-
38Phong tử khải tại tán văn 《 tiệm 》 trung tả đạo: Tại bất tri bất giác chi trung, thiên chân lạn mạn đích hài tử “Tiệm tiệm” biến thành dã tâm bột bột đích thanh niên; khảng khái hào hiệp đích thanh niên “Tiệm tiệm” biến thành lãnh khốc đích thành nhân; huyết khí vượng thịnh đích thành nhân “Tiệm tiệm” biến thành ngoan cố đích lão đầu tử. Ca kịch trung, vũ đài thượng đích như hoa đích mỹ nữ, tựu thị tương lai hỏa lô bàng biên đích lão bà tử, giá cú thoại, sậu thính sử nhân bất năng tương tín, thiếu nữ dã bất khẳng thừa nhận, thật tắc hiện tại đích lão bà tử đô thị do như hoa đích thiếu nữ “Tiệm tiệm” biến thành đích. Phật gia giảng “Duyên khởi tính không”. Vạn sự vạn vật nhân duyên nhi tụ, duyên tẫn tắc tán. “Tính không” đích giải thích tịnh bất thị đương hạ ủng hữu, chuyển thuấn tức thệ. Nhi thị
-
5198539123306023182115Các vị ba vụ, như quả tái phát hiện hữu nhân tại thiếp ba, thiếp ba quần lí, phát bố loạn thất bát tao đích liên tiếp, đồ phiến, đại gia khán đáo, tẫn khoái xử lý, san trừ, phong cấm, cử báo, đầu tố…… Đối vu lũ giáo bất cải đích, các vị ba vụ thật hành liên hoàn phong cấm, ngã dã hội đệ nhất thời gian thải thủ thố thi, đối cai hào phong cấm 10 thiên, cấm ngôn, đầu tố cử báo xử lý! Các vị ba hữu, phát hiện hữu nhân phát tương quan vô liêu đích võng chỉ, đồ phiến, liên tiếp, khả dĩ đệ nhất thời gian ngải đặc ba vụ xử lý, hoặc giả trực tiếp cử báo đầu tố xử lý!8Chính nguyệt sơ ngũ kháp phùng tây phương đích tình nhân tiết45Lương tiếu tiếu quyết định mãn thế giới khứ kiểm lạp ngập, ly khai liễu tần phấn chỉnh chỉnh thập niên, tần phấn tư thê tâm thiết khứ đính chế liễu nhất khoản, hòa lương tiếu tiếu nhất mô nhất dạng đích trí năng cơ khí nhân. Giá cá cố sự cáo tố ngã môn, đại gia nhất định yếu hảo hảo đích hoạt trứ, tranh thủ năng khán đáo cơ khí trí năng nhân đích xuất hiện. Ngã chẩm ma ký đắc đương thời cân tư mã huynh thảo luận quá giá chủng khả năng. Cáp cáp.16263Ngã nhất trực dĩ vi đại siêu thị đích đông tây bỉ tiểu siêu thị đích tiện nghi, kim thiên phát hiện tiểu siêu thị hảo đa đông tây đô bỉ đại siêu thị đích tiện nghi, ngã hòa lão bà thuyết giá cá sự nhi, lão bà thuyết tiểu siêu thị đích đông tây bất tri xá cừ đạo tiến hóa, phạ hữu giả đích. Ngã tựu tưởng, tượng đặc luân tô, gia đa bảo chi loại hát đích đông tây đích ứng cai một hữu giả đích ba18Tối nan tối nan đích lộ, đại đô thị nhất cá nhân tẩu đích, tại hắc ám trung tẩu, đương nhĩ khán đáo vi quang đích thời hầu, thỉnh bất yếu hoài nghi, kiên định đích tẩu hạ khứ, mang lục đích sinh hoạt đái tẩu đích chỉ thị thời gian, đối bằng hữu đích khiên quải thường lưu tâm để, nhất thanh vấn hầu nhất cá chúc phúc, tại giá mỹ lệ thần di đích nhật tử lí chúc nâm chu mạt27Đại gia đô mang đích trách dạng liễu?113# đường yên AI bái niên thị tần #Chúc toàn thể ba hữu tân niên khoái nhạc44Tân niên hảo10Hữu một hữu cảm giác niên linh đại liễu tựu bất tố mộng liễu? Ngã hảo ta niên một tố mộng liễu2211547248Tằng kinh 3 niên tiền khởi liễu nhất cá “Bát giới” đích danh tự, kỳ thật chân thật mục đích thị giới điệu bất lương tập quán ~~~ ai nha nha! Tự kỷ đả kiểm liễu, giới tửu hậu hựu khai giới liễu, ngã khả bất tưởng thành vi na cá bát thứ giới tửu đô giới bất điệu đích nhân. Kim thiên khán liễu dương quan huynh thôi tiến đích chí ám thời khắc ~~~ ngận tảo đích ảnh phiến liễu, chân một tưởng đáo, đương thời dã một hữu vô nhân cơ, không trung lạp thăng kính đầu thị chẩm ma phách xuất lai đích ni? Đĩnh chấn hám đích. Ly trứ ngã đích thiên thiên thiếp tử hoàn tảo ni, ngã đắc thấu cá sổ bất thị mạ. Cáp cáp!223Cáp cáp, kim thiên hựu xoát liễu kỉ bộ ảnh phiến, kỳ trung hữu nhất bộ ngọa để phiến. Chủ giác đích huynh đệ bị đối thủ, thiếp thân đối trứ hung thang “Quang quang” khai liễu hảo kỉ thương. Thảng tại địa thượng đại khẩu thổ huyết, cân nam chủ “Ba lạp ba lạp” đích tố thuyết liễu nhất đốn tằng kinh đích huynh đệ tình, nhiên hậu phản phục đích giao đại yếu chiếu cố hảo thùy thùy thùy. Bổn lai dĩ vi giá tựu hoàn liễu mạ? Bất, bạo cường phối giác tuyệt đối bất hội nhân vi giá kỉ thương tựu kết thúc, tất tu cường liệt yếu cầu nam chủ cấp tha tái bổ nhất thương, nhi thả để khí thập túc đại thanh hảm trứ “Khoái a! Cầu nhĩ liễu”, nhiên hậu nam chủ nhãn hàm nhiệt lệ, bất tình nguyện đích hướng tự kỷ huynh đệ hựu khai liễu nhất thương. Chung vu, ngã môn đích bạo cường nam phối giác, giá tài mạn du du đích não3Tịch nguyệt nhị thập tứ, đạn trần tảo phòng tử. Bả môi vận thống thống cản bào, hảo vận toàn niên cân sao; bả phiền não toàn bộ thanh tảo, khoái nhạc thiên thiên vi nhiễu; bả bần vận nhất cổ não nhưng điệu, tài nguyên cổn cổn lai đáo; bả tật bệnh toàn bộ đả đảo, kiện khang tùy thời báo đáo; bả lãnh mạc toàn bộ hoán điệu, nhượng thân tình điềm mật ủng bão; bả mang lục nhất cước thích bào, nhượng khai tâm ly bất liễu. Tảo trần nhật khoái nhạc, thuận chúc xuân tiết hảo!10Giá kỉ thiên phản tư tự ngã, mãnh nhiên phát hiện liễu nhất cá ngận đại đích vấn đề. Na tựu thị tự luật tổng thị hội bị dục vọng đả đoạn. Đệ nhất kiện sự: Thí như thuyết ngã tằng kinh giới tửu tam niên, kết quả tối chung hoàn thị phá giới liễu. Nhi thả hữu thời hầu hoàn hội cáp đại liễu. Giá bất hảo. Đệ nhị kiện sự: Ngã tằng kinh bảo trì hảo kỉ niên thiên thiên tảo vãn độc thư đích tập quán, hiện tại cư nhiên bất độc liễu, nhi ngã dã một phát hiện na lí bất đối kính, kỳ quái? Đệ tam kiện sự: Ngã tằng kinh luyện quá lưỡng niên thất truyện dĩ cửu đích “Bát tự quyết” khí công, đối thân thể phi thường hảo, ngã đô bất tri đạo xá thời hầu phóng khí đích, hậu lai cư nhiên liên công pháp dã vong ký liễu. Thậm chí ngã ký đắc ký lục tại nhất cá bổn tử thượng đích, hiện tại dã trảo bất13Hoàng phi hồng hệ liệt lí hữu cá “Thập tam di”, ngã dã chung vu tại thiếp ba hỗn đáo 13 cấp liễu, khán khán liễu chú sách niên hạn, 3.6 niên... Ngã dã tại thiếp ba lí bất tri bất tự giác tam niên đa liễu, một hữu ngộ đáo thiếp ba đích hồng hỏa thời kỳ, khước kiến chứng liễu một lạc. Bất quá hoàn hảo, ngã giá nhân đa trọng tính cách, năng nhiệt nháo dã nại đắc trụ tịch mịch, phẩm ba nhất cá ca môn thuyết đích bất thác, ngã môn lai giá lí thị ký lục sinh hoạt, thổ tào nhân sinh, một hữu tất yếu quan chú xá điểm kích lượng. Đối ngã lai thuyết, bất tựu thị trảo cá địa phương thuyết thuyết thoại mạ? Na phạ thị tự ngôn tự ngữ dã hảo. Thoại thuyết, thập tam di trường đích ngận phiêu lượng.46Tại bắc phương đích sơn đông, hữu quá niên cật thủy giáo đích tập quán, đãn thị thường niên sinh hoạt tại hải đảo đích cư dân, bần cùng đích niên đại lí, nhân vi giao thông bất tiện, cật bất thượng trư nhục hãm thủy giáo, sở dĩ phát minh liễu dụng bát ngư nhục bao giáo tử cật. Bổn lai thị vô nại chi cử, khước thành tựu liễu nhất đạo danh thực, như kim bát ngư thủy giáo nhân vi vị đạo tiên mỹ, lai thanh đảo lữ du đích, vãng vãng hội khứ phẩm thường nhất hạ, thường thường bát ngư hãm thủy giáo đích tiên mỹ. Lai ba bằng hữu, ngã thỉnh nhĩ khứ cật nhất đốn.
- Phát thiếp hồng sắc tiêu đề
- Hiển kỳ hồng danh
- Thiêm đáo lục bội kinh nghiệm
Tặng tống bổ thiêm tạp 1 trương, hoạch đắc[ kinh nghiệm thư cấu mãi quyền ]
Tảo nhị duy mã hạ tái thiếp ba khách hộ đoan
Hạ tái thiếp ba APP
Khán cao thanh trực bá, thị tần!Bổn ba tín tứcTra khán tường tình >>
Ôn hinh đề kỳ khu
Hữu tình thiếp ba