Cai lâu tằng nghi tự vi quy dĩ bị hệ thống chiết điệp
Ẩn tàng thử lâuTra khán thử lâuBán dạ xoát thiếp ba khán kiến nhất cá thiếp tử, “Thuyết thuyết tại vi bác thượng khán kiến đích tưởng khóc đích nhất mạc”, nhiên hậu thiếp liễu hoàn kết thiên đệ bát thoại kết ngạnh tử tại khuyển dạ xoa hoài lí đích tiệt đồ. Mạc danh địa não tử lí đột nhiên phù hiện xuất nhất cú thoại ——
Nhĩ thị chân đích ái tha mạ?
Nhiên hậu tâm lí vi vi nhất trừu súc. Tượng bất tiểu tâm hát liễu nhất đại khẩu nịnh mông trấp, toan sáp vô bỉ, chẩm ma đô yết bất hạ hầu, tối hậu sinh sinh biệt xuất nhãn lệ lai.
Tối cận trọng ôn liễu giá bộ điền mãn ngã đồng niên, tịnh cấp ngã đái lai liễu vô sổ chí hữu đích động mạn. Nhiên nhi tùy trứ niên tuế đích tăng trường, bát niên hậu đích ngã khước tòng đồng dạng đích họa diện lí, khán xuất liễu bất nhất dạng đích cảm giác.
Tòng nhật mộ qua vi đệ nhất thứ tại ngự thần mộc hạ kiến đáo na cá cẩu nhĩ hồng bào đích thiếu niên thời, tòng khuyển dạ xoa vu phong ấn ngũ thập niên hậu tái độ tỉnh lai, đối trứ thủy thủ phục thiếu nữ thuyết xuất na cú “Đối phó bách túc yêu giá dạng đích yêu quái, nhĩ tại càn thập ma ni? Kết ngạnh” thời, ngã tựu tri đạo, giá tràng tương ngộ, dĩ kinh chú định liễu kết cục đích bi ai.
Nhân vi tha kim sắc đích đồng mâu, tảo dĩ thấu quá tha đích thân thể khán hướng liễu lánh nhất cá linh hồn.
Tằng kinh đích ngã, nhất trực dĩ vi tại giá đoạn khóa việt liễu ngũ thập niên đích củ cát trung qua vi đắc đáo liễu, kết ngạnh trọng phục liễu bi ai. Nhiên nhi hiện tại khán lai, bất đàm quan phối, bất đàm thùy hoạt trứ thùy tẩu liễu, bất đàm cao kiều a di an bài liễu thùy hòa thùy quá thượng liễu hạnh phúc đích sinh hoạt giá dạng hoàn mỹ đích kết cục, bất đắc bất thừa nhận đích thị kết ngạnh tài thị tòng vị thất khứ, nhi qua vi giá cá quật cường đích cô nương, nhất trực tại truy tầm, khước tòng vị chân chính đích đắc đáo.
Tứ niên tiền khán đáo kết cục đích thời hầu ngã đa thiên chân, dĩ vi tại nhất khởi tựu thị viên mãn. Thế giá cá cô nương khai tâm, sỏa hồ hồ địa vi chủ giác quang hoàn hát thải. Nhiên nhi tại giá mạn trường đích lữ trình trung, tha tẩu quá đích chỉ thị nhất điều cô linh linh, lạc mãn liễu nhãn lệ đích lộ.
Tằng kinh tại vi bác thượng khán kiến quá giá dạng nhất cú thoại: “Như quả tối hậu thị dĩ hỉ kịch vi kết cục, quá trình nhĩ nhượng ngã chẩm ma khóc đô hành.” Hoặc hứa khả dĩ dụng tại qua vi thân thượng.
Khả thị, yếu chẩm dạng tài năng toán hỉ kịch ni?
Đả bại nại lạc đích lữ trình thị lưỡng cá nhân tịnh kiên đồng hành đãn mỗi nhất thứ hữu kết ngạnh đích khí tức đô hội hào bất do dự địa tiền khứ thị hỉ kịch mạ. Mỗi nhất thứ hòa kết ngạnh kiến hoàn diện hồi lai đô bất cảm trực thị qua vi đích kiểm nhân vi phạ nhân thử tưởng đáo lánh nhất cá nhân thị hỉ kịch mạ. Đệ nhất thứ diện lâm tuyển trạch thời tín thệ đán đán địa hòa kết ngạnh thuyết “Nhĩ do ngã lai bảo hộ” nhiên hậu bả qua vi thôi hồi hiện đại thị hỉ kịch mạ.……
Dĩ kinh bất nhẫn tâm hồi ức mỗi nhất thứ diện đối lưỡng cá nhân đích tuyển trạch thời đa thiếu thứ qua vi thị đệ nhị thuận vị, mỗi hồi ức khởi nhất thứ đô nhẫn bất trụ thế giá cá cường nhan hoan tiếu đích cô nương bi ai. Tha đắc hữu đa cường đại đích tự tôn, tài năng nhượng nhĩ giá ma đa thứ địa tiễn đạp.
Nhượng ngã tối tối tâm đông giá cá cô nương thị đệ nhất bách ngũ thập tứ tập đích thời hầu.
Kết ngạnh tri đạo nại lạc thiết hạ giá cá hãm tịnh đích mục đích thị qua vi năng khán kiến tứ hồn chi ngọc đích nhãn tình, tiện hi vọng nhượng qua vi lưu hạ, do tự kỷ đại thế tha khứ lai tị miễn nguy hiểm. Đương ngã khán kiến nhĩ hồi khứ hậu chỉ bả đồ liễu nê thổ đích tiễn giao cấp qua vi, đối kỳ tha đích thoại bế khẩu bất đàm, nhiên hậu đái trứ tha khiêu tiến na cá nguy hiểm đích hãm tịnh thời, ngã đô nhẫn bất trụ thế tha cảm đáo thâm thâm thâm thâm đích tuyệt vọng hòa bất kham.
Hữu liễu như kim giá dạng phục tạp đích cảm tình thị bất thị ngã đích bi ai ngã dĩ kinh vô tòng tri hiểu, khả thị khuyển dạ xoa, nhĩ thị hữu đa ngoan tâm tài năng hào bất do dự địa tuyển trạch nhượng giá cá bổn sinh hoạt tại hòa bình đích thời đại, như kim khước lai đáo hỗn loạn đích chiến quốc dữ nhĩ nhất khởi thủy thâm hỏa nhiệt đích cô nương hãm nhập nguy hiểm?
Ái tình thị kinh bất khởi tuyển trạch đích, tái đại độ khoan dung đích nhân đô dung bất hạ tam tâm nhị ý diêu bãi bất định. Nhược bất thị cao kiều cấp qua vi thiết định liễu giá ma cá khoan hoành đích thánh mẫu tính cách, khủng phạ tha tảo tựu ly khai nhĩ nhất thiên nhất vạn thứ liễu ba. Khuyển dạ xoa, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh đối qua vi thuyết trứ ngã hội bảo hộ nhĩ, ngã bất hội nhượng nhĩ ngộ đáo nhậm hà nguy hiểm, nhĩ đích nhất cử nhất động đô nhượng nhân minh hiển địa năng khán xuất nhĩ tại nhất điểm nhất điểm nhân vi giá cá cô nương cải biến, nhĩ đích thố ý nhĩ đích đam tâm nhĩ quật cường đích bất hảo ý tư, đô na ma minh hiển địa cáo tố trứ ngã môn nhĩ đối tha đích ái ý.
Khả thị nhĩ tối đại đích thác ngộ, tối nhượng nhân thóa khí đích địa phương, tựu thị nhĩ mỗi nhất thứ diện lâm tuyển trạch đích thời hầu, tha vĩnh viễn bất hội thị nhĩ thủ tiên tưởng yếu khứ thủ hộ đích đối tượng.
Đệ nhị thuận vị. Nhĩ na lí hội đổng giá cá từ đối nhất cá cô nương đích thương hại, hữu đa thâm khắc, đa thấu triệt.
Niên kỷ nhất đại, ký ức lực tựu bất hảo. Minh minh cương khán quá đích tình tiết, dã khai thủy mô hồ.
Đãn thị tức tiện như thử, ngã y cựu thanh sở địa ký đắc, qua vi hữu lưỡng thứ dĩ kinh bất tương tín nhĩ đích thoại liễu. Tức tiện nhĩ thuyết đích toàn bộ thị sự thật một hữu nhậm hà ẩn man, tha dã chỉ thị muộn muộn địa thuyết “Kỳ thật bất dụng ẩn man dã khả dĩ đích”, tái dã bất tương tín liễu.
Yếu hữu đa đại lực lượng đích hôi tâm, tài năng tồi hủy nhất cá nhân bính mệnh kiến lập khởi lai đích tín nhậm?
Nhĩ vĩnh viễn bất hội đổng.
Mỗi nhất thứ khán kiến qua vi ẩn nhẫn đích nhãn lệ thời, đô hội nhẫn bất trụ tưởng khởi qua vi diện đối khuyển dạ xoa hòa kết ngạnh tiễn bất đoạn đích ki bán hậu, nhưng tuyển trạch hòa tha tại nhất khởi thời đích na cú: Ngã chi tiền thuyết quá, ngã yếu cân nhĩ tại nhất khởi, ngã tri đạo khuyển dạ xoa cân kết ngạnh chi gian đích ki bán. Sở dĩ, ngã một thuyết yếu nhĩ vong liễu kết ngạnh. Nhân vi giá thị ngã tự kỷ quyết định đích.
Tha bất vĩ đại, tha bất hung hoài khoan quảng, tha hội cật thố hội thất lạc hội nan quá, đãn thị tưởng kiến tha, tưởng hòa tha tại nhất khởi đích cường liệt tâm tình khước bức trứ tha bất đắc bất áp hạ giá mãn mãn đích bất cam tâm.
Cận thử nhi dĩ.
Thiện lương đại độ ôn nhu đích chủ giác tố tạo tổng thị thảo nhân hỉ hoan đích, đãn thị hiện thật khước ngận tàn khốc.
Ái tình tựu tượng nhất khối ngọc, dung bất đắc nhất ti đích hà tỳ. Nhi qua vi đích ái tình lí, khước thị mãn mãn địa bố trứ bán điểm. Diệc hoặc giả thuyết, tha thị biệt nhân ái tình lí đích ban điểm.
Đột nhiên tưởng đáo vũ trí ba ái luyến đích na thiên văn ——《 như quả ngã tiên ngộ kiến nhĩ 》, sự thật hà thường bất thị như thử.
Khả thị như quả chung cứu thị giá thế thượng tối mỹ hảo diệc tối tàn nhẫn đích từ. Nhân sinh một hữu như quả, nhất như ký ức vô pháp thủ đại. Ngũ thập niên tiền tha môn dĩ kinh sơn minh hải thệ, tức tiện tối chung bỉ thử oán hận, dã mạt sát bất liễu na thời dĩ kinh khắc tiến tâm khảm lí đích thâm thâm quyến luyến.
Đô thuyết kết ngạnh thị bi ai đích, ngã dã tằng giá ma tưởng. Nhân vi ngũ thập niên tiền đích tha nhân ngộ giải thất khứ liễu tối ái đích nhân dã thất khứ liễu sinh mệnh, nhân vi ngũ thập niên hậu đào thổ trúc thành đích thân thể tức sử phục hoạt dã chỉ năng đạp thượng cô độc đích lữ trình, nhân vi tức tiện tâm để hoàn hữu y luyến, khước bất năng tương thủ, tối chung bạn trứ lạc nhật tiêu thệ.
Tha đích xác bi ai, nhi tha bi ai đích thị mệnh vận. Tại ái tình đích củ cát lí, tha khước thị cá triệt đầu triệt vĩ đích doanh gia.
Kết ngạnh tằng đối khuyển dạ xoa thuyết quá nhất cú thoại: “Mệnh vận đích hồng tuyến nhất đán đoạn liễu, tựu tái dã bất hội liên thượng.” Đích xác, hồng tuyến đoạn liễu, đoạn tại ngũ thập niên tiền diện đối ngộ giải thời đích bất kham nhất kích. Khả thị hồng tuyến đích các ngân, khước tảo dĩ thâm thâm địa ấn tiến liễu tâm lí.
Tha tuy một hữu đắc đáo, đãn khước tòng vị thất khứ.
Khả thị nhật mộ qua vi, giá cá vô sổ thứ thỏa hiệp đích cô nương, tha tuy nhiên đắc đáo liễu, đãn tòng lai đô bất chúc vu.
Một nhân khán kiến tha đích bi ai.
Tổng hữu nhất cá nhân, thị tâm khẩu đích chu sa.
Đối vu nhật mộ qua vi lai thuyết, khuyển dạ xoa thị tha tâm khẩu thủy chung ẩn ẩn tác thống đích chu sa.
Nhi đối vu khuyển dạ xoa lai thuyết, kết ngạnh giá khỏa chu sa khước thị tòng tối sơ tồn tại khai thủy, tựu chú định vĩnh viễn một hữu nhân năng thủ đại đích.
Tất cánh tương ngộ đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh thấu quá tha đích thân thể, khán hướng liễu tha linh hồn.
