2012.05.10
Cương cương đắc tri cao trung đích đồng trác cư nhiên dã hòa ngã tại đồng nhất cá thành thị, ngận kinh nhạ, lộng đích hiện tại tổng thị hồi ức khởi học giáo sinh hoạt, na thời hầu tự kỷ xác thật ngận nhị, hữu điểm tiện mộ chính tại thượng học đích các vị ni, giá thủ [ đồng trác đích nhĩ ] tựu tống cấp đại gia liễu.
Hi vọng ba hữu môn bất yếu quán thủy [ tổng giác đắc thuyết giá cú thoại đích tự kỷ hảo đản đông ], khả dĩ tùy ý tả nhất ta tự kỷ nhật thường lao tao, kỉ niên chi hậu tái tại giá lí khán đáo tự kỷ tả quá đích, đại khái hội giác đắc ôn hinh? Hảo nhị?

A,,, kim thiên tẩm thất lí tựu ngã nhất cá nhân, đột nhiên phát hiện hảo an tĩnh a, đãn thị ngã đĩnh hỉ hoan giá chủng hoàn cảnh đích, ngận thư thích

Ngã hoàn thị cao nhị học sinh nhất mai

Giá thứ hòa nam hữu phân thủ đích kỷ lục thị 4 thiên, đồng nhất cá nguyên nhân, nhất khai thủy tựu tồn tại đích mâu thuẫn. Quả nhiên thị chính xác đích đô hội tiêu thất nhi thác ngộ tắc nhất trực tích luy, tối chung diệt vong, tuy thuyết giá thứ hựu thành công vãn cứu liễu, hạ thứ hoặc hứa tựu thị vĩnh viễn.
Thời gian tượng bất đoạn băng tháp đích mạt nhật, bức trứ nhĩ bất đình hướng tiền bào, tầm trảo xuất lộ, đãn ngã tri đạo tối hậu nhất định hội lai đáo huyền nhai.
Khiêu, hoàn thị bất khiêu?
Do bất đắc nhĩ liễu.
Giá 4 thiên quá đích tương đương xa xỉ, đương nhiên thị huy hoắc thời gian đích na chủng xa xỉ, lãng phí sinh mệnh đích cảm giác chân hảo, na chủng niên khinh đích đặc quyền phóng tứ đích kiêu ngạo.
Ngã giác đắc ngã hòa 3 lâu đích tình huống hữu ta tượng, hòa nhân quan hệ đạm, liên lạc bất đa, đãn tổng toán hoàn hữu kỉ cá cao trung cựu hữu, nguyện ý hòa nguyên lai nhất dạng vi tha môn đào tâm đào phế, tuy thuyết dã hội hại phạ một hữu cộng đồng thoại đề nhi dam giới, 2 cá nhân khả năng hội giá dạng, 3, 4 cá nhân tựu tổng hữu đích liêu liễu. Kỉ lí oa lạp thuyết liễu nhất chỉnh cá bạch thiên, đáo đầu lai đô vong liễu liêu liễu xá, đãn chân đích ngận khai tâm. Hỉ hoan giá chủng bình thời bất liên lạc, đãn nhất kiến diện y cựu thiết đích hòa đương sơ nhất dạng, nhất điểm nhi bất sinh phân.
Biến hóa, hoãn mạn hựu tàn nhẫn đích tích luy, canh nại hà thời gian, nhất biên xâm thôn nhất biên biến bổn gia lệ đích xao trá.
”Đại gia đô một biến” đích hạnh phúc dã hội bị thời gian mạn mạn bác ly đãi tẫn ba.
”Vĩnh viễn tại nhất khởi” đích thệ ngôn tựu dĩ kinh bị xâm thực xuất lậu động.
Vô nại, bất cam tâm, hối hận, nghiêu hạnh, khủng cụ, phẫn nộ, trân tích, tự bạo tự khí, thương cảm, ma mộc...
Tẫn quản như thử, ngã đích tâm y nhiên ái nhĩ môn, khỏa tại phục tạp mâu thuẫn đích tình tự hạ diện, khát vọng trứ ái nhĩ môn.

Cảm giác thái luy ái, khoái cao tam áp lực hảo đại... Tổng giác đắc hảo tưởng mạc danh kỳ diệu địa phát tì khí, càn thập ma sự đô một kính... Tổng giác đắc tự kỷ dĩ kinh vô pháp tái tiến bộ liễu

Đảo môi, đảo môi, đảo môi, kim thiên bả giáo phục sấn sam xuyên phản liễu, đâu tử nhân liễu

Yêu tây, ngã cương cương khởi lai,, tại cật diện

Hội hậu hối.
Kim thiên đích hồi đáp, hội thị dĩ hậu hối hận đích duyên do.
Ngã nhất định hội đối bất khởi……
Na chủng, minh minh giác đắc bất đối hoàn thị nhất cước đạp quá khứ đích cảm giác
Tuyển trạch quá na ma đa thác đích, nhiên hậu phạ liễu
…… Tội ác cảm.

Ngã hựu lai liễu niết ~~~~ tạc thiên linh điểm, ngã tẩm thất lí đích nhân khởi sàng khai thủy đả bài, ngã ngận vô ngữ,,, hoàn đặc hưng phấn...

Ngã kim thiên khứ bạt hà liễu,,, thủ hảo đông a ~~~~~ khả thị nhất thứ đô một hữu doanh anh anh anh,,,

Thập ma thời hầu tài đáo 8 cấp a ~~~~ hảo tâm toan mị!

Y nha kinh quá tạc thiên đích bạt hà bỉ tái,, ngã kim thiên toàn thân đô hảo toan nha nha nha nha,, quả nhiên ngã bất thích hợp thể dục

Kim thiên hựu khứ bạt hà liễu tuần hoàn tắc,,, mị cáp cáp cáp cáp hảo khai tâm 3 cục lưỡng thắng,, mị cáp cáp cáp cáp

Kim thiên phóng giả liễu,,, hảo khai tâm a a a a a a a a a a,,