Sa phát! Đỉnh 〜〜〜

Canh văn cầu ngải đặc! Kỳ đãi a ~ lâu chủ gia du!

Đỉnh. Cầu ngải đặc cầu xưng hô

Bất

Tạc thiên nhân vi đoạn võng, sở dĩ cấp cấp mang mang bả văn phát thượng lai, dã một lai đắc cấp thuyết điểm thập ma.
Giá thiên hôi lộ, thị ngã kỉ hồ nhất niên tiền tả đích, hậu lai dã một kiên trì hạ khứ. Khai thủy phát tại nhất cá trung văn võng thượng, mục trắc khán đích nhân dã ngận thiếu, sở dĩ nhất trực bất thị ngận tích cực.
Tối cận hữu trọng tân nhiên khởi đối hôi lộ đích hỉ ái, sở dĩ đả toán kế tục đề bút. Khán văn đích các vị tất cánh đô thị hôi lộ đại gia đình đích thân nhân, hi vọng khả dĩ đắc đáo canh đa hảo kiến nghị ～
Quan vu nhân thiết ni, thị thuyết lưỡng niên hậu đích yêu vĩ, chủ nhân công môn đa thiếu hội thành thục nhất điểm. Lộ tây vô pháp diện đối nạp tư đích tử vong, nhất trực hữu ta cường nhan hoan tiếu đích hoạt trứ. Cách lôi ngã nhất trực giác đắc tha thị tối cường tiểu đội lí tối hàm súc dã thị tối thành thục đích nhất cá, sở dĩ ngã bả tha tả thành nhất cá ẩn nhẫn đích nam nhân. Chu bỉ á thị cá hảo nữ hài, chỉ thị ngã bất hỉ hoan tha đối cách lôi thái đan phương diện đích truy cầu, chỉ hảo nhượng tha tảo tảo thối tràng.
Giới vu ngã bất thái thiện trường tả hoan hỉ hướng tiểu thuyết, tưởng tất giá nhất thiên đích nội dung ứng cai thị đa thiếu hữu ta bi thương đích. Bất quá, ngã đáo để thị thân hôi lộ đảng a, kết cục nhất định bất hội bi, tương tín ngã!
Tối hậu ni, do vu tạc thiên phát đắc cấp, dã một lai đắc cập bài bản thập ma đích. Ngã hội san liễu na tằng, trọng tân bài cá bản, dĩ tiện vu duyệt độc.
Tạ tạ mỗi nhất vị khán văn đích các vị. Hỉ hoan thậm hảo, bất hỉ hoan dã thỉnh đa đa đề ý kiến, ngã tẫn lượng năng cải tắc cải!

Nhị
Dực nhật thanh thần, yêu tinh đích vĩ ba công hội trung dĩ kinh thị nhiệt nháo phi phàm. Giá lưỡng niên, công hội đích danh thanh dũ lai dũ đại, mộ danh nhi lai đích ma đạo sĩ dã nhật ích tăng đa. Tân thành viên dã hảo, lão thành viên dã bãi, giá cá địa phương hoàn thị lão dạng tử, huyên huyên nháo nháo, thị cá trị đắc nhượng nhân y kháo đích đại gia đình.
Cách lôi tọa tại ba đài thượng, trùng trứ hoàn tại sát pha li bôi đích mễ lạp, mạn bất kinh tâm địa thuyết đạo: “Mễ lạp, ngã lai đăng ký tạc thiên đích nhậm vụ tình huống.”
“Hảo đích, đẳng hội a. Ai? Kim thiên chẩm ma thị nhĩ lai đăng ký? Ngải nhĩ tát ni?”
“Nhĩ giá thị thập ma sỏa vấn đề, tha đương nhiên tại trứ thủ chuẩn bị hôn lễ đích sự nha.”
“Đối nga, ngải nhĩ tát dã yếu kết hôn liễu ni, thời gian quá đắc chân khoái.” Mễ lạp hoảng nhiên đại ngộ địa xao xao tự kỷ đích não môn, hậu lai tự hồ hựu tưởng khởi thập ma, đột nhiên thác khởi hạ ba, bất hoài hảo ý địa khán trứ cách lôi thuyết, “Nhĩ ni? Dã lão đại bất tiểu liễu ba, tưởng nhượng chu bỉ á đẳng đáo thập ma thời hầu?”
“Thùy nhượng tha đẳng liễu, ngã thuyết nhĩ đáo để thập ma thời hầu khứ nã đăng ký bộ?” Cách lôi phiết quá đầu, hiển nhiên bất tưởng tái bị mễ lạp giá ma bát bà hạ khứ, chính tại giá thời, khán đáo lộ tây xuất hiện tại môn khẩu, hoàn thị na phó dương quang mỹ thiếu nữ đích mạc dạng, nhất kiểm nguyên khí mãn mãn đích dạng tử trùng trứ ba đài tẩu quá lai.
“Cách lôi, chính hảo nhĩ dã tại ni. Nhĩ tưởng hảo tống ngải nhĩ tát tha môn thập ma lễ vật liễu mạ?”
“Đắc liễu ba, tối bất thiện trường tống lễ vật giá chủng sự tình liễu.” Cách lôi chủy thượng giá ma thuyết trứ, nhãn thần khước minh hiển ôn nhu hạ lai, đương nhiên, giá khủng phạ thị trừ liễu tha tự kỷ, thùy dã bất hội phát hiện đích sự tình.
“Thuyết thị giá ma thuyết, đãn thị, đối phương thị ngải nhĩ tát ai, ngã môn nhất định yếu tống cá ngận đặc biệt đích lễ vật cấp tha hòa kiệt lạp nhĩ.” Lộ tây đê hạ đầu, ngận thị nhận chân địa thuyết, “Bất như ngã môn kim thiên hạ ngọ……”
“Cách lôi đại nhân! Nhĩ kim thiên lai đắc hảo tảo yêu, tảo tri đạo chu bỉ á ngã dã tảo điểm lai công hội!” Bất quá hoàn bất đẳng tha lưỡng giao thiệp hoàn, lưỡng nhân trung gian đột nhiên bính xuất nhất cá lam sắc đích thân ảnh, dụng tất cái tưởng dã tri đạo giá cá nhân trừ liễu thị na vị đại hải chi nữ chu bỉ á hoàn năng thị thùy?
“Chu bỉ á, tảo a!” Giá thị lộ tây hữu hảo đích chiêu hô.
“……” Giá thị cách lôi vô ngôn dĩ đối đích trầm mặc.
“A a.” Giá thị tại bàng biên cách ngạn quan hỏa đích mễ lạp, phúc hắc đích vi tiếu.
Giá cá khiếu tố yêu tinh đích vĩ ba đích địa phương, tổng thị như thử. Như quả mỗ cá nhân hoàn tại đích thoại, ứng cai hội canh gia hồ nháo ba. Giá chủng giả thiết, lộ tây minh bạch, tái khứ đa tưởng dã một hữu ý nghĩa, khả thị hữu thùy minh bạch tha thử thời đích bất năng tự dĩ?

Ngải nhĩ tát hòa kiệt lạp nhĩ đích hôn lễ định tại hạ cá chu thiên, hiện tại tối cường tiểu đội đích thành viên dã biến thành liễu lộ tây, cách lôi, ngải nhĩ tát, kiệt lạp nhĩ, ôn đế hòa siêu việt giả môn. Một hữu liễu nạp tư đích tối cường tiểu đội, dã giá dạng giản đan địa duy trì trứ, lưỡng niên. Thuyết trường bất trường đích lưỡng niên, thuyết đoản khước dã túc dĩ nhượng nhân trục tiệm đạm vong lánh nhất cá nhân đích lưỡng niên. Nhi đối vu tối cường tiểu đội lai thuyết, thị tòng thất khứ nạp tư đích thống khổ trung ba xuất lai đích lưỡng niên.
Bổn tưởng ước cách lôi nhất khởi xuất lai mãi lễ vật cấp ngải nhĩ tát đích lộ tây, vô nại vu cách lôi tái thứ bị chu bỉ á triền trụ, chỉ đắc nhất cá nhân tại đại nhai thượng nhàn cuống, tẩu tiến nhất gia điếm, hựu tòng nhất gia điếm xuất lai. Yếu tống thập ma cấp hữu tình nhân chung thành quyến chúc đích lưỡng nhân? Hữu thập ma lễ vật khả dĩ phối đắc thượng tha môn chi gian đích khiên bán? Lộ tây giá dạng tại tâm trung trác ma trứ, nhãn thần tại nhất kiện kiện tinh trí đích lễ vật hòa tha môn thân thượng đích cố sự trung du tẩu.
Hữu thời hầu, thiêu tuyển lễ vật dã cân ngộ kiến ý trung nhân nhất bàn, khán trứ hảo đích ngận đa, hợp hồ tâm ý đích khước thị na ma đích khả ngộ bất khả cầu. Nhãn khán trứ tựu yếu đáo hoàng hôn chi thời, lộ tây cuống hoàn tối hậu nhất gia điếm, đái trứ thất vọng nhi quy đích biểu tình, tẩu tại hà ngạn bàng, tưởng trứ hoàn thị hồi gia bãi.
“Kim vãn thính thuyết hữu dạ thị, yếu bất yếu khứ khán khán?”
Nhĩ biên hốt nhi thính kiến nhất cá thanh âm, nữu đầu nhất khán tài phát hiện thị bất tri hà thời xuất hiện đích cách lôi: “Nhĩ thập ma thời hầu lai đích?”
“Tựu tại cương tài a. Ngã tựu vấn nhĩ khứ bất khứ khán ma?” Cách lôi song thủ sáp trứ khẩu đại, kiểm thượng thị khốc khốc đích biểu tình.
“Yếu đích yếu đích!” Lộ tây hưng phấn địa tòng hà ngạn thượng khiêu hạ lai, bão trụ cách lôi đích thủ tí, tiếu trứ thuyết, “Tại na lí?”
Chỉ quản tự dĩ nhất cổ não hưng phấn đích lộ tây, thử thời tự nhiên một hữu chú ý đáo cách lôi na biến đắc bất tự nhiên đích biểu tình, tha tổng thị giá ma nã lộ tây một hữu bạn pháp, tha bả tha đương tác khả kháo đích bằng hữu kiêm huynh trường, nhi tha ni? Tòng một hữu nhân tại hồ quá tha đích tưởng pháp.

@ppt447
@ như thủy đích huyền mộng
Kỳ thật ngã bất hội ngải đặc nhân ai…… Bất tri đạo đối bất đối
Giá chương thị quá độ chương, tả đắc bỉ giác tế nị, chủ yếu tình tiết tại hạ nhất chương triển khai ~

Ngã lai đỉnh liễu thân 〜

Hảo khán ~ cầu canh văn ~~

Hữu ý cảnh!
Giá lí tiểu Z, lâu chủ canh văn ngải đặc ngã!

Canh văn cầu ngải đặc ~ cách lôi SAMA hảo tế nị ~

Tam
Ngải nhĩ tát đích hôn lễ bất xuất sở liêu địa tựu tại công hội đại thính trung cử hành, tằng kinh sất trá phong vân đích yêu tinh nữ vương ngải nhĩ tát thử khắc dã bất quá cân thiên thiên vạn vạn đích phổ thông tiểu nữ nhân nhất bàn, khiên trứ tự kỷ tâm ái chi nhân đích thủ, đạp thượng hôn nhân đích điện đường.
Nhất tập khiết bạch đích giá y, sơ khởi phi hồng đích trường phát, diện sa cái tại nhãn tiền, sử đắc tân nương đích mỹ lệ tại mông lung trung hiển hiện. Giá nhất tằng diện sa, khủng phạ tựu thị na tối tượng ái tình đích đông tây, khán đắc kiến đích, khán bất kiến đích; tróc bất đáo đích, ác tại thủ trung đích…… Phản phản phục phục, tẩu tẩu đình đình, chung cứu tại khúc chung nhân tán chi hậu, giải khai giá tằng diện sa, vẫn thượng đối phương chân thành đích thần. Na cáo tố ngã môn, giá tựu thị chân ái.
Lộ tây tọa tại nhân quần trung, khán trứ tha tối kính ái đích ngải nhĩ tát trảo đáo tự kỷ tối chung đích quy túc. Trừ liễu phụng thượng tự kỷ đích chúc phúc, hoàn hữu nhất ti trướng nhiên, như quả nạp tư hoàn tại, khán đáo giá nhất mạc cai hữu đa cao hưng a. Na nhất khắc, nạp tư tự hồ thành liễu tối cường tiểu đội tối đại đích mặc khế —— “Na tựu đương tha hoàn tại ba, nhất định yếu hoạt đắc hạnh phúc khoái nhạc cấp tha khán bất thị mạ?” Giá thị ngải nhĩ tát cương tài tại hóa trang gian đối tự kỷ thuyết đích thoại.
“Tiếp hạ lai, thị nhưng phủng hoa đích thời gian nga, đài hạ đan thân đích tiểu tỷ môn, khả yếu tiếp trụ liễu nga. Nhất —— nhị —— tam!” Tùy trứ hôn lễ tư nghi mễ lạp đích thanh âm, đài hạ lập tức loạn tác nhất đoàn. Hiện tại khán khởi lai, yêu tinh đích vĩ ba trung hoàn vị trảo đáo quy túc đích nhân hoàn chân thị hữu bất thiếu.
Lộ tây tự thị một hữu giá phiên hưng thú tham dữ kỳ trung, chỉ thị diện đái tiếu dung địa tại nhất bàng khán trứ, bất động thanh sắc địa hát hạ nhất bôi tửu. Tha tẫn lượng nhượng tự kỷ biểu hiện địa cân bình thời một hữu lưỡng dạng, y cựu cân đại gia đả đả nháo nháo, tha tưởng trứ yếu thị tựu giá dạng hát túy liễu, thùy dã bất hội đa tưởng ba.
Chân thị hữu liễu kỉ phân túy ý, lộ tây phóng hạ tửu bôi, mạc trứ tự kỷ đích kiểm, năng đắc lệ hại. Tha quả nhiên bất thị tửu lượng hảo đích nhân, yếu tưởng nhất túy phương hưu, dã tuyệt đối bất thị nan sự. Lân tọa đích chu bỉ á tảo dĩ túy đắc bất tỉnh nhân sự, tổng thị tha trứ tha đích cách lôi đại nhân tố thuyết tự kỷ đích khổ luyến.
“Cách lôi đại nhân, ngã chân đích ngận hỉ hoan nhĩ a.”
“Vi thập ma nhĩ bất cấp ngã nhất cá đáp phục?”
“Ngải nhĩ tát đô kết hôn liễu, vi thập ma nhĩ hoàn thị đối ngã giá ma lãnh đạm?”
“Cách lôi đại nhân……”
Khán trứ giá dạng đích chu bỉ á, lộ tây tâm trung dã ngận thị khổ sáp. Tha tái khán hướng bị triền trụ đích cách lôi, thùy tri tha đích nhãn thần khước ti hào một hữu lạc tại chu bỉ á thân thượng, chỉ thị trành trứ tự kỷ thủ trung đích tửu bôi. Vô luận chu bỉ á tại thân biên chẩm dạng đích khóc tố, tha dã bất dĩ vi nhiên, thuyết khởi lai hoàn chân thị tương đương đích tàn nhẫn.
Mỗi cá nhân đô hữu nhất đoạn tự kỷ bất kham tố thuyết đích luyến tình, lộ tây bất tưởng tái khán giá dạng đích tràng cảnh, tác tính tòng đại thính trung tẩu xuất lai, xuy nhất xuy hà biên đích lương phong. Tự kỷ quả chân thị túy liễu, tẩu khởi lộ lai diêu diêu hoảng hoảng, đầu não trung ông ông tác hưởng. Túy tửu đích chứng trạng đảo cân khuyết dưỡng hữu kỉ phân tương tự, lộ tây đại khẩu đại khẩu địa hô hấp trứ, hung khẩu ngận muộn, khán đông tây tiệm tiệm xuất hiện trọng ảnh.
Tựu giá dạng thảng tại đại lộ thượng thụy thượng nhất vãn dã một hữu quan hệ ba, phản chính kim vãn thị ngải nhĩ tát đích hôn lễ, đại gia đô ngận cao hưng ma. —— lộ tây bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, kháo tại kiều lương đê hạ, nhãn bì khai thủy hạ thùy.
“Lộ tây, bất hành? Nhĩ thụy tại giá lí hội cảm mạo đích.”
Thị thùy? Lộ tây miễn cường địa sĩ khởi đầu, lai nhân hữu trứ anh hồng sắc đích đầu phát, bạch sắc đích cách tử vi cân, cân na cá nhượng tha hồn khiên mộng nhiễu đích nhân thị hà kỳ tương tự.
“Nạp tư mạ? A a, nhĩ cân nạp tư chân tượng.”
“Ngã bất thị…… Lộ tây, nhĩ hoàn hảo mạ? Tẩu ba, ngã bối nhĩ hồi gia.”
Đầu thật tại thái vựng, lộ tây khán bất thanh na nhân đích kiểm bàng, chỉ giác đắc tha cân nạp tư chân đích hảo tượng.
“Bất đối, nhĩ tựu thị nạp tư đối bất đối? Nhĩ hồi lai liễu, đối bất đối?” Lộ tây đốn thời kích động khởi lai, trảo trứ na nhân đích y lĩnh, nhất cú hựu nhất cú địa hảm trứ, “Nạp tư, nhĩ chung vu hồi lai liễu, ngã hảo tưởng nhĩ.”
“Lộ tây, ngã chân bất thị ——”
“Nạp tư, nhĩ bối ngã hồi gia ba, ngã hảo tượng hữu điểm hát túy liễu, đầu hảo vựng. A a, chân bất hảo ý tư nhượng nhĩ khán đáo ngã giá cá dạng tử.” Ti hào một hữu lý hội đối phương đích ngôn ngữ, lộ tây bát đáo tha đích bối thượng, tự hồ cảm thụ đáo na thục tất đích ôn độ, lộ tây khẩn khẩn địa bão trụ tha đích bột tử, sinh phạ na khí tức hội hữu nhất ti ti đích đạm hóa. Việt thị trảo bất trụ đích đông tây, việt thị bách bất cập đãi địa tưởng yếu khẩn khẩn truy tùy.
“Nạp tư, nhĩ tri đạo mạ? Kim thiên thị ngải nhĩ tát hòa kiệt lạp nhĩ kết hôn điển lễ nga. Nhĩ hữu một hữu chúc phúc tha môn?”
“Ngã hảo khai tâm, hựu khán đáo nhĩ, ngã chân đích hảo khai tâm.”
“Nhĩ giá ta niên khứ liễu na lí? Vi thập ma tài hồi lai?”
“Nhĩ tri đạo mạ, ngã hữu nỗ lực biến cường nga, hiện tại nhất cá nhân khứ tố nhậm vụ dã ti hào bất tại thoại hạ liễu. Hắc hắc!”
……
Đỗ tử lí hữu ngận đa ngận đa đích thoại, tưởng yếu cân tha thuyết, đa đáo bất tri đạo tòng hà thuyết khởi. Bất quản na khoái nhạc tân toan, hạnh phúc khốn khổ, hữu thú vô thú, sở hữu sở hữu đích, đô tưởng thuyết cấp tha thính. Lộ tây dũ thuyết dũ kích động, kỉ hồ đình bất hạ lai.
“Nạp tư? Nhĩ chẩm ma bất thuyết thoại?” Hảo bất dung dịch chiết đằng đáo gia trung hậu, lộ tây y y bất xá địa tòng đối phương bối thượng hạ lai, hựu lập mã trảo trứ đối phương đích thủ.
“Lộ tây, nhĩ khán khán ngã, hảo bất hảo?” Đối phương tồn hạ lai, khán trứ tha thuyết.
“Thập ma nha? Ngã tại khán nhĩ nha!” Lộ tây khán trứ đối phương thấu quá lai đích kiểm bàng, cao hưng địa phủng khởi tha đích kiểm, “Nạp tư? Nhĩ vi thập ma yếu khóc? Quai —— bất khóc nga ——”
Thuyết trứ, lộ tây bả tự kỷ đích chủy thần hướng đối phương thấu quá khứ, khước cảm giác đáo tha đích chủy thần băng lương đắc ngận, chính tưởng sĩ đầu vấn tha vi thập ma hội giá dạng, khước dĩ kinh bị đối phương khẩn khẩn địa ủng tại hoài trung, tha đích thần mãnh liệt địa lạc hạ lai. Tựu tượng thịnh hạ trung đích biều bát đại vũ, vẫn đắc thâm thiết, vẫn đắc kích liệt. Lộ tây hữu ta bất thích ứng giá dạng thâm trầm đích vẫn, tưởng yếu tránh thoát, khước giác đắc một hữu lực khí, bổn lai tựu đầu vựng đích tha, thử thời nhãn bì canh thị trầm trọng.
Tại giá dạng đích ý loạn tình mê trung, hốt nhiên giác trứ nhất chủng tòng vị hữu quá đích bì bại cảm, bất tri hà thời, đảo tại đối phương đích kiên thượng, trầm trầm địa thụy quá khứ. Thụy mộng trung đích tha, ứng cai thị diện đái vi tiếu đích ba.
“Nạp tư, vãn an ——” I

@ppt447Như thủy đích huyền mộng GaryLuxy
Bất tri đạo năng bất năng ngải đặc thượng ~~I