Cai lâu tằng nghi tự vi quy dĩ bị hệ thống chiết điệp
Ẩn tàng thử lâuTra khán thử lâuKhai thiên
Hựu thị nhất thiên thanh lãnh đích tế vũ.
Mãn sơn biến dã bị lung tại nhất phiến bạc vụ trung, khán bất thanh thủy mạt.
Khước hữu nhất tùng an tĩnh đích đạm lam, tại giá tịch lãnh trung cô ngạo độc lập. Na thị nhất phiến tiểu hoa.
Ngã tiện thị ký túc tại nhất đóa hoa trung đích hoa hồn, vĩnh viễn chỉ thị khán trứ thời gian tòng ngã thân biên tĩnh tĩnh lưu quá.
Ngã đích sinh hoạt ． bị đạm đạm đích tịch mịch thống trị trứ.
Như quả, khả thị giá thế giới thượng một hữu như quả.
Như quả khả dĩ nhượng ngã tuyển trạch……
Như quả khả dĩ nhượng nhĩ tuyển trạch, nhĩ hội tuyển trạch chẩm dạng đích mệnh vận?
Hư không trung, na nhất thanh đạm nhiên đích phát vấn, phảng phật thị mệnh định đích sấm ngôn bàn, khai khải ngã mệnh vận đích chuyển luân.
Thần tòng cao cao đích cửu thiên hàng lạc tại ngã diện tiền, thần giác hữu hảo khán đích hồ độ.
Ngã vong ký liễu quỵ bái, mục quang đầu hướng ngận viễn đích địa phương.
Ngã bất tri đạo. Ngã chỉ thị hoa hồn.
Viễn xử đích xuy yên chính tại tế vũ trung phiêu khởi, bị canh viễn đích tịch dương ánh xuất đạm mạc đích luân khuếch.
Thần vi vi trầm ngâm, nhĩ tưởng cải biến mạ?
Ngã khinh khinh địa tiếu, giá hoa hồn đích tịch mịch sinh hoạt, ngã dĩ độc tự tẩu quá thiên niên, sổ tẫn liễu trần ai, chẩm hội bất tưởng cải biến?
Đãn nhĩ yếu tri đạo, ly khai giá hoa kỳ, nhĩ tựu yếu trụy nhập hồng trần, vĩnh viễn hồi bất lai.
Ngã thuyết, thần, ngã minh bạch, đãn thị giá tịch mịch như đồng gia tỏa, ngã bất tưởng tái thừa thụ.
Nhĩ hội hữu thê khổ đích mệnh vận, nhĩ bất phạ mạ? Thần khán hướng viễn phương, ngã tri đạo tha khán đắc kiến vị lai.
Ngã diêu diêu đầu. Bất, ngã bất phạ.
Thần điểm đầu, hảo, ngã tứ nhĩ nhân loại đích thân thể, đãn thị, nhĩ đích mệnh vận thị ngưng định đích.
Tha chuyển hướng ngã, hướng ngã thân xuất thủ. Lai, hòa ngã tẩu ba.
Hư không trung, hữu đàn thanh sắc đích bạc vụ thăng khởi, bả ngã môn khinh nhu địa lung tráo.
Thần đích thanh âm phảng phật tòng thiên biên truyện lai, đạm đạm địa tiêu thất bất kiến.
Nhĩ đích danh tự khiếu, kết ngạnh.
