Tân nhân tả tác tra, các chủng băng thập phân bão khiểm.
Thang xuyên học ẩn hối đích ý tư nội hải huân đệ nhất thứ một thính đổng, đệ nhị thứ mạc danh kỳ diệu liễu bán thiên tài phản ứng quá lai.
Nội hải huân tiếu liễu khởi lai, đăng quang hạ tiếu ý ôn nhu hựu đái trứ thiển thiển đích trù trướng.
“Lão sư nhĩ biệt khai ngã ngoạn tiếu liễu, nâm hựu bất thị bất tri đạo, ngã hỉ hoan tiền bối, khả tiền bối tòng lai tựu một khán đáo ngã quá…… Tựu toán an úy ngã hoàn toán hữu thị tràng, dã thị một dụng đích a.”
Thang xuyên học nhất đốn, tùy tức diện vô biểu tình địa thuyết: “Na ma ma phiền nhĩ biệt lão thị giá phó mô dạng, ngận ảnh hưởng tha nhân tình tự đích nội hải cảnh quan.”
Nội hải huân tấn tốc tòng kỳ diệu đích trạng thái trung thoát ly, tiếu dung dã tòng nan đắc đích cảm thương chuyển hóa thành liễu dam giới: “Hảo đích lão sư, ngã môn hiện tại tựu khứ hiện tràng ba.”
Bị tại ý nhi bất tự tri đích tòng lai bất chỉ thảo thế tuấn bình nhất cá.
Tại nhĩ phát giác ái thượng ngã chi tiền, ngã bất hội tái đồng nhĩ khai nhậm hà “Ngoạn tiếu”.
Trực đáo nhĩ phát hiện nhĩ dĩ kinh ly bất khai ngã đích thời hầu.
end
Chân đích ngận băng a ngã đô hữu điểm bất nhẫn trực thị liễu QAQ.
Thang xuyên học ẩn hối đích ý tư nội hải huân đệ nhất thứ một thính đổng, đệ nhị thứ mạc danh kỳ diệu liễu bán thiên tài phản ứng quá lai.
Nội hải huân tiếu liễu khởi lai, đăng quang hạ tiếu ý ôn nhu hựu đái trứ thiển thiển đích trù trướng.
“Lão sư nhĩ biệt khai ngã ngoạn tiếu liễu, nâm hựu bất thị bất tri đạo, ngã hỉ hoan tiền bối, khả tiền bối tòng lai tựu một khán đáo ngã quá…… Tựu toán an úy ngã hoàn toán hữu thị tràng, dã thị một dụng đích a.”
Thang xuyên học nhất đốn, tùy tức diện vô biểu tình địa thuyết: “Na ma ma phiền nhĩ biệt lão thị giá phó mô dạng, ngận ảnh hưởng tha nhân tình tự đích nội hải cảnh quan.”
Nội hải huân tấn tốc tòng kỳ diệu đích trạng thái trung thoát ly, tiếu dung dã tòng nan đắc đích cảm thương chuyển hóa thành liễu dam giới: “Hảo đích lão sư, ngã môn hiện tại tựu khứ hiện tràng ba.”
Bị tại ý nhi bất tự tri đích tòng lai bất chỉ thảo thế tuấn bình nhất cá.
Tại nhĩ phát giác ái thượng ngã chi tiền, ngã bất hội tái đồng nhĩ khai nhậm hà “Ngoạn tiếu”.
Trực đáo nhĩ phát hiện nhĩ dĩ kinh ly bất khai ngã đích thời hầu.
end
Chân đích ngận băng a ngã đô hữu điểm bất nhẫn trực thị liễu QAQ.