn, chỉnh cá nhân đô nữu khúc điệu liễu, nhân gia xuyên thập ma thị nhân gia đích sự, ngã xuyên thập ma thị ngã xuyên thập ma đích sự, ngã quản tha đích, tha dã bất năng quản ngã, giá bất thị ngận tự do tự tại mạ? Nhĩ lão ái cân nhân gia bỉ, ngã môn lập túc điểm bất bình đẳng chẩm22Hạch ô thủy hựu yếu tiến hành đệ ngũ thứ bài phóng liễu, tác vi dân chúng đích ngã thật tại hữu ta tọa bất trụ liễu, cương tài khán kiến hữu kỉ cá bác chủ cân ngã đích tưởng pháp bất mưu nhi đồng, hải biên tòng tiểu thị ngã nhất trực hướng vãng tịnh nhiệt ái đích địa phương, thủy bổn lai thị sinh mệnh đích nguyên tuyền, thủy lợi vạn vật nhi bất tranh, nhật bổn nhân đích tác vi thật tại vi bối thiên lý, ngã môn tuyệt bất năng cô tức, quyết định phát khởi đối hạch ô thủy đích kháng nghị, chỉ hữu ngã môn tề tâm hiệp lực, bất quản tối chung đích kết quả như hà, chí thiếu ngã môn dã bất uổng tác vi nhất cá trung quốc nhân. Tưởng kiến lập nhất cá quần, quan vu chẩm ma ứng đối hạch ô thủy dĩ cập đối hạch ô thủy bài phóng đích nhất ta tưởng pháp, hữu ý hướng đích thỉnh tư tín ngã.131
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Tặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!Bổn ba tín tứcTra khán tường tình >>
Tương quan thiếp ba
Hữu tình thiếp ba
![](https://tb1.bdstatic.com/tb/cms/PC%E7%AB%AF%E5%BA%95%E9%83%A8%E9%80%9A%E6%A0%8F%E5%BC%B9%E5%B1%821000x120.png)
![](https://tb2.bdstatic.com/tb/img/icon_close_1683259.png)