Vi quan

Khai bảo đích nhân thiết giác đắc ngận bất thác, ngũ siêu nhân chi gian hữu nhất chủng vi diệu đích bình hành. Dã hữu ba thân thuyết quá, khai bảo đích nhân thiết nguyên bổn tựu thị tưởng canh thiếp cận sinh hoạt đích, xác thật, tại ngũ cá siêu nhân thân thượng dã hứa năng trảo đáo ngã môn hoặc giả ngã môn thân biên đích đồng linh nhân đích ảnh tử. Tựu như hương cảng trứ danh động họa 《 mạch đâu 》 nhất dạng, lí diện đích nhân vật dã thị thiếp cận giáo viên sinh hoạt đích.
Sở dĩ giá tựu thị tưởng thuyết đích đệ nhất điểm, trừ liễu phóng khai đảm khứ tưởng, tối hảo dã khả dĩ thích đương thiêm gia sinh hoạt trung hòa giáo viên trung đích cố sự, vưu kỳ thị giáo viên chi trung. Giáo viên lí đích hữu thú đích sự nhi bất hội thiếu, tác vi học linh kỳ đích ngã môn, khán liễu chi hậu dã hội giác đắc thân thiết. Giá điểm tại khai bảo lí dĩ kinh khán đắc đáo liễu, bất quá tưởng đích tựu thị tái thiếp cận nhất điểm, tái chân thật nhất điểm, ngũ siêu nhân kí thị siêu nhân, dã thị phổ thông nhân, tha môn chi gian đích tình cảm đồng dạng khả dĩ gia dĩ tuyển nhiễm.

Đột nhiên tưởng khởi lai liễu, thuyết thuyết kịch tập vấn đề ba ~
Cha môn đô khán xuất lai liễu khai bảo thị 52 tập nhất bộ 【 mục tiền khán lai 】, nhi thả khán quá khoa giáo tần đạo 《 nhân vật 》 lan mục đích hoàng đạo chuyên phóng, hoàng đạo sở thuyết đích “Mỗi quá đa cửu tựu yếu lai nhất thứ lượng điểm ＆ tiếu điểm”. Giá cá chân tâm tưởng nhượng cơ xa huynh liễu giải nhất hạ, na tựu thị ngã môn khán lai, tiết tấu mạn nhất ta, tiến trình trường nhất ta một sự nhi.
Đối vu khai bảo giá dạng đích đan tập phi liên quán động họa, tương tín trừ liễu chủ đề kịch tình chi hậu hoàn thị hữu nhất đoạn thời gian đích, nhi giá lí vãng vãng tựu thị thiêm gia khai bảo u mặc điểm đích địa phương, giá ta địa phương bất nhất định tắc đắc mãn mãn thật thật, nhân vi vô li đầu đích cảo tiếu hữu thời hầu thị nhu yếu tị miễn đích. Chuyển nhi, khả dĩ thường thí bả canh đa đích tinh lực đầu nhập đáo họa công thượng lai.

Chi trì lz, ngã tác vi nhất cá hỉ hôi mê dữ khai bảo mê dã ngận cửu liễu, đồng lz nhất dạng thâm hữu cảm xúc.

Đồng hỉ hôi + khai bảo mê

Dương dương thuyết đích hảo ( mẫu chỉ

【 dương dương hảo bổng, cú cú thuyết xuất liễu ngã đích tâm thanh】 nhi thả khai bảo chân đích thị nhất bộ bất thác đích động họa, tha thiếp cận sinh hoạt, nội dung ôn hinh hòa hài, kịch tình thâm nhập ngã môn thiếu niên nhi đồng thậm chí thị thành niên nhân đích tâm, nhi thả chân chân thiết thiết đích biểu đạt xuất ngã môn nội tâm đích cảm thụ dữ khát vọng, lệ như ngã môn hội thảo yếm phụ mẫu nã tự kỷ dữ biệt nhân gia đích hài tử lai bỉ giác, giá tựu phản ánh liễu ngã môn tại giá chủng niên linh đoạn chi gian hội sản sinh tâm lý, tối chung hoàn hội cáo tố đại gia: Phụ mẫu vĩnh viễn thị dĩ tự kỷ vi kiêu ngạo đích, tha môn vĩnh viễn đô thị ái ngã môn đích; bất cận cận thị thân tình, khai bảo hoàn cáo tố ngã môn hữu tình đích chân chí, hoa tâm thụ thương liễu khước cường nhẫn đông thống kiên trì bối thô tâm hồi gia, già la ninh nguyện tự kỷ thụ thương, dã hội bảo hộ tiểu tâm siêu nhân đẳng đẳng, giá ta đô vi ngã môn thuyên thích liễu hữu nghị hòa thân tình thị thế giới thượng tối vô tư, tối trân quý đích bảo bối……Khai bảo! Gia du!!

Thái cấp lực lạp!

Tạ tạ dương dương đích tâm lí thoại. Đỉnh khởi! Đối khai bảo hữu thập ma kiến nghị hoặc giả giác đắc ngã môn hữu na ta địa phương nhu yếu cải thiện đích, tẫn quản thuyết xuất lai, nhĩ môn đích ý kiến ngận bảo quý. Tạ tạ!

Dương dương hảo tế tâm!

Chân đích bất thác a………
Đỉnh khởi!

Thuyết đắc hảo, đỉnh khởi!

Tất tu đỉnh bất giải thích!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Dương dương thuyết đích thái hảo liễu! ( biểu kỳ khai tâm thân thượng hữu đại đa sổ hài tử đích ảnh tử, bất cận năng sản sinh cộng minh, hoàn năng khởi trứ giáo dục đích tác dụng. )