Tựu SD phạm vi lai thuyết
Hỉ hoan đích:
1, lưu hoa —— thiên đạo ( bất quá cận hạn vu tinh thần lưu hoa, nhục thể hoa lưu tựu hảo. Chi sở dĩ phóng tại đệ nhất, thị giác đắc yếu kế thừa tỉnh thượng đích ý nguyện bất thị, nhi thả hoa hoa na ma bạch si na ma khả ái —— ngã thừa nhận ngã tưởng thuyết đích thị: Trừ liễu lưu xuyên chi ngoại, cổ kế dã mễ nhân hội yếu nhĩ cá tiểu sỏa qua liễu ba. )
2, lưu tam —— lưu tị huyết đích CP ( niên hạ, bất luận tinh thần nhục thể đô đạt đáo liễu cao độ đích thống nhất, cổ trang lưu tam giản trực thị tuyệt mỹ )
3, tiên tam —— tối tư tâm đích CP ( tiên đạo thị cựu ái, tiểu tam thị tân hoan, bỉ giác tư tâm bả tha môn phóng nhất khởi liễu )
Tối biệt nữu đích phối đối:
1, all hoa ( tiên hoa đại hàn, dương hoa chẩm ma khán dương bình đô thị đối tử đảng đích hữu tình ba, hoàn bất như dương tam thuận nhãn. Tựu hoa đạo na thể phách hoàn tưởng đương tiểu thụ a, ngẫu vựng. SD lí đích lưỡng đại tổng thụ —— hoa đạo & tam tỉnh. Bất đồng đích thị hoa đạo đích CP chỉ hữu nhất cá, tựu thị lưu xuyên, kỳ dư đích hoa X hoặc X hoa ngẫu đô lôi, đặc biệt thụ bất liễu na chủng bả hoa dã thành tiểu bạch thỏ, lưu xuyên tả thành đại sắc lang đích văn; tiểu tam đích thoại tùy tiện phối, tổng thụ nhất chỉ )
2, all tiên ( cánh nhiên hội hữu lưu tiên giá dạng đích CP, tiểu lưu đồng học na ma thiện lương na ma thuần khiết đích mô dạng chẩm ma khán đô tố tiểu thụ nhất chỉ ba, ngẫu chỉ thừa nhận tiên lưu )
3, hoa tam ( cáp cáp, cảm giác tượng lưỡng tỷ muội, bất bất, thị lưỡng huynh đệ, chẩm ma khả năng ni, tương bỉ hoàn tố thiết tam bỉ giác hữu khả năng )
Tối lôi đích CP:
1, tiên lưu ( ngẫu thừa nhận tha ngận hồng, danh chính ngôn thuận nhất đại phái, khả thị thật tại thị…… Bất tri đạo vi thập, nhất khán đáo tiên lưu, ngẫu tựu tưởng đáo anh mộc. Xú hồ li, nhĩ bất yếu nhĩ gia bạch si lạp!!! )
Hỉ hoan đích:
1, lưu hoa —— thiên đạo ( bất quá cận hạn vu tinh thần lưu hoa, nhục thể hoa lưu tựu hảo. Chi sở dĩ phóng tại đệ nhất, thị giác đắc yếu kế thừa tỉnh thượng đích ý nguyện bất thị, nhi thả hoa hoa na ma bạch si na ma khả ái —— ngã thừa nhận ngã tưởng thuyết đích thị: Trừ liễu lưu xuyên chi ngoại, cổ kế dã mễ nhân hội yếu nhĩ cá tiểu sỏa qua liễu ba. )
2, lưu tam —— lưu tị huyết đích CP ( niên hạ, bất luận tinh thần nhục thể đô đạt đáo liễu cao độ đích thống nhất, cổ trang lưu tam giản trực thị tuyệt mỹ )
3, tiên tam —— tối tư tâm đích CP ( tiên đạo thị cựu ái, tiểu tam thị tân hoan, bỉ giác tư tâm bả tha môn phóng nhất khởi liễu )
Tối biệt nữu đích phối đối:
1, all hoa ( tiên hoa đại hàn, dương hoa chẩm ma khán dương bình đô thị đối tử đảng đích hữu tình ba, hoàn bất như dương tam thuận nhãn. Tựu hoa đạo na thể phách hoàn tưởng đương tiểu thụ a, ngẫu vựng. SD lí đích lưỡng đại tổng thụ —— hoa đạo & tam tỉnh. Bất đồng đích thị hoa đạo đích CP chỉ hữu nhất cá, tựu thị lưu xuyên, kỳ dư đích hoa X hoặc X hoa ngẫu đô lôi, đặc biệt thụ bất liễu na chủng bả hoa dã thành tiểu bạch thỏ, lưu xuyên tả thành đại sắc lang đích văn; tiểu tam đích thoại tùy tiện phối, tổng thụ nhất chỉ )
2, all tiên ( cánh nhiên hội hữu lưu tiên giá dạng đích CP, tiểu lưu đồng học na ma thiện lương na ma thuần khiết đích mô dạng chẩm ma khán đô tố tiểu thụ nhất chỉ ba, ngẫu chỉ thừa nhận tiên lưu )
3, hoa tam ( cáp cáp, cảm giác tượng lưỡng tỷ muội, bất bất, thị lưỡng huynh đệ, chẩm ma khả năng ni, tương bỉ hoàn tố thiết tam bỉ giác hữu khả năng )
Tối lôi đích CP:
1, tiên lưu ( ngẫu thừa nhận tha ngận hồng, danh chính ngôn thuận nhất đại phái, khả thị thật tại thị…… Bất tri đạo vi thập, nhất khán đáo tiên lưu, ngẫu tựu tưởng đáo anh mộc. Xú hồ li, nhĩ bất yếu nhĩ gia bạch si lạp!!! )
