Cai lâu tằng nghi tự vi quy dĩ bị hệ thống chiết điệp
Ẩn tàng thử lâuTra khán thử lâu*
Tam tỉnh thị tại hạ ngọ đích thời gian đáo đạt ôn tuyền lữ quán đích.
“Ai? Tiên đạo? Vi thập ma nhĩ hội tại…… Giá lí?!”
Đương tha hòa tha đích đồng học đề trứ hành lý đại tiến lai thời, đệ nhất nhãn khán kiến đích tựu thị như chiêu bài bàn xử tại tiền đài xử đích tiên đạo na trương tiếu đắc khiếm biển đích kiểm.
“A! Thị tương bắc cao trung đích tam tỉnh học trường!!!” Ngạn nhất khán đáo tam tỉnh, thục lạc địa tòng đội ngũ trung thoán xuất lai đả chiêu hô. “Một tưởng đáo hội tại giá lí ngộ đáo tam tỉnh học trường, thái thần kỳ liễu! Phú sĩ sơn hạ đích kỳ tích xảo ngộ gia!! Giá ta đô thị tam tỉnh học trường đích đại học đồng học mạ? Nguyên lai đại học sinh hữu na ma đa tự do đích thời gian khả dĩ chi phối nha, ngã yếu tòng hiện tại khởi tựu hảo hảo quan sát! Hảo hảo quan sát!”
“Cú liễu ngạn nhất.” Việt dã áp chế trụ tự kỷ ngạch tiền cổ khởi đích thanh cân, bả ngạn nhất trọng tân linh hồi đáo lăng nam đích đội ngũ trung khứ. Phúc điền hòa thực thảo đẳng nhân tắc ngận hữu mặc khế địa đồng thời chuyển quá thân khứ tố lộ nhân trạng.
『 khả bất yếu thuyết giá tiểu tử thị cân ngã môn nhất khởi đích. 』
『 ngã bất nhận thức tha. Bất nhận thức tha. 』
……
“Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí đích?” Tẫn quản một hữu xuất thanh, đãn tam tỉnh đầu hướng tiên đạo đích nhãn thần lí sung xích trứ mãn mãn đích chất vấn.
Tưởng tri đạo tam tỉnh khứ na lí căn bổn nhất điểm nan độ đô một hữu. Sự thật thượng lưỡng nhân chi gian đích quan hệ trừ liễu tam tỉnh tự kỷ dĩ ngoại, tiên đạo dĩ kinh dụng nhất chủng đặc thù đích phương thức nhượng tha thân biên đích nhân đô hữu sở giác ngộ liễu. Tá thử tảo thanh học trường thân biên sở hữu khả năng triêm nhiễm đích chướng ngại vật, đồng thời, tiên đạo hoàn đắc đáo liễu lưỡng cá kiên thật đích minh hữu —— tam tỉnh đại học lam cầu đội đích mỹ nữ kinh lý hòa tha đích nam bằng hữu.
Giá thứ tam tỉnh hòa cầu đội đích đồng học tiền lai du lãm đích lộ tuyến, bao quát sở hạ tháp đích lữ quán, tiên đạo tảo tại kỉ thiên tựu liễu như chỉ chưởng.
“Thọ thị bất thị ngận kinh hỉ?”
Sấn trứ hỗn loạn, tiên đạo thấu đáo tam tỉnh nhĩ biên khinh khinh thuyết đạo.
“Nhất điểm đô một hữu!” Tam tỉnh ác ngoan ngoan địa hồi ứng, nhĩ căn khước tâm hư địa phiếm khởi nhất mạt hồng triều.
Như quả tiên đạo na cá bổn đản tại lăng nam đích gia hỏa hòa tự kỷ na ta đồng học diện tiền tứ vô kỵ đạn địa động thủ động cước, khủng phạ sở hữu nhân đô hội hoài nghi tự kỷ hòa tha chi gian phi đồng tầm thường đích quan hệ ba?! A a a, giá dạng đích thoại tựu thái tao cao liễu!
Khán đáo tam tỉnh phiếm hồng đích nhĩ căn, tiên đạo hữu nhất chủng ác tác kịch đắc đáo mãn túc đích khoái 齤 cảm.
“Kí nhiên tiên đạo quân hòa tam tỉnh quân hảo cửu bất kiến liễu, bất như kim thiên vãn thượng nhĩ môn lưỡng cá tựu trụ nhất cá phòng gian ba.”
Tiên đạo liên tá khẩu đô dụng bất trứ trảo, nguyên bổn thị hòa tam tỉnh đồng nhất cá phòng gian đích mỹ nữ kinh lý đích nam hữu dĩ kinh khai thủy trừu thân nhi thối liễu.
Thức thú đích gia hỏa nha ~ tiên đạo nhưng cấp đối phương nhất cá tâm chiếu bất tuyên đích nhãn thần.
“Uy, cao cương, nhĩ bất thị thuyết nhĩ ——”
“Ngã tưởng yếu hòa dương tử nhất cá phòng gian lạp, tam tỉnh quân na nhi hoàn hữu thập ma vấn đề mạ?”
Khả ác, vi thập ma ngã yếu hòa tha gia đái khẩu đích nhân nhất khởi xuất lai a!
Tam tỉnh giảo trứ chủy thần, bả thị tuyến đầu hướng lam cầu đội đích đội trường hùng bổn.
Hùng bổn thị cá thô tuyến điều đích nam sinh. Tại hoàn toàn bất tri đạo sự tình nội mạc đích tình huống hạ, tha nhất điểm đô một giác sát đáo giá chủng di mạn kỳ gian đích ái muội khí phân.
“Oa cáp cáp, cao cương, xuất môn tại ngoại đích, nhĩ tựu bất yếu tái hòa dương tử tú ân ái liễu!” Hùng bổn cân trứ khởi hống, nhiên hậu thượng tiền đáp trụ tam tỉnh đích kiên bàng, “Nhĩ tựu biệt kế giác na ma đa liễu, nhượng tha khứ ba.”
“Hùng bổn, võ đằng, na ma kim thiên vãn thượng ngã khứ nhĩ môn phòng gian khán điện thị hảo hảo bất hảo?”
“Khả thị kim thiên một hữu tương phác đích bỉ tái a.” Võ đằng thị cá chấp trứ đích tương phác mê, tưởng đương sơ gia nhập lam cầu đội đích nguyên nhân tựu thị nhân vi thể trọng vô pháp đạt tiêu nhi thải thủ đích khúc tuyến cứu quốc đích phương pháp.
“Khả thị……”
“Huống thả ngã vãn thượng đích hô lỗ thanh hội sảo đắc nhĩ thụy bất trứ đích, tam tỉnh quân.”
“Bất quá ngã một quan hệ, ngã hòa võ đằng tại học giáo lí tựu thị nhất cá túc xá.” Hùng bổn đích thái độ dã ngận thành khẩn.
“……”
Sự dĩ chí thử, tam tỉnh hoàn năng tái thuyết ta thập ma ni.
Thuyết bất định lăng nam na biên hoàn hữu hi vọng ba? Tiên đạo bất hòa tự kỷ đích đội hữu môn trụ tại nhất khởi bất yếu khẩn mạ?
“Gia! Tiên đạo học trường khứ hòa tam tỉnh học trường trụ, na tựu bất dụng hòa ngã hoàn hữu phúc điền quân tam cá nhân tễ nhất gian phòng liễu! Vạn tuế!”
Ngạn nhất đích hoan hô thanh trực tiếp tuyên cáo liễu đáp án.
“Vi thập ma nhĩ tổng hội vong điệu ngã thị nhĩ đích học trường?”
“A! Thái đối bất khởi liễu, phúc điền học trường……”
Nhất phiến tào tạp thanh trung, tiên đạo loan khởi chủy giác, tĩnh tĩnh địa ngưng thị trứ cận tại chỉ xích đích luyến nhân đích trắc kiểm.
Hựu tại sinh khí liễu ba? Tự kỷ na vị biệt nữu đích luyến nhân, tuy nhiên hoàn niên trường tự kỷ nhất tuế, đãn ác liệt đích tính cách hòa biệt nữu đích tì khí hữu thời hầu chân hội nhượng nhân sản sinh nhất chủng chính tại cân tiểu hài tử đả giao đạo đích thác giác. Khả thị như kim, giá dạng bất an định đích gia hỏa, giá dạng khán khởi lai vô pháp chưởng khống đích nhân, khước hòa tự kỷ tẩu đáo liễu nhất khởi, do tự kỷ giao cấp tha an toàn hòa hạnh phúc đích cảm giác, cân trứ tự kỷ nhất đạo tùy ba trục lưu……
Tiên đạo vô pháp dụng ngữ ngôn hình dung giá dạng đích hạnh phúc.
“Oa! Khoái khán nột, giá gian lữ quán chính đối trứ phú sĩ sơn ai!!!”
Bất tri đạo thùy đại hảm liễu nhất thanh, đại gia bị khiếu thanh sở hấp dẫn, đô thiên quá đầu nhất tề khứ khán song ngoại phú sĩ sơn na thánh khiết đích tuyết đỉnh.
—— truyện thuyết trung phú sĩ sơn thị ly thiên tối cận đích địa phương. Nhiên nhi hòa tam tỉnh tại nhất khởi, vô luận na lí, đối tiên đạo nhi ngôn, đô thị ly hạnh phúc tối cận đích thánh địa.
*
Phú sĩ sơn hạ đích ôn tuyền, thị nhất chủng hoàn toàn dữ đại tự nhiên kết hợp tại nhất khởi đích cách cục.
Cật quá vãn phạn hậu, hát liễu điểm tửu đích gia hỏa môn câu kiên đáp bối địa lục tục quá lai liễu, bất toán thái đại đích dục tràng trung khoảnh khắc gian nhân thanh đỉnh phí.
“Chân bổng a, hảo cửu một hữu tượng giá dạng thư thư phục phục địa phao cá táo liễu ~”
“Ngã ký đắc thượng nhất thứ lai ôn tuyền hoàn thị khánh chúc ngã khảo thượng liễu đông kinh đích đại học.”
“Cáp? Hùng bổn tiền bối bất thị đông kinh nhân mạ?”
“Bất thị, ngã thị tòng thu điền lai đích.”
“Oa, na tiền bối nhất định tri đạo sơn vương ba? Tự tòng khứ niên khán liễu sơn vương đích bỉ tái, ngã nhất trực đô vong bất điệu nột.”
“Ngã ấn tượng tối thâm đích thị sơn vương bị tương bắc đả bại đích na nhất tràng, sở dĩ tam tỉnh quân nhất đáo học giáo, ngã tựu nhận xuất tha liễu. 『 yêu, giá bất thị tương bắc đích na giá mai tắc tư nội đặc thập tứ hào oanh tạc cơ mạ? 』 cáp cáp cáp cáp cáp!”
“Thần nại xuyên đích cầu đội đô ngận bất thác a.”
“Thị a, sở dĩ kim niên tựu thỉnh khán ngã môn lăng nam đích ba!”
Niên khinh nhân suất chân đích thiên tính nhượng đại học sinh dữ cao trung sinh môn hào vô cách ngại địa đả thành nhất phiến.
Tiên đạo nhất trực trầm mặc địa tọa tại nhất biên, tịnh một hữu gia nhập đại gia hưng trí bột bột đích thảo luận trung.
Tuy nhiên hữu ta tịch mịch, đãn tiên đạo giá dạng nhất phản thường thái đích trầm mặc khước nhượng kỳ tha lăng nam đội viên môn đô ám ám tùng liễu khẩu khí. Bất nhận thức tha đích nhân hoặc hứa bất tri đạo, tiên đạo na trương cận tự thiên tài đích kiểm khổng hạ kỳ thật hữu trứ nhất phó dữ ngoại biểu hoàn toàn bất phù đích linh hồn, tượng giá dạng đích tràng hợp, tác vi lăng nam đích đội trường, việt dã hòa phúc điền tha môn canh hi vọng tha năng tượng giá dạng an an tĩnh tĩnh địa tọa trứ, nhi bất thị tố nhất ta ngu nhạc đại chúng đích công tác.
“Tiên đạo quân thị lăng nam đích đội trường ba? Tha đáo hiện tại đô một hữu thuyết quá thập ma thoại.”
“Tiên đạo na cá gia hỏa tựu thị giá dạng đích, biệt quản tha lạp, ngã môn kế tục ~”
“Nga? Thị giá dạng a, a a, quả nhiên hữu tác vi đội trung hạch tâm đích trầm trứ hòa lãnh tĩnh a……”
Võ đằng mạc trứ hạ ba thuyết hoàn, việt dã hòa thực thảo đô bất do khổ tiếu khởi lai.
『 tiên đạo giá gia hỏa hựu phiến quá liễu nhất cá nhân a. 』