Tổng hữu nhân bả quy tị bi kịch đích bạn pháp phóng đáo hồng lâm thân thượng Nhi vô thị liễu vương tại bi kịch phát triển quá trình trung sở tố xuất đích chí quan trọng yếu thôi động đích tác dụng Tự hồ chỉ yếu hồng lâm khẳng hồi đầu vương tựu khả dĩ tọa hưởng kỳ thành liễu
Đệ nhất cá vấn đề: Hồng lâm ứng cai hồi đầu mạ? Thủ tiên, sương hoa điện lí đích hạch tâm nội dung bổn chất vấn đề bất thị “Ái tình”, nhi thị “Nam tử khí khái” đích vấn đề. Thị hữu quan hồng lâm thành trường đích cố sự. Hồng lâm dữ vương tại nhất khởi, thị tha thành trường quá trình đích nhất cá hỗn loạn giai đoạn, dữ hậu tại nhất khởi thị tha đích thành trường giai đoạn Nhượng hồng lâm phóng khí tự kỷ nội tại đích tính hướng, bất thị giản đan đích nhượng tha phóng khí nhất cá, dĩ tự kỷ thân phân đắc bất đáo đích nữ nhân, nhi nhượng tha phóng khí tố nhất cá chính thường nam nhân quyền lợi. Trọng tân khứ tố cá đồng tính luyến, nhi tha bổn chất thượng thị nhất cá giả đồng tính luyến nhân, đạo diễn giao đãi đích ngận thanh sở. Giá vô dị vu nhượng hồng lâm tại tinh thần thượng tương tự kỷ triệt để yêm cát. Giá cá chủng quyết định vô dị vu tự tàn! Nhân vi hại phạ thất khứ sinh mệnh hoặc giả vinh hoa phú quý, hoặc hứa vương phấn khả dĩ tố đáo “Tự tàn”, đãn thị hồng tố bất đáo! Sở dĩ đương hồng nhận thanh liễu tự kỷ đích nội tại tính hướng đích thời hầu, bi kịch đích chủng tử tựu dĩ kinh chủng hạ liễu mai hạ liễu. Nhân vi tha căn bổn một hữu quyền lợi khứ chưởng ác tự kỷ đích mệnh vận, tố xuất tự kỷ đích tuyển trạch. Chỉ nhân vi tha thị chúc vu vương đích nam nhân!
Hoặc hứa hữu nhân thuyết, hồng lâm khả dĩ bất phóng khí tự kỷ tố nam nhân đích quyền lợi, chỉ yếu bất thị hậu, tùy tiện đáo cung ngoại trảo cá nữ nhân. Hoặc giả trọng tân tại cung ngoại trảo cá tự kỷ ái đích nữ nhân, chỉ yếu bất cấp tự kỷ đái lai sinh mệnh nguy hiểm tựu khả dĩ liễu Dã hứa phác thắng cơ hội tố xuất giá chủng “Minh trí” đích quyết định, đãn hồng lâm bất năng, nhân vi tòng bổn chất thượng lai thuyết, hồng lâm đối vương hậu đích cảm tình thị ái tình, sở dĩ bất năng tùy tiện trảo biệt đích nữ nhân thủ đại hậu, hồng bất thị cá tùy tiện đích nhân. Đồng thời bất năng trọng tân tuyển trạch nhất cá hỉ ái đích nữ nhân, dã thuyết minh hồng lâm đối vương hậu đích dụng tình chi thâm, hậu đối hồng lâm nhất như hồng lâm đối vu vương, đô thị độc nhất vô nhị đích.
Đệ nhị, hồng lâm bất đái hậu tẩu đích nguyên nhân thị nọa nhược phạ tử mạ? Thị do dự bất quyết đích tính cách đạo trí đích mạ? Thị lưu luyến vinh hoa phú quý mạ? Hồng lâm nhược phạ tử, minh tâm đình tựu bất hội vi vương đáng đao; tựu bất hội tại tư phóng thái an công hậu thỉnh tội cầu tử; hồng lâm nhược phạ tử, tối hậu tựu bất hội hồi cung phó tử. Hồng lâm nhược tham luyến vinh hoa phú quý, thập niên gian dữ vương tại nhất khởi tựu bất hội liên hảo đông tây đô bất khẳng cật. Canh bất hội tại vương củng thủ giang sơn đích thời hầu tuyển trạch ly khứ. Hồng lâm cử kỳ bất định kí nhiên bất thị dĩ thượng đích lưỡng cá nguyên nhân, thặng hạ đích nguyên nhân chỉ năng thị: Cảm niệm vương bồi dưỡng tha a hộ tha đích ân tình. Hồng lâm nhược năng khinh dịch đích quả đoạn cát xá liễu dữ vương thập niên đích cảm tình, chỉ năng thuyết minh tha đối vương đích cảm tình bất thâm. Tức tiện tối hậu tha thân thủ sát liễu vương, tha y nhiên đối vương hữu tình, sở dĩ tài hội mãn nhãn thống khổ. Ngận đa nhân chi sở dĩ nhận định hồng lâm cá tính do dự bất quyết thị nhân vi dữ phác thắng cơ đích quả đoạn bối bạn tố liễu đối bỉ. Đãn khước một hữu khán thanh sở vấn đề đích bổn chất. Phác thắng cơ tại vương tử thời đích biểu hiện sung phân thuyết minh, tha đối vương dụng tình bất thâm. Sở dĩ tha khả dĩ quả đoạn đích phóng khí đối vương tằng kinh đích na điểm kỳ vọng. Tại hồng đích cảm tình thế giới lí, vương dữ hậu thị cá đối bỉ. Tha môn nhất cá hội ái đổng ái, nhất cá bất hội ái bất đổng đắc ái. Hậu đích ái siêu việt liễu thân phân đích thúc phược đột phá liễu giai cấp đích chướng ngại, nhi vương đích ái tòng thủy chí chung đô vô pháp siêu việt, sở dĩ hậu đắc đáo liễu hồng lâm đích ái tình, nhi vương tức tiện cận thủy lâu đài tiên đắc đáo liễu hồng lâm, khước vô pháp đắc đáo hồng lâm đích ái tình. Nhi tại vương đích cảm tình thế giới lí, hồng dữ phác thị cá đối bỉ, tha môn nhất cá vô dục vô cầu, nhất cá công lợi tâm trọng. Nhất cá khả dĩ vô ngã đích tẫn trung, nhất cá xử xử toán kế. Nhất cá trọng tình, nhất cá trọng lợi. Hồng lâm tại đoạn án đích thời hầu thị cá toàn đại cục đích nhân, hồng lâm tại xử tử tề nguyên hoành đích thời hầu thị cá quả đoạn đích nhân. Đối vu địch nhân thị minh trí quả đoạn đích. Đãn đối vu tự kỷ đích ân nhân, hồng lâm tố bất đáo tuyệt tình tuyệt nghĩa. Giá bất thị hồ đồ hoặc nọa nhược. Chỉ thị tha bất khẳng khinh dịch vong ân phụ nghĩa! Khí chi nhi khứ. Dã bất thị tha nguyện ý dữ vương trọng tu cựu hảo, thi xá tự kỷ đích ái tình. Nhi chỉ thị tiên liễu trung vu tự kỷ đương sơ đích thừa nặc: Bất khí vương nhi khứ.
Đệ tam, hồng vong ân phụ nghĩa đái hậu tẩu liễu, bi kịch tựu khả dĩ tị miễn liễu mạ? Tức sử hồng khẳng vong ân phụ nghĩa, đái hậu tư bôn, hậu quả dã yếu đề tiền khảo lự, nhất như tha tại đoạn án thời hầu, tổng thị tương nhãn quang phóng trường viễn. Tha môn năng phủ đào đắc xuất khứ? Hàn bách một năng đào tẩu, thái an công dã một năng đào tẩu, tha dữ hậu chiếu dạng đào thoát bất liễu. Hồng bất đái hậu tẩu, thị cố lự hậu đích an nguy, tuyệt đối bất thị cố lự tự kỷ đích an nguy. Như quả tha đích ái đái cấp hậu đích thị tử vong, tha ninh khả phóng khí! Ngã khả dĩ khứ tử, đãn ngã bất năng khán trứ nhĩ tử! Sở dĩ hồng lâm tuyển trạch liễu thỉnh tội cầu tử!
Hồng hậu, dữ phác vương thị đệ tam chủng đối bỉ Ái đích bổn chất bất đồng, ái đích cảnh giới bất đồng. Hồng hậu đích ái thị xá dĩ đích Phác vương đích ái thị lợi kỷ đích Hồng hậu khả dĩ vi liễu ái nhân đích lợi ích hiến xuất tự kỷ đích sinh mệnh. Hồng vi liễu bảo hộ hậu khứ cầu tử tối hậu tuẫn tình phó tử. Hậu vi liễu hồng đích tự do dữ an nguy khả dĩ nhất thi lưỡng mệnh đích đối vương đối kháng. Na thời vương minh xác tương bả tha môn đích hài tử đương tội thần đích hài tử dưỡng đại, nhi bất thị vương vị đích kế thừa nhân, hậu một liễu y trượng. Đồng thời tại hậu đích tâm trung, hài tử viễn một hữu hồng đối tha trọng yếu. Nhi vương khả dĩ vi liễu quyền lợi hi sinh hồng, vi liễu đắc đáo hồng đích hài tử khả dĩ bả dữ nhân phân hưởng. Hồng đối vu vương một hữu tha đích quyền lợi trọng yếu, dã một hữu hài tử trọng yếu. Na cá hài tử thuyết bạch liễu hoàn thị nguyên tự tha đối quyền lợi đích tham lam. Nhân vi đương thời hồng thị tha tối tín nhậm đích nhân, sở dĩ tài phi hồng bất khả. Nhi phác dữ vương thị đồng loại, tha đích ái dã thị dĩ lợi dĩ vi đệ nhất vị đích. Đương tha khán trứ vương sủng ái hồng lâm đích thời hầu, tha chỉ khán đáo liễu hảo xử, sở dĩ hội tưởng trứ dữ vương thượng sàng. Tha tùy thời đô hội lưu lộ xuất đối hồng đích tật đố. Khả thị đương hồng bị cung hình hậu, tha nhãn trung đối vương đích tham luyến dã tùy chi tiêu thất liễu, bất tại hữu kỳ hứa. Vương đích vinh hoa phú quý bất trị đắc nhất cá nhân dụng tự do khứ hoán, dụng tôn nghiêm khứ hoán! Tại tối hậu, vi liễu tự kỷ đích tiền đồ, tha tuyển trạch liễu hi sinh vương, tọa thị vương bị sát. Đồng dạng dã thị xuất vu tự thân lợi ích đích khảo lự. Phác vương đích ái đích cảnh giới bất quá như thử. Nhi vương dữ phác đồng trung diệc hữu bất đồng Na tựu thị phác đích lợi dĩ thị dĩ xu lợi tị hại vi tiền đề, thị lý trí đích. Đãn vương đích lợi dĩ, khước bất thị xu lợi tị hại, nhi thị tang tâm bệnh cuồng. Thị thất khứ lý trí đích. Sở dĩ vương thành vi liễu bi kịch đích phản diện giáo tài. Tha bất thị tử tại lợi kỷ thượng, nhi thị tử tại vô pháp quyền hành lợi tệ thượng. Tố sự tự dĩ vi thị, bất kế hậu quả!
Hồng đích ái dĩ kinh vô lực hồi thiên, thị vương bất khẳng phóng khí tối chung thị vương đích sát lục bức bách hồng tuyển trạch liễu đồng quy vu tẫn! Vương nhược bất tham lam, truy cầu ái tình đích thuần túy, tựu bất hội bả hồng thôi xuất khứ, bi kịch tựu khả dĩ tị miễn Vương nhược khẳng diện đối hiện thật, tri đạo hồng đích ái dĩ kinh vô pháp hồi đầu, tựu ứng cai phóng khí, nhi bất thị kế tục tham luyến. Bi kịch dã khả dĩ tị miễn. Như quả vương khẳng cấp hồng tự do nhậm hồng ly khứ, nhi bất thị tử triền lạn đả, bi kịch dã khả dĩ tị miễn.
Vương vi thập ma nan dĩ phóng thủ? Đệ nhất, vương đích thân phân chú định tha đích chu vi biến bố dục vọng dữ âm mưu, sở dĩ tha đích tính tình thị đa nghi đích. Trừ liễu tự tiểu tại tha nhãn tiền khán trứ trường đại đích hồng lâm, tha liễu giải đích hồng lâm, tha bất hội tương tín ngoại nhân. Đệ nhị, tha tại hồng lâm thân thượng khuynh tẫn liễu tâm huyết cảm tình tha tất tâm đích bồi dưỡng, bả tha đả tạo đích kỉ cận hoàn mỹ. Tha đích sinh mệnh lí hồng lâm dĩ kinh thành liễu bất khả khuyết thiếu đích bộ phân. Một hữu liễu hồng lâm, vương đích tinh thần thế giới tiện hội than tháp, lưu cấp tha đích chỉ hữu hàn lãnh dữ cô độc
Vương tối đại đích thác ngộ tựu thị vương ái tự kỷ thắng quá ái hồng lâm, tha tại hồng lâm diện tiền tòng một tưởng quá phóng hạ quân vương đích thân phân, tượng phổ thông nhân na dạng khứ ái hồng, thập niên hậu, tha dã một hữu tuyển trạch hi sinh quyền lợi khứ thủ hộ tự kỷ đích ái tình. Sở dĩ tha lãng phí liễu thập niên đích đại hảo thời quang, dã một năng đắc đáo hồng lâm đích ái tình. Giá thị tha lưu bất trụ hồng lâm chân chính đích nguyên nhân