Na vị khán thượng khứ niên tuế sảo trường, bị tha đích hỏa bạn hình tượng địa khiếu tố “Lặc cách tư” *[ anh văn lặc cách tư ( Legs ) ý vi thối. —— dịch giả chú ] đích thủy thủ tại lưỡng nhân chi trung cá tử dã canh cao. Tha thân cao ứng cai thị lục anh xích bán, lão thị đạp lạp trứ đích kiên bàng tự hồ tựu thị tha cá tử thái cao chi tất nhiên kết quả. —— nhiên nhi, tha kỳ tha phương diện chi bất túc canh gia thuyết minh liễu tha thân cao chi đa dư. Tha xuất kỳ địa sấu, chính như tha thuyền thượng đích hỏa bạn môn đoạn ngôn, tha hát túy thời khả đương ngôi sao đích đoản tác, thanh tỉnh thời năng tác đệ nhị tà ngôi. Đãn chư như thử loại đích tiếu bì thoại hiển nhiên tại nhậm hà thời hầu đô bất hội tác dụng vu giá danh thủy thủ đích tiếu thần kinh. Tha hữu nhất phó cao cao đích quyền cốt, nhất cá ngận đại đích ưng câu tị, hữu thâm hãm đích tai bang, vãng hạ trụy đích hạ ba hòa nhất song cự đại nhi đột xuất đích thiển sắc nhãn tình; tha đích kiểm thượng tuy thuyết cố chấp địa đái hữu nhất chủng đối nhất bàn sự đô mãn bất tại hồ đích thần tình, đãn tịnh phi bất thị nhất trương nan dĩ tưởng tượng, vô pháp hình dung đích nhất bổn chính kinh đích kiểm bàng.
Na vị niên khinh nhất điểm đích thủy thủ tại ngoại mạo thượng tắc dữ tha đích đồng bạn hoàn toàn tương phản. Tha đích thân cao bất hội siêu quá tứ anh xích. Lưỡng điều thô đoản đích loan thối chi xanh trứ tha na ải bàn ung thũng đích thân thể, nhi tha na đoản đắc xuất kỳ, thô đắc liên mạt đoan đích thủ chưởng đô bất thành hình đích ca bạc tắc tượng hải quy đích cước chưởng thùy điếu tại tha thân khu lưỡng trắc. Nhất đối thuyết bất thượng nhan sắc đích tiểu nhãn tình thâm thâm địa khảm nhập tha đích diện bộ. Tha đích tị tử dã thâm thâm địa mai tại na đôi khỏa trụ tha na trương hựu viên hựu bàn đích tương tử sắc kiểm đích phì nhục chi trung. Tha na hậu hậu đích thượng chủy thần tự minh đắc ý địa thảng tại bỉ tha canh hậu đích hạ chủy thần thượng, chủ nhân bất thời yếu thỉ thỉ tha môn đích tập quán sử tha hiển đắc canh vi đột xuất. Tha hiển nhiên thị hoài trứ nhất chủng nhất bán kinh nhạ nhất bán khốn hoặc đích cảm tình khán đãi tha na vị cao cá nhi hỏa bạn; đương tha ngẫu nhĩ ngưỡng vọng tha đồng bạn na trương kiểm thời, tựu do như viên viên đích lạc nhật tại ngưỡng vọng ni duy tư sơn phong cao cao đích sàm nham.

Nhiên nhi, tại na thiên vãn thượng đích tiền kỉ cá tiểu thời, giá lệnh nhân tôn kính đích nhất đối dĩ kinh tại phụ cận nhất ta bất đồng đích tửu quán lí hữu quá liễu nhất phiên phong phú đa thải đích kinh lịch. Khoát lão môn dã hữu nang trung tu sáp đích thời hầu, thử khắc, ngã môn giá đối bằng hữu tựu đái trứ không không như dã đích tiền nang mạo hiểm tọa tại na gia tửu quán nội.
Tựu tại giá cá cố sự khai thủy chi thời, lặc cách tư hòa tha đích đồng bạn hưu · tháp ba lâm chính tọa tại na gia tửu quán đích điếm đường trung ương, tha lưỡng đô bả song trửu phóng tại na trương đại tượng mộc trác thượng, đô dụng nhất chỉ thủ thác trứ tai bang. Tha môn chính tòng trác thượng na nhất đại bình tuy vị phó trướng đãn dĩ tại “Mạo phao đích điền sung tề” hậu diện ngưng thị kỉ cá bất tường đích tự nhãn, “Thỉnh vật dụng phấn bút hoa tuyến” [ tửu quỷ môn thường nhượng hát túy tửu đích đồng bạn duyên phấn bút tuyến hành tẩu dĩ chứng minh kỳ vị túy. —— dịch giả chú ] sử tha môn hựu nộ hựu kinh đích thị na kỉ cá tự chính thị dụng tha môn phủ nhận kỳ tồn tại đích na chủng vật chất hách nhiên tả tại đại môn đích thượng phương. Bỉnh công nhi luận, giá tịnh phi thị chỉ khống giá lưỡng vị đại hải đích môn đồ cụ hữu biện tự thức văn đích tài năng —— tại na cá thời đại đích bình dân bách tính tâm mục trung, biện tự thức văn chi huyền diệu kỉ hồ bất á vu tả thi tác văn —— thật thoại thật thuyết, na kỉ cá tự tả đắc oai oai nữu nữu —— tựu tượng thuyền tại phong lãng trung đông đảo tây oai ——, tại lưỡng thủy thủ khán lai, giá dự kỳ trứ nhất tràng bạo phong vũ tức tương lai lâm; vu thị tha lưỡng mã thượng tố xuất liễu quyết định, dụng lặc cách tư tự kỷ đích thoại lai thuyết tựu thị “Trừu càn để thủy, xả mãn thuyền phàm, thuận phong tật sử.”

Đối thặng hạ đích mạch tửu tiến hành liễu thích đương đích xử lý, xuyên hảo liễu tha môn đích khẩn thân thượng y, tha lưỡng chung vu triều nhai thượng đào khứ. Tẫn quản thiên thiên đảo đảo đích tháp độ lâm lưỡng thứ ngộ tương bích lô đương thành đại môn, đãn tha môn tất cánh thành công địa đào xuất liễu tửu quán —— thập nhị điểm bán quang cảnh, ngã môn đích chủ nhân công phát hiện đại họa tương lâm đầu, tiện thuận trứ nhất điều âm ám đích hồ đồng triều thánh an đức lỗ tư mã đầu phương hướng thông thông đào mệnh, nhi “Khoái nhạc thủy thủ” tửu quán đích lão bản nương tắc tại tha lưỡng thân hậu khẩn bách bất xá.
Tại giá cá cố sự phát sinh chi tiền hậu đích hứa đa niên lí, chỉnh cá anh cách lan nhất trực chu kỳ tính địa hồi đãng trứ “Hắc tử bệnh!” Giá cá khả phạ đích thanh âm, nhi thủ đô đích tình hình tắc canh vi thê lương. Giá tọa thành thị đích nhân khẩu duệ giảm —— tại na ta ôn dịch tối xương quyết đích thành khu, tại thái ngộ sĩ hà đích lưỡng ngạn phụ cận, tại na ta bị nhận vi thị bệnh ma đản sinh chi địa đích hựu trách hựu ám đích khảng tạng đích tiểu hạng hồ đồng, chỉ thặng hạ úy cụ, khủng phố hòa mê tín tại mạn diên thịnh hành.
Căn cư quốc vương đích dụ chỉ, giá ta thê lương hoang tích đích địa khu thống thống bị phong bế ． nhậm hà nhân bất đắc tư tự nhập nội, vi giả nhất luật cách sát vật luận. Đãn vô luận thị quân vương đích cấm lệnh, thụ tại nhai khẩu đích sách lan hoàn thị na sử nhất bàn vong mệnh chi đồ đô văn phong tang đảm đích lệnh nhân ác tâm đích tử vong, đô vị năng trở chỉ na ta một hữu gia cụ dã vô nhân cư trụ đích ngụ sở tao đáo kiếp lược, chư như đồng, thiết, duyên chế phẩm đẳng phàm thị năng biến mại thành tiền đích đông tây đô tại dạ gian bị đạo đắc tinh quang.

Vưu kỳ thị tại mỗi niên đông thiên đả khai na ta sách lan thời, nhân môn thường thường phát hiện tỏa, xuyên hòa bí mật địa diêu đô bất túc dĩ bảo hộ na ta đại lượng trữ tàng đích các chủng tửu, giá ta tửu thị tứ lân đích hứa đa thương nhân khảo lự đáo bàn vận đích ma phiền hòa nguy hiểm nhi đồng ý thác giao trữ tồn đích.
Đãn thị, bị hách phá đảm đích thị dân môn ngận thiếu hữu nhân bả giá ta thâu thiết quy nhân vu thế nhân sở vi. Ôn thần, bệnh ma, dịch tinh tiện thành liễu công nhận đích tội khôi họa thủ, giá chủng lệnh nhân mao cốt tủng nhiên đích cố sự bất hĩnh nhi tẩu, dĩ trí chỉnh cá cấm khu chung bị tử vong đích khủng phố lung tráo, liên na ta tự kỷ sang tạo liễu giá chủng khủng phố đích kiếp lược giả tối hậu dã bị hách đắc vọng nhi khước bộ, bả chỉnh cá không khoáng đích cấm khu hoàn toàn lưu cấp liễu thê lương, trầm tịch, ôn dịch hòa tử vong. Tựu thị tại nhất đạo cương tài sở đề đáo đích, biểu minh tiền phương tựu thị ôn dịch cấm khu đích khả phạ đích sách lan tiền, hoảng bất trạch lộ địa thuận trứ nhất điều hồ đồng đào quá lai đích lặc cách tư hòa khả kính đích hưu · tháp ba lâm đột nhiên phát hiện tha môn đích đào lộ thụ trở. Hồi đầu dĩ bất khả năng, tất tu đương cơ lập đoạn, nhân vi tha môn đích truy cản giả tựu tại thân hậu. Đối huấn luyện hữu tố đích thủy thủ lai thuyết, phiên việt na thông thông giá thiết đích mộc sách lan bổn lai tựu bất tại thoại hạ, gia chi tửu tinh hòa bôn đào đích song trọng thứ kích dĩ sử giá lưỡng danh thủy thủ cận hồ vu phong cuồng, tha lưỡng hào bất do dự địa khiêu tiến liễu cấm khu, tịnh cao thanh đại tiếu đại nhượng trứ khái khái bán bán địa kế tục vãng tiền hành tẩu ． đãn ngận khoái tựu vi tứ chu đích trận trận ác xú hòa phác sóc mê ly nhi cảm đáo kinh nhạ.

Thuyết thật thoại, nhược bất thị tha lưỡng tảo dĩ túy đắc bất tri thiên cao địa hậu, chu vi đích na phiên thê lương khủng phố khẳng định tảo tựu nhượng tha môn liệt liệt thư thư đích cước bộ than hoán liễu. Cấm khu lí không khí lãnh thanh nhi mê mông. Phô lộ thạch tảo tị tùng động, hoành thất thụ bát địa thảng tại tứ xử mạn diên, một quá cước hõa đích hoang thảo chi trung. Than tháp đích phòng ốc trở tắc liễu nhai đạo. Đáo xử đô di mạn trứ nhất chủng tối lệnh nhân ác tâm đích hủ xú vị; bằng tá na tức sử tại bán dạ dã năng thấu quá vụ mông mông, xú hồng hồng đích không khí chiếu xạ hạ lai đích thương bạch đích nguyệt quang, y hi khả kiến nhai lưỡng bàng tiểu hạng giác lạc, hoặc thị một hữu liễu song hộ đích trụ trạch trung đáo xử đô thị na ta tại vi phi tác ngạt chi thời bị hắc tử bệnh chi thủ đương tràng tróc trụ đích dạ đạo giả đích thi thể.
Đãn giá nhất thiết đô một hữu dẫn khởi lưỡng vị thủy thủ đích kích động hòa liên tưởng, dã vị năng trở chỉ tha môn tiền hành đích bộ phạt: Tha môn thiên sinh tựu dũng cảm, vưu kỳ đương thời hựu sung mãn liễu “Mạo phao đích điền sung tề” đái cấp tha môn đích dũng khí; tha môn hội tẫn khả năng bút trực địa liệt thư nhi hành, hào bất úy cụ địa tẩu hướng tử thần trương khai đích đại khẩu. Tiền tiến —— kiên nhận bất bát đích lặc cách tư nhưng tại bàn san trứ tiền tiến, tịnh nhượng na phiến hoang lương túc mục hồi hưởng khởi tha đích tiếu nhượng thanh, do như ấn đệ an nhân khả phạ đích chiến đấu nột hảm; tiền tiến —— hựu ải hựu bàn đích tháp ba lâm nhưng tại lương thương trứ tiền tiến, tha tuy nhiên duệ trứ tha na vị canh vi mẫn tiệp đích đồng bạn đích biểu diễn, đãn tại thanh nhạc phương diện khước viễn viễn siêu quá liễu đồng bạn thanh tê lực kiệt đích biểu diễn, tòng tha năng phát xuất hoành lượng thanh âm đích phế bộ thâm xử, phát xuất nhất chủng ngưu hống bàn đích nam đê âm.

Tha môn thử khắc hiển nhiên dĩ tiến nhập ôn dịch đích đại bổn doanh. Tùy trứ tha môn mỗi tiền hành nhất bộ hoặc mỗi khái bán nhất thứ, na nhai đạo đô biến đắc canh gia xú khí huân thiên, canh gia âm sâm khủng phố, canh gia u thâm hiệp trách, canh gia phác sóc mê ly. Cự đại đích thạch khối hòa hằng mộc tòng tha môn đầu đỉnh thượng phương na ta hủ hủ đích phòng đỉnh trực vãng hạ lạc, tha môn tạp đáo địa diện đích trầm muộn hưởng thanh thuyết minh chu vi đích kiến trúc đô ngận cao đại, đương tha môn tất tu cách ngoại phí lực tài năng thông quá đôi tại nhai thượng đích nhất đôi đôi lạp ngập thời, tha môn đích thủ bất thời bính đáo nhất phó khô lâu, hoặc nhất cụ thượng vị hoàn toàn càn khô đích thi thể.
Đương tha lưỡng điệt điệt chàng chàng tẩu cận nhất tràng cao đại âm sâm đích lâu phòng nhập khẩu, hưng phấn đích lặc cách tư tòng hầu lung lí phát xuất nhất thanh bỉ cương tài canh vi thứ nhĩ đích cao nhượng chi thời, ốc lí đột nhiên truyện xuất nhất trận hựu tượng thị nhân tại cuồng tiếu hựu tượng thị ma quỷ tại tiêm khiếu đích hồi ứng thanh. Tại giá dạng đích thời hầu, tại giá dạng đích địa phương, giá dạng đích thanh âm hội sử nhậm hà nhất cá thanh tỉnh giả huyết dịch ngưng cố, mao phát đảo lập, khả na lưỡng cá túy quỷ khước lăng đầu lăng não địa phác hướng nhập khẩu, chàng khai đại môn, chủy lí mạ mạ liệt liệt, cước hạ thiên thiên đảo đảo địa tiến đáo ốc trung.

Tha môn sở văn tiến đích nguyên lai thị nhất gia quan tài điếm, đãn môn giác địa bản thượng khai trứ đích nhất đạo hoạt bản môn thông vãng nhất cá u thâm đích tửu diêu, tửu diêu thâm xử bất thời truyện xuất đích tửu bình trướng liệt đích thanh âm chứng minh liễu tha đích trữ lượng phong phú. Ốc tử đích trung ương bãi trứ nhất trương trác tử, trác tử đích trung ương súc lập trứ nhất cá tượng thị trang trứ hỗn hợp tửu đích cự đại tửu bình. Khoan khoát đích trác diện thượng hoàn phóng trứ hứa hứa đa đa hình hình sắc sắc thịnh mãn các loại mỹ tửu giai lao đích bình hồ ung quán. Tại trác tử tứ chu đích quan tài giá thượng vi tọa trứ lục cá nhân. Đối giá lục nhân ngã đắc phí điểm công phu nhất nhất đạo lai. Chính đối trứ đại môn thả bỉ chúng nhân tọa đắc sảo cao nhất điểm đích na vị khán khởi lai tượng thị giá hỏa nhân đích thủ lĩnh. Tha trường đắc hựu cao hựu sấu, liên lặc cách tư dã đại kinh thất sắc địa phát hiện na nhân đích hình tiêu cốt lập bỉ khởi tha lai dã hữu quá chi nhi vô bất cập. Tha đích kiểm hoàng đắc tượng thị phiên hồng hoa —— đãn na trương kiểm thượng chỉ hữu nhất cá hiển trứ đích đặc chinh trị đắc nhất đề. Giá tựu thị tha na cao cao đột khởi đích ngạch đỉnh, na ngạch đỉnh cao đắc phi đồng tầm thường, lệnh nhân tâm kinh, tựu hảo tượng thị tại thiên sinh đích đầu thượng nhân vi địa gia thượng liễu nhất đỉnh nhục quan. Tha đích chủy quyệt khởi, trứu thành nhất phó khả phạ đích hòa ái tương; tha đích nhãn tình, thật tế thượng hòa toàn trác nhân đích nhãn tình nhất dạng, bị tửu khí mông thượng liễu nhất tằng bạc ế. Giá vị thân sĩ nhất thân thượng hạ xuyên đích thị nhất khối hắc sắc đích tú hoa kim ti nhung khỏa thi bố, thi bố án chiếu phi tây ban nha đấu bồng đích phương thức mạn bất kinh ý địa khỏa trụ tha đích thân tử. Tha đích đầu thượng thụ mãn liễu trang sức linh xa đích hắc vũ mao, vũ mao tùy trứ tha khí phái nhi lão luyện đích đầu đích bãi động nhi diêu hoảng, tha hữu thủ ác trứ nhất căn nhân đích đại thối cốt, tha cương tài tự hồ chính dụng giá đại thối cốt chỉ danh yếu trác biên đích mỗ vị xướng chi ca.

Trác biên đích mỗi cá nhân diện tiền bộ phóng trứ nhất khối dụng tác tửu bôi đích đầu cái cốt. Trác tử thượng phương huyền trứ nhất cụ nhân đích khô lâu, khô lâu đích nhất điều thối bị nhất căn thằng tử sáo trụ đảo quải tại thiên hoa bản đích nhất cá hoàn thượng, lánh nhất điều thối một bị thúc phược, dữ chủ thể thành trực giác đáp hạ, sử đắc
Chỉnh phó nhân tùng tán nhi ca ca tác hưởng đích cốt giá tùy trứ mỗi nhất trận toản tiến ốc lí đích phong toàn chuyển diêu hoảng. Tại na phó khô lâu đích đầu cốt trung phóng trứ nhất ta nhiên thiêu đích mộc thán, mộc thán phát xuất hốt minh hốt ám đãn năng chiếu thanh thất nội toàn bộ cảnh tượng đích hỏa quang; quan tài điếm đích quan tài hòa kỳ tha tấn nghi dụng phẩm bị cao cao địa đôi phóng tại ốc tử tứ chu, già trụ liễu song hộ, dĩ phòng chỉ quang tuyến tiết lậu đáo nhai thượng.
Khán kiến giá quái mô quái dạng đích nhất quần nhân, khán kiến tha môn canh cổ lí cổ quái đích y sức trang thúc, ngã môn đích lưỡng vị thủy thủ một hữu biểu hiện xuất na chủng bổn lai ứng cai biểu hiện xuất đích lễ mạo. Lặc cách tư kháo tại tha chính hảo sở tại đích na cá vị trí đích tường thượng, bả tha bổn lai tựu vãng hạ trụy đích hạ ba trụy đắc canh đê, bả tha na song bổn lai tựu đại đích nhãn tình tranh đáo liễu tối đại hạn độ; hưu · tháp ba lâm tắc loan hạ yêu, tị tử dữ na trương trác tử thành đồng nhất thủy bình, song thủ xanh tại song tất thượng, bạo phát xuất nhất trận tối bất hợp thời nghi tối một hữu tiết chế đích chấn nhĩ dục lung thả kinh cửu bất tức đích tiếu thanh.

Khả thị, na vị cao cá tử thủ lĩnh tịnh một hữu nhân vi giá lưỡng cá nhập xâm giả đích đường đột vô lễ nhi sinh khí, nhi thị hòa ái địa triều tha lưỡng vi vi nhất tiếu, thể diện địa trùng tha lưỡng điểm điểm tha na thụ trứ hắc vũ mao đích đầu, nhiên hậu khởi thân trảo trụ tha lưỡng nhất nhân nhất điều ca bạc, bả tha lưỡng lĩnh đáo trác biên, tại tha khởi thân nghênh khách chi thời, kỳ tha nhân tảo dĩ na xuất liễu tọa vị. Lặc cách tư đối giá phiên ân cần một hữu ti hào dị nghị, thuận tòng địa tọa đáo liễu chỉ định cấp tha đích tọa vị thượng: Đãn ái đối nữ nhân hiến ân cần đích tháp ba lâm tắc tự kỷ động thủ tương nhượng tha tọa đích kháo cận trác đoan đích quan tài giá na đáo liễu na vị kiều tiểu đích hoạn phế kết hạch đích nữ sĩ thân bàng, tịnh cao cao hưng hưng tại tha thân biên tọa hạ, thế tự kỷ châm liễu mãn mãn nhất đầu cái cốt hồng bồ đào tửu, vi tha môn đích tiến nhất bộ liễu giải nhi cô đông cô đông tương tửu nhất ẩm nhi tẫn. Đãn tha giá phiên vô lễ tự hồ đại đại địa kích nộ liễu na vị thân xuyên quan tài đích cương ngạnh thân sĩ, nhược bất thị na vị thủ lĩnh dụng đại thối cốt xao kích trác nhi chuyển di liễu đại hỏa nhi đích chú ý lực, hậu quả tương bất kham thiết tưởng. Thủ lĩnh trí từ đạo:
“Tại giá cá hoan nhạc đích thời khắc, ngã môn nghĩa bất dung từ ——”
“Đẳng nhất đẳng!” Lặc cách tư thần tình nghiêm túc địa đả đoạn liễu thủ lĩnh đích trí từ, “Sảo sảo đẳng nhất đẳng, ngã thuyết, thỉnh tiên giảng giảng nhĩ môn cứu cánh thị ta thập ma nhân, đáo để tại giá nhi càn thập ma, càn mạ nhất cá cá xuyên đắc tượng thị lệnh nhân ác tâm đích ma quỷ, vi thập ma đại khẩu đại khẩu địa hát ngã thành thật đích thuyền hữu, quan tài điếm lão bản uy nhĩ · ôn bố nhĩ trữ tàng lai quá đông đích đỗ tùng tử tửu!”

Nhất thính giá phiên bất khả nhiêu thứ đích bất tốn chi ngôn, nguyên lai vi tọa tại trác bàng đích lục nhân đô kinh đắc kỉ hồ khiêu khởi, tịnh phát xuất nhất trận cương tài bả lưỡng danh thủy thủ dẫn tiến ốc tử đích na chủng ma quỷ bàn đích tiêm khiếu thanh. Đãn na vị thủ lĩnh suất tiên khôi phục liễu trấn tĩnh, chuyển hướng lặc cách tư, dĩ phi thường uy nghiêm đích thanh điều thuyết:
“Ngã môn phi thường nhạc ý mãn túc ngã môn tôn quý đích khách nhân nhậm hà hợp hồ tình lý đích hảo kỳ tâm, tẫn quản tha môn tịnh một hữu thụ đáo yêu thỉnh. Na tựu nhượng nhĩ môn tri đạo, tại giá phiến cương thổ thượng ngã thị quân vương, giá lí thị ‘ ôn dịch vương nhất thế ’ trẫm sở thống trị đích bất khả phân cát đích vương quốc.
“Nhĩ dụng bất kính chi từ thanh xưng thử ốc thị quan tài điếm lão bản uy nhĩ · ôn bố nhĩ đích điếm phô, đãn ngã môn tòng lai bất nhận thức na cá nhân, tại kim vãn chi tiền, ngã môn cao quý đích nhĩ đóa tòng vị tằng thính kiến quá tha hạ tiện đích danh tự: Hiện tại ngã cáo tố nhĩ môn, giá gian ốc tử thị ngã môn vương cung đích nghị sự thính, dụng lai cử hành ngã môn vương quốc đích ngự tiền hội nghị, hoặc tác kỳ tha thần thánh nhi cao thượng đích dụng đồ.
“Tọa tại ngã đối diện giá vị cao quý đích nữ sĩ tựu thị ôn dịch vương hậu, ngã môn tôn quý đích vương hậu điện hạ. Nhĩ môn sở kiến đáo đích giá ta đạt quan quý nhân toàn đô thị ngã môn vương thất đích thành viên, tha môn đô cụ hữu vương gia huyết thống hòa các tự đích đầu hàm. Tha môn thị ‘ đại công ôn chứng · y phu nhĩ la tư điện hạ ’——‘ công tước ôn dịch · y luân tu các hạ ’——‘ công tước thái mỗ · ôn dịch các hạ ’—— hòa ‘ nữ đại ** na · ôn dịch điện hạ ’.
“Chí vu,” tha kế tục đạo, “Chí vu nhĩ vấn ngã môn tọa tại giá nhi thiên thập ma, thỉnh nguyên lượng ngã môn chỉ năng hồi đáp giá cận cận dữ ngã môn cá nhân đích tư sự hòa vương thất đích lợi ích hữu quan, giá ta sự đối ngã môn chi ngoại đích nhậm hà nhân đô hào bất trọng yếu. Đãn khảo lự đáo nhĩ môn tác vi khách nhân hòa mạch sinh nhân, dã hứa hội giác đắc tự kỷ hữu quyền lợi tri đạo, na ngã môn khả dĩ tố tiến nhất bộ đích giải thích, ngã môn kim vãn tại thử tập hội, thị chuẩn bị thông quá thâm nhập đích điều tra hòa tinh mật đích nghiên cứu lai kiểm trắc, phân tích, tịnh toàn diện xác định giá tọa mỹ lệ kinh thành sở hữu đích bồ đào tửu, ti tửu hòa liệt tính tửu giá ta nan dĩ cổ lượng đích vị giác bảo tàng chi nan dĩ giới thuyết đích tửu tinh hàm lượng hòa nan dĩ trắc định đích chất lượng đặc chinh; giá dạng tố tịnh phi thị vi liễu thôi hành ngã môn tự kỷ đích kế hoa, nhi thị vi liễu lánh nhất cá thế giới na vị quân chủ đích chân chính phúc lợi, na vị quân chủ thống trị trứ ngã môn toàn thể, tha đích cương vực vô biên vô tế, tha đích danh tự tựu khiếu ‘ tử thần ’.”
“Tha đích danh tự khiếu hải thần!” Tháp ba lâm thoát khẩu củ chính đạo, nhất biên thế thân bàng đích na vị nữ sĩ châm liễu nhất đầu cái cốt tửu, nhiên hậu dã bả tự kỷ diện tiền đích đầu cái cốt đảo mãn.

“Tiết độc thần thánh đích tiện dân!” Na vị thủ lĩnh giá hạ bả chú ý lực chuyển hướng khả kính đích tháp ba lâm, “Nhĩ giá cá tiết độc thần thánh, khả tăng khả ác đích vô lại! —— ngã môn dĩ kinh thuyết quá, cận cận thị vi liễu bất xâm phạm thậm chí liên nhĩ môn giá ta hạ đẳng nhân dã hưởng hữu đích quyền lợi, ngã môn tài bất sỉ hạ đáp nhĩ môn na ta thô dã vô lý đích đề vấn. Đãn thị, do vu nhĩ môn sấm nhập ngã môn ngự tiền hội nghị đích tiết độc hành vi, ngã môn nhận vi tất tu nhượng nhĩ hòa nhĩ đích đồng hỏa mỗi nhân hát hạ nhất gia luân hắc đái ti tửu —— vi liễu ngã môn vương quốc đích phồn vinh xương thịnh —— nhược nhĩ môn năng quỵ tại địa thượng bả tửu nhất khẩu hát càn, na nhĩ môn tương mã thượng hoạch đắc tự do, nhiên hậu căn cư nhĩ môn thụ tôn trọng đích cá nhân ý nguyện, kí khả ly khai thử địa tẩu nhĩ môn đích lộ, dã khả lưu hạ lai kế tục tham gia ngã môn đích tửu hội.”
“Giá hoàn toàn thị bất khả năng đích sự.” Lặc cách tư quản đạo, ôn dịch vương nhất thế đích ngạo mạn hòa uy nghiêm hiển nhiên dĩ kinh sử tha đối kỳ sản sinh liễu kỉ phân kính ý, tha trạm khởi thân lai kháo ổn trác biên trấn định địa thuyết —— “Tôn quý đích bệ hạ, thử sự đoạn nhiên bất khả năng, tựu ngã đích thương dung lượng nhi ngôn, liên bệ hạ nhĩ cương tài đề đáo đích thủy hóa đích tứ phân chi nhất dã trang tái bất hạ. Biệt thuyết trung ngọ chi tiền tác vi áp thương vật điền tiến khứ đích na ta đông tây, dã bất đề kim thiên vãn thượng tại bất đồng đích khẩu ngạn đáp tái đích các chủng các dạng đích mạch tửu hòa liệt tửu, đan thị tại ‘ khoái nhạc thủy thủ ’ na cá khẩu ngạn trang tiến tịnh cập thời giao phó liễu hóa khoản đích ‘ mạo phao đích điền sung tề ’ nhãn hạ đối ngã lai thuyết tựu hoàn thị mãn tái. Sở dĩ, tôn quý đích bệ hạ, nhĩ ứng cai nhân từ địa thể lượng ngã đích khổ trung —— thể lượng ngã vô luận như hà dã bất năng hoặc bất hội tái thôn hạ nhất khẩu —— vưu kỳ thị bất năng tái thôn nhất khẩu na chủng khiếu tố ‘ hắc đái ti tửu ’ đích lệnh nhân ác tâm đích thuyền để ô thủy.”

“Trụ khẩu!” Tháp ba lâm tiệt trụ liễu lặc cách tư đích thoại đầu, tha kinh nhạ đích tịnh phi tha hỏa bạn thuyết thoại la tố, nhi thị tha thật tế thượng đích cự tuyệt —— “Trụ khẩu, nhĩ giá cá bổn đản! —— ngã thuyết, lặc cách tư, thu khởi nhĩ na thông phế thoại! Ngã đích thuyền thương hoàn không trứ ni, tuy nhiên ngã thừa nhận nhĩ khán thượng khứ hữu điểm đầu trọng cước khinh; chí vu thuyết nhĩ na phân thuyền hóa, ngã ninh nguyện thế nhĩ tễ xuất điểm thương vị dã bất nguyện dẫn khởi phong ba, bất quá ——”
“Giá cá trình tự,” thủ lĩnh thưởng quá thoại đầu đạo, “Giá cá trình tự kí bất thị xử phạt dã bất thị phán quyết, nhi thị cư vu lưỡng giả chi gian, tha bất năng cải biến dã bất năng triệt tiêu. Ngã môn dĩ kinh đề xuất đích điều kiện tất tu bất chiết bất khấu địa đắc đáo lí hành, nhi thả bất dung tha diên —— nhược bất nhiên, ngã môn tương tuyên phán tương nhĩ môn đích bột tử hòa cước khổn tại nhất khởi, mã thượng đâu tiến na cá trang hữu ngũ thập nhị gia luân thập nguyệt ti tửu đích đại dũng tửu, tác vi phán nghịch giả bị yêm tử!”
“Nhất cá chính xác đích phán quyết! —— nhất cá chính nghĩa đích phán quyết! —— nhất cá công chính đích phán quyết! —— nhất cá huy hoàng đích phán quyết! —— nhất cá tối công chính, tối chính trực, tối thần thánh đích phán quyết!” Ôn dịch gia tộc đích thành viên môn tề thanh hô hảm. Ôn dịch vương cao tủng khởi tha đích ngạch đầu, lộ xuất sổ bất thanh đích trứu văn; hoạn thống phong bệnh đích tiểu lão đầu hô xích hô xích tượng thị nhất đối phong tương; xuyên tế ma bố thọ y đích na vị nữ sĩ bả tị tử diêu lai hoảng khứ; xuyên miên bố sấn khố đích thân sĩ thụ khởi liễu nhĩ đóa: Xuyên cữu y đích tha khí suyễn hu hu tượng điều yếu càn tử đích ngư; xuyên quan tài đích tha nhất động bất động hướng thượng phiên trứ bạch nhãn.
“Phi! Phi! Phi!” Tháp ba lâm mân chủy ám tiếu, hào bất lý hội na hỏa quái vật đích kích động, “Phi! Phi! Phi! —— phi! Phi! Phi! —— phi! Phi! Phi! —— thính ngã thuyết, tha khai khẩu đạo, “Đương ôn dịch vương tiên sinh xuyên tha đích giải lãm châm chi thời, ngã tựu thuyết lưỡng tam gia luân hắc đái ti tửu đối ngã giá điều thượng vị mãn tái đích bất lậu thủy đích thuyền lai thuyết thị tiểu sự nhất thung —— đãn đương sự tình phát triển đáo yếu vi na cá ( thượng đế xá miễn đích ) ma quỷ càn bôi, yếu ngã tại tha giá cá cẩu thí bệ hạ diện tiền hạ quỵ, giá tựu hoàn toàn thị lánh nhất hồi sự liễu, chính như ngã tri đạo tự kỷ thị cá vô lại, ngã dã thanh sở địa tri đạo tha tại giá thế thượng dã nhất văn bất trị, tha chỉ bất quá thị diễn hí đích đế mỗ · hách nhĩ lợi cách nhĩ lợi! —— cáp! Giá khả hoàn toàn thị lánh nhất hồi sự, hoàn toàn bả ngã cấp lộng hồ đồ liễu.”

Tha một năng an an ổn ổn địa giảng hoàn giá phiên thoại. Nhân vi nhất thính đáo đế mỗ · hách nhĩ lợi cách nhĩ lợi giá cá danh tự, na lục cá gia hỏa toàn đô tòng tọa vị thượng khiêu liễu khởi lai,
“Bạn tù!” Ôn dịch vương nhất thế đại hảm.
“Bạn nghịch!” Hoạn thống phong bệnh đích tiểu cá tử cao nhượng.
“Bạn nghịch!” Nữ đại ** na · ôn dịch tiêm khiếu.
“Bạn nghịch!” Hạ ba triền trứ banh đái đích thân sĩ đô nhượng.
“Bạn nghịch!” Quan tài trung đích na nhất vị bào hao.
“Bạn nghịch! Bạn nghịch!” Đại chủy ba đích vương hậu bệ hạ kinh hô, tịnh sấn bất hạnh đích tháp ba lâm chính yếu vi tự kỷ châm tửu chi cơ, nhất bả trảo trụ tha đích hậu khố đương, cao cao địa cử quá đầu đỉnh, nhiên hậu hào bất khách khí địa bả tha nhưng tiến liễu bàng biên na cá trang hữu tha sở hỉ ái đích ti tửu đích nhất bách nhị thập gia luân đại dũng. Tháp ba lâm tượng phao tại điềm tửu lí đích bình quả, tránh trát trầm phù liễu nhất tiểu hội nhi, tối hậu tiêu thất tại bị tha nhất phiên chiết đằng sở giảo khởi đích phao mạt toàn qua trung.

Đãn na vị cao cá nhi thủy thủ tịnh một hữu quai quai địa khán tha bằng hữu na phó lang bái tương. Dũng cảm đích lặc cách tư nhất chưởng bả ôn dịch vương thôi tiến na cá khai trứ khẩu đích hãm tịnh, chủy lí mạ trứ hô hô địa nhất thanh hướng hạ quan thượng liễu hoạt bản môn, nhiên hậu đại đạp bộ tẩu đáo ốc vu trung ương. Tha nhất bả xả hạ huyền tại trác tử thượng phương đích na phó khô lâu, tương tha phóng tại tự kỷ thân biên; tha tinh lực thị na ma sung phái, ý chí thị na ma kiên cường, dĩ trí vu đương ốc lí tối hậu nhất ti quang tuyến tiêu thất chi thời, tha thành công địa xao toái liễu na cá hoạn thống phong bệnh đích tiểu lão đầu đích não đại. Tiếp trứ tha biệt túc toàn thân kính mãnh nhiên chàng hướng na trang trứ ti tửu hòa tháp độ lâm đích tửu dũng, tửu dũng nhất hạ tử tựu bị chàng phiên. Ti tửu tượng hung dũng phiếm lạm đích hồng thủy thế bất khả đáng địa trùng liễu xuất lai, khoảnh khắc gian yêm một liễu chỉnh cá ốc tử —— bãi mãn tửu đích trác tử tứ cước triều thiên —— đương tọa vị đích quan tài giá thất linh bát lạc —— na cá cự đại đích tửu bình bị nhưng tiến liễu bích lô —— lưỡng vị nữ sĩ bị nhưng tiến liễu hiết tư để lí. Nhất đôi đôi tấn nghi dụng phẩm tại tửu trung tránh trát. Các thức các dạng đích bình hồ ung quán tùy ba trục lãng, đại đỗ trường cảnh bình tuyệt vọng địa dữ hậu pha li bình tương chàng. Na cá lão nhất trận trận chiến lật đích gia hỏa bị đương tràng yêm tử —— na vị cương trực đích thân sĩ tại quan tài trung bị trùng tẩu —— nhi đại hoạch toàn thắng đích lặc cách tư trảo trụ na vị xuyên xu y đích bàn nữ sĩ đích thủ oản, lạp trứ tha trùng đáo đại nhai thượng, trực bôn “Tự do tự tại hào” nhi khứ, tại tha thân hậu nhất phàm phong thuận địa cân trứ khả tôn khả kính đích hưu · tháp ba lâm, tha nhất lộ thượng đả liễu tam tứ cá phún đế, khí suyễn hu hu địa cân tại tha thân hậu đích thị nữ đại ** na · ôn dịch.