Ân, cảm giác thấu hợp, tiếp trứ xoát ba

Đệ nhất khối thị cực phẩm đan hấp cốt, tối thích hợp đích đáo bất nhất định thị phổ vu, nhi thị ngũ hành + phổ công song tu đích lực sĩ, bất quá giá chủng luyện pháp bỉ giác thiên môn, dã bất thị ngận cường lực. so tối hảo thị đáp phối lang cốt đả tạo song hấp hỏa trượng ( bất yếu thuyết ngũ hành giác sắc lực lượng một dụng, đương nhĩ nã liễu kỉ kiện trang bị tẩu bất động tựu tri đạo đa nan thụ liễu )

Điểm sổ bổn lai tựu hữu hạn, sở dĩ bất tựu bất đồng thời tẩu ngũ hành hòa phổ công lộ tuyến, thiêu nhất dạng tựu hành

Đan nhân mô thức xoát cá đái hấp đích lang cốt hòa lão hổ cốt bất dung dịch

Ngoạn tần thương thiên kiêu hệ liệt luyện thập ma “Phổ ngũ song tu” đích bất thị dị tưởng thiên khai tựu thị trí thương hữu vấn đề
Tối chung chỉ thị cá ngũ bất ngũ phổ bất phổ đích lạp ngập tứ bất tượng

Khán quá nhĩ ngận đa thiếp tử phát ngôn liễu, ngận đa đô thấu trứ nhất chủng mạc danh kỳ diệu đích ưu việt cảm, nhất phó thiên sinh bình luận gia đích chủy kiểm, a a ngoạn cá du hí dã đắc ý thành giá dạng, nhĩ giáo huấn biệt nhân ngã quản bất trứ, bất quá ngã hoàn một luân đáo bị nhĩ giáo huấn, a a kim thiên nhĩ giáo dục biệt nhân đích lão mao bệnh hựu phạm liễu, thị nhĩ lão bà bối trứ nhĩ thâu nhân tâm tình bất hảo?

Đạm định a

Đệ nhị khối đích thoại cảm giác triệu hoán hình đích lực sĩ dụng hoàn bất thác

Hòa na chủng **** đối thoại ngận nan tố đáo đạm định, cô thả dĩ bạo đối bạo ba

Đối liễu, nhĩ giá cá thị thập ma đích nan độ, hoàn hữu kiếm khán khởi lai hảo tượng một hữu thần khí đích lệ hại, nan đạo thị ngọa hổ tàng long chi kiếm?

Khốn nan nan độ, na cá đao thương điếm xoát đích, đả dã trư dĩ kinh xước xước hữu dư, đái cá hấp ma hạng liên tựu hành

Lưỡng bả thương điếm xoát đích, lánh ngoại nhất cá đả tạo đích tài liêu nhất bàn, dã một nại tâm đẳng bạo thập ma tân đích công kích, tựu vi liễu bạo xuất cá hấp huyết đích nhất bàn bất đái huyết trừ phi một thập ma huyết tái hoán thượng

ok, ngã lai giáo giáo nhĩ thập ma khiếu “Phổ ngũ song tu”, giá cá tưởng pháp bất thị ngã đề xuất đích, tối tảo thị ba lí đích tiền bối trường đao sở chỉ đề xuất đích, tối tối thích hợp phổ ngũ song tu đích giác sắc thị thập ma ni? Dĩ loạn tiễn vi chủ công kỹ năng đích thủy thứ khách. Lý luận thượng, thủy thứ đích cung khả dĩ do cực phẩm đích vọng thiên mộc đả tạo, tại bảo chứng lương hảo đích ngũ hành công kích cơ sở thượng, khả dĩ hữu 60% hội tâm đích tưởng lệ, nhi thả vọng thiên mộc đích bạch công bất đê. Đồng thời, do vu thủy thứ đích phòng cụ quân yếu kháo cao ngân đả tạo, lý luận khả dĩ 40 trí tuệ 40 lực lượng tái phụ gia sinh mệnh mẫn tiệp đẳng chúc tính; đồng dạng đích, thú cốt dã khả dĩ dụng loại tự đích tài liêu. Đả tạo đích thời hầu nhưng nhiên dĩ bạo trí tuệ chúc tính ưu tiên. Khả dĩ khán xuất giá dạng đả tạo đích thủy thứ, hoàn toàn bất ảnh hưởng kỳ ngũ hành bộ phân đích công kích lực, khước hoạch đắc tương đương khả quan đích phổ công ( cao công tốc hạ 60% hội tâm xúc phát kỉ suất thị ngận khủng phố đích ).
Đương nhiên phong quyển tàn vân lực sĩ dã khả dĩ đả tạo, đãn thị lực sĩ bổn thân tựu thị lực lượng vi ưu, giá chủng đả pháp chỉ thị thiên môn. Tịnh thả bất tri đạo nhĩ hữu một hữu tử tế khán ngã đích thiếp tử hữu giá ma cú: Bất quá giá chủng luyện pháp bỉ giác thiên môn, dã bất thị ngận cường lực.

Hòa na **** giác chân càn thập ma