Cai lâu tằng nghi tự vi quy dĩ bị hệ thống chiết điệp
Ẩn tàng thử lâuTra khán thử lâu“Bất quá, một bạn pháp, ngã một hữu đặc biệt tinh xác đích nghi khí lai trắc toán chuẩn xác thời gian, bất quá, căn cư cổ trắc. Hạ cá chu mạt nhất định hội hữu cửu tinh liên châu đích kỳ dị thiên tượng, như quả một phát sinh thập ma ý ngoại đích thoại, ngã môn khả dĩ khứ đáo khang hi tứ thập tam niên.” Vệ cẩm lương đích ngữ khí bình đạm vô kỳ, đãn kiểm khước nhân vi kích động nhi trướng hồng. Tình xuyên cửu cửu ngốc lập. Nhãn trung phóng xạ xuất nhất đạo bất đồng tầm thường đích quang. Khang hi tứ thập tam niên, dữ ngã tằng kinh xuyên việt đích khang hi tứ thập thất niên ly đắc hảo cận. Dận tự, ung chính, khang hi, hi tấn, tố ngôn, cửu tử đoạt đích. Nan đạo giá nhất thiết hoàn yếu trọng diễn mạ. Chỉ thị tác vi lịch sử khán khách đích ngã môn, hựu năng tố ta thập ma ni. Lương phi dĩ nhiên hồi lai, tức sử xuyên việt hồi khứ dã bất quá thị khán trứ lánh nhất cá lương phi duyên trứ lịch sử đích quỹ tích tẩu hạ khứ ngã dã dĩ kinh hồi lai, tằng kinh đích bát phúc tấn hựu thị thập ma ni. Bát a ca hòa bát phúc tấn, ứng cai hữu tha môn tự kỷ đích lộ yếu tẩu. Lịch sử dĩ kinh bị giảo loạn liễu, nan đạo ngã hoàn yếu tái hồi khứ khán lịch sử đích nhất mạc mạc thượng diễn mạ. Bất, bất khả dĩ. Ngã môn dĩ kinh thụ quá nhất thứ thương, khán quá nhất thứ bi thảm đích kết cục, nhân vi ngã đích đáo lai, kết cục canh gia đích bất khả tư nghị liễu ma. Minh tri đạo giá dạng đích kết cục. Ngã bất khán trứ yếu giá bi kịch tái thứ thượng diễn. Na phạ, yếu ngã phóng hạ ngã ái đích nhân. Tình xuyên nhãn trung đích quang tiệm tiệm đạm khứ, sĩ đầu vọng hướng vệ cẩm lương. “Ngã bất tẩu liễu, lịch sử bổn một hữu đối thác bất thị ma. Ngã môn hoàn vọng tưởng canh cải thập ma.” Tình xuyên đích thoại, nhất tự nhất cú, tạp tại tự kỷ tâm lí. Vệ cẩm lương trành trứ tình xuyên, hứa cửu tài bả mục quang di khai. “Nhĩ tưởng hảo liễu? Bất hồi khứ liễu” vệ cẩm lương ngưng thị đích thiên không trung, nhất chỉ đại nhạn phi quá. “Bất khứ liễu, na bổn tựu bất chúc vu ngã” tình xuyên trảm đinh tiệt thiết. Vệ cẩm lương đê đầu tiếu tiếu, “Ngã môn đô năng phóng hạ, tối hảo bất quá” vệ cẩm lương tẩu tiến trù phòng chuẩn bị cật đích, tình xuyên tẩu đáo điện não bàng, nã khởi chỉ nam châm, dận tự, ngã chuẩn bị vong liễu nhĩ liễu. Nhĩ thính đắc đáo mạ? Chỉ thị ngã đích tâm hoàn tại ngoan cố đích thuyết ngã ái nhĩ ni. Nhãn lệ hoạt lạc, ái thành vô ngôn. ------------------------------------------------------------------------------ thịnh hạ thời tiết, thiên khí hảo đắc quá phân. Lạc tình xuyên hòa lâm phi phàm tại cổ đổng điếm lí mang lục trứ. Nhân vi tình xuyên đích lịch sử tri thức hòa tha thân thân kinh lịch, tình xuyên đích giám biệt năng lực gia thượng lâm phi phàm đích lý tài năng lực. Lạc cổ hiên đích sinh ý dã việt lai việt hảo. Tại nhàn hạ đích thời hầu, tình xuyên hỉ hoan khứ cố cung. Hiện tại đích cố cung hòa dĩ tiền đích cố cung chân đích bất đại nhất dạng ni, chỉ thị tình xuyên khước năng tại nhậm hà nhất cá giác lạc khán đáo bát a ca đích ảnh tử. Thượng thư phòng lí đích tróc lộng, ngự hoa viên lí đích đả bão bất bình, luyện võ tràng lí đích nhĩ quang.... Giá nhất thiết đích nhất thiết hoàn đô lịch lịch tại mục. “Giá cá oản đa thiếu tiền?” Tình xuyên đích tư tự bị lạp xả hồi cổ đổng điếm lí. “Nga, giá cá thị thanh đại đích thanh hoa nhân vật bình, ngã môn đích thị tràng báo giới đại khái thị 10 vạn” “Nga, na ma quý a, ngã tái khán khán ba” tình xuyên đê hạ đầu lai kế tục sát thức trứ nhất kiện kiện cổ đổng. “Tình xuyên, hưu tức hạ ba.” Lâm phi phàm đệ lai nhất trương chỉ cân. “Nga, ngã bất luy đích, một sự.” Tình xuyên tiếp quá chỉ cân, khinh khinh sát liễu sát hãn, kế tục đê đầu sát thức. “Tình xuyên a” lâm phi phàm đệ quá chỉ cân hậu tịnh một hữu tẩu khai, nhi thị thôn thôn thổ thổ địa đê đầu bất đình nữu động trứ thủ lí đích chỉ cân. “Ân?” Tình xuyên sĩ khởi đầu lai trùng lâm phi phàm nhất tiếu, nhiên hậu đê hạ đầu kế tục càn hoạt. “Ngã môn thị bằng hữu đối ba, na, như quả ngã tố thác nhất kiện sự tình, nhĩ hội quái ngã mạ.” Tình xuyên nhất tiếu, “Đương nhiên bất hội a” trực khởi thân tử hậu, tình xuyên thuyết “Chẩm ma liễu, phạm thập ma thác liễu?” Lâm phi phàm do dự liễu nhất hạ, “Ngã....” “Một sự, thuyết ba” tình xuyên hựu tiếu tiếu. “Ngã... Ngã thuyết liễu nhĩ biệt quái ngã a” “Một sự, bất quái nhĩ, thuyết ba.” “Na cá, giá lưỡng thiên điếm lí đích sinh ý ngận hảo thị ba” lâm phi phàm đóa thiểm trứ tình xuyên đích trực thị. “Đối a, na thị hảo sự a” tình xuyên hữu điểm bất giải. “Ngã bả....” “Ân?” Tình xuyên y cựu tiếu trứ đáp thoại “Tiền thiên nhĩ bất tại điếm lí, ngã hòa a di ( tình xuyên mẫu thân ) chiếu cố sinh ý, nhiên hậu...” “Nhiên hậu chẩm ma liễu?” Tình xuyên kiểm thượng đích tiếu ý thiếu liễu nhất điểm. “A di... Bả na phúc.. Bả na phúc.. Bả na phúc mỹ nhân đồ cấp mại liễu.” Lâm phi phàm đoạn đoạn tục tục địa thuyết. Tình xuyên nhất hạ tử tranh đại liễu nhãn tình “Bả thập ma mại liễu?!” “Mỹ.. Mỹ.. Mỹ nhân đồ, tựu thị nhĩ giao đại bất năng mại đích na phúc” lâm phi phàm thanh thanh tảng tử, thanh âm đặc biệt tiểu. “Mại liễu?!” Tình xuyên nhất hạ tử nhưng điệu liễu thủ lí đích mạt bố.